2022年江蘇省南京市南京航天大附屬初級中學(xué)中考語文押題卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3,請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累與運(yùn)用

1.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.感動中國人物方俊明舍己救人的國風(fēng)亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風(fēng)采，也引發(fā)了人們關(guān)于人生意義的深度思考。

B.近階段，毒生姜、銘大米、毒淀粉等食品安全問題如南后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。

C.自馬航MH370客機(jī)失聯(lián)以來，全國人民十分關(guān)注事態(tài)的發(fā)展,，全力搜救，眾市熟地，顯示出中華民族巨大的凝聚

力。

D.棗陽護(hù)城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心、曠神惜。

2.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

關(guān)公崇拜起源于荊州，也寄寓著荊州人民對關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報國

的,也看到了治軍安民的;看到了扶危濟(jì)困的,也看到了同生共死的。

A.仁義俠義情義忠義B.忠義仁義俠義情義

C.情義忠義仁義俠義D.俠義情義忠義仁義

3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是（）

A.“變動猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時代書法家張旭的話。

B.如果說鳥類是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實、最常見的“逗號”：機(jī)靈、隨意、無處不在。

C.初夏時節(jié)，街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊……走到哪里都聞得到誘人的香味。

D.人生在世，最高價值的追求是什么？是追求物質(zhì)的富足？還是追求精神世界的豐盈？

4.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是（）

A.株序zhi祈禱qi逞強(qiáng)chfng壓榨zha

B.逃簞cuan羈絆pan田填geng步揉造作jiao

C.刑棘jing慰箱ji4氣氨fen溯流而上shud

D.贅述zhui捅婁子lou澎湃peng窒息力

5.下列各句沒有語病的一項是（）

A.基層干部既要想干敢干，又要能干，會切忌不可蠻干。

B.隨著中國對洋垃圾實施進(jìn)口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。

C.中國慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國家。

D.中國不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者、有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆诱摺?/p>

6.閱讀下面兩則材料，完成小題。

材料一:①《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”，節(jié)

目力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人

的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，透過詩詞之美傳承和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

②在詩詞題目的甄選上注重“普及性和專業(yè)性”，入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本，涵蓋豪放、婉約、田園、

邊塞等眾多類別，聚焦忠孝、仁義、愛國等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。

材料二：下圖是《中國詩詞大會》的舞臺畫面之一。

（1）請簡要概括材料一從哪兩個方面介紹了這檔節(jié)目。

（2）《中國詩詞大會》舞臺畫面構(gòu)圖唯美，寓意豐富，你能理解其中的畫面內(nèi)容并寫出其寓意嗎？（一點(diǎn)即可）

7.詩文默寫。

①，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?/p>

②氣蒸云夢澤，.（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）

③，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

④月下飛天鏡，.（李白《渡荊門送別》）

⑤，零丁洋里嘆零丁。（文天祥《過零丁洋》）

⑥我是你額上熏黑的礦燈，;我是干癟的稻穗。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）

⑦陶淵明《桃花源記》中，直接點(diǎn)明桃花源中老人和小孩高興、滿足的情態(tài)的兩句是“,

8.名著閱讀。（任選一題作答）

（1）下面是兩部名著的插圖,請任選一幅,簡述與畫面內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)。

①《水滸傳》②《駱駝祥子》

（2）《西游記》中，孫悟空曾經(jīng)三次離開取經(jīng)團(tuán)隊,請說一下孫悟空第二次離開團(tuán)隊的情節(jié)。

二、閱讀

9.閱讀下面詩歌，回答問題。

夜泊水村

陸游

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子?猶堪絕大漠，諸君何至過新亭②。

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。①老子，相當(dāng)于老夫，詩人自稱。②新亭，又名勞勞亭，三國吳建，在今南京市

南勞勞山上。首聯(lián)中“燕然未勒”的意思是,范仲淹《漁家傲》中含有這個典故的句子是：。

這首詩表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的思想感情？請結(jié)合具體詩句分析。

10.閱讀甲、乙兩段文言，完成下列小題。

甲文

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人口：“肉食者謀之，又何間焉？”劌目：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>

乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食療生，弗敢專也，必以分入?！睂θ眨?小惠未誦，民弗從也?！惫唬骸搬?/p>

牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂θ眨骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫?“小大之獄，雖不能察，必以情。"對日：

“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目：“未可?！饼R人三鼓。劌口：“可矣?！饼R師敗績。公將型之。劌日：

“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，口：“可矣。”遂逐齊師。

（選自《曹劌論戰(zhàn)》）

乙文

宋公及楚人戰(zhàn)于泓久宋人既成列②楚人未既?濟(jì)。司馬④目：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請擊之?！惫唬骸安?/p>

可。”既濟(jì)而未成列，又以告。公日：“未可?！奔汝悽荻髶糁?，宋師敗績。公傷腮，門官⑥殲焉。國人皆等公。公

日：“君子不重⑦傷，不禽二毛久古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之馀、不鼓不成列?！?/p>

（選自《子魚論戰(zhàn)》）

（注釋）①宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。②成列：指擺好陣勢。③既：盡，全部。④司馬：官名，這里指子

魚。⑤陳：通“陣”，指擺好陣勢。⑥門官：國君的衛(wèi)士。⑦重（chong）:重復(fù)，再次。⑧二毛：頭發(fā)斑白的人。⑨

亡國之馀：亡國者的后代。

1.解釋下列加點(diǎn)部分。

（1）衣食所發(fā)

（2）弗敢加也______

(3)公將馳之

(4)公傷眼

(5)國人皆咎公

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

(1)小信未孚，神弗福也。

(2)寡人雖亡國之馀，不鼓不成列。

3.用文中原句回答下面問題。

(1)甲文曹劌“請見”的原因是,他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是.

(2)乙文子魚認(rèn)為發(fā)動進(jìn)攻的有利時機(jī)是。

4.長勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)產(chǎn)生不同結(jié)局的原因是什么？

11.(五)閱讀現(xiàn)代文，完成各題。

愛到無力

①有些字有些詞，無須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛到——無力”。

②外婆是第一個給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時的我親近的，便是外婆。外婆簡直就是天使，她像

會變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時候來我家，都會給我過年的感覺。外婆一來，拆拆洗洗，家里所有被褥

都舊貌換新顏；外婆一來，掃掃刷刷，家里每個角落都潔凈起來精神起來；外婆一來，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋,

碗碗盆盆都生動起來……感覺外婆一來,似乎家才像個家，才有了溫度。

③母親是個教師，用今天的話說就是個“職場達(dá)人”。帶數(shù)學(xué)，教物理化學(xué)，還給學(xué)校里排練節(jié)目，她工作上幾

乎是無所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開水泡

饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。

④我們兄妹三人兒時最大的愛好就是一溜排坐在門口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個神奇的老太

太出現(xiàn)。她一出現(xiàn)就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會飛奔過去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就

翻找起快樂。外婆會連連說，看把我娃情惶的，外婆該早點(diǎn)來……

⑤外婆一來，我們的幸福生活就拉開了序幕，每一天都迸濺著快樂。特別是我，恨不得拽住每個人告訴他們，我

外婆來了，我外婆來了！外婆像不知疲倦似的，干起活來渾身是勁。母親總是說，娘，歇歌，歌歌。外婆有時會接一

句，要歌也是回我屋歌，跑來就是幫襯你的。她有時也會說道我母親幾句：你抓學(xué)校的事娘沒意見，丟了屋里的事娘

就得說你，娃娃的事才是大正經(jīng)事。

⑥外婆直到自己癱瘓在床，才不再操勞我家的事，卻還是時常指派外公來我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。

而我的母親，似乎是在我成家后才開始正兒八經(jīng)做母親的。好像母愛在心里閑置了多年，一下子全方位爆發(fā)了。從我

的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調(diào)動到底車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一病一拐為

我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責(zé)，感覺自己像個讓母親不堪負(fù)重的巨

嬰。

⑦我知道，母親之所以如此拼命保護(hù)我，源于我那時的處境——獨(dú)自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦

命的女兒依靠，她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……

⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時實在忍不住了，就嘮叨起來：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過不好,

我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的...

⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說到史鐵生的母親時，恍惚間，我的母親又站在了她

的母親身邊。我想起了已經(jīng)徹底不能挪動的母親，給我的小舅打電話，央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我

還清清楚楚地記得母親當(dāng)時說的話：我死了你不來都行，給凌兒過來幫著裝修一下房子，娃一個女人家弄不了……我

潸然淚下無法繼續(xù)講課，被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個世界的那一刻，還是對我不放心。而我呢？我何

嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分。

⑩無力的愛，總歸讓人心疼。

（作者：張亞凌來源：《意林》2019年第6期）

1.請概括：選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事？

2.試從選文第②段劃線句中選取一個動詞，賞析AABB式重疊運(yùn)用有什么妙處？

3.從運(yùn)用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達(dá)作用？

4.聯(lián)系自身談一談：你是不是認(rèn)可文章所說的“無力的愛”？

12.閱讀下面的文字，完成后面小題

①什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里，人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說，在金碧輝

煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的幸?；?/p>

許是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個民族、一個國家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在

新時代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。

②當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時期，齊國的管仲就提出“倉

腹實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。

這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便

無從談起。

③.正如一位哲人所說：“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財富、但是千

萬不要對其付出過多的愛，因為你是財富的主人，不是財富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，

他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的

偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，

而顏回的''一簞食，一瓢飲，在陋巷”已經(jīng)成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。

④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的

追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在

堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生

活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這

個目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實是值得追求的美好生活。

1.上面的文字告訴我們在新時代的背景下，美好生活就是?

2.根據(jù)上下文的論證過程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁検菦]有物質(zhì)上的富足，不足以實現(xiàn)真正的美好生

活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實現(xiàn)真正的美好生活。

3.結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。

13.閱讀下面文字，完成小題。

讀書，不為做樣子

羅里寧

①現(xiàn)在讀書的人越來越多了，這真是個可喜的現(xiàn)象，但不知道這樣一個現(xiàn)象，是否能夠打消過去人們曾經(jīng)有過的，

對中國人還愛不愛讀書的那樣一種疑惑。

②中國人愛不愛讀書，之所以還能成為一個話題，可能是因為我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對物質(zhì)的需求更強(qiáng)烈了。人們?yōu)?/p>

了過上好日子，把對美好生活的向往，付諸了行動，各方面節(jié)奏，比過去要快了許多。工作緊張起來，社會上不免會

產(chǎn)生一點(diǎn)喧囂，人群中不免會生出一點(diǎn)浮躁，使得很多人看上去，似乎已無心讀書。但是以此作為觀察點(diǎn)，去考察人

們的讀書狀況，所得到的可能也只是一個表象。讀書從來都不是在公開場合里做樣子的事，如果你到公開的地方去作

“調(diào)查”，看人們是否正在讀書，然后還要拿去跟外國人作比較，這是很不切實際的。

③中國人自古就以熱愛讀書而聞名天下，“外般皆下品，唯有讀書高?！蔽覀兊南热?，為我們留下了數(shù)不盡的精

神文化遺產(chǎn)，四書五經(jīng)、諸子百家、經(jīng)史子集、楚辭漢賦、唐詩宋詞、元曲和明清小說小品文等歷代書籍史冊，薪火

相傳。盡管中國人讀書，在歷史上有過許多曲折，書和讀書的人，也都遭受過磨難，但讀書的傳統(tǒng)，一直傳承下來，

從未間斷過。

④中國人因為性格使然，做事比較含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會在公開的場合里，輕易就表露出來。雖然我們

有著許多熱愛讀書的人，但要他們都到公共場所去，手里拿著書本，擺出一個讀書的架式，他們一時半會的，恐怕還

不是很習(xí)慣。自古中國的讀書人讀書，都愛找個清靜之地，以避免喧鬧而專心致志，哪里有專門跑到熱鬧之地去搖頭

晃腦，子日詩云的。譬如我們的女孩子都很愛美，更喜歡照鏡子，但你看有幾個女孩子是不分場合，隨時隨地都在照

鏡子的，你能因此而說她們就不愛美了嗎？

⑤倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個社會都是讀書的人，就如體育運(yùn)動那樣，人人都能參與其中。

然而讀書和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛讀書，個個都是讀書人，似乎還不是很現(xiàn)實。老出

版人鐘叔河先生就說過：“不是所有人都有可能讀書，不是所有能讀書的人都好讀書，但不必為此悲觀。一十四億人,

有可能讀書的，少說總有一億四；能讀書又好讀書的，再打個一折，也有一千四百萬，這就很不少了?！泵總€人都會

有些自己的興趣愛好，只要這些興趣愛好是積極正面、健康向上和有益于社會的，可能也會起到和讀書一樣的作用，

你看那許多的能工巧匠，他們并不是每一個人都能讀許多的書。

⑥但是我們還是應(yīng)當(dāng)鼓勵人們多讀書，讀書的人越多，我們這個社會的文化氛圍就越濃厚。讀書，可以改變?nèi)说?/p>

精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個有教養(yǎng)的人。古今中外許多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下來。

讀書，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦。

⑦最后還要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是不要老拿在公共場所里，看人們是否在讀書，作為評判一國一地讀書人多少的標(biāo)

準(zhǔn)，在公共場合手里不拿書本的人，并不代表他們就不讀書——讀書，不是為了給誰做樣子。

1.文章是從哪四個角度來論述中心論點(diǎn)的？請概括。

2.簡要分析文章第④自然段的論證過程。

3.說說第⑤自然段畫線句子的論證方法及作用。

4.對篇末作者強(qiáng)調(diào)“讀書，不是為了給誰做樣子”這一觀點(diǎn)，你認(rèn)同嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

三、語言表述

14.請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上。

(1)這組高山建筑，布局周密，結(jié)構(gòu)(周到嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎)，銅鐵鑄造，玲瓏精巧，造價極高。

(2)那個餓壞了的孩子，看到食物就(尸位素餐狼吞虎咽大飽口福)地吃了起來。

四、寫作

15.以下兩題選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感：②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實

的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

(1)人生如同一杯茶，我們要慢慢地品味，才能品出它的味道來；人生如同一首詩，我們要反復(fù)咀嚼才能讀出它的意韻

來：人生如同一首歌，我們要靜下心來才能聽出它的律動來。人生有時候也如同一團(tuán)亂麻，怎么理似乎都沒有頭緒，

但是我們還是要繼續(xù)梳理；人生有時候還如同狂風(fēng)驟雨，我們即使被吹打得東倒西歪，但還是要選擇堅持行走。請將

下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇文章。

題目：人生如,我

(2)閱讀下面的材料，寫一篇文章。

趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的疑(shi)魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣

自由呼吸空氣了。”樹■魚奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼闊；你的生命再長，卻從未欣賞

過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑的踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界?！?/p>

這則寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請理解材料請根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、B

【解析】

B成語運(yùn)用不恰當(dāng)。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對象明顯錯誤。

【點(diǎn)睛】

運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解

其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意

把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。

2,B

【解析】

試題分析：依次填詞語，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)

系、修飾語與中心語的關(guān)系。根據(jù)第一空前“守土報國”一詞可知選“忠義”，第二空前“治軍安民”一詞可知選“仁義”，

第三空前“扶危濟(jì)困”一詞可知選“狹義”，第四空前“同生共死”一詞可知選“情義”，故選Bo

【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用Eo

3、B

【解析】

A.句子中間的“句號”改為“逗號”，這里是短暫停頓；B項正確；C.把“頓號”改為“逗號”；D.項中“是……還

是……”是選擇問，選擇項之間一般用逗號不用問號，全句末尾才用問號，因此“富足”后的問號應(yīng)為逗號。

4、A

【解析】

B.羈絆bGn。C.溯流而上su?D.捅婁子I6u,窒息zhu

5、D

【解析】

A否定不當(dāng)，去掉“不可”。B缺主語，去掉“通過”或“使”。C重復(fù)，將“國家”去掉。

6、（1）①節(jié)目創(chuàng)辦的目的、宗旨、意義。②節(jié)目選材范圍或競賽題目出處及涵蓋范圍。（2）畫面中錯落有致

地排列著“中國詩詞大會”幾個字，其中的“中”字幻化成對月吟誦的詩人形象，長袖展開為竹木簡或卷軸狀，右邊

一輪彎月抽象為“詞”字拼音首字母“C”，月上云彩抽象為“詩”的拼音首字母“S”。選取這些具有濃郁中國古典

文化氣息的符號，彰顯中國傳統(tǒng)文化，突出大會主旨。（詩人、卷軸、月亮、云彩，看出其任一點(diǎn)進(jìn)行意義闡述即可得

分）

【解析】

（1）考查對材料重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句分析概括即可。一段，“賞中

華詩詞、尋文化基因、品生活之美”是宗旨，“分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵

養(yǎng)心靈，透過詩詞之美傳承和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀”是目的和意義。二段，”入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本,

涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞等眾多類別，聚焦忠孝、仁義、愛國等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題”是說節(jié)目選材范圍

或競賽題目出處及涵蓋范圍。

（2）此題屬于對畫面的解說和描述，解說注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容，然后理清各個要素之間的邏輯關(guān)系。描述

圖片注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對象的特征，內(nèi)涵等。仔細(xì)觀察畫作，把畫面上的內(nèi)容分層次或方

位用說明性語言描述出來，綜合畫面內(nèi)容，把畫作寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些

文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。注意要分析出畫面所突出的“中國詩詞大會”的大會主旨。

7、①秋風(fēng)蕭瑟②波撼岳陽城③無為在歧路④云生結(jié)海樓⑤惶恐灘頭說惶恐⑥照你在歷史的隧洞

里蝸行摸索⑦黃發(fā)垂髻并怡然自樂

【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，

還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！笆捝薄昂场薄捌纭薄盎?/p>

恐”“隧”“髻”“怡”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,

做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。

【點(diǎn)睛】

默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默

寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要

注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外

要對名句要注意分類積累。

8、（1）①示例：高俅誣林沖行刺，把林沖發(fā)配滄州。又買通解差董超、薛霸在途中加害。魯智深唯恐其途中有失，暗

地跟蹤，至野豬林，解差正欲謀害林沖時，魯智深挺身而出，救林沖脫險，并一直送到了滄州。②示例：曹先生遭到

特務(wù)的跟蹤，不敢回家，他讓祥子去接他的老婆孩子。祥子剛到曹家，就被孫偵探抓住。孫偵探騙樣子說他與亂黨曹

先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪，這樣就把樣子攢下來準(zhǔn)備第二次買車的錢全部騙走了。

（2）示例：師徒四人路經(jīng)白虎嶺時，孫悟空打死了先后化作一家三口的白骨精。豬八戒搬弄口舌，唐僧誤以為孫行者

濫殺無辜，念緊箍咒懲罰悟空，最后寫了貶書，將他趕回了花果山。

【解析】

試題分析：（1）此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不

僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。圖一描繪的是《水滸傳》中林沖發(fā)配滄州的故事——林沖誤入白虎堂,

高俅誣林沖行刺，把林沖發(fā)配滄州。又買通解差董超、薛霸在途中加害?；ê蜕恤斨巧钗至譀_在途中受到傷害，暗

地跟隨，至野豬林，解差正欲謀害林沖時，魯智深挺身而出，救林沖脫險，并一直送到了滄州。圖二描繪的是《駱駝

祥子》被孫偵探騙祥子買車錢的故事——曹先生遭到特務(wù)的跟蹤，不敢回家，他讓祥子去接他的老婆孩子。祥子剛到

曹家，就被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說他與亂黨曹先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪，這樣就把祥子攢下來準(zhǔn)

備第二次買車的錢全部騙走了。（2）根據(jù)《西游記》的相關(guān)情節(jié)概括作答。孫悟空離開師父唐僧有三次：第一次是有

伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個，唐僧責(zé)怪悟空殺生，孫悟空于是一氣之下回了花果山。后來孫悟空去龍

宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，又想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好，又回到了唐僧身邊。剛好這時觀音給

了唐僧緊箍咒。第二次是“孫悟空三打白骨精”的時候，唐僧埋怨他濫殺無辜，孫悟空一氣之下回了花果山；后來寶

象國唐僧遇難，豬八戒用激將法將其請出。第三次是“真假美猴王"，假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會，趕走了孫悟

空；后來真假悟空在一起打了起來，被如來佛祖分了出來，孫悟空又回到了師傅身邊。據(jù)此可作答。

二、閱讀

9、（1）沒有建功立業(yè)燕然未勒歸無計

（2）①久居鄉(xiāng)村，功名未建的失意，愁苦；②渴望報國效力的決心與勇氣：③報國無門的憤慨，青春不再的惆悵。

【解析】

（1）“燕然未勒銘”，典出《后漢書?竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山，刻石紀(jì)功而還。燕然未勒，

意謂虜敵未滅，大功未成。范仲淹《漁家傲》中含有這個典故的句子是“燕然未勒歸無計”。

（2）這首詩首聯(lián)寫壯志未酬之意?！坝鸺蛄恪?，“燕然勒銘”形成對照。頷聯(lián)自抒豪情，一句“猶堪”、一句“何

至”構(gòu)成流水對。頸聯(lián)寫以身許國，而時不我待的矛盾。尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)“太息”，落到眼前，謂此夜泊船錦水，臥聞

新雁，報國之情，難以抒懷。表達(dá)了詩人至老不衰的雄心壯志，譴責(zé)了那些空談報國而無所作為的達(dá)官貴人。

10、1.（1）養(yǎng)生的東西（2）虛夸，這里是說以少報多（3）驅(qū)車追趕（4）大腿（5）責(zé)備、

責(zé)怪

2.（1）小信用未能使神信任，神是不會保佑您的。

（2）我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代，卻不去進(jìn)攻沒有擺好陣勢的敵人。

3.（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀小大之獄，雖不能察，必以情（2）楚人未既濟(jì)（及其未既濟(jì)）

4.長勺之戰(zhàn)魯莊公取信于民且善于聽取曹劌的建議，戰(zhàn)爭中善于抓住戰(zhàn)機(jī)，因此取勝；泓水之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的

意見，固執(zhí)己見，不能抓住戰(zhàn)機(jī)，因此失敗。

【解析】

1.文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時

注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、

古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“加”：虛夸，虛報。所以千萬不要以今釋古。而“咎”在現(xiàn)代漢語

中也有“責(zé)備、責(zé)怪”之意。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“孚”：信任。“?！保嘿n福，保佑?！扳拧保汉蟠！肮摹保簱艄墓?。

3.文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重

要信息。如（1）甲文曹劌“請見”的原因可直接提取“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”作為答案。他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由

可直接提取“小大之獄，雖不能察，必以情”作為答案。（2）乙文子魚認(rèn)為發(fā)動進(jìn)攻的有利時機(jī)可直接提取“楚人未

既濟(jì)”或“及其未既濟(jì)”作為答案。

4.比較閱讀。題干要求答出長勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)產(chǎn)生不同結(jié)局的原因。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清

文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如長勺之戰(zhàn)魯莊公用曹劌的計謀，采取“敵疲我打”

的方針——魯軍先不與齊軍交戰(zhàn)，等到齊軍三次擊鼓進(jìn)軍、士氣低落后，才發(fā)動反攻，打敗齊軍，取得勝利。而泓水

之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的意見，剛愎自用，大談仁義，不肯襲擊半渡的楚軍，結(jié)果大敗，以致本人受傷，不久喪命。

【點(diǎn)睛】

推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，

因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比

句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，

詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分

是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到

字不離詞，詞不離句，句不離篇。

（-）翻譯：

魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人

自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌

問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的

大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉

器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，

神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）。”

曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！?/p>

到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！?/p>

等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還

不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以

追擊了。”于是追擊齊軍。

打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。

第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺

盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的

車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?/p>

（二）翻譯：

宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過泓水。擔(dān)任司馬的子魚對宋襄公說：“對方

人多而我們?nèi)松伲弥麄冞€沒有全部渡過泓水，請您下令進(jìn)攻他們?！彼蜗骞f：“不行?！背能婈犚呀?jīng)全部

渡過泓水還沒有擺好陣勢，子魚又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說：“不行?！钡瘸姅[好了陣勢以后，宋

軍才去進(jìn)攻楚軍，結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。宋國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說：“有

道德的人在戰(zhàn)斗中，只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺傷他，也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時候指揮戰(zhàn)斗，是不憑借地勢

險要的。我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代，卻不去進(jìn)攻沒有擺好陣勢的敵人?！?/p>

11、1.外婆對媽媽和我們兄妹任，一直愛到癱瘓在床，于是無力；媽媽對我，一直愛到徹底不能挪動，于是無力；我

對兒子，已是愛到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬分。

2.比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突

出了一種動作狀態(tài)，給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌。

3.句子是：“從我的穿衣……做這干那"。運(yùn)用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對媽媽、媽媽對“我”毫無保留的勞作、

付出，表現(xiàn)了她們無私的母愛。

4.示例一：認(rèn)可。中國的父母對于兒女，確實是永無盡頭的愛的付出，直到“無力”，這是中華民族數(shù)千年綿延不息

的傳承，值得我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)廣大。

示例二：不認(rèn)可。父母對于兒女的愛，應(yīng)該適可而止。否則，只會培養(yǎng)出讓父母不堪重負(fù)的“巨嬰”。而且，如果因

為愛而“無力”，也會增加子女反哺父母之愛的壓力和負(fù)擔(dān)。

【解析】

1.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括。文中圍繞題目“愛到無力”寫了三種無力的愛，一是，外婆的對我們的愛，

一直愛到癱瘓在床；二是母親對“我”及“我”的孩子，愛到徹底不能挪動；三是，“我”對兒子“明明已是力所不

能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分”。據(jù)此理解作答。

2.此題考查的是對詞語的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語很多，例如：拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動

詞給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌，表現(xiàn)外婆對我們的愛。據(jù)此理解作答。

3.此題考查的是對修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運(yùn)用了排比的修辭手法，寫出了外婆的忙碌，表現(xiàn)了外婆對

我們的愛。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調(diào)動到雇車到省城醫(yī)

院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一痛一拐為我做這干那……”運(yùn)用排比，寫出了母親為我的付出，表現(xiàn)了母親

無私的愛。據(jù)此理解作答。

4.此題屬于開放性試題。有自己的觀點(diǎn)，言之成理即可。如果選擇同意的話，就從中華民族的傳統(tǒng)來談來說，從周圍

的親人無微不至的關(guān)心來談。如果選擇不同意，就從無力的愛的弊端來談，會助長孩子的依賴心理。據(jù)此理解作答。

12、1.超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。

2.丙

3.在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…

這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。

【解析】

1.此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅

擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體?！碧崛≡?/p>

作答即可。

2.解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的

富足。”可知談的是物質(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。

3.能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時

父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀

察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時感到驚喜和感

悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！

13、1.（1）從歷史角度，論述國人熱愛讀書的傳統(tǒng)從未間斷；（2）從性格角度，論述國人不喜歡在公共場所而喜歡在

清靜之地讀書；（3）從現(xiàn)實角度，論述人人讀書不現(xiàn)實，但倡導(dǎo)全民讀書很有必要；（4）從實用角度，論述讀書的好

處并鼓勵人們多讀書。

2.首先指出中國人因性格使然，做事含蓄，不輕易在公開場合表露喜好；繼而對熱愛讀書的人不習(xí)慣到公共場所，而

喜愛到清靜之地讀書進(jìn)行論述；最后以女孩子分場合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)一一中國人由于性格使然，不喜歡在公

共場所而喜歡在清靜之地讀書。

3.道理論證（引用論證）。引用老出版人鐘叔河先生的話，證明“要求人人都熱愛讀書，個個都是讀書人，似乎還不

是很現(xiàn)實”這一分論點(diǎn)，更加令人信服。

4.認(rèn)同。讀書不為別人，多為自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白許多道理，感悟人生真諦。還可以使自己變成

一個有教養(yǎng)的人。那種為做做樣子而讀書的行為，充其量是假讀書，是好面子愛虛榮，是應(yīng)該堅決反對的。

【解析】

1.考查對文章寫作思路的理解。通讀全文，整體感知，作者在第一二段提出中心論點(diǎn)”讀書，不為做樣子”之后，第

③段“中國人自古就以熱愛讀書而聞名天下……在歷史上有過許多曲折，書和讀書的人，也都遭受過磨難，但讀書的

傳統(tǒng)，一直傳承下來，從未間斷過?！睆臍v史角度，論述國人熱愛讀書的傳統(tǒng)從未間斷；第④段“中國人因為性格使

然，做事比較含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會在公開的場合里，輕易就表露出來?！睆男愿窠嵌?，論述國人不喜歡在

公共場所而喜歡在清靜之地讀書；第⑤段“倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個社會都是讀書的人，就如

體育運(yùn)動那樣，人人都能參與其中。然而讀書和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛讀書，個個都

是讀書人，似乎還不是很現(xiàn)實?！睆默F(xiàn)實角度，論述人人讀書不現(xiàn)實，但倡導(dǎo)全民讀書很有必要；第⑥段“但是我們

還是應(yīng)當(dāng)鼓勵人們多讀書，讀書的人越多，我們這個社會的文化氛圍就越濃厚。讀書，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在

氣質(zhì)，可以使我們變成一個有教養(yǎng)的人?！睆膶嵱媒嵌?，論述讀書的好處并鼓勵人們多讀書。最后是總結(jié)全文。

2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出

觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名

言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出此段的分論點(diǎn)“中國人因性

格使然，做事含蓄，不輕易在公開場合表露喜好”；然后通過擺事實，舉許多熱愛讀書的人不習(xí)慣到公共場所讀書；

最后運(yùn)用比喻論證，以女孩子分場合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。

3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段引用“鐘叔河”說的話，運(yùn)用了道理論證方法，具體有力地論證

了“人人讀書不現(xiàn)實，但倡導(dǎo)全民讀書很有必要”的分論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。

4.你贊同本文的觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕睦碛伞＝獯祟愰_放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實際談感想和認(rèn)識，要

真切，從生活中來；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明。此文看法是認(rèn)同，結(jié)合文章所寫“讀書，可以改

變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個有教養(yǎng)的人?！薄肮沤裰型庠S多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我

們留下來。讀書，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦?！薄白x書的人越多，我們這個社會

的文化氛圍就越濃厚?！睌M寫即可。

三、語言表述

14、嚴(yán)謹(jǐn)狼吞虎咽

【解析】

第一空“結(jié)構(gòu)”不能說“周到”“謹(jǐn)慎”，一般“想的周到”，“做事謹(jǐn)慎”。第二空”餓壞了的孩子”看到的食物

“狼吞虎咽”是合適的，尸位素餐：空占著職位而不做事，白吃飯。大飽口福：吃夠了很好的東西，或指在物質(zhì)或精

神上受到了充分的滿足感。這兩個詞語不合語境。

四、寫