浙江溫州24屆高三第一次適應(yīng)性考試語文試題及答案全套

浙江溫州24屆高三第一次適應(yīng)性考試語文試題及答案全套溫州市普通高中2024屆高三第一次適應(yīng)性考試語文試題卷2023.11考生須知：1.本試卷分四部分，全卷共8頁。滿分150分，考試時間150分鐘。2.考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卷上。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。城市文化空間是“得到城市居民普遍認同的，具有文化記載、傳播、生產(chǎn)和消費功能的城市公共空間”。在現(xiàn)代城市社會中，隨著城市商業(yè)化日益加劇，城市商業(yè)文化空間越來越成為城市空間的重要類型。城市實體書店空間是一種典型的城市商業(yè)文化空間。當下，如何改造和利用城市商業(yè)文化空間，克服日益嚴重的人的異化危機，已成為城市空間現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要議題。近些年來，線上書店不斷擠壓城市實體書店的生存空間，消費者的電子閱讀習慣直接威脅著城市實體書店的發(fā)展前景。城市實體書店在經(jīng)歷了一段時期的“倒閉潮”后，依托空間改造轉(zhuǎn)型升級，從資本的空間化到空間的資本化，城市實體書店由同質(zhì)化文化空間復(fù)制轉(zhuǎn)向追求異質(zhì)化文化空間符號價值；從文化的空間化到空間的文化化，城市實體書店空間由單純的售書場所轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用竦膹?fù)合型生活空間。實體書店空間的改造升級是對消費空間變革的一種回應(yīng)。從經(jīng)濟利益角度來看，城市實體書店空間改造找到了解決其生存發(fā)展的門路，但從人文關(guān)懷角度來看，城市實體書店空間改造在獲取利益的同時，能否有利于書店自身的可持續(xù)發(fā)展，能否與城市文化共生發(fā)展，能否支撐城市居民的空間權(quán)利均等化，還有待討論?！敖⒐娀訉υ捒臻g、心靈靜思空間及關(guān)愛弱勢群體空間”是城市文化空間正義的題中之義。非正義的空間常常是服務(wù)于資本的工具，通過隱蔽的手段維持著資本的擴張，擴大了權(quán)力的不平等。而正義的空間，則具有公平、平等、包容，可以滿足人們多樣化需求的特點。實體書店的選址依據(jù)是該地區(qū)是否有足夠的客流量、受眾是否有足夠的消費能力、書店是否能夠獲得足夠的利潤。截至2020年11月，西西弗書店在全國70多個城市擁有300多家實體連鎖書店，主要分布在北京、重慶、成都、上海等城市。從實體書店的地理空間分布可以看出，其主要集中于一線城市和新一線城市。于城市內(nèi)部空間而言，這些實體書店多分布于購物中心、步行街等地，為了吸引客流量，這些場所甚至提出，只要實體書店愿意入駐，商廈、購物中心可以減免租金，給予裝修補貼。人們進入城市實體書店，可以享受到新型實體書店空間提供的文化資源，也有機會建立人際關(guān)系，積累社會資源。在這個意義上，有城市實體書店分布的區(qū)域，人們可以利用書店空間，將經(jīng)濟消費轉(zhuǎn)化為文化資源和社會資源，這種轉(zhuǎn)化又反過來促進新一輪資源的再生產(chǎn)，但并非只有這些區(qū)域的居民才能去實體書店閱讀和消費，沒有實體書店入駐的區(qū)域，其居民似乎并沒有被排除在外。相較于傳統(tǒng)實體書店，如今的實體書店空間功能分區(qū)更加多元。比如，在PageOne書店空間，咖啡區(qū)、文創(chuàng)商品區(qū)、小型展覽區(qū)等均是空間延伸的功能分區(qū)。但只有支付了一定金額的消費者才可以進入咖啡區(qū)，而舒適寬敞的付費課程區(qū)也只有書店會員才可以進入，小型展覽區(qū)和講座區(qū)則提供給具有一定知識素養(yǎng)的群體。傳統(tǒng)實體書店空間布局多以書籍類別為標準進行分區(qū)陳列，而新型實體書店空間則是根據(jù)書籍內(nèi)容、封面設(shè)計、受眾點評意見等要素進行劃分，并根據(jù)書籍內(nèi)容和風格，在書籍周邊空間擺放關(guān)聯(lián)產(chǎn)品。顧客在傳統(tǒng)書店空間閱讀書籍文本與在轉(zhuǎn)型升級后的實體書店空間閱讀書籍文本的效果是完全不同的，在新型實體書店空間中，顧客可以快速感知和體驗書籍文本豐富的符號價值與意義，同時，“在閱讀文本時所產(chǎn)生的理解，不完全受文本自身的束縛”，或能生產(chǎn)出新的文本意義。在資本邏輯的驅(qū)動下，大多數(shù)普通藝術(shù)家總是難以實現(xiàn)機會公平，而實體書店作為城市商業(yè)文化空間，不能脫離受眾的審美體驗和審美需求。從2010年開始，陌上風塵誠品書店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計劃”行動，邀請藝術(shù)家、設(shè)計師等參與書店空間場景營造，還提供專門的展演和公關(guān)團隊，為藝術(shù)家制定宣傳推廣計劃，使書店成為藝術(shù)作品創(chuàng)作和展演的空間。全球化和城市化時代，許多城市居住著來自世界各地的外來人口，對他們來說，語言、習俗、生活方式會成為他們獲取城市空間資源的障礙。許多地區(qū)的外文書店為他們提供無障礙接觸書籍的空間，減少了因地域身份差異帶來的空間使用權(quán)利不平等。少數(shù)族裔群體的生存狀況和被霸權(quán)話語所建構(gòu)的“非正?！比后w也得到了越來越多的社會關(guān)注。比如，舊金山的城市之光書店為支持非洲裔作者，專門為他們設(shè)置書架，每周更新一次書籍；而書店外南側(cè)墻壁上則涂鴉著由少數(shù)族裔藝術(shù)家完成的作品。(摘編自江凌《論城市商業(yè)文化空間正義——以城市實體書店空間為中心的考察》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.城市商業(yè)文化空間在城市商業(yè)化的過程中變得越來越重要，其改造利用可以在一定程度上克服人的異化危機。B.作者認為，依托空間改造，城市實體書店能否突破被線上書店擠壓的困境，能否實現(xiàn)人文關(guān)懷，還有待討論。C.客流量是實體書店考慮是否入駐的因素之一，而購物中心等商業(yè)空間吸引實體書店入駐也為了追求客流量。D.傳統(tǒng)實體書店空間主要按書籍類別分區(qū)陳列，人們在此空間閱讀書籍產(chǎn)生的理解受到文本束縛的可能性更大。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.處于消費空間變革的當下，城市實體書店通過出售書籍營利的同時，還要滿足人們文化生活、社會生活等方面的需求。B.“其居民似乎并沒有被排除在外”，說明非實體書店入駐區(qū)的居民也能利用書店空間實現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化，但是便利性不足。C.從第六段的內(nèi)容可以看出，實體書店的功能分區(qū)打破了空間區(qū)域的門檻限制，使人們能根據(jù)自身需求進入不同功能區(qū)。D.城市實體書店邀請藝術(shù)家參與書店空間場景營造，既能為受眾提供審美體驗，又能使藝術(shù)家借此平臺展現(xiàn)自己的才華。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐文中畫橫線句觀點的一項是(3分)A.北京人文考古書店看似冷清，實則常有來自博物館、研究所的客戶來消費、交流，依托書店形成龐大的考古文博圈。B.日本BookTruck書店以卡車作為流動空間，運行于城市各個角落，不同地區(qū)的城市居民可以來此購買需要的書籍與服務(wù)。C.顧客通過預(yù)約進入上海朵云書院，置身于配有巨大的盆栽噴水池和石墩的書店“空中花園”，可觀賞黃浦江兩岸景色。D.單向空間書店創(chuàng)辦人許知遠曾發(fā)出求助信，直言“書店撐不住了”，后在讀者、社會人士的捐贈支持下，渡過難關(guān)。4.舉例論證有概括總體性事實和枚舉個別事實兩種事實形式。作者運用舉例論證的不同事實形式證明了城市實體書店的空間正義特點。請根據(jù)文本完成下列表格。(5分)事實形式事實闡述空間正義特點概括總體性事實新型實體書店根據(jù)多樣元素進行空間劃分空間互動性及多樣性①②枚舉個別事實③④⑤空間包容性5.梅溪書院作為長沙的新地標，是集書店與藝術(shù)館于一身的城市文化綜合體。其建筑外觀呈現(xiàn)鋼琴形象，空間結(jié)構(gòu)錯落有致；書店內(nèi)的文創(chuàng)、手工、展覽等眾多項目互補共存；書目甄選則考慮文化主題、湖湘文化、時下熱點等。請結(jié)合材料中關(guān)于城市實體書店的闡釋對梅溪書院的特點加以分析。(5分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。炊煙蘇三皮漁夫這天回家有些早。太陽像五月的稻子，剛涂上一層金黃，吊兒郎當?shù)貟煸谖魃缴巾敚路鹨徊涣羯窬蜁舻缴胶笕?。漁夫系好小船的纜繩，沐浴在落日的余暉中，慢吞吞地走向了三窩村。①這天好像很尋常，但又好像很不尋常。漁夫數(shù)著自己的腳步，一步，兩步，三步……數(shù)著數(shù)著，漁夫大驚失色———漁夫發(fā)覺三窩村的炊煙不見了。以往這個時候，三窩村的炊煙仿佛商量好似的，一股勁地冒出來。族長家的炊煙是個小矮人，身子短，鼻子長，滑稽得很；李老六家的炊煙是個瘦個兒，像一根竹竿倒插在煙囪上；甜嬸娘家的炊煙圓滾滾的，像裹著棉絮的熊貓：漁夫家的炊煙則像一棵筆直的樹，樹冠開得很寬。如果不加阻攔，就會遮蓋了整個三窩村……某讀者認為此段真是將炊煙寫活了，炊煙如何被寫活，請你從寫作技巧的角度寫一則評點。(50個字左右)評點一：三窩村怎么可能沒有了炊煙?沒有了炊煙的三窩村，怎么會是三窩村?漁夫順路筵進李老六家的院子，把李老六的木門擂得山響。李老六睡眼惺忪地開了門，不明所以地望著漁夫。漁夫急切地說，都什么時候了，你還睡得這般安穩(wěn)?李老六打了一個長長的哈欠，問漁夫，怎么了?漁夫沒好氣地說，你就不應(yīng)該睡懶覺，你家的炊煙呢?你見著你家的炊煙了嗎?李老六瞥了漁夫一眼沒好氣地說，還以為多大的事兒，走，走，走，別打擾俺睡懶覺。漁夫自討無趣。李老六是個光棍兒，一人吃飽全家不餓，他想啥時睡就啥時睡，連族長也干預(yù)不著。李老六家的炊煙跟李老六一個德性，時隱時現(xiàn)，即便偶爾會不經(jīng)意地從煙囪躥出來，也會瘦得像一根竹竿。從李老六家院里出來，漁夫直奔族長家。族長正坐在菩提樹下和人嘻嘻哈哈地聊著天。見漁夫急匆匆地闖進來，族長止住了笑，一臉嚴肅地對漁夫說，說過多少回了，遇事莫慌，怎么就是沒個長進?漁夫頓了一下，肚子里的那口氣才剛剛跟了上來。漁夫說，村里的炊煙全不見了，咋能不慌?漁夫話音剛落，②一絲慌亂掠過族長的臉，但他很快就鎮(zhèn)定下來。族長跟著漁夫到后院一看，果真是。族長家的炊煙也已不知所終，而灶膛里的火苗還躥得老高。族長說不出個所以然，無奈地把漁夫先打發(fā)走了。漁夫悶悶不樂地回到家里，出現(xiàn)在女人跟前。女人張羅著解下漁夫肩上的魚簍，③抖了兩下，可一條魚也沒有滑下來。女人嘆了口氣，輕柔地說，沒魚就少吃一頓吧。漁夫沒有應(yīng)女人的話。漁夫早上撒網(wǎng)時，沒有留意漁網(wǎng)破了個大洞，魚兒順著大洞溜走了。這是極少有過的事情。每次撒網(wǎng)前，漁夫總會細致地把漁網(wǎng)檢查一遍，但是今天，漁夫居然鬼使神差地沒有檢查漁網(wǎng)，這才導(dǎo)致兩手空空。④漁夫發(fā)覺不對勁，可怎么不對勁又說不上來，就好像有什么事情在腦門打了個結(jié)一般。要是漁夫沒有疏忽，像往常一樣檢查過漁網(wǎng)，也就不至于發(fā)現(xiàn)不了漁網(wǎng)破了個大洞；倘若漁網(wǎng)沒有破個大洞，也就不至于兩手空空，更不至于在太陽下山前就回到三窩村。這里面，仿佛有一股巨大的力量牽引著這些一連串事件的發(fā)生。但是，源頭在哪里，漁夫講不出來。漁夫并沒有和女人說起炊煙不見了的事。漁夫一句話也沒有說。漁夫的女人十分賢惠，她默默地伺候漁夫吃過晚飯，又給漁夫端來熱水洗腳。漁夫的女人對漁夫說，你忙碌了一天，勞累了，就早些兒歇息。說完，漁夫的女人就織漁網(wǎng)去了。族長和漁夫不一樣。族長有早睡的習慣，漁夫沒有。每次捕魚回來，漁夫得處理漁獲。漁夫把漁獲分類，分大魚小魚，分名貴魚和尋常魚。漁夫還得給漁獲冰封。這么一來，等漁夫忙完，已幾近子夜時分。漁夫的女人第二天會將漁獲挑到市場叫賣，換些銀兩補貼家用，間或也會揀些雜貨或小物件，譬如雪花膏。漁夫的腳長年泡在海水里，每到三九寒冬就會龜裂得像七月的稻田。漁夫屋前屋后轉(zhuǎn)悠了幾圈，不時仰望一下他家的煙囪。漁夫家的煙囪高大而筆直，漁夫多年前想不明白他的爺爺為什么會砌這么高大的煙囪，按理說，他們小戶人家一個小煙囪就足夠用了。每次漁夫問起他爺爺，爺爺總是笑而不答。有時漁夫問得急了，漁夫的爺爺就會說，你慢慢就會知道了。但是，直至爺爺駕著白鶴飛向西邊，漁夫還是想不明白他們家的煙囪為什么會這般高大。漁夫盯著他家的煙囪看了好一會兒，看不出任何一點兒炊煙出走的跡象。漁夫想，炊煙也許厭煩了這種日子，也許厭煩了三窩村，甚至厭煩了三窩村所有的人和事，它們才集體離家出走。這么想，漁夫就不禁隱隱擔憂起來，炊煙們要是走得遠了，認不得回來的路，那該如何是好?這么想，漁夫就坐不住了。漁夫急匆匆地來到族長家，把族長家的木門擂得山響。所幸的是，族長還沒有睡覺。要是族長睡下了，漁夫少不了挨一頓罵。漁夫?qū)ψ彘L說，要是炊煙走得遠了，回不來，那如何是好?族長笑而不語。族長伸出手，變戲法似的輕輕地吹了一口氣，然后指著天西邊對漁夫說，你快看。漁夫抬起頭，看見一連串炊煙正在天空中遛彎兒，像暮歸的羊群。在前頭帶隊的是族長家的炊煙，緊跟著的是李老六家的炊煙，還有甜嬸娘家的炊煙……三窩村的炊煙全都在那兒。漁夫家的炊煙在隊伍的最后，它像一棵從天空里長出來的樹，高大筆直，寬大的樹冠枝葉繁茂。而漁夫的爺爺，正躺在樹權(quán)與樹權(quán)之間的吊床上，悠然地撫摸著星星。某讀者在此處寫了一段評點：此處炊煙特別讓人動容，讓人想流淚：……(此處省略50字左右)。請你將省略處的評點補充完整。評點二：這么一瞬間，漁夫的眼睛濕潤了。(本文有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“太陽像五月的稻子，涂上一層金黃”，小說通過色彩描寫交待了故事發(fā)生的時間，營造了特定的生活場景。B.“一步，兩步，三步”“走，走，走”，其中都有逗號停頓，前者強調(diào)漁夫“慢行”，后者強調(diào)李老六不耐煩。C.“間或也會揀些雜貨或小物件，譬如雪花膏”，這里的“雪花膏”隱喻美好生活，抒寫了村民的理想追求。D.小說以“這么一瞬間，漁夫的眼睛濕潤了”結(jié)束全文，留下空白，引人思考，達到言有盡而意無窮的效果。7.對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①在語義上與前后文緊密相連，一個“但”字強調(diào)這將是不同尋常的一天。B.句子②描寫族長的神態(tài)，筆觸細膩，一個“但”字暗示族長的情緒發(fā)生了變化。C.句子③用數(shù)字表現(xiàn)漁夫的毫無所獲，一個“可”字蘊含著漁夫女人的失望心理。D.句子④寫出漁夫未檢查漁網(wǎng)的意外，一個“可”字預(yù)示著故事發(fā)展會跌宕起伏。8.有評論者認為，漁夫的心情隨著炊煙而變化，請結(jié)合文本內(nèi)容簡要梳理。(4分)9.評點，是人們品析文章的常用方法，學習評點，有助于研習文章。根據(jù)要求對文章畫波浪線的兩處進行評點。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。淮浦先生張公①傳【明】吳廷翰公諱某，字廷言，自稱淮浦釣者，無為桐城鄉(xiāng)人。公生穎秀異常，始讀書，能通大義。及長，潛心正學，博通五經(jīng)，尤邃于《春秋》，至諸子百家靡不殫究，與兄載道一時皆以經(jīng)學聞，然不為舉子業(yè)。嘗從葵巷公入京師，閱歷山川形勝及民風土俗。每喟然興嘆，蓋深有志于時焉。及歸，坎坷，人無由知，乃隱居泥汊河，以漁為業(yè)，不別治生?？づe懷才抱德，吏以牒從事，曰：“何以異于舉業(yè)?”辭不就。府守宋公鑒、州守趙公璧聞而高之，數(shù)延不至。后更回祿②。愈不能自存，乃入城，做劉氏塾。既而官授一社，先府君始遣不肖往學焉。未幾，郡大疫，家口多沒，公悲悼之余，神氣安定，起居如常，竟不染。性不喜老釋攻之不遺余力若世俗巫覡禱祝一切禁不行。鄉(xiāng)人遷之，至是始心服公。嗚呼！公為人孤介絕俗，性復(fù)峭直，時面規(guī)人過不貸，鄉(xiāng)人稍為不善者，唯恐公知之。家極貧，無寸業(yè)，不喜干謁富人，室無履跡焉。方伯微時，與其相善，后貴顯，數(shù)欲得一顧，竟不往。方伯子石池先生恩亦雅敬公，然毫發(fā)不以資。某童子時竊嘗記公終日危坐，短衣弊履，凝塵滿幾，澹如也。每饔饗不繼，其室懸釜以待，有嘆聲，公若罔聞。時于童子家取米一二合作粥，然亦止今日，若明日亦不復(fù)計。蓋有人所甚不堪者，而未嘗一見顏色。每朗吟長嘯，聲如玉磬，瑯瑯然，聞?wù)吣获稻?，不知其貧也。嘗自贊曰：“言不足以驚世，貌不足以動人，鳣粥于以糊口，缊袍于以蔽身，匪矯情而干譽，聊樂道以安貧。文斂華而就實，學溫故而知新，樓神乎鴻之表，適意乎寂寞之濱。吾之所志如此而已，庶幾效古之逸民。”某嘗得之故紙中，乃手筆也。夫公之所志如此，而世方眩于功利詞章之習，孰有能窺之者！(選自《吳廷翰集》，有刪改)【注】①淮浦先生張公：吳廷翰外祖父張綸，作者早年曾受其啟迪。②回祿：傳說中的火神名。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)性不喜A老釋B攻之C不遺余力D若世俗E巫覡禱祝F一切G禁H不行11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.延，邀請，與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”“延及孝文帝”的“延”詞義都不同。B.不肖，子不如其父，引申為不才、不賢，也可用作自謙之辭，文中為作者自指。C.貸，寬恕、寬免之意，與成語“嚴懲不貸”“法無可貸”中的“貸”詞義相同。D.微，無、沒有，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”的“微”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.淮浦先生聰穎過人，通曉大義，曾跟隨葵公游歷名山大川，考察風俗民情，有濟世之志；后回歸鄉(xiāng)里，雖不得志，但其品行深受地方官吏推崇。B.在淮浦先生教授鄉(xiāng)學后不久，郡里發(fā)生大瘟疫，先生家中人口大多病死，他悲傷之余神態(tài)依然安詳平和，日常生活照常，由此鄉(xiāng)人認為他迂腐。C.石池先生與其父親方伯一樣，也非常敬重淮浦先生，但從未給過先生任何錢財資助，這與先生為人耿直方正、性格嚴峻剛正、追求異于世俗有關(guān)。D.淮浦先生學問高深，其詩文風格質(zhì)樸，寄寓高遠，卻很少有人能了解其中蘊含的深意，作者認為這與世人汲汲于功名，一味研習科考文章有關(guān)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)郡舉懷才抱德，吏以牒從事，曰：“何以異于舉業(yè)?”(4分)(2)吾之所志如此而已，庶幾效古之逸民。(4分)14.淮浦先生自贊為“樂道以安貧”，其“樂道安貧”具體表現(xiàn)在哪些方面?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首古詩，完成15~16題。鷓鴣天·九日豐宜門外過裴村別業(yè)①朱祖謀野水斜橋又一時，愁心空訴故鷗知。凄迷南郭垂鞭過，清苦西峰側(cè)帽窺。新雪涕，舊弦詩，愔愔②門館蝶來稀。紅萸③白菊渾無恙，只是風前有所思。【注】①裴村：劉光第(1859-1898)，字裴村，戊戌六君子之一。劉光第是朱祖謀的好友，劉光第在農(nóng)歷八月被處死，九月九日朱寫了這首詞。別業(yè)，就是別墅。②愔愔：幽深寂靜的樣子。③紅萸：即茱萸。15.下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首句寫詩人見到的裴村別墅之景，“野水斜橋”景致疏淡，意境清冷幽寂。B.“愁心”句“愁”字直抒胸臆，“空”字表明詩人滿腔愁思卻無人可傾訴。C.“凄迷”兩句“垂鞭過”“側(cè)帽窺”表現(xiàn)詩人對殺害志士的清王朝的蔑視。D.“新雪涕”三句今昔對比，昔日弦歌賦詩，今日獨白落淚，別墅不再熱鬧。16.此詞結(jié)尾借紅萸白菊的“有所思”寫詞人之思，情思蘊藉，請結(jié)合全詞分析其情感內(nèi)涵。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在姚鼐的《登泰山記》中，“▲，▲”兩句描寫了太陽紅如朱砂，下面又有紅光承托的壯麗景色。(2)李白《蜀道難》中的“▲，▲”兩句，以杜鵑的夜間悲鳴渲染蜀道荒涼悲凄的氣氛。(3)電影《長安三萬里》是從唐朝邊塞詩人高適的視角展開的，高適不僅是一位杰出的詩人，也是一名浴血沙場的戰(zhàn)士，《燕歌行》中的“▲，▲”兩句既表明他對戰(zhàn)爭的血腥有著清醒的認知，又充分謳歌了志士為保衛(wèi)家國而獻身的精神。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~19題?！半p碳”(碳達峰、碳中和)是涉及我國發(fā)展的重要議題。在現(xiàn)實生活中，發(fā)電廠燒煤、汽車燃油產(chǎn)生的二氧化碳排到大氣中，讓“天上”的二氧化碳越來越濃，導(dǎo)致地球的熱量無法向太空擴散，地球的氣溫便會越來越高。如果我們使用了可再生能源，A?答案是否定的。因為油和煤是碳氫化合物，我們還可以把它們變成材料來使用。除了需要在未來探尋顛覆性的技術(shù)外，目前已知的最佳利用途徑，是煤的分質(zhì)利用。煤不是單純的碳，煤中的碳氫比是1比0.8，也就是每10個碳原子伴有8個氫分子。如果用煤當燃料，就相當于把氫也一起燒掉了。煤的分質(zhì)利用，是把煤所含的碳變成焦炭或半焦，把氫拿出來利用。那么問題就是，B?如果用來燒，還是會產(chǎn)生二氧化碳，所以要為半焦找到出路。碳本身也是還原劑，如果把半焦加熱到一定溫度，碰到二氧化碳，就會把二氧化碳還原成一氧化碳。①一氧化碳在制作乙醇具有一定優(yōu)勢。②中國乙醇的生產(chǎn)量只有200萬噸/年，美國的生產(chǎn)量是4000萬噸/年。③中國要生產(chǎn)的乙醇，④但苦于沒有糧食。⑤如果我們可以用一氧化碳做發(fā)酵原料，⑥就以免不再需要用糧食制造乙醇。如果擺脫了資源和能源的匱乏，我們將迎來一個新的時代，即從化石能源時代進入到可再生能源時代。屆時，化石能源也將邁入從燃料變成材料的時代。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)19.文中第三段畫波浪線部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。微信公眾號：陌上風塵你知道“中國最有名的人”是誰嗎?提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓“差”，名“不多”，是“各省各縣各村”人氏。你一定見過他，也一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國“全國人的代表”。差不多先生的相貌和你我都差不多：他有一雙眼睛，但看的不是很清楚；有兩只耳朵，但聽的不是很分明；；他的腦子也不小，但他的記性卻不是很精明，他的思想也不是很細密。他常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”陌上風塵他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽就罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖，不是差不多嗎?”他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省?”他說是陜西。先生說：“錯了，是山西，不是陜西?！彼f：“陜西同山西，不是差不多嗎?”20.請簡要分析文中加點的三個“各”字在語意表達上有什么好處。(2分)21.請從下列A、B兩句中選擇一句填入文中畫橫線處，并闡述選擇的理由。(4分)A：有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究B：有對于氣味和口味都不很講究的鼻子和嘴22.畫波浪線語句是先生與他的對話，其中“是陜西”一句未使用雙引號，請分析作者這樣處理的效果。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)同一片大海和天空/同迎著黎明和繁星/同樣的向往和憧憬/同圓我們一個夢/我們同擁有一個家/心相融愛相加/縱天涯，隔不開牽掛/億萬個驕傲的聲音/匯聚成一句話/你和我同住亞細亞……生命溫暖生命/力量激發(fā)力量，綻放?！贾莸?9屆亞運會主題曲《同愛同在》歌詞“同愛”“同在”互為基礎(chǔ)，相融相生。同愛同在，同在同愛，共向美好。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。溫州市普通高中2024屆高三第一次適應(yīng)性考試語文試題卷參考答案2023.111.B(“城市實體書店能否突破被線上書店擠壓的困境”錯。從原文第二段可知，實體書店的空間改造已經(jīng)為其找到解決生存發(fā)展的門路，有待討論的是“實現(xiàn)人文關(guān)懷”。)2.C(“打破了空間區(qū)域的門檻限制”錯。由第六段內(nèi)容推知，書店對每個功能區(qū)設(shè)置了準入門檻。)3.A(A項“來自博物館、研究所的客戶來消費、交流”體現(xiàn)了將經(jīng)濟消費轉(zhuǎn)化為考古文化、社會資源，“形成龐大的考古文博圈”體現(xiàn)了資源轉(zhuǎn)化對這一群體文化、社會交際等的再生產(chǎn)。B項體現(xiàn)了實體書店的空間流動性，且顧客只是將經(jīng)濟消費轉(zhuǎn)化為文化資源，不能完全支撐橫線句觀點。C項體現(xiàn)了實體書店空間給人的審美體驗。D項體現(xiàn)了社會資源對書店的幫助支持，不能論證橫線句觀點。)4.①多地外文書店為外來人口提供無障礙閱讀②空間平等性③誠品書店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計劃”行動④空間公平性⑤城市之光書店支持少數(shù)族裔群體評分標準：共5分。每點1分，意思相近即可。第1、2空也可填“城市實體書店使人們實現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化(互動性)”“城市實體書店功能分區(qū)更加多元(多樣性)”。5.①梅溪書院是具有文化傳播、消費等功能的城市商業(yè)文化空間②梅溪書院追求空間的異質(zhì)化(獨特性)，是城市居民的復(fù)合型生活空間③梅溪書院與城市文化共生發(fā)展(滿足人們的多樣化需求)，具有人文關(guān)懷④梅溪書院的空間功能區(qū)多元，陳列標準多樣，實現(xiàn)了空間正義評分標準：共5分。一點1分，兩點3分，三點5分，意思相近即可。6.C(“雪花膏”隱喻美好生活為無中生有)7.D(“跌宕起伏”錯)8.①發(fā)覺炊煙不見，漁夫驚惶失措②尋找消失的炊煙，漁夫著急焦慮③炊煙尋找未果，漁夫悶悶不樂④認為炊煙消失，漁夫隱隱擔憂⑤發(fā)現(xiàn)炊煙回歸，漁夫欣喜心安評分標準：共4分。一點1分，任寫四點即得滿分，意思相近即可。9.評點一參考示例①：作者善于運用擬人、比喻、夸張的手法，將炊煙寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓人如臨其境、如見其景，我們怎么不被這樣的寫法所感染呢?參考示例②：運用整句將不同人家的炊煙一一呈現(xiàn)，炊煙躍然紙上；而短句的使用也讓炊煙滑稽一覽無遺；靈活的句式，讓炊煙“形”可見，“神”可感。參考示例③：一“長一短”，一“瘦”一“圓”，具體可感而又兩兩相對詞語的使用，將炊煙寫“活”了，使得炊煙有了“形狀”，也有了“生命”。評點二參考示例①：人間煙火，最撫凡人之心；平凡的生活，訴說著藍天下最溫暖的柔情；和美的家庭，傳達著人世間最厚重的情感！參考示例②：沒有激情澎湃的“豪言”，也沒有催人淚下的“狀語”，有的只是一幅和諧的圖畫，它卻是人情溫暖最好的告白！參考示例③：炊煙、吊床、星星……遠離的是城市的喧囂，享受的是鄉(xiāng)村的寧靜；詩意的生活，描繪出田園牧歌美好畫卷！評分標準：共6分。一點3分，點評的形式1分；內(nèi)容2分。小說情感可作多種解讀，言之有理就可以酌情給分。10.BDF11.D(選文中的“微”為“卑下、卑微”之意，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”的“微”詞義不同)12.B(“鄉(xiāng)人迂之”是因為淮浦先生“世俗巫覡禱祝，一切禁不行”)13.(1)郡里推舉德才兼?zhèn)渲耍倮裟霉俜轿臅屍渚吐殻?淮浦先生)說：“(這)和參加科舉考試有什么區(qū)別?”評分標準：①舉，推舉，舉薦。②懷才抱德，德才兼?zhèn)渲?。③從事，任職，就職。④何以異于：和……有什么區(qū)別(不同)。各1分，共4分。意思相近即可。(2)我的志向(不過)如此罷了，希望(但愿)效仿古代的隱士。評分標準：①所志：志向。②庶幾：希望，但愿。③效：效仿。④逸民：隱士。各1分，共4分。意思相近即可。14.①精通儒學，不事科考；②隱居鄉(xiāng)間，拒絕舉薦；③短衣敝履，吟誦如常；④三餐不繼，臉色不變；⑤時規(guī)人過，不慕富貴。評分標準：共3分。一點1分，意思相近即可。15.C(“對殺害志士的清王朝的蔑視”過度解讀。這兩個動作是詩人內(nèi)心沉重悲哀和惋惜景仰之情的外在體現(xiàn)。)16.①失(思)友之痛?！翱赵V”“凄迷”“清苦”“新雪涕”等一系列的詞反映出作者因?qū)κ耪叩膽涯疃a(chǎn)生的內(nèi)心痛苦。②敬仰友人。在政治高壓下詩人仍然來拜訪友人故居，“故鷗”意指友人曾與高潔的白鷗為伴，“側(cè)帽”是一種發(fā)自內(nèi)心的莊重動作，“紅萸白菊”色彩依舊鮮艷，暗示友人為事業(yè)獻身的歷史不會被抹去。③懷想往日。“又一時”開篇就表達了作者撫今追昔、物是人非的傷感，“舊弦詩”直接回憶往日美好生活，“愔愔”一句從反面寫出作者對以往弦歌賦詩、知交相得的日子的懷念。④國事之憂。結(jié)合注釋我們可以知道友人是為國事而死，“愁心”是無人傾述之愁也是國事之愁，“凄迷南郭”暗指時局凄涼。評分標準：共6分。一點2分，情感概括1分，分析1分，分析自圓其說即可。寫出任意三點得6分。17.(1)正赤如丹下有紅光動搖承之(2)又聞子規(guī)啼夜月愁空山(3)相看白刃血紛紛死節(jié)從來豈顧勛評分標準：共6分，一句1分。18.A：石油、煤炭就沒用了嗎評分標準：共2分。答出關(guān)鍵詞“石油”或“煤炭”1分，語句通順1分；如果寫“煤就沒用了嗎”“化石能源就沒用了嗎”給1分。B：半焦要如何處理(利用)評分標準：共2分。答出關(guān)鍵詞“半焦”1分，語句通順1分；如果寫“碳要如何處理”給1分。19.語句①改為：一氧化碳在制作乙醇上具有一定優(yōu)勢語句③改為：中國要生產(chǎn)乙醇語句⑤改為：我們?nèi)绻梢杂靡谎趸甲霭l(fā)酵原料語句⑥改為：就不再需要用糧食制造乙醇評分標準：指出一處病句并修改正確2分，四處病句答出其中任意三處均可。20.三個“各”字連用，突出“差不多先生”現(xiàn)象數(shù)量之多、范圍之廣，具有普遍性。評分標準：共2分。①答到該現(xiàn)象“具有普遍性”給1分；②結(jié)合三個“各”內(nèi)容分析1分，例如分析到“數(shù)量多”“范圍廣”“隨處可見”等。21.選擇A:①轉(zhuǎn)折復(fù)句，突出其“不講究”的語意；②復(fù)句形式，語意上側(cè)重“不講究”這一行為，語言更帶諷刺意味；③“有……，但……”句式與前文對稱，形式統(tǒng)一，強調(diào)內(nèi)容，強化情感，增強語勢；選擇B:①句子成分上突出“對于氣味和口味都不很講究”作為定語的修飾作用；②單句形式，語意表達更為簡潔明了；評分標準：選擇A：①“轉(zhuǎn)折”關(guān)系1分，突出“不講究”語意1分；②“復(fù)句形式”1分，“行為”1分；③句式對稱1分，“強化情感、增強語勢”1分。(一點2分，寫出任意兩點得4分)選擇B：“定語修飾作用”1分，“單句形式，表達簡潔”1分。(最高不超過2分)22.①本處未用引號，顯示出他回答的隨意，表現(xiàn)了人物的不講究；②避免文本陷入一問一答(對話)的形式，使語言表達形式更具多樣性；評分標準：共4分。一點2分，兩點4分。其他角度言之成理也可。參考譯文：張公避某諱，字廷言，自稱為淮浦釣者，無為桐城鄉(xiāng)人。張公生來聰穎秀異異于常人，才開始讀書，就能夠通曉大義。長大后，專心研究儒學，通讀五經(jīng)，尤其精通《春秋》，及至諸子百家沒有不深入鉆研的，和其兄長載道在當時都憑借研習經(jīng)學而聞名，但不修習科考文章。曾經(jīng)跟隨葵菴公到京城，游歷山川名勝以及考察風俗民情。常常因感慨而深深嘆息，大概是有濟世之志。等到回鄉(xiāng)，不得志，人們沒有機會了解他，張公就隱居在泥汊河，以打魚為生，沒有別的謀生方式。郡里舉薦德才兼?zhèn)渲?，官吏拿官方文書讓其就職，張公說：“這和參加科舉考試有什么區(qū)別?”(張公)推辭，沒有赴任。府守宋公鑒、郡守趙公璧聽說后都很敬重他，多次邀請張公，(張公)都沒有去。后來經(jīng)歷了火災(zāi)，更加難以自謀生計，于是就進城，租賃在劉氏私塾。不久承擔起教授鄉(xiāng)學的責任，先父開始送我前去學習。沒過多久，郡里發(fā)生大瘟疫，家中人口大多病死，張公悲傷之余，神態(tài)安祥平和，日常生活照常，最終沒有染病。生性不喜歡道家和佛家，不遺余力地批判它們。像世俗中的巫師向鬼神祈禱之事，一概禁止不做。鄉(xiāng)人(一直)認為他迂腐，到這時候才開始在心里敬服他。張公為人耿直方正，超過世俗，性格又嚴峻剛正，經(jīng)常當面規(guī)勸他人的過錯而不寬容，鄉(xiāng)人中略微做了點不好的事情，只怕被張公知道。(張公)家里非常貧窮，沒有一點產(chǎn)業(yè)，又不喜歡為謀求祿位而拜見富貴之人，家產(chǎn)又無祖業(yè)可承襲。地方長官(原先)地位卑下時，與先生交好，后來地位顯貴，多次想要拜訪他，張公終究不與其來往。方伯的兒子石池先生恩也敬重張公，但是沒有拿過一點錢財資助他。我孩童時曾偷偷地看到張公整日端坐，(即使)穿著短衣破鞋，小桌上滿是塵土，也是一副恬淡的樣子。常常三餐不繼，家里等米下鍋，有家人的嘆氣聲，張公好像沒有聽見似的。時常從我家拿一點米煮粥，但也僅限于當天，至于第二天(的生計)則不再考慮。家里有人苦不堪言(無法忍受這樣貧窮的生活)，卻從未曾看見張公臉色有變。(張公)常常高聲吟誦，如同玉磬之聲，聲音清朗，聽到的人沒有不肅然起敬的，并不知道他家境貧窮。(張公)曾經(jīng)自我評價：“言語不足以使世人震驚，容貌不足以打動世人，以吃粥來勉強維持生活，穿著舊衣來遮蔽身體，并非故意違反常情來追求名譽，姑且安于貧困，以堅守圣賢之道為樂。文章收束華麗而追求樸實，在學問上溫習舊知而獲得新知，凝神專一于遠古宇宙之表征，自在快意于孤寂清靜的世界。我的志向不過如此罷了，希望效仿古代的隱士?！蔽以?jīng)在舊紙中看到這些話，是張公親手所寫的。張公志向如此，可是世人卻正沉迷于研習求取功業(yè)的詩文，有誰能夠探察其中的深意呢！2024屆溫州市一模作文評分標準一、作文原題同一片大海和天空/同迎著黎明和繁星/同樣的向往和憧憬/同圓我們一個夢/我們同擁有一個家/心相融、愛相加/縱天涯，隔不開牽掛/億萬個驕傲的聲音/匯聚成一句話/你和我同住亞細亞……生命溫暖生命/力量激發(fā)力量，綻放?！贾莸?9屆亞運會主題曲《同愛同在》歌詞“同愛”“同在”互為基礎(chǔ)，相融相生。同愛同在，同在同愛，共向美好。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。微信公眾號：陌上風塵要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。二、改作說明1.命題意圖2023年的高考作文題，從時代的主流敘事中找到切入點，引導(dǎo)學生關(guān)注我們當下和歷史中那些積極和向上向善的力量。這次的作文題也是同樣的意圖，引導(dǎo)學生關(guān)注時代，關(guān)注當下，遠離戾氣，共向美好，當然學生的視野可以不限于現(xiàn)在，也可以回溯歷史和過去，“同愛”“同在”的理念本就屬于人類文明永恒的母題。這個作文題又是一個二元關(guān)系作文題，學生作文必須圍繞二者關(guān)系展開，好的作文應(yīng)當展現(xiàn)一定的思辨色彩。2.材料解讀材料第一段節(jié)選的是亞運會主題曲《同愛同在》的歌詞，歌詞并不難，但因為意象的含蓄和歌詞本身特定的分節(jié)形式，學生的理解會比較多元，但只要是在“同愛同在”的主題下的解讀，言之成理即可。材料第二段是對第一段的“同愛”“同在”關(guān)系的進一步明確，兩句話的表述無不在闡釋“同愛”“同在”是一體相融的。第二段揭示了第一段歌詞中蘊含的理念，把原來“同愛”“同在”的關(guān)系顯豁化，但又不限制學生的發(fā)揮?！盎榛A(chǔ)，相融相生”是比較抽象的表達，學生完全有寫作空間去具體化這些抽象關(guān)系?！巴瑦弁?，同在同愛，共向美好”隱含了主語“我們”，表達了我們正因為同愛才同在，同在才能同愛，我們在“同愛同在”的交融中鑄就美好生活。“同愛”“同在”的核心是“同”，“同”有相同、同樣、一起、共同之意，所以“同愛”是彼此之愛，也是共通之愛，“同在”是彼此生活的相同相通之世界，是背景之“共在”，也是彼此看到和證明對方之“在”，攜手共前之“在”，是主體之間的充分理解和尊重。共通之愛本就蘊含著“同在”，而主體之間的充分理解和尊重又蘊含著“同愛”。學生對這兩者關(guān)系的討論可以是豐富的、多元的，只要不脫離這兩者是一體的，是共融共生的來寫作就可以。3.打分提醒①作文必須圍繞“同愛”“同在”這兩個要素展開。兩個要素完全沒有涉及視為離題，15分以下；只涉及一個要素，視為偏題，36分以下；只重點闡述其中一個要素另一要素草草帶過,42分以下。②學生只是簡單并列這兩個概念，沒有對這兩者關(guān)系進行闡述，最高不超過43分。③學生能簡單分析這兩個概念的內(nèi)涵，