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發(fā)布日期:2021-04-29作者:徐濤律師
朱某是一位下海闖蕩多年的女子,創(chuàng)造了不菲的財產(chǎn),離異后與趙某相識,通過幾年的接觸,朱某逐漸發(fā)現(xiàn)趙某品行有問題,遂向其提出分手,趙某不甘心,遂于2021年年初向某市a區(qū)法院提起離婚訴訟,要求分割共有財產(chǎn)80萬元,a區(qū)法院對在名義上是朱某的財產(chǎn)(房產(chǎn)和小車)作了訴訟保全,朱某非常驚訝和氣憤,因為她從未親自同趙某去辦理結(jié)婚登記,經(jīng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)趙某向法院提交的結(jié)婚證(落款日期為1999年10月15日)有許多紕漏:(1)無編號;(2)署名有出入;(3)身份證號碼錯誤;(4)鋼印不完整,未將鋼印號碼蓋上;(5)發(fā)證的婚姻登記機關(guān)不在雙方戶口所在地;(6)發(fā)證機關(guān)沒有婚姻登記檔案。據(jù)此,朱某認為,結(jié)婚證是趙某通過非法途徑獲得的,違背了法律規(guī)定,雙方的婚姻關(guān)系是無效的,要求a區(qū)法院駁回趙某的起訴,而a區(qū)法院則認為,該案涉及婚姻登記行政行為,應(yīng)當(dāng)通過行政復(fù)議或行政訴訟途徑解決,朱某遂向位于b區(qū)的婚姻登記機關(guān)提起行政復(fù)議,后者卻以2021年頒布實施的《婚姻登記工作暫行規(guī)定》第四十六條為由不予受理,于是朱某又向b區(qū)法院提起行政訴訟,要求撤銷該結(jié)婚證,b區(qū)法院認為,婚姻關(guān)系糾紛是平等主體之間的民事糾紛,a區(qū)法院可逕行審理裁判。[審判]朱某通過多方交涉,促使b區(qū)婚姻登記機關(guān)撤銷了結(jié)婚證,并宣布婚姻關(guān)系無效。a區(qū)法院據(jù)此裁定駁回趙某起訴,趙某不服上訴,二審法院裁定駁回上訴,維持原判。[評析]
一、法律溯及力問題
朱某與趙某的結(jié)婚證登記時間為1999年,婚姻關(guān)系糾紛產(chǎn)生時間為2021年,其間我國婚姻法律法規(guī)均作了修改,在法律適用上就涉及到了法律的溯及力問題。
我國民商法律堅持法律不溯及既往原則,依據(jù)這一原則,2021年修改后的《婚姻法》、2021年頒布實施的《婚姻登記辦法》、《婚姻登記工作暫行規(guī)范》等有關(guān)婚姻的法律、法規(guī)就不應(yīng)適用于該起婚姻關(guān)系糾紛,后者可適用的法律、法規(guī)主要是:1980年的《婚姻法》、1994年的《婚姻登記管理條例》等。因此,b區(qū)婚姻登記機關(guān)以2021年《婚姻登記工作暫行規(guī)范》第四十六條為由拒絕受理朱某的行政復(fù)議申請是不合法的(該條規(guī)定,除受脅迫結(jié)婚之外,以任何理由請求宣告婚姻無效或者撤銷婚姻的,婚姻登記機關(guān)不予受理)。
二、法律關(guān)系種類的認定
理論界通說認為,法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系,法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會關(guān)系,根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對法律關(guān)系有不同的分類,按照法律關(guān)系主體的法律地位是否平等可分為:平權(quán)型法律關(guān)系與隸屬型法律關(guān)系。
平權(quán)型法律關(guān)系,是存在于法律地位平等的當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。所謂法律地位平等,指的是當(dāng)事人之間沒有隸屬關(guān)系,也就是既不存在職務(wù)上的上下級關(guān)系,也不存在一方當(dāng)事人可以依據(jù)職權(quán)而支配對方的情形。這種平權(quán)型的法律關(guān)系以民事法律關(guān)系最為典型。朱某與趙某是該起婚姻法律關(guān)系的主體,依據(jù)1980年《婚姻法》的規(guī)定,兩人的法律地位是平等的,是民事法律關(guān)系,因此,他們之間的婚姻關(guān)系糾紛是民事糾紛,可通過民事訴訟處理。隸屬型法律關(guān)系是一方當(dāng)事人可依據(jù)職權(quán)而直接要求他方當(dāng)事人為或不為一定行為的法律關(guān)系。隸屬型法律關(guān)系存在于具有職務(wù)關(guān)系的上下級之間,也存在于依法享有管理職權(quán)的國家機構(gòu)和其管轄范圍內(nèi)的各種主體之間。行政法律關(guān)系是典型的隸屬型法律關(guān)系。本案中,婚姻關(guān)系糾紛的一方當(dāng)事人在向婚姻登記機關(guān)申領(lǐng)結(jié)婚證時,婚姻關(guān)系糾紛當(dāng)事人與婚姻登記機關(guān)之間的法律地位是不平等的,婚姻登記機關(guān)在決定是否頒發(fā)結(jié)婚證明時,依據(jù)的是婚姻行政法律法規(guī),而無須征得結(jié)婚當(dāng)事人的同意,因而雙方間是行政法律關(guān)系,因此,該起糾紛可通過行政復(fù)議或行政訴訟途徑解決。
綜上,該起婚姻關(guān)系糾紛有三條救濟途徑。行政復(fù)議、行政訴訟、民事訴訟。a區(qū)法院和b區(qū)法院的主張都是片面的。
三、行政復(fù)議
朱某可以向b區(qū)婚姻登記機關(guān)申請撤銷《結(jié)婚證》,并宣布其與趙某的婚姻關(guān)系無效。1994年2月1日民政部頒布實施的《婚姻登記管理條例》(以下簡稱1994年《管理條例》)第十二條規(guī)定,申請結(jié)婚的當(dāng)事人有下列情形之一的,婚姻登記機關(guān)不予登記:(1)未到法定婚齡的;(2)非自愿的;(3)已有配偶的;(4)屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的;(5)患有法律禁止結(jié)婚或者暫緩結(jié)婚的疾病的。第二十五條規(guī)定:“申請婚姻登記的當(dāng)事人弄虛作假,騙取婚姻登記的,婚姻登記機關(guān)應(yīng)當(dāng)撤銷婚姻登記,對結(jié)婚、復(fù)婚的當(dāng)事人宣布其婚姻無效并收回結(jié)婚證,對離婚當(dāng)事人宣布其離婚無效,并收回離婚證,并對當(dāng)事人處以200元以下的罰款?!北景钢?,一方當(dāng)事人到不是任何一方戶口所在地的婚姻登記機關(guān)辦理了結(jié)婚證,后者出現(xiàn)身份證號碼錯誤等諸多紕漏,糾紛發(fā)生時婚姻登記機關(guān)朱、趙兩人的檔案也沒有,事實與證據(jù)說明了:朱、趙之間的結(jié)婚屬于非自愿,是一方當(dāng)事人弄虛作假,騙取婚姻登記的行為,完全違背了1994年《管理條例》的強制性規(guī)定,因此,b區(qū)婚姻登記機關(guān)最后撤銷了《結(jié)婚證》,宣布其婚姻無效的作法是正確的。
值得一提的是,2021年民政部頒布實施的《婚姻登記工作暫行規(guī)范》第四十六條將脅迫結(jié)婚外的其他任何理由都拒之申請宣告婚姻無效的門外,因而類似于本案受蒙騙或欺詐而登記結(jié)婚的當(dāng)事人便少了一條快捷有效的救濟途徑——行政復(fù)議,這不能不說是建立的新無效婚姻制度的一個遺憾。
四、行政訴訟
朱某可以向b區(qū)法院提起行政訴訟,申請撤銷b區(qū)婚姻登記機關(guān)頒發(fā)《結(jié)婚證》這一具體行政行為。
1980年婚姻法第七條規(guī)定,要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記。本案中,一方當(dāng)事人未到場,b區(qū)婚姻登記機關(guān)就頒發(fā)了朱、趙兩人的結(jié)婚證,這一具體行政行為明顯地違反了婚姻登記的法定程序,b區(qū)法院可以依據(jù)行政訴訟法第五十四條規(guī)定,判決撤銷b區(qū)婚姻登記機關(guān)頒發(fā)結(jié)婚證的行為。
五、民事訴訟
朱某可直接向受理離婚案的a區(qū)法院申請宣布朱、趙之間的婚姻無效。
前面已介紹,朱某通過自己的努力,創(chuàng)造了較豐厚的財產(chǎn),在訴訟中,a區(qū)法院對其小車和房產(chǎn)進行了查封,如果a區(qū)法院以離婚形式來審理朱、趙兩人的婚姻關(guān)系糾紛,那么,上述財產(chǎn)就要拿出相當(dāng)一部分當(dāng)作夫妻財產(chǎn)分割,趙某就可得到一筆可觀的財產(chǎn),這不是朱某想看到的結(jié)果,也是她提出無效婚姻請求的內(nèi)在動力。但a區(qū)法院對朱某這一請求未予理睬,而是讓朱某尋求行政復(fù)議或行政訴訟途徑解決,原因是a區(qū)法院在民事訴訟中就如何審理該起糾紛在適用法律上遭遇尷尬,其尷尬之處來自1980年婚姻法及有關(guān)司法解釋與民法通則及1994年《管理條例》之間的法律沖突,a區(qū)法院在發(fā)生沖突的法律面前顯得無所適從,未有所作為。
1994年《管理條例》第二十四條、第二十五條將早婚、未登記婚及騙取結(jié)婚證等情形規(guī)定為無效婚姻,據(jù)此,有學(xué)者認為,我國無效婚姻制度已經(jīng)確定,但作為上位法——1980年婚姻法卻沒有無效婚姻規(guī)定的只言片語,并且,在1989年11月21日《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件如何認定夫妻感情確已破裂的若干意見》(以下簡稱1989年《若干意見》)中,將騙取婚姻登記認定為夫妻感情破裂的情形之一,進一步排斥了無效婚姻制度在我國婚姻司法實踐中運用的空間,因此,在對騙取婚姻登記而導(dǎo)致的婚姻關(guān)系糾紛中,1994年《管理條例》與1989年《若干意見》之間發(fā)生了直接的法律沖突,前者確認婚姻無效,后者默認婚姻有效,在發(fā)生的沖突的法律面前,法官不應(yīng)茫然失措,無所適從,而應(yīng)理性分析沖突法律各自的效力,尋求立法的內(nèi)在邏輯和精神,恰當(dāng)?shù)剡m用法律,筆者就此試作如下分析:
(1)從立法角度看,最高人民法院只是最高司法機關(guān),而不是立法機關(guān)。2021年3月15日全國人大通過的立法沒有授權(quán)最高人民法院可以立法,只是在第四十三條規(guī)定,最高人民法院可以向全國人大常委會提出法律解釋要求。1981年全國人大常委會通過的《關(guān)于加強法律解釋工作的決議》第二項規(guī)定,凡屬于法院審判工作中具體應(yīng)用法律、法令的問題,由最高人民法院進行解釋。筆者認為,將騙取婚姻登記認定為夫妻感情破裂的情形是一條創(chuàng)設(shè)的法律規(guī)范,而不是具體運用法律、法令的問題,在與有立法授權(quán)的1994年民政部頒布實施的《管理條例》發(fā)生法律沖突時,應(yīng)優(yōu)先適用后者。
(2)按照后法優(yōu)于先法的法理原則,1994年《管理條例》優(yōu)于1989年《若干意見》,因此,應(yīng)優(yōu)先適用1994年《管理條例》。(3)1986年4月12日全國人大通過的民法通則第二條規(guī)定,民法調(diào)整平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第一百零三條規(guī)定,公民享有婚姻自主權(quán),禁止買賣、包辦婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。第五十八條規(guī)定,一方以欺詐手段使對方在違背真實意思的情況下所為以及違反法律或社會公共利益的民事行為無效。本案在適用法律中,在1980年婚姻法沒有無效婚姻規(guī)定的情形下,按照后法優(yōu)于先法的原則,應(yīng)優(yōu)先適用民法通則,民法通則將公民之間的人身關(guān)系納入其調(diào)整范圍,而婚姻關(guān)系是典型的人身關(guān)系。本案中一方當(dāng)事人騙取結(jié)婚證的行為既違背了對方的真實意愿,也違反了法律的強制性規(guī)定,應(yīng)依據(jù)民法通則第五十八條規(guī)定,認定朱、趙之間的婚姻關(guān)系無效。
結(jié)束語:該起婚姻關(guān)系糾紛當(dāng)事人有三條救濟途徑可以選擇:行政復(fù)議、行政訴訟和民事訴訟。在這三條救濟途徑中,似乎民事訴訟這條給法官帶來了較多的困惑和難題,這是婚姻立法的滯后性、缺乏協(xié)調(diào)性所導(dǎo)致的,要解決這些難題,走出這種困境,法官要有較強的法律思維能力才行。
最后筆者認為值得一提的是,2021年婚姻法設(shè)立無效婚姻制度無疑是個巨大的進步——該法第十條規(guī)定,重婚、近親婚、疾病婚、早婚為無效婚姻;第十一條規(guī)定脅迫婚為可撤銷婚姻。然而,未將同屬于非自愿婚的欺詐婚列入其中,這一立法作法與其他許多國家立法不同,不能不說是新婚姻法留下的一個缺撼,如果類似于本案的婚姻關(guān)系糾紛發(fā)生于新婚姻法實施之后,又該如何去處理。限于篇幅,本文對此問題不予展開探討。
第二篇:土地補償費分配糾紛的救濟途徑1土地補償費分配糾紛的救濟途徑
土地補償費分配糾紛的救濟途徑
隨著城市建設(shè)和城鎮(zhèn)開發(fā)的加快,大量農(nóng)村集體所有的土地被國家征收,不少農(nóng)村集體組織因此獲得巨額征收土地補償費。在處理土地補償費分配問題上,有些村委會將補償費用于興辦集體企業(yè),有些將補償費存入銀行獲取利息,有些將土地補償費用于招待費支出,有的甚至將土地補償費出借謀取非法利益,直接分配給村民的不到5%。2021年10月21日國務(wù)院發(fā)布了(2021)第28號《關(guān)于深化改革嚴(yán)格土地管理的決定》“省、自治區(qū)、直轄市人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)土地補償費主要用于被征地農(nóng)戶的原則,制訂土地補償費在農(nóng)村集體經(jīng)濟組織內(nèi)部的分配辦法。被征地的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織應(yīng)當(dāng)將征地補償費用的收支和分配情況,向本集體經(jīng)濟組織成員公布,接受監(jiān)督。農(nóng)業(yè)、民政等部門要加強對農(nóng)村集體經(jīng)濟組織內(nèi)部征地補償費用分配和使用的監(jiān)督?!睆拇?,土地補償費用于“集體”的原則被解禁,同時確立了主要用于“被征地農(nóng)戶”的原則,土地補償費分配成為今后村委會的一項重要工作,土地補償費是村民獲得土地補償?shù)闹饕獊碓础S捎诖寮壐刹康姆梢庾R淡薄,造成土地補償費大量流失,引發(fā)村民與村委會、村民與村民、村民與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的大量糾紛發(fā)生,主要三大類:
一、村民不平等待遇侵權(quán)類糾紛
(1)侵犯“男到女家”落戶及其所生子女的平等分配權(quán)糾紛;
(2)侵犯未遷出戶口“外嫁婦女”及其子女的平等分配權(quán)糾紛;
(3)侵犯離婚后沒遷出戶口或再婚子女入戶的平等分配權(quán)糾紛;
(4)侵犯由外村遷入本集體經(jīng)濟組織成員的平等分配權(quán)糾紛;
(5)侵犯在校大中專學(xué)生的平等分配權(quán)糾紛;
上述集體組織成員在村委會制定《農(nóng)村集體組織分配土地補償款方案》時往往被少分配甚至不分配,他們的平等分配權(quán)被限制或者剝奪,屬于典型的民事侵權(quán)糾紛案件。
二、土地補償費被有關(guān)單位截留侵權(quán)類糾紛
(1)村委會截留村民小組土地補償費糾紛;
(2)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府截留村委會或村民小小組土地補償費糾紛;
三、是否分配土地補償費糾紛
土地補償費是否分配糾紛往往發(fā)生在村民與村委會之間,村委會在收到土地補償費后,有的明確決定不分配土地補償;有的決定分配比例;有的全部分配。
征收土地補償費分配糾紛自2021年9月1日起正式納入法院受理范圍,結(jié)束了長達20余年的理論、司法的爭議。上訴糾紛案件均可向有管轄權(quán)的法院提起民事訴訟。
最高人民法院(法釋[2021]6號)《關(guān)于審理涉及農(nóng)村土地承包糾紛案件適用法律問題的解釋》第二十四條規(guī)定:“農(nóng)村集體經(jīng)濟組織或者村民委員會、村民小組,可以依照法律規(guī)定的民主議定程序,決定在本集體經(jīng)濟組織內(nèi)部分配已經(jīng)收到的土地補償費。征地補償安置方案確定時已經(jīng)具有本集體經(jīng)濟組織成員資格的人,請求支付相應(yīng)份額的,應(yīng)予支持。但已報全國人大常委會、國務(wù)院備案的地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、地方政府規(guī)章對土地補
償費在農(nóng)村集體經(jīng)濟組織內(nèi)部的分配辦法另有規(guī)定的除外?!狈厕r(nóng)村集土地補償費分配糾紛的救濟途徑體組織成員,因征收土地補償費分配問題與村集體發(fā)生糾紛而起訴到人民法院的,只要符合《民事訴訟法》第一百零八條規(guī)定的受理條件人民法院應(yīng)當(dāng)受理。依法妥善處理農(nóng)村征收土地補償款分配糾紛,保護當(dāng)事人,尤其是婦女兒童的合法權(quán)益,維護農(nóng)村社會的穩(wěn)定和促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。在處理農(nóng)村土地補償費分配糾紛時,除了正確適用法律、法規(guī)和司法解釋外,還要注意正確處理好以下幾個方面的問題:
1、充分尊重農(nóng)村集體組織的自治權(quán)
人民法院處理農(nóng)村土地補償款分配糾紛時,不能輕易否定農(nóng)村集體組織的分配方案,更不能直接代替農(nóng)村集體組織作出分配決定。因為,農(nóng)村集體組織是依法成立的村民自治組織,代表村民管理集體的財產(chǎn),是村民集體意志的體現(xiàn)。所以,農(nóng)村集體組織按照民主議定的原則,經(jīng)過村民會議或村民代表大會討論通過而作出的分配決定或方案,只要不違反法律和行政法規(guī)的禁止性規(guī)定,不與法律、法規(guī)和政策相抵觸的,人民法院應(yīng)當(dāng)尊重集體組織的自治權(quán)。如果農(nóng)村集體組織的分配原則、辦法、決定和方案有侵害村民合法權(quán)益的,人民法院應(yīng)當(dāng)予以糾正,依法作出公正合理的判決。
2、必須貫徹村民待遇平等的原則
農(nóng)村集體土地所有權(quán)的性質(zhì)屬村民集體成員共同所有。所以,來源于農(nóng)村集體組織所有的土地等自然資源的收益,屬于全體村民,也就是說農(nóng)村集體征用土地補償費是對全體村民集體成員的補償。土地補償費的分配,如果沒有法律的特別規(guī)定,就應(yīng)由享有村民待遇的全體村民共同平等參與分配。但是,應(yīng)當(dāng)注意的是,平等分配不等于平均分配,而要結(jié)合權(quán)利義務(wù)相一致的原則,公平做出處理。
3、注意保護婦女、兒童的合法權(quán)益
保護婦女、兒童合法權(quán)益原則是我國一項重要的法律原則。當(dāng)前,雖然法律上規(guī)定婦女與男子享有平等的權(quán)利,但實際生活中還存在某些妨礙婦女行使平等權(quán)利的消極因素,侵害婦女、兒童合法權(quán)益的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。在農(nóng)村土地補償款分配糾紛中,受侵害的主體多為婦女和兒童。所以,處理農(nóng)村土地補償款分配糾紛時,要注意貫徹保護婦女、兒童合法權(quán)益的法律原則。強化對婦女、兒童權(quán)益保護的司法手段。確保婦女享有與男子平等的財產(chǎn)權(quán)利和待遇。要依法堅決糾正各種重男輕女、歧視婦女、對婦女實行不平等待遇、侵害婦女合法權(quán)益的錯誤作法。
正確妥善處理農(nóng)村土地補償費分配糾紛,促進農(nóng)村社會更加文明、進步和穩(wěn)定。村民在依法爭取土地補償分配權(quán)中應(yīng)注意以下幾點:
一、起訴條件必須符合民訴法規(guī)定的立案條件
法院立案受理的范圍即是當(dāng)事人訴權(quán)的范圍,人民法院立案受理民事案件的基本法律依據(jù)是民事訴訟法第108條的規(guī)定,具體包括:(1)原告是與本案有直接利害關(guān)系的公民、法人和其他組織;(2)有明確的被告;(3)有具體的訴訟請求和事實、理由;(4)屬于人民法院受理民事訴訟的范圍和受訴人民法院的管轄。如何把握“當(dāng)事人適格”是一個疑難問題。民事訴訟法規(guī)定“原告是與本案有直接利害關(guān)系的公民、法人和其他組織”,另外,在被告的要求上,民事訴訟法規(guī)定為“明確的被告”,因此在審查起訴狀中不要過于拘泥在是否存在“告錯人”的問題。是否“告錯人”應(yīng)在立案受理之后由審判庭來審查決定是否該駁回其訴訟請求(注意不是駁回起訴),立案庭只能要求起訴人在訴狀中有明確的被告。要注意審查原告訴請的利益是否為法院所保護利益。由于立案審查只能是程序?qū)彶椋皇菍嶓w審查,故我們不能就利益的正當(dāng)性進行審查,而只對利益的性質(zhì)進行審查。民事訴訟法第108條規(guī)定當(dāng)事人的訴訟請求屬于人民法院受理民事訴訟的范圍,即是“訴的利益”的體現(xiàn)。法院保護的利益
應(yīng)根據(jù)三個條件來衡量。(1)法律條件,即法律規(guī)定的保護范圍,主要集中在民事訴訟法第111條規(guī)定的不予受理7種情況,除此7種情況則為法律規(guī)定應(yīng)予受理的情況;(2)政治條件,對一些涉及政治敏感問題、不宜由法院審理的案件則不予受理,這是由法院為統(tǒng)治階級的國家機器的政治體制理論所決定;(3)能力條件,對一些明知法院受理后,因無相關(guān)法律規(guī)定或因?qū)徟匈Y源有限,無法審理或執(zhí)結(jié)的案件不予受理,這是由審判機關(guān)現(xiàn)階段的力量所決定。第
2、
第3款條件雖然與法律規(guī)定的精神不甚相符,但在目前的政治體制及司法條件下,也是實踐中的不得已的做法。
二、《土地補償分配方案》制定的主體
“農(nóng)村集體經(jīng)濟組織或者村民委員會、村民小組,可以依照法律規(guī)定的民主議定程序,決定在本集體經(jīng)濟組織內(nèi)部分配已經(jīng)收到的土地補償費?!边@里規(guī)定三個權(quán)利主體,一是集體經(jīng)濟組織,目前全國大多數(shù)村沒有設(shè)立集體經(jīng)濟組織,一般在生產(chǎn)大隊撤消后沒有建立村級集體經(jīng)濟組織;二是村民委員會,全國范圍內(nèi)由于村委會的成立代替了原集體經(jīng)濟組織的作用,行使土地管理權(quán),代表集體經(jīng)濟組織領(lǐng)取土地補償費,是目前土地補償費糾紛的主要訴訟主體;三是村民小組,某些地方?jīng)]有打破原生產(chǎn)隊的土地界限,由村民小組管理土地或行使土地發(fā)包權(quán),土地補償費由村民小組領(lǐng)取土地補償費,土地補償分配在本小組范圍內(nèi)進行,因此村民小組可以成為制定土地補償分配方案的主體和訴訟主體。
三、“已經(jīng)收到”土地補償費是制定土地分配方案的前提條件
集體經(jīng)濟組織或者村民委員會、村民小組在制定《土地補償分配方案》時,必須是已經(jīng)收到了政府支付的土地補償費,否則《土地補償分配方案》沒有效力。
四、《土地補償分配方案》是村民起訴的前提條件
村民權(quán)利被侵犯的標(biāo)志是《土地補償分配方案》如果《土地補償分配方案》沒有制定、未通過或未實施則不構(gòu)成侵權(quán),村民就沒有起訴的條件。
五、批準(zhǔn)《征地補償安置方案》之日是確定分配資格的時間界限
《征地補償安置方案》經(jīng)國土部門公告后,在法定時間內(nèi)報請同級政府批準(zhǔn)后執(zhí)行,有權(quán)參加土地補償費分配的村民資格確定的時間界定,明確規(guī)定:《征地補償安置方案》批準(zhǔn)日已經(jīng)具有本集體經(jīng)濟組織成員資格的人。
六、當(dāng)?shù)卣畬Α锻恋匮a償費分配辦法》另有規(guī)定從其規(guī)定
已報全國人大常委會、國務(wù)院備案的地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、地方政府規(guī)章對土地補償費在農(nóng)村集體經(jīng)濟組織內(nèi)部的分配辦法另有規(guī)定按其規(guī)定處理。因此,各地村民在爭取土地補償分配權(quán)時注意當(dāng)?shù)卣挠嘘P(guān)規(guī)定。目前,山西省已經(jīng)出臺了土地補償費分配辦法,其他省市正在制定中。
土地征收法律維權(quán)中心主任律師閻鳳翥
第三篇:提高班主任工作成效的幾條途徑提高班主任工作成效的幾條途徑
提高班主任工作成效的幾條途徑
文/卞玉牛
作,感慨良多,在工作中歸納出幾條提高班主任工作成效的途徑。
一、在班主任工作中權(quán)衡放權(quán)與收權(quán)
班主任是一個班級的主任,可以說最大的主任,也可以說是最小的主任。班主任管得都是一些小事和瑣事,所以說班主任是最小的主任。班主任是最大的主任,因為班主任若是有權(quán)威的話,班主任就是一個班級上的“皇帝”。皇帝搞得是專制,而社會在進步,我們現(xiàn)在要講民主,要講民主與集中。所以在班主任工作中我們要講究放權(quán),但是我們還要注意尺度,在放權(quán)的同時該收的權(quán)力還是要收。
1、放權(quán)給學(xué)生的同時還要有制約學(xué)生的措施
魏書生當(dāng)班主任,他們班上百條的班規(guī)班紀(jì),沒有一條是他定的。他們班的習(xí)慣:人人有事干;事事有人干;時時有人干。魏書生的教育思想和實踐,博大精深,概括起來兩個字:商量。與
學(xué)生商量班級大事實際上就是放權(quán)給學(xué)生,學(xué)生自己制訂的班級公約,值日生安排,寄宿生管理規(guī)定,課間操管理,自習(xí)課管理規(guī)定等等。學(xué)生也樂于去參與班級的管理,這讓他感覺到自己是班級的主人。
學(xué)生制訂的這么多的規(guī)定,當(dāng)然是學(xué)生自己去執(zhí)行,這就是班主任的放權(quán)。學(xué)生自己制定的規(guī)定,又是自己去執(zhí)行,當(dāng)然很賣力。但是也不排除有的學(xué)生在執(zhí)行的過程中了會出現(xiàn)偏差,這個時候你班主任就要收權(quán)。收權(quán)不是不讓學(xué)生去執(zhí)行,而是執(zhí)行的過程中要有制約措施,要制訂完整的管理體制和監(jiān)督制度。管理要有人去執(zhí)行,執(zhí)行人應(yīng)該有人去監(jiān)督,環(huán)環(huán)相扣。如班長的工作績效可以通過全班學(xué)生的投票來表決。
2、與任課老師協(xié)同作戰(zhàn)
班級任課老師也有教學(xué)與教育雙重職責(zé),班級上的事務(wù)要及時與任課教師溝通。任課教師知道班級上的具
體的情況,不管是年輕教師還是資深教師,都樂于與班主任課一起來管理班級。
開家長會,任課教師和班主任一起作為班級的管理者一起發(fā)言,會后,也請家長與課任教師個別交流,這樣增加課任教師和家長的溝通,使得家長和課任教師的距離也近了,也提高了任課教師在班級學(xué)生心目中的地位。同時也提高了教學(xué)效率(有班主任效應(yīng)一說)。
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題,教師與學(xué)生交流時,也要放心教師與學(xué)生交流,當(dāng)然,你班主任自己也得參與。我們班在2021年的高考中取得了二十六人達二本線的學(xué)校歷史紀(jì)錄,與每一位教師參與班級的管理是分不開的。
二、開好每周的班會課
班會設(shè)計、操作、評價的“原理”有且只有一個:
為學(xué)生提供他們需要的德育服務(wù)。
班會課作為德育的一條重要途徑,班會課的開設(shè)要有計劃,有序的開班會的根本理由是學(xué)生的發(fā)展是有階
段性的。要根據(jù)班級的長期計劃和近期計劃來制訂班級的班會課的內(nèi)容,然后就學(xué)生的知情意行等方面的要求來征求學(xué)生的意見進行安排。每個學(xué)期之初,我都根據(jù)學(xué)校的規(guī)定,制訂一個完整的班級工作計劃,工作計劃中最重要的就是班會課的內(nèi)容。在特殊的階段也對班會課的內(nèi)容,及時地進行增減。
班會要開得有個性。我想,班主任帶班,就要帶出一個有特色的群體,這個群體要與眾不同,平時,似乎不顯眼,但到了上陣的那一刻,班主任一點火,這個班就要燃燒起來?;鸱N就是班主任的思想,班主任思想是在班會課及時地得解讀。班主任根據(jù)自己和班級的實際情況,遵循教育規(guī)律,確立自己適合于學(xué)生的有個性的班會主題。
班會課要有充實的內(nèi)容,有的班主任開班會課就是把學(xué)校布置的任務(wù),在課堂上照本宣科,念一下?;蛘哒f就是把班上發(fā)生的問題,把學(xué)生數(shù)落一番,有時為了顯示權(quán)威,還在班上瞪
著眼睛,粗著嗓門兒罵一通。且不說自己丑態(tài),這樣的班會會使遵守紀(jì)律同學(xué)更膽小,不利于學(xué)生的個性發(fā)展。而違反紀(jì)律的同學(xué)呢,因為是在班級上這個大環(huán)境下,受到的批評也沒力度。若是確定一個主題,讓學(xué)生圍繞主題展開討論可能更有效。或者讓學(xué)生留心班上的問題,把突出的問題作為一節(jié)班會課的主題,這樣也更有針對性,可以提高班會課的效果。
三、充分利用學(xué)生集會和班級的集體活動
每周的升旗儀式就是對學(xué)生進行愛中主義教育的最好的途徑,班主任也要做好表率,學(xué)生同樣會受到感染。學(xué)校的運動會更能增加班級的凝聚力,這也說明我們學(xué)生有很好班集體榮譽感,利用這樣的機會對學(xué)生進行教育,比開十次班會還要好。比如我們學(xué)校最近進行了廣播操比賽,平時學(xué)生做操總是很隨便,但是在比賽時個個精神抖擻,動作一致,還統(tǒng)一了服裝?;氐浇淌椅?/p>
就及時地用我們校長的一句話表揚學(xué)生。我們學(xué)生的潛能是無限的。學(xué)生聽到校長這樣表揚他們,響起了雷鳴般的掌聲。我知道這掌聲是學(xué)生獻給自己的。第三節(jié)后數(shù)學(xué)老師跟我說,這一節(jié)你們班是不是有什么喜事,學(xué)生今天聽課特別認真。
還有學(xué)校在學(xué)校“一二·九”活動期間,我們班有一位成績不好,但是一直想盡辦法表現(xiàn)自己的女生,參加了活動。平時也看到了她有一點組織能力,所以就把任務(wù)交給她。但對她并不放心,就和她約法三章:一是要組織好活動,二要活動在課余時間排練,三是自己的學(xué)習(xí)不能落下。果然,在活動期間,上課認真了,作業(yè)完成得更好,活動也得獎了。近一段時間學(xué)習(xí)一直呈上升趨勢。前幾天我找她談心,問她怎么有這么大的變化,給我的第一句話就是,我想更好地表現(xiàn)自己。學(xué)生成功后的喜悅,有時的作用是無窮的。
抓住時機進行教育,往往就是
事半功倍。
四、和家長多溝通,并能獲得家長的援助
要想及時地獲得家長的援助,平時就得與家長多溝通,家長的作用無非兩個:給孩子物質(zhì)幫助;用家長的身份教育孩子,延續(xù)和鞏固學(xué)校教育。孩子有了問題,要盡量給家長以切實可行的操作方法。再例如,幫家長訂立一個關(guān)注孩子細節(jié)、養(yǎng)成習(xí)慣的計劃。給了家長科學(xué)的教育方法,請家長去唱戲。當(dāng)然計劃的層次是不同的。象我們農(nóng)村中學(xué),家長的水平是參差不齊的,有時家長是一個字也不認識,所以一旦知道這樣的情況,家長來了我都要幫助家長制訂切實可行的計劃,家長很感激。其中最清楚的就是我上一屆學(xué)生,有位家長來了說他兒子看什么書,他說不識字不知道,我就拿了一本我們的教材與一本小說對比,從形式讓他加以鑒別。事后對我很感激,就連兒子大休在家的喜怒哀樂,也打電話告訴我,從此,這個
學(xué)生喜歡看小說的習(xí)慣也改了,更不敢?guī)У浇淌依飦砜?,學(xué)習(xí)成績也突飛猛進,最終也考上了大學(xué)。
好的情況要告訴家長,學(xué)生不好的情況告知家長時要講究方法,一旦學(xué)生出現(xiàn)問題要及時地和家長取得聯(lián)系。不要錯過處理事情的最佳時效,也許還能最快從家長那里獲得援助。
班主任和學(xué)生要建立一種新型關(guān)系,班主任要從“獨奏者”過渡到“伴奏者”,在工作中要各種手段齊上。人人有事干;事事有人干;時時有人干。讓學(xué)生的非智力因素的正面作用發(fā)揮到極致。
第四篇:淺談個性化作文指導(dǎo)的幾條途徑淺談個性化作文指導(dǎo)的幾條途徑
濟南市十畝園小學(xué)
陳莉
前蘇聯(lián)著名的當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過?!笆澜缟蠜]有任何東西比人的個性更復(fù)雜,更豐富多彩的了?!笔前?,由每個豐富多彩的個性產(chǎn)生出來的精神火花,應(yīng)該是千姿百態(tài),絢麗奪目的。珍視每個學(xué)生的獨特性和培養(yǎng)具有獨立個性的人應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代教育的特征之一。
作文是最富有個性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動。一個人的寫作過程,往往集中了自己全部的生活體驗、情感等,可以說,作品是極具個性的精神產(chǎn)品。而在當(dāng)前的作文教學(xué)中,學(xué)生普遍存在著虛假編造、程式化等現(xiàn)象,這是一個難以回避的事實。其形成的原因當(dāng)然是多方面的,其中作文教學(xué)過分壓抑學(xué)生個性,沒有充分調(diào)動學(xué)生的主體精神和創(chuàng)造意識,是問題的本質(zhì)?;谝陨险J識,筆者在“指導(dǎo)學(xué)生個性化作文的途徑”方面進行了一些探索,現(xiàn)淺談如下。
一、選材求真——學(xué)生個性作文的基石與靈魂
選材求真,體現(xiàn)在作文中就是要求學(xué)生“寫真實的話、記真實的事、做真實的人”。只有真實的人,才有真實的個性,才會寫出真實有個性的作文??梢哉f,真實是個性和創(chuàng)造的基礎(chǔ)。每個學(xué)生面對外部世界而感應(yīng)的內(nèi)心世界,總是與眾不同而且多變的,啟發(fā)學(xué)生寫出來,就會出現(xiàn)與眾不同的內(nèi)容、構(gòu)思,形成有個性的作文。
(一)引導(dǎo)學(xué)生重視自己的內(nèi)心感受,捕捉自己心情的瞬息變化,把握自己喜怒哀樂的情緒,寫成作文,就能獨具個性。
記得執(zhí)教六年級時,指導(dǎo)學(xué)生寫基礎(chǔ)訓(xùn)練3作文《一件難忘的事》。指導(dǎo)課上,我分析了寫作要求以后,布臵學(xué)生說說自己選的寫作材料,許多學(xué)生想了半天后講了諸如“拾錢包、讓座、幫人搬煤”等事情。我抓住時機問學(xué)生:“想了半天才想起來的事,能算是難忘的事么?!睂W(xué)生明白了,只有留下很深的印象,幾年后還能清晰記起來的事情,才能算是難忘的事。此時,我因勢利導(dǎo),拿出自己的“下水文”《吃一塹長一智》讀給大家聽。在這篇作文中,我敘述了一個真實的故事:在我上小學(xué)五年級時,曾經(jīng)有一次經(jīng)不住零食誘惑,從媽媽口袋里偷偷拿走了五角錢。那時候,五角錢可以買到一大堆菜,夠一家人吃好幾天的。媽媽一個月工資只有四五十元錢,五角錢對于她來說還是挺重要的,自然她就發(fā)現(xiàn)少了五角錢。媽媽在吃晚飯時講了這件事,我聽到了不禁非常害怕,唯恐媽媽發(fā)現(xiàn)是我拿的而訓(xùn)斥我。于是小小的我自作聰明,將那五角錢悄悄放到了碗柜里,希望媽媽發(fā)現(xiàn)了不再追究?,F(xiàn)在想起來,我當(dāng)時的想法是多么天真呀。出乎我的預(yù)料,媽媽拿到了錢,竟沒有再提到這件事。幾天后,我的心情也慢慢平靜了,但我從此發(fā)誓,再也不干這種事了。這兒時發(fā)生的事已過去整整20年,至今想起來還歷歷在目,可謂刻骨銘心。當(dāng)我讀完自己的作文時,教室里異常安靜,大概同學(xué)們都在思索自己生活中有沒有類似的經(jīng)歷。最后,我用高昂的語調(diào)說:“陳老師不怕揭自己的短處,因為陳老師可以驕傲的說,當(dāng)我勇敢的將這件不光彩的事說出來以后,我的心靈就得到了凈化,我覺得這個短揭得值?!蓖瑢W(xué)們報以熱烈的掌聲。然后,我進而指導(dǎo)學(xué)生各自選材。這次作文,同學(xué)們的選材幾乎沒有雷同的,而且許多文章寫出了自己真實的內(nèi)心世界,有愧疚,有歉意,有自豪,有激動……文章各具特色,可謂個性鮮明。
(二)引導(dǎo)學(xué)生觀察真實的外部世界,從中尋找作文的源泉。不要讓學(xué)生說沒有真實體驗的套話,說迎合別人的奉承話,甚至說假話。要鼓勵學(xué)生反映生活本色,寫出原汁原味的社會生活。因為只有反映生活本色的選材才是富有個性的選材。
記得有一次,我指導(dǎo)一位同學(xué)參加“小紅花”征文比賽。這位同學(xué)交上了3篇作文,讓我?guī)退薷?、潤色。我感覺她的3篇作文都平淡無味,便試探性地問她還有別的選材嗎。她搖搖頭,輕聲說沒有了。我啟發(fā)她說:“我倒有一個素材,你可以試試。我是從我愛人炒股這件事受到的啟發(fā),你能不能試著去炒一次股,然后寫一篇作文?!彼宦爜砹司瘢驗樗陌职忠彩且粋€“股迷”,完全可以向她的爸爸請教。一周以后,她真的交上了一篇新作。在作文中,她真實地描寫了自己每一次走進股票交易大廳時的興奮心情,以及自己如何買到200股“濟南百貨”股票,如何在三天之內(nèi)賺到100元的過程。由于是自己親自經(jīng)歷的事情,她的作文處處流露出真情實感,沒有一句假話、空話。我為她加上了一個響亮的文題《股市瀟灑走一回》,并寫上了幾句點評。這篇文章榮獲了濟南市“小紅花”作文活動的一等獎。應(yīng)該說這主要得益于選材的獨特,以及文章所具有的鮮明的個性。
二、寫作求異——學(xué)生個性作文的支點
求異,體現(xiàn)在作文教學(xué)中就是教師引導(dǎo)學(xué)生就同一題目寫出與眾不同的作文。為此我專門開設(shè)了“作文創(chuàng)意課”。在課上,我努力把學(xué)生放飛到創(chuàng)新的天地里,給他們撐起一片亮麗的天空,讓他們展開想象的翅膀,自由飛翔,從而寫出一篇篇充滿個性的文章。
(一)看物想象
習(xí)作時,我有意識的出示一些物品給學(xué)生直觀刺激,引導(dǎo)他們看物件、想聯(lián)系、構(gòu)環(huán)節(jié)、寫文章。
如。出示一本榮譽證書,讓學(xué)生給它以生命,與它對話,并圍繞它想象故事情節(jié),進入故事角色,讓學(xué)生編寫有趣的故事。
(二)聽聲想象習(xí)作時,借助錄音機播放事先錄好的各種聲音。如:掌聲、笑聲、風(fēng)聲、雨聲……讓學(xué)生根據(jù)這些聲音之間的關(guān)系,想象當(dāng)時的場面,想象事情發(fā)生時的時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。繼而,獨立命題,構(gòu)思成文。
(三)未知想象
為了開啟學(xué)生創(chuàng)新的大門,我常引導(dǎo)學(xué)生寫一些對未知世界的想象作文。如《假如我是》、《××年后的學(xué)?!返?。這類題目趣味性強,便于學(xué)生展示自我,促使他們想人之未想,言人之未言,從而寫出有個性的文章。
(四)給材料想象
給學(xué)生材料,讓學(xué)生先動手,按自己的意愿加工制作,然后再寫出具有個性的作文。如發(fā)給學(xué)生一張彩紙,布臵學(xué)生隨意折疊,折好后,看著寫出作文。有的學(xué)生折出了小飛船,想象著自己乘著小飛船在宇宙翱翔;有的學(xué)生折出了千紙鶴,想象著把它送給了遠方的奧運健兒……千姿百態(tài),獨具特色。全班作文幾乎沒有雷同的,真正突出了學(xué)生的個性。
三、修改求實——學(xué)生個性作文的強化與延伸
指導(dǎo)學(xué)生寫出富有個性的作文,應(yīng)該貫穿于整個作文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。提起修改作文,長期以來都是由學(xué)生寫完作文后,交由教師批改作文,教師根據(jù)自己對學(xué)生文章的認識、理解,主觀的加以批注,或增刪、或改動,完全不去考慮學(xué)生的個體要求和個性特點,因此往往是教師費力不討好,學(xué)生根本不予理睬,也就更談不上按老師的提議去修改作文了。究其原因,是因為學(xué)生始終處于被動地位,寫作個性遭到壓抑,因此而不愿去修改自己的作文,這樣的作文情緒,怎么能寫出有個性的好文章呢。針對這一問題,《小學(xué)教師學(xué)科基本功》一書提出“教師要改進作文批改方法?!ААб炎魑牡呐臋?quán)還給學(xué)生。”2021年4月頒布實行的《九年義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)大綱(修訂版)》更是明確指出:“批改要尊重學(xué)生的原意,肯定學(xué)生的點滴進步。”認識到這一點,在作文教學(xué)中,我力求調(diào)動學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生自主修改自己的作文,使學(xué)生的個性得到充分的張揚。
(一)尊重學(xué)生的寫作意愿,是促使學(xué)生寫出個性作文的好辦法。
應(yīng)當(dāng)看到,每個學(xué)生在確立寫作內(nèi)容、行文方式、表達方法時都帶有一定的主觀色彩。想寫什么,不想寫什么,想怎樣寫,不想怎樣寫,學(xué)生有充分的權(quán)利。尊重學(xué)生的個性,就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的這種權(quán)利。教師在批改學(xué)生作文時,應(yīng)將學(xué)生放在與自己平等的位臵上,傾聽學(xué)生的心聲,久而久之,學(xué)生才樂于將自己的真實世界呈現(xiàn)在教師面前,寫出一篇篇充滿個性特征的好文章。
(二)多表揚少批評是促使學(xué)生寫出個性作文的催化劑。教師大力褒獎成功學(xué)生,意在以學(xué)生的成功啟迪學(xué)生該怎么寫。每次講評,我都要選出優(yōu)秀習(xí)作,向大學(xué)介紹,組織學(xué)生觀摩學(xué)習(xí),評出最佳作文。評選的主要條件就是作文要有與眾不同之處,或是選材方面、或是構(gòu)文方面,只要有一點獨特之處即可。屆時,全班同學(xué)為他唱一支歌,送上一朵小紅花,并致賀詞,極大地調(diào)動了學(xué)生寫個性化作文的熱情。
以上是自己指導(dǎo)學(xué)生個性化作文教學(xué)方面的幾點做法,多年的作文教學(xué)實踐使我體會到:現(xiàn)代教育的目的之一是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性,創(chuàng)造性又來源于人的個體或由不同個體組成的集體??梢哉f,個性是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ),只要教師能時刻注意保護孩子們可貴的個性,那么學(xué)生們的個性就一定能得到充分的張揚,我們的生活就會處處充滿創(chuàng)造的火花。
第五篇:優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)的幾條途徑優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)的幾條途徑
長期以來,中學(xué)語文教學(xué)一直面臨著高消耗、低效率的困境。語文教學(xué)都是按一定程序進行的。起始課、分析課、練習(xí)課,環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。雖做到了教學(xué)過程的目標(biāo)化,但也存在許多弊端:既忽視了教材特點,忽視了學(xué)生實際,又缺乏變化,顯示不出教師自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,限制了語文教學(xué)的創(chuàng)造性,不利于開發(fā)學(xué)生的能力。優(yōu)化語文課堂教學(xué)這一問題已成為教育界乃至社會關(guān)注的一個熱點和焦點。
有人說語文教學(xué)的靈魂是創(chuàng)造,當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)最欠缺的也是創(chuàng)造。能夠意識到這一點,我們就可以有的放矢去改進我們的教學(xué)手段,優(yōu)化我們的語文課堂教學(xué)。
一、優(yōu)化語文課堂教學(xué),須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
語文課比其他課更容易創(chuàng)設(shè)濃厚的課堂氛圍。但如果為了渲染課堂氣氛而追求表面的熱鬧,或一味放任學(xué)生,以投合學(xué)生的口味,或拋開課文,搜奇獵異、故弄玄虛,都是不可取的。良好的語文課堂氣氛應(yīng)該有知識的含量和文化的底蘊,讓學(xué)生沉浸在知識的氛圍中,想學(xué)、樂學(xué)。為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,在講述朱自清《春》這篇文章時,一位教師是這樣導(dǎo)入的:“今天我們要學(xué)習(xí)《春》,下面讓我們一起來感受一下春天的氣息?!庇谑菐熒黄鸪鹆恕洞禾煸谀睦铩罚莾?yōu)美的歌聲立即把我們帶進一個春天的樂園,學(xué)生們的注意力一下子就被吸引到“春”上去。于是帶著欣喜與向往,帶著好奇與樂趣,他們一起順利描繪了《春》中那幾幅優(yōu)美的畫面。于漪老師說:課堂的起始階段應(yīng)讓學(xué)生的思維興奮起來,迅速進入學(xué)習(xí)軌道。精心設(shè)計導(dǎo)語,美化教學(xué)語言,穿插名言警句,啟發(fā)聯(lián)想,設(shè)置懸念。這些都是營造教學(xué)氛圍,優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段。
二、優(yōu)化課堂教學(xué),要重視知識發(fā)散,從提高學(xué)生語文素養(yǎng)入手
知識是語文教育的出發(fā)點,是語文之本,課堂則是傳授這些知識的主渠道。但如果語文教學(xué)只是在課堂上就課文講課文、學(xué)課文,長此下去,就形成了一種呆板枯燥的教學(xué)模式。學(xué)生聽著無趣,教師講著也無味,這樣是不利于提高學(xué)生語文水平的。葉圣陶說:“課文只是一些例子,如何充分發(fā)揮這些例子的作用,是語文教學(xué)應(yīng)該認真探索的問題”。在課堂中,注重對課文知識進行發(fā)散,并對發(fā)散的知識進行梳理、分析和總結(jié),以加大課堂教學(xué)密度,真正讓學(xué)生聽有所得,學(xué)有所獲。例如:講《核舟記》中的“大蘇泛赤壁”時,可以用投影儀顯示蘇東坡的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,與學(xué)生一同欣賞詩中的“山高月小,水落石出”;“清風(fēng)徐來,水波不興”。從而加深了學(xué)生對《核舟記》文章的理解。同時,也拓寬了學(xué)生的知識面,讓學(xué)生學(xué)到了書本上沒有的知識。如此,由《葫蘆僧判葫蘆案》,學(xué)生進一步領(lǐng)略到古典名著《紅樓夢》;由《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,學(xué)生更深刻地接觸了《水滸傳》;由《我的小桃樹》,學(xué)生知道了賈平凹;由??總是由此及彼,天長日久,學(xué)生的語文素養(yǎng)逐漸提高,寫作水平大有長進。
但是,知識的發(fā)散延伸并不是“海闊天空任鳥飛”,我們?nèi)砸獔猿中枰栽瓌t,不能離開課文內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)一味“放飛”。精心選擇和設(shè)計發(fā)散點是搞好課堂發(fā)散的關(guān)鍵。大到主題或論點、人物、情節(jié)、構(gòu)思表達等相同點和不同點,小到一句能讓人聯(lián)想、給人啟示、動人心弦的話,只要是精彩閃光處,能提高學(xué)生的思想情操、文化品味和語文修養(yǎng)的都可作為發(fā)散點。
三、優(yōu)化語文課堂教學(xué),要重視拓展學(xué)生思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
語文教學(xué)的靈魂是創(chuàng)造,語文教學(xué)要煥發(fā)生機,提高效率,就必須千方百計地開拓學(xué)生思維的渠道和空間。
語文課也是師生個性自由馳騁的領(lǐng)域,教學(xué)要依據(jù)教學(xué)目標(biāo),設(shè)置一些關(guān)鍵性問題。教師自己則手握打開問題的鑰匙,不斷擰緊學(xué)生思維的發(fā)條,讓它轉(zhuǎn)動起來。例如在講授魯迅的《故鄉(xiāng)》一文后,提問:“20年后我所見到的閏土已經(jīng)由一個真誠熱情的神奇小英雄變成了一個反應(yīng)遲鈍的、受封建等級制度迫害的形象。是什么原因使他發(fā)生如此巨大的變化?!保▽W(xué)生們能根據(jù)課文分析做出正確回答)緊接又問:“設(shè)想一下,如果是在現(xiàn)在,閏土?xí)鞘裁礃幼?。”(學(xué)生展開討論)有的說:“他的生活會更好起來”,有的說:“也許??也許??”又問:“請同學(xué)們想象一下,假如20年后水生和宏兒相見,會是什么情景?!弊屚瑢W(xué)們以《20年后,水生見到了宏兒》為題,發(fā)揮想象進行一個創(chuàng)造性的作文訓(xùn)練,這可以說,是一次有意識地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力的訓(xùn)練。
近幾年來,隨著時代的發(fā)展,舊的教學(xué)模式以及一些古老的教育觀念,也越來越不適應(yīng)教育的發(fā)展。尤其語文教學(xué),面臨著更為嚴(yán)峻的考驗。因此,優(yōu)化語文課堂教學(xué)勢在必行?,F(xiàn)在不論是哪個版本的語文教材,內(nèi)容變得新穎了,越來越適應(yīng)新時代的要求,越來越重視學(xué)生的能力提高。這更要求我們語文教師在優(yōu)化語文課堂教學(xué)方面作出努力。重視閱讀扎實訓(xùn)練,切實提高語文素養(yǎng)
語文是美的載體,每一個字都是一幅畫,每一句話都是一首詩,每一文章都是一首交響樂。我們對語言美、情感美、書寫美的追求要永駐心間,用智慧去結(jié)交語文,用生命去體悟語文,用激情去教授語文。那么每一篇課文都會充滿著迷人的魅力,每一天的語文課堂都會散發(fā)著醉人的芬芳。
用語文教人,在豐富的閱讀中提高人文素養(yǎng)。
每當(dāng)打開語文課本,我們心里涌動的是一種敬畏,一種感動,一種虔誠,心緒在字里行間流動,靈魂在淡淡的墨香中凈化。它們或精雕細琢,或自然清新;或花團錦簇,或樸實無華;或凝練厚重,或簡約委婉。它們都是靈感與智慧的結(jié)晶,是文人先哲對自然萬物、天下蒼生的深切關(guān)愛,對人生風(fēng)云、歷史滄桑的真切感悟,對至真至純?nèi)诵缘臒岢栏桧?。它們提醒我們在人類生活中“崇高的心靈”才是最重要的部分,保持崇高的情操是人間美好的根源。在語文課堂里,我們要運用這些優(yōu)美的文字調(diào)動學(xué)生的情感體驗,在瑯瑯讀書聲中,把正義和真理,睿智和善良內(nèi)化為靈魂血肉,鋪就他們精神的底色。讀超然逍遙、清潔悲憫的莊子,讀推己及人仁愛孝悌的孔子,讀以饑寒之身永懷天下蒼生的杜甫,讀“一蓑煙雨任平生”曠達豪邁的蘇軾,讀對中華民族充滿悲愴赤誠的穆旦,讀“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”至孝至賢的李密,讀“眼淚不為一己之痛而流,為蕓蕓眾生而流”如佛般慈悲博愛的人生境界??學(xué)生在對一篇篇意蘊豐厚的文章的誦讀中,美化言辭,醇化情愫,純凈心靈;在潛移默化中,明白做人做事的道理。我們要讓學(xué)生記住兩句話,“在成長中閱讀,在閱讀中成長,一生閱讀,一世成長”“以好書為伴,就是以高尚的人為友”。這里沒有生硬的說教,一個個鮮活的故事化人也深,入人也速;這里沒有嘮叨的灌輸,一篇篇平實自然的文字,曉人以理,動人以情。這時,我更深刻地體會到:選擇語文就意味選擇了崇高,執(zhí)著于那份崇高,會使你摒棄低俗丑陋而跟高尚對話。它會使你更加熱愛生命,尊重生命。用語文教人,在扎實的閱讀訓(xùn)練中提高語文能力。
語文既具有知識性,又具有技能性。知識是重要的,它是發(fā)展技能的前提。但是,我們應(yīng)當(dāng)做的主要是訓(xùn)練學(xué)生的語言技能,培養(yǎng)能夠運用語言的人,而不是談?wù)撜Z言的人。中國現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說過:“語文教學(xué)的目標(biāo),在于養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣,培植欣賞文學(xué)的能力,訓(xùn)練寫作文字的技能?!彼宰寣W(xué)生能運用語文服務(wù)生活,是語文教學(xué)的最終目標(biāo)。語文老師應(yīng)加強指導(dǎo)閱讀訓(xùn)練,在美的品讀和賞析中,學(xué)習(xí)規(guī)范優(yōu)美的漢語言,體會作者的表情達意的寫作技巧,并將這些語言和技巧內(nèi)化為一種語文能力,用它來得心應(yīng)手地再現(xiàn)自己的生活,抒發(fā)自己的思想情感,傳達自己對社會人生的種種感悟。
一、閱讀教學(xué)中,在對經(jīng)典文章的講析后,可讓學(xué)生重點揣摩作者的某種寫作技巧或某些精彩的語段,并進行片段仿寫訓(xùn)練,把文章的寫作技巧逐漸內(nèi)化成一種對語言的駕馭能力,使學(xué)生真正會運用語文。
例如。郁達夫《故都的秋》中,作者調(diào)動了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋,把平常甚至是破敗的景物,寫得有聲有色,有動有靜,細膩感人。在教授本文時先引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會寫作散文的技巧,“散文的美未必都來自美的景物,重要的是用動情的眼光看世界,于平淡處發(fā)現(xiàn)動人的色彩”;再啟發(fā)學(xué)生進行仿寫訓(xùn)練。選取一個季節(jié)的景物為描寫內(nèi)容,通過細膩的描寫、優(yōu)美的文字抒發(fā)歡樂或苦悶的心情,但不能直抒胸臆,學(xué)會以情馭景,以景顯情,含蓄深婉地表達內(nèi)心情感。
再如,白居易的《琵琶行》中運用豐富的想像、生動的比喻將抽象的音樂形象化的寫法;李煜《虞美人》中名句“問君能有幾多愁。恰似一江春水向東流”運用比喻、夸張將抽象的愁形象化的寫法;柳永《雨霖鈴》中(上片寫眼前的實景實事實情,寫情人話別時的種種情態(tài),下片設(shè)想別后生活的凄涼、寂寞)虛實相濟,自成妙境,表情達意酣暢淋漓的寫法??這些都是值得我們悉心揣摩、借鑒學(xué)習(xí)的。可讓學(xué)生寫文學(xué)賞析,也可以進行仿寫、改寫、擴寫訓(xùn)練。
二、閱讀教學(xué)中,用教材教語文,我們不能做一個平庸的老師,要創(chuàng)造性地使用教材,要善于挖掘教材的思維內(nèi)涵,創(chuàng)造性地開發(fā)語文教學(xué)資源,激活學(xué)生的思維。如:教學(xué)李密的《陳情表》可以啟發(fā)學(xué)生對他“孝”的背后作深層解讀:①李密的“孝為先”是美德,盡孝是盡忠的前提,孝小家才能忠大國。②面對龍顏的壓力李密不為所動,面對高官厚祿的誘惑李密不為所動。③“孝”的背后究竟隱藏了什么。是一種謹慎的觀望態(tài)度。是不事二主的性格使然。是為了更大的利益所得。李密是個聰明人,生活需要聰明。④生活時時面對選擇,需要一份冷靜,需要一份思考。⑤說話要有技巧——這是生活應(yīng)具備的能力。
又如,教學(xué)《雷雨》時,課后有個課堂小辯論。周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情。我們可以對這個問題再深入,“你認為魯侍萍對周樸園有沒有感情。在文中找出合理依據(jù)”。這樣的訓(xùn)練可以激活學(xué)生思維的積極性,培養(yǎng)學(xué)生敏感的文學(xué)揣讀能力。
語文教學(xué)充滿了魅力,充滿了生命的活力,充滿了理性的光芒。我們要做有思想、有激情、有追求的語文老師。學(xué)習(xí)沒有止境,我們只有不斷否定自己,不斷追求,才能無愧于神圣的語文課堂。教學(xué)中做個有心人,將一切機會都當(dāng)做語言演練場,從聽說讀寫中訓(xùn)練語言的運用能力。
語感。閱讀教學(xué)的核心所謂“語感”,也就是語言意識,即指對語言的感受、認識、把握能力。閱讀教學(xué)的語感就是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之神妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,推動閱讀教學(xué),大幅度提高教學(xué)效率,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。語感的強調(diào),就是要注重對語言的直觀感受和直接把握,亦即表現(xiàn)為一種對語言知識的活學(xué)活用,融會貫通,一種在閱讀教學(xué)實踐中錘煉出來的對語言的真切領(lǐng)會和深刻理解,甚至表現(xiàn)為一種對語言的默契和領(lǐng)悟。
現(xiàn)代的閱讀教學(xué)要求破除以教師講解、分析、說明為主的知識灌輸,把閱讀教學(xué)課上成語言文字訓(xùn)練課,使學(xué)生能說會道,能讀書看報,能熟練地運用祖國語言文字表情達意。語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的直接現(xiàn)實。離開語言,人們無法進行思維,而離開了思維,語言也就失去了內(nèi)核。人的思維,說到底是運用言語進行的“言語思維”。因此,閱讀教學(xué)的重點應(yīng)該放在語言文字的訓(xùn)練上。而語言文字素質(zhì)的綜合體現(xiàn)就是語感。因為語感能力是長期語言實踐中形成的一種心理能力,一種心理直覺。學(xué)生的語言功底、智力水平、思想品格、審美情趣、文學(xué)修養(yǎng)以及生活交際技能等諸因素都是通過語感能力表現(xiàn)出來的。而這些因素也正是語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。語感的關(guān)鍵在于能夠憑借直覺,靈活而敏捷地把握各種不同語言環(huán)境中語言質(zhì)的規(guī)定性。學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段,有了一定的言語感情經(jīng)驗,但生活閱歷還很膚淺,需要增加大量的直接言語經(jīng)驗,同時他們又精力充沛,思維活躍,善于吸收和學(xué)習(xí)各方面的語文知識,在增長能力和學(xué)習(xí)知識兩方面都處于最佳時期,語感能力的提高使他們迅速積累間接的理性經(jīng)驗,形成真正敏銳的、準(zhǔn)確的、深刻的理解和鑒別語言的能力。學(xué)生具備了一定的語感能力,一方面,就能從容不迫地在特定的語言環(huán)境中領(lǐng)悟語言,另一方面又能充分地體現(xiàn)或調(diào)動特定語言環(huán)境中各種語言運用的可能性,發(fā)揮其潛在的語感勢能,創(chuàng)造性地運用語言。那么,怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢。
一、加強閱讀教學(xué)的語感訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的主體
閱讀教學(xué)中的語文知識并不等同于語感。前者是知識,后者是能力,中間需要一個轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。一個能把一篇文章背得滾瓜爛熟的人未必能理解語言。每一部具體的作品都離不開特定的語言環(huán)境。就像世上不存在沒有形貌的人一樣,不存在沒有語言的文章。豐富的語文知識使學(xué)生對語言的理解和運用越來越熟練,使語言教育變得更具體。同時語感能力的培養(yǎng)也防止了一種偏向,即
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