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第三部分我與國(guó)家和社會(huì)積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展1.31.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系如何?(1)理想高于現(xiàn)實(shí)又源于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中努力。(2)人生就是立足現(xiàn)實(shí),不斷追求各種具體理想的歷程。(3)理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有差距。(4)對(duì)自己的理想適當(dāng)調(diào)整,可以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離,促進(jìn)理想的實(shí)現(xiàn)。(5)理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的道路只有一條,那就是腳踏實(shí)地,全力以赴。2.為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?(必要性)(1)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想,我們需要長(zhǎng)期的艱苦奮斗。(2)幾千年來(lái),正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于時(shí)節(jié)民族之林。(3)中革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,立刻發(fā)動(dòng)精神都得到了體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。(4)要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗的作風(fēng)。3.艱苦奮斗集中表現(xiàn)是什么?集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。4、青少年要怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?(日常生活中)在思想上:樹立遠(yuǎn)大理想,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)……這學(xué)習(xí)上:頑強(qiáng)拼搏,刻苦鉆研,勇于探索,勤奮進(jìn)取,克服困難……中生活上:艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不攀比,自覺(jué)磨礪艱苦奮斗的意志……5、如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?(實(shí)現(xiàn)理想的途徑是什么?)需要對(duì)人生做出規(guī)劃,人生規(guī)劃既要長(zhǎng)遠(yuǎn),又要具體。要根據(jù)自己的興趣、能力等實(shí)際情況,適當(dāng)調(diào)整自己的理想,推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。通向理想的道路只有一條,那就是腳踏實(shí)地,全力以赴。需要不斷增強(qiáng)自身能力,提高自身素質(zhì);還需要不屈不撓,堅(jiān)持不懈。1.4責(zé)任什么是責(zé)任?(含義)責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情,也是不應(yīng)當(dāng)做的某些事情。2.不同的社會(huì)身份要承擔(dān)哪些不同的社會(huì)責(zé)任?作為子女孝敬父母,幫助父母,為父母分憂作為學(xué)生遵守學(xué)校紀(jì)律,完成學(xué)習(xí)任務(wù)作為朋友忠誠(chéng)、互助、互諒,與人為善、平等待人對(duì)陌生人扶危濟(jì)困作為普通公民熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、“位卑未敢忘憂國(guó)”作為生活成員維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境3.承擔(dān)責(zé)任付出的代價(jià)和回報(bào)是什么?代價(jià):時(shí)間、精力、金錢,可能因做得不好而受到責(zé)備,甚至受到處罰?;貓?bào):包括物質(zhì)方面,也包括精神方面,回報(bào)更重要的是無(wú)形的財(cái)富,如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。4.承擔(dān)責(zé)任的意義和不承擔(dān)責(zé)任會(huì)有什么嚴(yán)重的后果?意義:對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。后果:①誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé),承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。②不負(fù)責(zé)任可能會(huì)付出更大的代價(jià),永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。公民對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪些責(zé)任?6、對(duì)他人、集體、國(guó)家、社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任對(duì)他人負(fù)責(zé)=1\*GB3①慎重許諾、信守承諾;=2\*GB3②勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)責(zé)任;=3\*GB3③做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè);反思自己的責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。對(duì)集體負(fù)責(zé)①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體安排,為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),解決集體遇到的困難。③在集體中求同存異,團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮更大的力量。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)=1\*GB3①胸懷天下,關(guān)愛(ài)社會(huì),共同營(yíng)造“我為人人,人人為我”的社會(huì)氛圍。=2\*GB3②維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán);為國(guó)分憂;振興中華。=3\*GB3③熱心公益,服務(wù)社會(huì)。如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。用于承認(rèn)錯(cuò)誤,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。1.5初級(jí)階段1、我國(guó)的基本國(guó)情:我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。2、初級(jí)階段的表現(xiàn):從總體上看,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善,我國(guó)社會(huì)主義仍處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。3、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾的什么?人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。4、建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是什么?它是由什么決定?實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。這是有社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和主要矛盾決定的。5、我們要如何解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾?毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨政社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。堅(jiān)持改革開放。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策大力弘揚(yáng)民族精神。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和依法治國(guó)的基本方略。1.61.積極參加公益活動(dòng)有何重要意義?(為什么要參與社會(huì)公益活動(dòng)?)(1)我們的社會(huì)是一個(gè)互幫互助的社會(huì),更是一個(gè)人人關(guān)愛(ài)的社會(huì)。(2)在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中,我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任,又在幫助別人的過(guò)程中,是自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)得以提升。2.我們青少年應(yīng)如何一實(shí)際行動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)?如:義務(wù)植樹、愛(ài)心捐款、自覺(jué)參加維護(hù)交通安全、參與志愿服務(wù)活動(dòng)、到福利院慰問(wèn)孤寡老人等。1.7民族精神、文化1、中華文化的特點(diǎn):博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2、中華民族精神的含義:以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。3、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?(1)民族精神是民族文化的精髓,民族精神是民族的魂。(2)民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。(3)民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵和困難的不竭精神力量。(4)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。4、中華民族精神在不同時(shí)期有哪些具體表現(xiàn)?(1)新民主主義時(shí)期:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神、西柏坡精神等。(2)新中國(guó)成立至改革開放前:大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒來(lái)說(shuō)、焦裕祿精神等。(3)改革開放以來(lái):載人航天精神、抗非典精神、抗洪抗震精神、奧運(yùn)精神、上海世博精神等。5、青少年要如何成為民族精神傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者?(1)青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái),讓我們一起努力,成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神和時(shí)代精神的新篇章。(2)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),勤于實(shí)踐,用于創(chuàng)新等。6、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是什么?民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。7、我們要怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?(1)需要腳踏實(shí)地地艱苦奮斗,需要全體人民的共同參與。(2)既著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),有立足當(dāng)前,,人人有責(zé)任,人人有效的,人人有貢獻(xiàn)。8、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容包括哪兩個(gè)方面?它們各自有何重要性?(1)主要內(nèi)容:①思想道德建設(shè),②教育、科學(xué)、文化建設(shè)。(2)重要性:①加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展現(xiàn)金文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。②發(fā)展教育與科學(xué),是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。9、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)?要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范向協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德向承接的社會(huì)主義思想道德體系。要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義建設(shè),堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)。自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法‘明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。10、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代有一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。認(rèn)識(shí)國(guó)情,愛(ài)我中華2.1基本國(guó)策與戰(zhàn)略1.我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)和其他特點(diǎn)各是什么?(1)基本特點(diǎn):人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。(2)農(nóng)村人口多、人口老齡化速度加快、人口分布不均衡、男女性別比例失衡等。2.實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求是什么?(1)目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。(2)具體要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。3.實(shí)行計(jì)劃生育政策有何重要意義?(1)有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。(2)有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力。(3)有利于提高人民的生活水平。4.我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況(環(huán)境國(guó)情)是怎樣的?從總體上看,我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善。但目前,我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂(lè)觀。造成環(huán)境污染原因:長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)度依賴資源消耗,一些地區(qū)的發(fā)展以犧牲環(huán)境為代價(jià),造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。6、面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì),我們必須做出怎樣的選擇?增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的社會(huì)方式和生產(chǎn)方式。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,共同建設(shè)美麗中國(guó)。7、我國(guó)的資源現(xiàn)狀(資源國(guó)情)是怎樣的?(1)我國(guó)自然資源總量大,種類多,但人均占有量少,開發(fā)難度大,總體資源緊缺。(2)長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)、資源浪費(fèi)損失十分嚴(yán)重。8、人類對(duì)大自然應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么?大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ),我們既不能做它的奴隸,無(wú)所作為,也不能以主人自居,隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。如果我們對(duì)自然只是一味地索取,必然會(huì)受到它的懲罰。9、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義和要求是什么?(1)含義:既滿足當(dāng)代人的需求,有不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。(2)要求:人類與責(zé)任和諧相處,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然,社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。10、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的狀況,國(guó)家政府應(yīng)該怎么辦?(怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?)(1)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。(2)堅(jiān)持計(jì)劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。(3)建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。(4)自覺(jué)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。11、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,青少年應(yīng)該怎么辦?(1)思想上:自覺(jué)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(2)行動(dòng)上:①?gòu)默F(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,以自己的實(shí)際行動(dòng)為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。如:節(jié)約每一滴水、每一度點(diǎn)、紙張兩面用、垃圾分類和回收、不使用一次性用品、自備購(gòu)物袋等。②積極同浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。③向有關(guān)部門提出節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的建議等。2.2統(tǒng)一的多民族國(guó)家1.如何理解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家?(1)民族形成:從遙遠(yuǎn)的古代開始,我國(guó)各民族的祖先就勞動(dòng)、生繁衍在這塊疆域遼闊的大地上,李靜幾千年的民族遷徙、分化和融合,逐步形成今天中國(guó)的民族面貌。(2)分布的特點(diǎn):大雜居、小聚居;你中有我、我中有你。(3)民族制度:民族區(qū)域自治制度。2.社會(huì)主義新型的民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。3.我國(guó)處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。4.民族區(qū)域自治制度的含義:在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。5.實(shí)行民族區(qū)域自治制度有何重要意義?6.青少年要如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的義務(wù)?(1)尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。(2)積極地宣傳和擁護(hù)我們的民族政策。(3)堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的言行做斗爭(zhēng)。2.31、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重大作用及我國(guó)科技事業(yè)的現(xiàn)狀①作用:A現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。B科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力??萍紕?chuàng)新能力已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素?,F(xiàn)狀:我國(guó)的科技事業(yè)取得很大發(fā)展,科技實(shí)力有較大幅度提高,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距。2、教育的作用及我國(guó)教育事業(yè)的現(xiàn)狀⑴作用:①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ);②教育是開拓、帶動(dòng)、創(chuàng)新先進(jìn)生產(chǎn)力的重要?jiǎng)恿Α"劢逃龥Q定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石;④教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、全局性作用。⑵現(xiàn)狀:改革開放以來(lái),我國(guó)的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距。。3.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的意義和措施①含義:科教興國(guó)就是通過(guò)科技和教育來(lái)振興國(guó)家。②意義:A發(fā)展科技和教育,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì);;B科技創(chuàng)新是提高綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐,處于國(guó)家發(fā)展全局的核心位置;;C只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要;才能變?nèi)丝诖髧?guó)為人力資源強(qiáng)國(guó),化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì);才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。③措施:A科教興國(guó),要全面落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想;;B堅(jiān)持以教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置C把經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。D實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,關(guān)鍵是落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。2.41、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康水平特點(diǎn)我國(guó)目前小康的特點(diǎn):低水平、不全面、發(fā)展很不平衡。2、全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)黨的十八大根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,提出到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),我們的祖國(guó)將更加繁榮富強(qiáng),人民的生活將更加美好,中國(guó)特色社會(huì)主義將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性。第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)(在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)):實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。3、堅(jiān)持走共同富裕的道路⑴內(nèi)涵:全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助,最終達(dá)到豐衣足食的生活水平,也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)之上的普遍富裕。⑵地位:實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo),是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。⑶實(shí)現(xiàn)途徑:①共同富裕不是同時(shí)富裕,而是一部分人一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),先富的幫助后富的,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;②促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。2.51、改革開放給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)的巨大變化⑴變化:改革開放以來(lái),人民生活水平提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)。⑵原因:①開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。②堅(jiān)持黨的基本路線(堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持改革開放等)。③黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。2、我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段=1\*GB2⑴原因:①生產(chǎn)力水平還比較低,地區(qū)發(fā)展不平衡;②科技水平和人們的科學(xué)文化素質(zhì)還不夠高;③社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善。=2\*GB2⑵正處于社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。①含義:社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。②時(shí)間:社會(huì)主義初級(jí)階段從20世紀(jì)50年代中期算起,至少需要一百年時(shí)間。③重要性:這一基本國(guó)情是黨和國(guó)家制定路線、方針和政策的總依據(jù)。3、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線=1\*GB2⑴內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。=2\*GB2⑵核心內(nèi)容:“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”,概括起來(lái)就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。4、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。5、我國(guó)現(xiàn)階段的根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。=1\*GB2⑴我國(guó)現(xiàn)階段的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。①人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。②全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。其職權(quán)主要有:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。③重要性:A人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度;B人民代表大會(huì)制度保障人民當(dāng)家作主,保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。⑵我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度①基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。②原因:①是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的;②有利于形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局,是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的保障。③比較:公有制經(jīng)濟(jì)非公有制經(jīng)濟(jì)組成=1\*GB3①國(guó)有經(jīng)濟(jì)②集體經(jīng)濟(jì)=3\*GB3③混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有和集體成分=1\*GB3①個(gè)體經(jīng)濟(jì)②私營(yíng)經(jīng)濟(jì)=3\*GB3③外商和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)=4\*GB3④混合所有制中的非公有成分各經(jīng)濟(jì)成分的作用①國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。②集體經(jīng)濟(jì)直接體現(xiàn)共同富裕的原則,可以廣泛吸納社會(huì)資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收。①增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活力②充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性③加快生產(chǎn)力發(fā)展④擴(kuò)大就業(yè)地位①公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中占主體地位,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。②公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。態(tài)度政策鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展⑶我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度①內(nèi)容:以按勞分配為主體、多種分配方式并存,勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。②原則:在分配中,既要反對(duì)平均主義,又要防止差距懸殊,體現(xiàn)公平正義。6、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段各族人民的共同理想把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)(到新中國(guó)成立一百年時(shí)):把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。2、61、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新①全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,既能使文化傳統(tǒng)得以傳承,又能體現(xiàn)時(shí)代性;②大力建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化;③要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;④加強(qiáng)與世界多種文明的交流,吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀⑴具體內(nèi)容:①國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;②社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治;③個(gè)人層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。⑵中學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?①思想上:自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家利益,不做有損國(guó)家名譽(yù)的事;②行動(dòng)上:從身邊做起,從小事做起,重承諾守信用,與人為善,以實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀;③學(xué)習(xí)上:刻苦努力,知難而上;④生活上:要做到艱苦奮斗,勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)3.1憲法是我國(guó)的根本大法1、憲法的地位:憲法是治國(guó)安邦的總章程;依法治國(guó)首先是依憲治國(guó),憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)。2、憲法的主要內(nèi)容答:憲法規(guī)定了我們國(guó)家的性質(zhì)、根本制度和根本任務(wù),憲法還規(guī)定了我國(guó)人民代表大會(huì)制度、國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國(guó)家標(biāo)志等國(guó)家生活的根本問(wèn)題。3、為什么說(shuō)憲法是我國(guó)的根本大法(憲法在國(guó)家法律體系中的地位如何?)答:=1\*GB3①?gòu)膬?nèi)容上看,憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題,是國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ);=2\*GB3②從效力上看,憲法具有最高的法律效力,憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則;=3\*GB3③從制定和修改的程序上看,憲法比普通法律更嚴(yán)格。4、憲法與普通法律的比較答:=1\*GB3①憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。(普通法律是根據(jù)憲法制定的,是憲法的具體化。憲法與普通法律的這種關(guān)系,通常被稱為“母法”與“子法”的關(guān)系)=2\*GB3②憲法與普通法律相比,具有最高法律效力。(普通法律的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背,否則,就會(huì)因違憲而無(wú)效)(3)同普通法律相比,憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。5、公民應(yīng)如何對(duì)待憲法?(中學(xué)生應(yīng)該如何維護(hù)憲法的尊嚴(yán)?)答:=1\*GB3①要認(rèn)識(shí)到憲法就在我們身邊,憲法與我們的生活有著非常密切的聯(lián)系。=2\*GB3②我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容。=3\*GB3③在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣,樹立憲法意識(shí),宣傳憲法知識(shí),自覺(jué)維護(hù)憲法尊嚴(yán)。3.21、依法治國(guó)的含義:就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。2、依法治國(guó)的意義(地位):依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。3、依法治國(guó)的基本要求:
做到有法可依(前提)、有法必依(中心環(huán)節(jié))、執(zhí)法必嚴(yán)(關(guān)鍵)、違法必究(有力保障)。新方針:“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”。科學(xué)立法——要求繼續(xù)立法,所立之法必須符合“科學(xué)性”、正義性、規(guī)律性和可行性;嚴(yán)格執(zhí)法——做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究;公正司法——司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán),不斷提高司法公信力。全民守法——引導(dǎo)公民依法維護(hù)合法權(quán)益,自覺(jué)履行法定義務(wù),做到享有權(quán)利和履行義務(wù)相一致。4.依法治國(guó)建設(shè)法治國(guó)家的要求⑴依法治國(guó)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的要求:國(guó)家機(jī)關(guān)要依法行使職權(quán),立法機(jī)關(guān)要科學(xué)立法,行政機(jī)關(guān)要依法行政,司法機(jī)關(guān)要公正司法。⑵依法治國(guó)對(duì)公民的要求:人人都要自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,樹立社會(huì)主義法治理念,學(xué)法尊法守法用法,依法維護(hù)國(guó)家利益,依法規(guī)范自身行為。3.3考點(diǎn)1.我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本法律。(1)我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本法律:《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》(2)我國(guó)環(huán)境保護(hù)的相關(guān)法律:=1\*GB3①《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》=2\*GB3②《中華人民共和國(guó)水污染防治法》=3\*GB3③《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》=4\*GB3④《中華人民共和國(guó)防沙治沙法》3.3考點(diǎn)2.自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。(簡(jiǎn)要答:①提高環(huán)保意識(shí)
②增強(qiáng)法制觀念
③落實(shí)環(huán)保行動(dòng)
)(1)在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中(建設(shè)美麗中國(guó)、生態(tài)文明、節(jié)能減排、低碳生活、減少霧霾等)我們應(yīng)該怎么做?答:①思想上:青少年要樹立人與自然和諧相處的理念,樹立生態(tài)文明觀念,增強(qiáng)走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺(jué)性,培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣。②行動(dòng)上:=1\*GB3①做環(huán)境保護(hù)和低碳生活的宣傳者、踐行者和維護(hù)者,擁護(hù)和宣傳我國(guó)保護(hù)資源和環(huán)境的基本國(guó)策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。=2\*GB3②從身邊的小事做起,隨手關(guān)水龍頭,節(jié)約用水;一水多用;隨手關(guān)燈,盡量使用節(jié)能電器,節(jié)約用電;不用一次性餐具;紙張兩面使用;積極參加義務(wù)植物造林活動(dòng)。=3\*GB3③增強(qiáng)法律意識(shí),敢于善于同各種浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。=4\*GB3④向有關(guān)部門提出環(huán)保建議等。(2)請(qǐng)你列舉幾種日常生活中符合可持續(xù)發(fā)展的行為方式。(我們學(xué)生在日常生活中能為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具體做些什么?)答:①校園:積極參與、創(chuàng)建“綠色學(xué)?!被顒?dòng)。不亂丟垃圾,不浪費(fèi)資源、節(jié)約用水、用電,節(jié)約糧食,珍惜紙張,搞好教室、公區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。
②家庭:種植花草樹木,搞好環(huán)境衛(wèi)生,愛(ài)惜糧食,節(jié)約用水、用電,營(yíng)造優(yōu)美的生活環(huán)境。
③社區(qū)(社會(huì)):保護(hù)鳥類,節(jié)約用水用電,回收廢舊電池,不使用一次性筷子,宣傳環(huán)保知識(shí),保護(hù)野生動(dòng)植物,同破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。(3)請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告。答:①“拯救地球,就是拯救未來(lái)”;②“保護(hù)環(huán)境,從我做起”;③“保護(hù)環(huán)境揭示保護(hù)人類自己”;④“地球是我家,保護(hù)靠大家”3.4考點(diǎn)1.我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利。(1)我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利,包括的內(nèi)容:(P84)答:選舉權(quán)和被選舉權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)、舉報(bào)權(quán)、申訴權(quán)、控告和檢舉權(quán)等。考點(diǎn)2.公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的途徑和要求。(1)我國(guó)公民行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的渠道(方式、途徑):(P85)答:①可以通過(guò)人大代表或直接向全國(guó)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映;②可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式,向有關(guān)部門舉報(bào)或反映;③可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督;等等。(2)我國(guó)公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?(P86)答:①對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使,要采用合法的途徑。②公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí),應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,以事實(shí)為依據(jù),如實(shí)反映情況,必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。③投訴和舉報(bào)時(shí),不得扣捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害,也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。3.5考點(diǎn)1.“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容。(1)“一國(guó)兩制”的含義(基本內(nèi)容):(P44)答:“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的基本方針簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。“一個(gè)國(guó)家”,是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?!皟煞N制度”,是指一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。(2)制定“一國(guó)兩制”基本方針的目的和意義:(“一國(guó)兩制”的實(shí)踐證明了什么?)(P44)答:目的:為了最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。意義:香港和澳門回歸祖國(guó)以來(lái),“一國(guó)兩制”的實(shí)踐日益豐富。事實(shí)證明,“一國(guó)兩制”方針是完全正確的,具有強(qiáng)大的生命力?!耙粐?guó)兩制
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