《改造我們的學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《改造我們的學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)【素養(yǎng)目標(biāo)】1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解毛澤東生平和本文的寫作背景，以及在當(dāng)時的重要意義。2.思維發(fā)展與提升：通過對文中重要語句的分析，理解文章的深刻內(nèi)涵，。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞文章準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、生動、活潑的語言特點(diǎn)。分析文章運(yùn)用的舉例論證對比論證、引用論證等論證方法，理清論證思路。4.文化傳承與理解：提高對理論聯(lián)系實(shí)際的重要性的認(rèn)識樹立實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，能讓人緊跟時代步伐，讓思路更加清晰，視野更加廣闊。正確的理論，需要人們用學(xué)來的知識總結(jié)；陳舊的思想，更需要人們用學(xué)來的知識改造。俗話說：“活到老，學(xué)到老”。學(xué)習(xí)對每個人很重要，對一個集體、一個政黨更加重要。延安整風(fēng)運(yùn)動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。1941年5月，毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告。通過延安整風(fēng)，使全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線，使干部在思想上大大地提高一步，使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。今天，我們就一起來研讀這篇《改造我們的學(xué)習(xí)》。二、知人論世毛澤東（1893~1976）字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。遺體在北京天安門水晶棺內(nèi)。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。三、背景介紹到了抗日戰(zhàn)爭相持階段，黨內(nèi)主觀主義的學(xué)風(fēng)、宗派主義的黨風(fēng)、黨八股的文風(fēng)成為奪取抗日戰(zhàn)爭勝利的嚴(yán)重障礙。為了提高全黨的馬列主義水平，黨在延安和各抗日根據(jù)地開展了轟轟烈烈的整頓黨的作風(fēng)、進(jìn)行馬列主義教育的運(yùn)動。毛澤東于1941年和1942年分別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》的報告，號召全黨“整頓三風(fēng)”，即：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。1935年1月召開的遵義會議雖然結(jié)束了王明“左”傾路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，但黨內(nèi)歷次“左”“右”傾錯誤思想尚未肅清，仍存在著黨風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不正和文風(fēng)不正的問題。黨中央決定在全黨范圍內(nèi)開展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。1941年初，中共中央集中延安120多名高級干部學(xué)習(xí)馬列著作和黨的歷史文獻(xiàn)。5月19日，毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際，嚴(yán)肅地提出了黨內(nèi)反對主觀主義的斗爭任務(wù)。同年七八月間，黨中央號召全黨加強(qiáng)調(diào)查研究，克服非無產(chǎn)階級思想加強(qiáng)黨性鍛煉。這是全黨整風(fēng)的預(yù)備階段。四、解題“我們”是指全黨的同志們，特別是黨的干部；“學(xué)習(xí)”是指全黨同志對馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)?！案脑臁卑案摹保ǜ淖儯┖汀霸臁保▌?chuàng)造）兩個語素，體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問題上破舊立新的精神；標(biāo)題中為什么選用“改造”這個動詞？能不能換用“改變”或者“改進(jìn)”？“改造”在這里有“改變舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢和需要”的意思，它包含“改”(改變)和“造”(創(chuàng)造)兩個語素，體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問題上破舊立新的精神?！案淖儭睕]有強(qiáng)調(diào)“立新”這一面，“改進(jìn)”比較強(qiáng)調(diào)“有所進(jìn)步”而沒有強(qiáng)調(diào)“破舊”這一面，因此這兩個詞不能代替“改造”。任務(wù)探究一，理清文章的論述思路引論部分：我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。本論部分：一、“中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普

遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。”二、但是我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。三、我想將兩種互相對立的態(tài)度對照地講一下。結(jié)論部分：四、依據(jù)上述意見，我有下列提議：全文的論述結(jié)構(gòu)：明確主張——闡釋理由——提出建議任務(wù)探究二，閱讀文章的第一部分并思考回答第一部分結(jié)尾寫到“所有這些，都是很好的現(xiàn)象”，“很好的現(xiàn)象”指的是哪些方面？①.對馬克思列寧主義的認(rèn)識日益深刻和豐富。②.對中國革命具體實(shí)踐的認(rèn)識日益深刻和豐富。③.馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐日益結(jié)合。④.二者的結(jié)合使中國革命的面目為之一新?！久鞔_】把“中國革命具體實(shí)踐”與“馬克思列寧主義真理”進(jìn)行結(jié)合是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。只有把二者結(jié)合、統(tǒng)一才是正確的學(xué)習(xí)方法，才是達(dá)到救國救民這一學(xué)習(xí)目的的關(guān)鍵。任務(wù)探究三，閱讀文章的第二部分并思考回答第二部分從三個方面反思了我黨現(xiàn)在學(xué)習(xí)中存在的哪些缺點(diǎn)？產(chǎn)生了什么危害？三方面存在的缺點(diǎn)產(chǎn)生的危害研究現(xiàn)狀不系統(tǒng)、不周密，研究氛圍不濃厚。滿足于一知半解，夸夸其談。憑一知半解、想當(dāng)然發(fā)號施令。研究歷史沒能有組織地進(jìn)行，研究氛圍不濃厚。對自己的歷史懂得少，不以為恥，反以為榮。學(xué)習(xí)國際經(jīng)驗(yàn)不是為革命實(shí)踐而學(xué)習(xí)，而是為了單純的學(xué)習(xí)。理論和實(shí)踐分離。對中國問題無興趣，不會用理論研究中國革命的實(shí)際。謬種流傳，誤人不淺。任務(wù)探究四，第一二部分寫作思路小結(jié)文章一二部分圍繞“馬克思列寧主義真理和中國革命實(shí)踐相結(jié)合”這一核心正反對照來寫：第一部分總結(jié)了中國革命實(shí)踐中把二者結(jié)合所取得的成就；第二部分從學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)方法上反思了在研究“中國實(shí)際”和學(xué)習(xí)“馬列主義理論”時存在的缺點(diǎn)，產(chǎn)生的危害，明確了“學(xué)習(xí)改造”的必要性。為此，作者在第三部分深挖根源，將“主觀主義態(tài)度”和“馬克思列寧主義態(tài)度”進(jìn)行了對照。任務(wù)探究五，第三部分：分析對比手法，理解問題實(shí)質(zhì)，明確改造方向小結(jié)：根據(jù)以上從五個角度對兩種態(tài)度進(jìn)行的對比，可以得出關(guān)于“學(xué)習(xí)改造”的結(jié)論改造的目標(biāo)：消除主觀主義態(tài)度及作風(fēng)，推行馬列主義態(tài)度及作風(fēng)。改造的關(guān)鍵之處：①研究中國實(shí)際問題：杜絕憑主觀，憑熱情，忽視客觀實(shí)際的行為；倡導(dǎo)注重實(shí)際，實(shí)事求是的行為。②學(xué)習(xí)馬列主義理論：杜絕單純學(xué)習(xí)馬列主義理論、理論和實(shí)際分離的方法；倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際、有的放矢的方法。任務(wù)探究六分析“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺；山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?！边@句話的表達(dá)效果。這是毛澤東引用明代文學(xué)家解縉的話。前一句把那些學(xué)習(xí)根基不深厚的人比喻為蘆葦，只會隨風(fēng)搖擺，四處附和；后一句把那些倚老賣老、沒有真才實(shí)學(xué)的人比喻為竹筍，空有其表，華而不實(shí)。毛澤東以此作比喻論證，給那些主觀主義者畫像，從而形象有力地諷刺了主觀主義學(xué)風(fēng)。任務(wù)探究七4、第四部分提出的具體的“改造我們的學(xué)習(xí)”有哪些？①研究周圍的環(huán)境②研究中國的歷史③理論聯(lián)系實(shí)際最后一個自然段對這一部分進(jìn)行小結(jié)，指出“我們在學(xué)習(xí)問題上的這一改造”，“一定會有好的結(jié)果”。任務(wù)探究八，論證方法第一部分以敘代議，以時間順序梳理革命實(shí)踐、證明自身觀點(diǎn)；第二部分用的是例證法；第三部分主要用的是對比法（主觀主義態(tài)度與馬列主義態(tài)度對照）引證法（引用馬、恩、列、斯的教導(dǎo)）喻證法（用射箭要有的放矢，蘆葦、竹筍的比喻來證明觀點(diǎn)）舉例論證：文章第一部分和第二部分的前半部分運(yùn)用概括性事例做論據(jù)，第二部分的后半部分運(yùn)用具體事例做論據(jù)，論證充分有力。引用論證：多次引用革命導(dǎo)師的論斷，增強(qiáng)了說服力。引用對聯(lián)進(jìn)行批判，增加了形象性。比喻論證：“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚”“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，這些都形象生動地把有主觀主義作風(fēng)表現(xiàn)了出來，有辛辣的批評作用，增強(qiáng)了論證效果。任務(wù)探究九，《改造我們的學(xué)習(xí)》第三部分的主旨在“反復(fù)地說明”，這一部分是不是第二部分的簡單重復(fù)？不是。作者雖然說要“反復(fù)地說明”，但這一部分內(nèi)容并不是第二部分的簡單重復(fù)，而是從不同的角度，運(yùn)用不同的方法，反復(fù)加以論證，使論證更加充分。從論證角度來說，這部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、危害等，但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又作了進(jìn)一步分析，將其分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種類型，并指出其特點(diǎn)，在揭示其危害的同時還揭露出它的實(shí)質(zhì)，指明對待它應(yīng)有的態(tài)度。同時，在這部分中不是單寫主觀主義的態(tài)度，而是將它與馬列主義的態(tài)度相對照，從而更加突出了改造學(xué)風(fēng)的迫切性。任務(wù)探究十，語言特色1.語言的準(zhǔn)確性①用詞恰當(dāng)。如第一部分在談到我黨“幼年”時期和“現(xiàn)在”對馬列主義認(rèn)識上的差距時，分別稱之為“何等膚淺，何等貧乏”和“深刻得多”“豐富得多”。②是用詞有分寸，如“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù)，就在于了解情況和掌握政策兩件大事”，“基本”二字很有分寸，表明說的并不是所有的任務(wù)，而是主要的根本的任務(wù)。2.語言的鮮明性①是表現(xiàn)在作者善于進(jìn)行正反對比，如他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實(shí)際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則，于是就自己造出了一條相反的原則：理論和實(shí)際分離。②是表現(xiàn)在愛憎分明的態(tài)度上，如這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。3.語言的生動性善用口語和成語，如“言必稱希臘”“對于自己的祖宗，則對不住，忘記了”等口語，說明主觀主義者不注重研究歷史；用“夸夸其談”“生吞活剝”“一知半解”等成語來形容主觀主義者的不細(xì)心調(diào)查，空談理論。靈活使用一些文言詞語，古