寧夏銀川市賀蘭縣景博中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題2_第1頁(yè)
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景博中學(xué)20232024學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)歷史月考一第Ⅰ卷(單項(xiàng)選擇題)一、單項(xiàng)選擇題(一共32小題,每小題1.5分,共48分。)1.西周中晚期,淮河流域夷人常常入侵中原地區(qū),對(duì)周王朝的統(tǒng)治造成威脅。有學(xué)者指出,這一時(shí)期氣溫明顯下降,政治組織發(fā)育較弱的淮夷族群較中原族群更難化解氣候變冷帶來(lái)的不良影響,于是向西進(jìn)入中原地區(qū)就成了一種選擇。上述材料可以用于研究()A.分封制受到外來(lái)挑戰(zhàn) B.民族交融步入新階段C.自然因素影響政局變動(dòng) D.西周統(tǒng)治范圍不斷拓展2.下圖是考古人員在殷墟小屯村E10坑發(fā)掘的鹿頭骨。上面刻辭是“戊戌,王蒿田……文武丁……王來(lái)征”(大意為戊戌那天,商王在一個(gè)叫蒿的地方從事田獵)。材料可以用于說(shuō)明()A.甲骨刻辭完全用于占卜 B.商周的奴隸制文明已經(jīng)高度發(fā)達(dá)C.漁獵是殷商最主要產(chǎn)業(yè) D.甲骨的發(fā)掘使商朝歷史成為信史3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級(jí)——商人”。司馬遷把這些從平民中興起的專業(yè)生產(chǎn)交換商品而不是自己享用的商人,稱之為“素封”?!八胤狻背霈F(xiàn)的影響是()A.商人政治地位大大提高 B.“工商食官”受到?jīng)_擊C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的衰退 D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)4.有學(xué)者提出:“秦在水利、交通、機(jī)械等技術(shù)層次的優(yōu)越,使秦人在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),并贏得最終勝利。”這種觀點(diǎn)意在說(shuō)明,秦國(guó)()A.素有重視農(nóng)耕文明的傳統(tǒng) B.科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先東方六國(guó)C.講求實(shí)用最終完成國(guó)家統(tǒng)一 D.商鞅變法歷史意義非凡5.漢初,畜力比較缺乏,政府禁止殺牛和盜牛,規(guī)定凡是偷盜牛馬者,將處以重刑。而到漢武帝時(shí),“始開(kāi)三邊,徙民屯田,皆與犁?!薄_@一變化表明當(dāng)時(shí)()A.實(shí)施重農(nóng)抑商的政策 B.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)不斷革新C.生產(chǎn)逐漸恢復(fù)并發(fā)展 D.食物結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化6.對(duì)歷代帝王陵墓的保護(hù)是中國(guó)古代固有的文化傳統(tǒng)。北魏孝文帝在恢復(fù)祭陵制度的同時(shí),對(duì)漢、魏、晉諸陵的維護(hù)沿襲了魏明帝的做法,并以古代帝王祭祀的禮儀“太牢之禮”祭漢光武及明、章三帝陵。孝文帝這一做法旨在(

)A.尊重歷代的賢明君主 B.傳承和弘揚(yáng)鮮卑族文化傳統(tǒng)C.彰顯其人道主義情懷 D.表明北魏入主中原的正統(tǒng)性7.在中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上,陳寅恪創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了“文史互證”,開(kāi)辟了新的治學(xué)途徑。如表中唐人詩(shī)句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對(duì)應(yīng)正確的是()詩(shī)句歷史現(xiàn)象A水門(mén)向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行商品經(jīng)濟(jì)繁榮B指麾八荒定,懷柔萬(wàn)國(guó)夷民族大融合C國(guó)家定兩稅,本意在憂人賦稅征收貨幣化D舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家人身控制減弱A.A B.B C.C D.D8.宋代盛行郊祭大禮和恩蔭制。自宋真宗、仁宗起,每三年舉行一次盛大的祭天地、祭祖宗的活動(dòng),每逢祭祀,大小各官,皆得恩蔭,僅北宋末年的一次祭天大典就有4000人恩蔭得官。由此可以推知宋代()A.階級(jí)固化現(xiàn)象初現(xiàn) B.恩蔭入仕成為主流C.官僚體系日趨完善 D.王朝統(tǒng)治存在危機(jī)9.有學(xué)者指出,北宋王安石變法時(shí)設(shè)置的市易司“聽(tīng)人賒錢(qián)”,“本以抑兼并,便眾業(yè),亦使財(cái)政紓困”,卻出現(xiàn)“諸路民以田宅抵市易錢(qián),久不能償,公錢(qián)滯而不行”的現(xiàn)象。在“吏或不良”的情況下,負(fù)債商人多被默許“高其物價(jià),以巧取息”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)()A.官府借貸破壞了商品經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展 B.市易法未能推動(dòng)財(cái)政收入增長(zhǎng)C.國(guó)家操控物價(jià)是市易法的根本目的 D.吏治腐敗導(dǎo)致了土地兼并加劇10.明朝在西藏建立僧官封授制度,命政教首領(lǐng)人物管理各自的地方。清朝賜封宗教首領(lǐng)達(dá)賴?yán)铩喽U額爾德尼名號(hào),規(guī)定轄區(qū)及權(quán)限,設(shè)立駐藏大臣處理西藏事務(wù)。乾隆皇帝時(shí)提高駐藏大臣地位,西藏僧俗事務(wù)直屬中央管理。這表明中央政府()A.堅(jiān)持僧俗結(jié)合的行政方式 B.對(duì)西藏的管理趨于嚴(yán)密C.實(shí)行邊疆內(nèi)地一體化治理 D.重視邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)11.黃宗羲認(rèn)為:“學(xué)問(wèn)之道,以各人自用得著者為真。凡倚門(mén)傍戶,依樣葫蘆者,非流俗之士,則經(jīng)生之業(yè)也。此編所列,有一偏之見(jiàn),有相反之論,學(xué)者于其不同處,正宜著眼理會(huì),所謂一本而萬(wàn)殊也。以水濟(jì)水,豈是學(xué)問(wèn)?”這反映出黃宗羲()A.抨擊君主專制,呼吁人民主權(quán) B.批判學(xué)術(shù)僵化,倡導(dǎo)思想自由C.否定源頭活水,質(zhì)疑程朱理學(xué) D.維護(hù)思想統(tǒng)一,反對(duì)標(biāo)新立異12.在《海國(guó)圖志》中,魏源對(duì)英國(guó)社會(huì)多有贊賞,“國(guó)中無(wú)論男女皆習(xí)文藝,能詩(shī)畫(huà),兼工刺繡。婚姻必男女自愿,然后告諸父母,不用媒妁……父母產(chǎn)業(yè)男女均分,不能男多女少”。由此可知,魏源()A.主張革新傳統(tǒng)綱常思想 B.提倡經(jīng)世致用務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)C.積極接受西方近代教育 D.認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的根源13.晚清洋務(wù)派創(chuàng)辦各種新式企業(yè);日本明治政府推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策。二者的共同點(diǎn)是()A.引進(jìn)了資本主義的經(jīng)濟(jì)體制 B.以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵為目的C.主要采用官督商辦經(jīng)營(yíng)方式 D.瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)14.下表為1895年某州縣基層教官日記(部分)。下表可以用來(lái)佐證當(dāng)時(shí)中國(guó)()時(shí)間日記內(nèi)容1月24日《津報(bào)》冬月初九:旅順船塢有英兵船八只,倭不敢問(wèn),已退出。3月24日聞東省之將帥,有避敵者、縱敵者、通敵者,為之憤然!3月25日聞倭人有每日給渠四百萬(wàn)元始停戰(zhàn)議和之信,為之憤然!7月27日少杰來(lái),得悉臺(tái)北失守,劉永福退至臺(tái)南。時(shí)事不可為矣,李鑒堂中丞腔忠憤,令人感佩。A.拒和抵抗成為共識(shí) B.與列強(qiáng)矛盾激化C.半封建化程度加深 D.民族意識(shí)的覺(jué)醒15.下圖是1910年諷刺漫畫(huà)《辮子之新作用》。作為史料,它可以用于研究()A.新政效果的顯現(xiàn) B.革命形勢(shì)的醞釀C.社會(huì)風(fēng)俗的變遷 D.中體西用的影響16.1926年6月廣東農(nóng)會(huì)會(huì)員有64萬(wàn)多人,湖南只有3.8萬(wàn)人,湖北只有4000人;1927年6月湖南農(nóng)會(huì)會(huì)員有451萬(wàn),湖北有250萬(wàn),而廣東只有70萬(wàn)。這變化出現(xiàn)主要因素在于()A.政治生態(tài)環(huán)境對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的影響 B.土地革命激發(fā)農(nóng)民的革命熱情C.政黨合作主要致力組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng) D.中部地區(qū)遭列強(qiáng)侵略程度較深17.下表為中國(guó)近代史上部分社團(tuán)概況。社團(tuán)成立時(shí)間地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人宗旨國(guó)民雜志社1918年10月北京易克嶷、許德珩、鄧中夏、黃日葵等―、增進(jìn)國(guó)民人格;二、灌輸國(guó)民常識(shí);三、研究學(xué)術(shù);四、提倡國(guó)貨新潮社1918年11月北京羅家倫、俞平伯、葉圣陶,馮友蘭、朱自清等了解世界學(xué)術(shù)趨向,探討中國(guó)學(xué)術(shù)的走向;提出改造社會(huì)、改造國(guó)民性的方案;培養(yǎng)國(guó)人對(duì)學(xué)術(shù)的興趣,以激發(fā)其獨(dú)立思考、堅(jiān)持真理的勇氣;鼓勵(lì)青少年以新思想、新人格對(duì)抗舊社會(huì)的腐蝕新民學(xué)會(huì)1918年4月長(zhǎng)沙毛澤東、蔡和森,何叔衡、蕭子升等革新學(xué)術(shù),砥礪品行,改良風(fēng)俗人心這些社團(tuán)()A.著眼于展現(xiàn)民國(guó)初年的經(jīng)濟(jì)新氣象 B.推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和深入發(fā)展C.促進(jìn)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合 D.激發(fā)了全民族追求真理的偉大覺(jué)醒18.下圖是創(chuàng)作于1957年的油畫(huà)《紅軍到川北》。作品表現(xiàn)了一支紅軍宣傳小隊(duì)在村頭用貼傳單、寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、作動(dòng)員的方式來(lái)號(hào)召發(fā)動(dòng)村民,扶老攜幼的百姓被紅軍的主張所吸引該油畫(huà)其意在()A.反映紅軍勝利會(huì)師場(chǎng)景 B.表現(xiàn)主題油畫(huà)寫(xiě)意風(fēng)格C.宣傳政治主張和鼓舞革命熱情 D.重溫歷史記憶與弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神19.下表是1937—1945年國(guó)民政府各項(xiàng)財(cái)政收入所占百分比(單位:百萬(wàn)元)。對(duì)此解讀正確的是()年度銀行墊款債款收入租稅收入其他收入墊款額百分比收入數(shù)百分比收入數(shù)百分比收入數(shù)百分比1937年1,1952564501031938年85318211851939年2,310244832311940年3,83472661,0501941年9,4431276675161942年20,0813624,1641,1031943年40,8753,88615,3251,1911944年140,0901,98834,3511,8631945年1,043,257102,252A.日本侵華中斷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.沿海地區(qū)淪陷嚴(yán)重影響財(cái)政收入C.侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)出現(xiàn)通貨膨脹D.戰(zhàn)費(fèi)激增導(dǎo)致政府財(cái)政困難加重20.1945年8月《中央日?qǐng)?bào)》刊登一則電文:“倭寇投降,世界永久和平局面,可期實(shí)現(xiàn)。舉凡國(guó)際國(guó)內(nèi)各種重要問(wèn)題,亟待解決,特請(qǐng)先生克日惠臨陪都,共同商討,事關(guān)國(guó)家大計(jì),幸勿吝駕,臨電不勝迫切懸盼之至?!边@表明()A.新民主主義革命即將勝利 B.國(guó)共兩黨開(kāi)啟第二次合作C.中共爭(zhēng)取和平民主的誠(chéng)意 D.國(guó)民黨試圖謀求政治主動(dòng)21.有蘇北民歌唱道:“不要吹,不要打,不坐轎,不騎馬”“不拜天地不拜灶,又不燒香點(diǎn)紙馬”“區(qū)里登記走一下”“要問(wèn)我家陪什么?不用箱柜來(lái)陪嫁,陪了一頭小花牛,給姐耕地種莊稼”。歌中這一現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)于()A.1912—1927年 B.1927—1937年C.1949—1956年 D.1978—1992年22.據(jù)統(tǒng)計(jì),到1987年,全中國(guó)已有貿(mào)易中心2200多個(gè),城鄉(xiāng)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)6萬(wàn)多個(gè),社會(huì)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)增加到1099萬(wàn)個(gè),其中個(gè)體網(wǎng)點(diǎn)908萬(wàn)個(gè)。這主要得益于()A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn) B.民眾就業(yè)觀念的根本性轉(zhuǎn)變C.對(duì)外開(kāi)放格局的不斷擴(kuò)大 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立23.伯里克利執(zhí)政時(shí)期,雅典公民的男性后代必須接受8年的初級(jí)教育,富家子弟可繼續(xù)接受約4年的中等教育。公元前5世紀(jì)末,年滿18歲公民必須接受兩年以軍事訓(xùn)練為主的教育。學(xué)習(xí)內(nèi)容見(jiàn)如表,下述材料表明,當(dāng)時(shí)雅典()年齡學(xué)習(xí)內(nèi)容約6—14歲寫(xiě)作、音樂(lè)、體育約14—18歲音樂(lè)、講演、幾何學(xué)、天文學(xué)、修辭學(xué)、倫理學(xué)18—20歲軍事訓(xùn)練、文學(xué)、修辭學(xué)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)等A.構(gòu)建了完整的公共教育體系 B.公民積極追求智慧和健康C.忽視道德、追求功利現(xiàn)狀 D.重視公民綜合素質(zhì)的培養(yǎng)24.公元前3世紀(jì)初開(kāi)始,羅馬不斷對(duì)外擴(kuò)張,疆域日益擴(kuò)大,意大利、西班牙、北非等地區(qū)先后被納入羅馬的版圖。大量非羅馬的自由民成為羅馬的新臣民,但他們的訴求、利益等卻不受公民法的保護(hù)。與此同時(shí),隨著羅馬手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,越來(lái)越多的外邦人來(lái)到羅馬進(jìn)行商品交易,各種貿(mào)易和民事糾紛時(shí)常出現(xiàn)。但公民法也不適用于這類糾紛的處理,這樣“在公民法外,形成了最可能反映商品經(jīng)濟(jì)客觀要求的萬(wàn)民法”。由此可見(jiàn),萬(wàn)民法形成的根本原因是()A.公民法已經(jīng)不適應(yīng)羅馬政治發(fā)展的要求B.羅馬帝國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了大量的非羅馬臣民C.羅馬對(duì)外擴(kuò)張疆域擴(kuò)大緩和矛盾的需要D.適應(yīng)帝國(guó)奴隸制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀要求25.16—18世紀(jì)歐洲鑄幣量大量增加。英國(guó)在1526年、1544年先后改鑄貨幣,新鑄銀幣含銀量大大降低,僅及亨利七世所鑄銀幣含銀量的十分之一。法國(guó)在1309年鑄造2枚“里佛爾”幣的銀量,在1720年可鑄造98枚貨幣。這種新鑄幣重量相比之前幾乎減少了98%。據(jù)此可判斷,當(dāng)時(shí)()A.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展速度加快 B.民族國(guó)家的權(quán)力得到加強(qiáng)C.資本原始積累迅速增加 D.貴金屬涌入刺激傳統(tǒng)社會(huì)26.下列對(duì)兩幅圖片所反映的歷史信息之間關(guān)系描述正確的是()A.新航路開(kāi)辟后荷蘭成為世界工廠和文化中心B.民族國(guó)家開(kāi)始建立,體現(xiàn)了以“人”為中心C.工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了人的思想關(guān)注現(xiàn)實(shí)D.解剖學(xué)等西醫(yī)學(xué)進(jìn)步直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮27.有學(xué)者評(píng)價(jià)歐洲近代某次思想解放運(yùn)動(dòng):“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、道德等提出廣泛批判,力圖通過(guò)傳播知識(shí)來(lái)改善人類狀況”。該運(yùn)動(dòng)是()A.文藝復(fù)興 B.科學(xué)革命 C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)28.據(jù)統(tǒng)計(jì),在1789年至1793年間,法國(guó)共創(chuàng)建了56個(gè)婦女俱樂(lè)部,其中最具代表性的革命共和派女公民俱樂(lè)部規(guī)定:該社團(tuán)的目標(biāo)是“武裝自己,為保衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)”。1793年夏天,革命婦女們還以共和國(guó)女公民的身份參加了盛大的公民慶?;顒?dòng)。這反映出()A.追求男女平等成為革命女性的共識(shí) B.婦女在法國(guó)大革命中發(fā)揮了主要作用C.社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型沖擊傳統(tǒng)社會(huì)秩序 D.法國(guó)婦女通過(guò)政治斗爭(zhēng)獲得了選舉權(quán)29.18、19世紀(jì)之交,歐洲各種學(xué)說(shuō)如雨后春筍般地涌現(xiàn),產(chǎn)生了許多的“主義”,有自由主義、社會(huì)主義、功利主義、實(shí)證主義等,同時(shí)還存在保守主義,這些主義反映了各階級(jí)階層和利益集團(tuán)的不同意向。這種局面出現(xiàn)的主要原因是A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想解放 B.政治經(jīng)濟(jì)革命的開(kāi)展C.世界市場(chǎng)初步形成 D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了舞臺(tái)30.1974年的英國(guó)大選中,保守黨贏得多數(shù)普選票,但兩黨實(shí)際獲得的議席席位都未過(guò)半,議會(huì)出現(xiàn)了懸滯狀態(tài):保守黨與第三黨的結(jié)盟談判又陷入僵局、女王最終選擇了工黨組建少數(shù)派內(nèi)閣。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.議會(huì)選舉程序存在漏洞 B.政黨分權(quán)阻礙民主政治C.國(guó)王扮演重要政治角色 D.君主立憲制度仍需完善31.美國(guó)立國(guó)的一個(gè)顯著特點(diǎn)即州先于國(guó),如1776年大陸會(huì)議通過(guò)的《獨(dú)立宣言》正式標(biāo)題為《美利堅(jiān)十三聯(lián)合邦的一致宣言》;1777年11月大陸會(huì)議通過(guò)《邦聯(lián)條例》明文規(guī)定,組成“美利堅(jiān)合眾國(guó)”的各個(gè)州(邦)保持其“主權(quán)、自由和獨(dú)立”。這表明,當(dāng)時(shí)的美國(guó)()A.建立邦聯(lián)制符合歷史發(fā)展趨勢(shì) B.邦聯(lián)制弊端影響到國(guó)家發(fā)展C.是一個(gè)事實(shí)上的主權(quán)獨(dú)立國(guó)家 D.建立有力中央政府勢(shì)所必然32.1835—1848年,德意志工業(yè)革命從紡織業(yè)開(kāi)始。19世紀(jì)40年代,德意志掀起鐵路建筑熱潮。18501870年,德意志煤、鐵、機(jī)器制造業(yè)發(fā)展迅速,其間工業(yè)總產(chǎn)值翻了兩番。這些成就()A.引領(lǐng)了歐洲工業(yè)化潮流 B.為德國(guó)統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.得益于國(guó)內(nèi)政局的穩(wěn)定 D.緣于科技與生產(chǎn)的密切結(jié)合第Ⅱ卷(非選擇題)33.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)在唐宋至明清出現(xiàn)了一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu).稱為書(shū)院。書(shū)院多以學(xué)田為主要的經(jīng)費(fèi)來(lái)源,學(xué)田多來(lái)自官府調(diào)撥、民間捐輸、家族提供等。書(shū)院中的經(jīng)學(xué)大師也是書(shū)院的山長(zhǎng),主持書(shū)院工作。當(dāng)時(shí)學(xué)子已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的師承門(mén)戶之見(jiàn),開(kāi)始到處尋訪名師,不遠(yuǎn)萬(wàn)里跟隨名師學(xué)習(xí)。書(shū)院仍然是以官方承認(rèn)、參加科舉作為檢驗(yàn)學(xué)問(wèn)的方法,所傳授的知識(shí)集中在儒家經(jīng)典學(xué)習(xí)上,沒(méi)有分化出許多實(shí)用的學(xué)科,也沒(méi)有發(fā)展出高深的理論學(xué)科,這樣它在社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)中的作用就非常有限?!幾酝鹾椴拧墩撝袊?guó)古代書(shū)院與現(xiàn)代大學(xué)精神》等材料二到15世紀(jì)末,歐洲已有40多所大學(xué),基本都設(shè)有四個(gè)學(xué)科:文藝、醫(yī)學(xué)、法律和神學(xué),其中文藝科目深受古希臘影響,內(nèi)涵豐富。大學(xué)具有政治和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性和司法權(quán),能夠控制自身的組織和成員;在經(jīng)濟(jì)上并不依賴于城市政府,反而對(duì)所在的城市經(jīng)濟(jì)繁榮大有好處;在大學(xué)內(nèi)部教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)和各種事務(wù)進(jìn)行管理。雖然宗教思想在中世紀(jì)教育中依然占主導(dǎo)地位,但是大學(xué)卻為新時(shí)代文化的出現(xiàn)和知識(shí)的飛速增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)?!幾酝跬χ稓W洲中世紀(jì)的教育》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代書(shū)院的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中古西歐大學(xué)不同于中國(guó)古代書(shū)院的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其原因。34.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一到目前為止,全世界已形成三次現(xiàn)代化高潮:英國(guó)工業(yè)革命觸發(fā)了第一次高潮,并在大西洋兩岸形成現(xiàn)代化的始發(fā)區(qū);19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初是第二次高潮,它使歐洲核心地區(qū)迅速卷入現(xiàn)代化,并且向其他地區(qū)強(qiáng)勁推進(jìn);第二次世界大戰(zhàn)后,出現(xiàn)真正的全球性浪潮,世界一切地區(qū)幾乎都身不由己地卷入了現(xiàn)代化潮流。19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初是中國(guó)現(xiàn)代化的初始階段,封建舊王朝體制下的清政府謀求封建王朝的延續(xù)和資本主義的改革。從1911年到1946年,中國(guó)的現(xiàn)代化雖然實(shí)現(xiàn)了向資本主義模式的轉(zhuǎn)變,但處于自發(fā)的游離狀態(tài)。新中國(guó)建立后,中國(guó)選擇了適合自身國(guó)情的現(xiàn)代化道路,探索非資本主義現(xiàn)代化。1979年后開(kāi)始實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,找到了順應(yīng)全球發(fā)展潮流、兼采各國(guó)發(fā)展所長(zhǎng)、發(fā)揮自身獨(dú)有特色的發(fā)展方式。——摘編自錢(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》和羅榮渠《現(xiàn)代化新論》材料二西方人認(rèn)為世界就像一部“自動(dòng)扶梯”:各國(guó)根據(jù)其發(fā)展階段的不同水平,朝著同一個(gè)方向前進(jìn),注定要像西方一樣,站在自動(dòng)扶梯的頂端。按照這種思維,現(xiàn)代化意味著整個(gè)世界的西方化。但問(wèn)題在于它忽視了歷史和文化,每個(gè)社會(huì)都被簡(jiǎn)化為在本質(zhì)上與西方相同的社會(huì)。顯而易見(jiàn),不同的歷史和文化深刻地塑造了不同的社會(huì),這反過(guò)來(lái)又決定了它們現(xiàn)代化的性質(zhì)和現(xiàn)代性的特征?!幾訹英]馬丁雅克《西方化不是現(xiàn)代化的唯一標(biāo)準(zhǔn)》圍繞上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史路徑”為題,談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”與“西方式現(xiàn)代化”的認(rèn)識(shí)。(要求:圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述,史論結(jié)合,邏輯清晰)35.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料713年7月,唐玄宗剛剛總攬大政,即頒發(fā)了《命新除牧守面辭敕》,要求赴任的都督、刺史都要向皇帝“面辭”,以便皇帝面授機(jī)宜和討論理政安民之道。開(kāi)元二年(714)正月,唐玄宗又頒發(fā)《簡(jiǎn)京官為都督刺史詔》,指出:牧守與地方治亂至為相關(guān),決定于京官內(nèi)選“宏才通識(shí)、堪致理興化者”授以都督、刺史之職,使京官與地方官相互對(duì)流。針對(duì)以往考核官吏時(shí),縣令雖有政績(jī),也多不得上考(考績(jī)分上、中、下三等),唐玄宗在《勸獎(jiǎng)縣令詔》中特別規(guī)定:“其縣令在任,戶口增益,界內(nèi)豐稔,清勤著稱,賦役均平者,先上考,不在當(dāng)州考額之限也……”歐陽(yáng)修說(shuō):“玄宗自初即位,勵(lì)精政事,常自選太守、縣令,告誡以言,而良吏布州縣,民獲安樂(lè),二十年間,號(hào)稱治平,衣食富足,人罕犯法?!薄幾蕴锿⒐稹短菩诟母锏胤嚼糁巍罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐玄宗革新地方吏治的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐玄宗革新地方吏治的意義。36.【歷史——選修3:20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀

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