河南省創(chuàng)新聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試題 Word版含解析

語文考生注意：1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊(cè)第一、二單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“寫出健全的、活潑的、代表人性、人民性的”作品，是宗白華苦苦追尋的藝術(shù)理想與美學(xué)目標(biāo)。他認(rèn)為：“人類最高的幸福在于時(shí)時(shí)創(chuàng)造更高的新人格?！倍B(yǎng)成健全人格必需的途徑是哲理研究、自然中活動(dòng)、社會(huì)中活動(dòng)。哲理研究即讀書，有精深的學(xué)識(shí)，把別人的思想重復(fù)一遍，其流弊是漸漸把“自動(dòng)研究”“自動(dòng)思想”的能力消滅了。宗白華提倡讀書，更提倡“向大自然的大書中讀那一切真理的符號(hào)”，他認(rèn)為“自然始終是一切美的源泉，是一切藝術(shù)的范本”，認(rèn)為藝術(shù)家對(duì)宇宙要有虔誠(chéng)的“愛”與“敬”。社會(huì)中活動(dòng)主要與時(shí)代、民族、人性相關(guān)聯(lián)。宗白華說，文學(xué)是時(shí)代的背景，是民族的表征，是一切社會(huì)活動(dòng)留在紙上的影子。他提倡“用深刻的藝術(shù)手段，寫世界人生的真相”。以宗白華的理念觀照當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的青年寫作與自然文學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)此中特別的價(jià)值。宗白華在《致<少年中國(guó)>編輯諸君書》中對(duì)青年寫作有著深刻的思考。他說：“我們鼓吹青年，先要自己可以作青年的模范，具科學(xué)研究的眼光，抱真誠(chéng)高潔的心胸，懷獨(dú)立不屈的意志，然后做出鼓吹的文字，才可以感動(dòng)人。”他同時(shí)還從青年本體出發(fā)，談青年的人格涵養(yǎng)。他在《新詩(shī)略談》中指出，要想寫出好詩(shī)真詩(shī)，創(chuàng)作者要有人格的涵養(yǎng)，“養(yǎng)成優(yōu)美的情緒、高尚的思想、精深的學(xué)識(shí)”。他認(rèn)為那些極少闡發(fā)學(xué)理的文章，只能夠轟動(dòng)一些淺學(xué)少年的志趣，做酒余茶后的消遣品，于青年的學(xué)識(shí)見解毫無增益，并且還趾高氣揚(yáng)地自命為新思潮，實(shí)際上是個(gè)人主義的新思潮，是沒有任何價(jià)值的。這兩個(gè)角度，或者說，從提倡者的人格涵養(yǎng)角度，從青年作家的人格和學(xué)識(shí)角度，重新辨識(shí)青年寫作的深與淺、真與偽，也許能推動(dòng)青年寫作的經(jīng)典化進(jìn)程。自然文學(xué)是當(dāng)下的一個(gè)前沿話題。自然與不自然的尺度、作家敘述的立場(chǎng)、人與自然的關(guān)系，都是尚待厘清的問題。宗白華的自然觀比較明確，他在《中國(guó)藝術(shù)的寫實(shí)精神》中說：“藝術(shù)的根基在于對(duì)萬物的酷愛，不但愛它們的形象，且從它們的形象中愛它們的靈魂?！彼讶伺c自然的關(guān)系置放在和物的對(duì)話、對(duì)物的熱愛中，而非對(duì)物的工具論中。他說，“我們小己在空間時(shí)間中是自然的一部分，自不能說是自然的創(chuàng)造者”，是以莊嚴(yán)敬愛自然為基礎(chǔ)的。他不否認(rèn)“人化的自然”，人類所接觸的山水環(huán)境本是人類加工的結(jié)果，喜愛山水就是喜愛人類自己的成就。由宗白華的“自然觀”可以得到這樣的啟示：自然文學(xué)可作“興”體的文學(xué)，即由客觀物象引起主觀情感的抒發(fā)，使物象成為思想感情的象征，“用審美的筆觸描摹自然萬物的表情與風(fēng)情，表達(dá)對(duì)自然生態(tài)世界的深情”；自然文學(xué)可以區(qū)分“傳統(tǒng)人類中心論”與“現(xiàn)代人類中心論”，后者包含著人類如何與人工的自然共存共生問題，也包含著科學(xué)技術(shù)時(shí)代如何構(gòu)建一個(gè)新的生態(tài)體系的問題。宗白華在《看了羅丹雕刻以后》中說：“一個(gè)人的面目中，藏蘊(yùn)著一個(gè)人過去的生命史和一個(gè)時(shí)代文化的潮流?！蔽覀円部梢哉f，一個(gè)作家的作品里，也蘊(yùn)藏著一個(gè)作家的生活素養(yǎng)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格品位、審美理想，這些都是活潑的生活表現(xiàn)與精神的實(shí)化。（摘編自周紅莉《宗白華：寫出活潑的人民性作品》）材料二：談到“深入生活、扎根人民”，我們首先想到的是創(chuàng)作者走出書齋、片場(chǎng)，走到祖國(guó)廣袤的大地上，以真聽、真看、真感受的方式了解生活、了解社會(huì)，體驗(yàn)人生百態(tài)?！半S物賦形”，首先要將“物”了然于心才能“盡物之態(tài)”，這就需要?jiǎng)?chuàng)作者深入所反映的生活中去，走進(jìn)筆下人物的內(nèi)心，才能充分地了解在此情境下主人公的內(nèi)心感受，把旁觀角度轉(zhuǎn)化為親歷視角，將生活的紋理生動(dòng)細(xì)致地呈現(xiàn)在觀眾面前。讀懂生活不僅需要感性的認(rèn)識(shí)，更需要理性的思考和引導(dǎo)。所以，有時(shí)需要主創(chuàng)與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進(jìn)行深度互動(dòng)，甚至直接介入創(chuàng)作實(shí)踐。如醫(yī)療題材劇《腦海深處》創(chuàng)作過程中邀請(qǐng)全國(guó)頂尖的醫(yī)學(xué)專家擔(dān)任顧問，以“刷漆式創(chuàng)作”一層層抽絲剝繭地檢查劇情，不放過一個(gè)細(xì)節(jié)，盡最大可能保證涉及的專業(yè)知識(shí)和案例的真實(shí)性和科學(xué)性。《我們這十年》中《心之所向》單元的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)則融入浙江建德的鄉(xiāng)村建設(shè)中去，不僅從田間地頭找人物、找故事，更與地方政府合作策劃“稻香節(jié)”，實(shí)現(xiàn)了劇內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中，僅僅靠有目的的體驗(yàn)積累還不夠，要下筆如有神還需要讀萬卷書、行萬里路的閱歷，通過藝術(shù)積累和長(zhǎng)期的文化底蘊(yùn)積淀才能創(chuàng)作出從現(xiàn)實(shí)中來又不拘泥于現(xiàn)實(shí)、令觀眾熟悉又陌生的審美意象。編劇龍平平在踐行“大事不虛，小事不拘”的理念進(jìn)行歷史題材創(chuàng)作時(shí)常常以文學(xué)經(jīng)典《三國(guó)演義》為參照?！皬亩縼y政到三國(guó)鼎立再到三國(guó)統(tǒng)一的歷史脈絡(luò)是歷史真實(shí)，但在歷史過程的具體敘述中，又加了桃園三結(jié)義、呂布戲貂蟬、千里走單騎等虛構(gòu)內(nèi)容，后者加深了讀者對(duì)歷史事件與人物的理解。具體到架構(gòu)《覺醒年代》這段歷史，我堅(jiān)持‘南陳北李、相約建黨’的脈絡(luò)不變，并在那一年北方大旱、災(zāi)民遍野，寒冬臘月凍死餓死者不計(jì)其數(shù)的真實(shí)時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)陳獨(dú)秀從北京到上海路上看到民不聊生的狀況，激發(fā)出責(zé)任感與使命感的情節(jié)?！泵鎸?duì)紛繁復(fù)雜的素材，創(chuàng)作者將歷史與真實(shí)辯證地統(tǒng)一在有血有肉的人物形象和情節(jié)事件中，激發(fā)觀眾與主人公們一起觀察思考，透過表象看到本質(zhì)，使黨史發(fā)展的歷史必然性脈絡(luò)在劇中清晰可見，又與當(dāng)下的時(shí)代精神相呼應(yīng)。這種創(chuàng)作功力是經(jīng)過長(zhǎng)期閱讀、思考、學(xué)習(xí)、感受才能具備的?？偠灾?jiǎng)?chuàng)作出具有現(xiàn)實(shí)意義的佳作，需要?jiǎng)?chuàng)作者既有深入生活的定力、發(fā)現(xiàn)生活的能力，更要有開拓生活的魄力和挖掘生活的閱歷。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者不滿足于淺嘗輒止地觀察和體驗(yàn)生活，更需要通過多元的形式深刻地感悟生活、理解生活，才能創(chuàng)作出形具神生之作。（摘編自王婧《深扎創(chuàng)作才能發(fā)掘現(xiàn)實(shí)之本》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.通過哲理研究，并在自然和社會(huì)中活動(dòng)，可以養(yǎng)成健全的人格，寫出健全的、活潑的作品。B.宗白華認(rèn)為要想寫出感動(dòng)人的作品，必須具備科學(xué)研究的眼光、真誠(chéng)高潔的心胸和獨(dú)立不屈的意志。C.宗白華自然觀認(rèn)為，人們對(duì)待自然應(yīng)該以莊嚴(yán)敬愛為基礎(chǔ)，而不是僅把自然看作有用之物。D.自然文學(xué)都是“興”體的文學(xué)，能由客觀物象引起主觀情感的抒發(fā)，使物象成為思想感情的象征。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.創(chuàng)作者要想充分了解主人公的內(nèi)心感受，變旁觀角度為親歷視角，生動(dòng)細(xì)致地展現(xiàn)生活，必須走進(jìn)筆下人物的內(nèi)心。B.只要?jiǎng)?chuàng)作者與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進(jìn)行深度互動(dòng)，就能保證作品所涉及的專業(yè)知識(shí)和案例的真實(shí)性和科學(xué)性。C.歷史題材創(chuàng)作“大事不虛，小事不拘”的理念，既能保證作品的歷史真實(shí)性，又能加深讀者對(duì)歷史事件與人物的理解。D.深入地觀察和體驗(yàn)生活，并通過多元的形式深刻地感悟生活、理解生活，有助于創(chuàng)作者創(chuàng)作出形具神生的作品。3.下列選項(xiàng)，沒有運(yùn)用材料一中所說的“興”的藝術(shù)手法的一項(xiàng)是（）A.呦呦鹿鳴，食野之蘋。B.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。C.蒹葭蒼蒼，白露為霜。D.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。5.如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D2.B3.D4.①先闡述創(chuàng)作要深入生活、扎根人民。②再論述創(chuàng)作需要理性的思考和引導(dǎo)。③接著闡述創(chuàng)作需要有讀萬卷書、行萬里路的閱歷，有藝術(shù)積累和文化底蘊(yùn)的積淀。④最后對(duì)創(chuàng)作需要的素養(yǎng)進(jìn)行總結(jié)。5.①需要哲理研究，深入自然和社會(huì)中活動(dòng)。（或“讀萬卷書，行萬里路”）②創(chuàng)作者要有人格的涵養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)美的情緒、高尚的思想、精深的學(xué)識(shí)。③不僅有深入生活的定力、發(fā)現(xiàn)生活的能力，更要有開拓生活的魄力和挖掘生活的閱歷。④需要理性的思考和引導(dǎo)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。D.“都是‘興’體的文學(xué)”表意絕對(duì)。材料一第四段的表述為“自然文學(xué)可作‘興’體的文學(xué)，即由客觀物象引起主觀情感的抒發(fā)，使物象成為思想感情的象征”。是“可作‘興’體的文學(xué)”，而不是“都是‘興’體的文學(xué)”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“只要?jiǎng)?chuàng)作者與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進(jìn)行深度互動(dòng)，就能保證作品……”混淆條件，從材料二第二段“有時(shí)需要主創(chuàng)與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進(jìn)行深度互動(dòng)……盡最大可能保證涉及的專業(yè)知識(shí)和案例的真實(shí)性和科學(xué)性”可看出，是“有時(shí)需要”，選項(xiàng)中的“只要……就”說法錯(cuò)誤。故選B。3題詳解】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息解決問題的能力。所謂“興”，是以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。A.“呦呦鹿鳴，食野之蘋”是為了引出下文宴請(qǐng)賓客的內(nèi)容，屬于“興”。B.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”是為了引出下文對(duì)愛人的思念的內(nèi)容，屬于“興”。C.“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是為了引出下文對(duì)愛人的思念的內(nèi)容，屬于“興”。D.“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”是對(duì)居處的描述，不是為了引出其他內(nèi)容，不屬于“興”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二共四段，第一段作者提出“談到‘深入生活、扎根人民’，我們首先想到的是創(chuàng)作者走出書齋、片場(chǎng)，走到祖國(guó)廣袤的大地上，以真聽、真看、真感受的方式了解生活、了解社會(huì)，體驗(yàn)人生百態(tài)”的觀點(diǎn)，先闡述創(chuàng)作要深入生活、扎根人民。第二段接著闡述“讀懂生活不僅需要感性的認(rèn)識(shí)，更需要理性的思考和引導(dǎo)。所以，有時(shí)需要主創(chuàng)與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進(jìn)行深度互動(dòng)，甚至直接介入創(chuàng)作實(shí)踐”，論述創(chuàng)作需要理性的思考和引導(dǎo)。第三段作者提到“在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中，僅僅靠有目的的體驗(yàn)積累還不夠，要下筆如有神還需要讀萬卷書、行萬里路的閱歷，通過藝術(shù)積累和長(zhǎng)期的文化底蘊(yùn)積淀才能創(chuàng)作出從現(xiàn)實(shí)中來又不拘泥于現(xiàn)實(shí)、令觀眾熟悉又陌生的審美意象”，闡述創(chuàng)作需要有讀萬卷書、行萬里路的閱歷，有藝術(shù)積累和文化底蘊(yùn)的積淀。第四段是對(duì)文章的總結(jié)，“要?jiǎng)?chuàng)作出具有現(xiàn)實(shí)意義的佳作，需要?jiǎng)?chuàng)作者既有深入生活的定力、發(fā)現(xiàn)生活的能力，更要有開拓生活的魄力和挖掘生活的閱歷。”對(duì)創(chuàng)作需要的素養(yǎng)進(jìn)行總結(jié)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從材料一第一段“養(yǎng)成健全人格必需的途徑是哲理研究、自然中活動(dòng)、社會(huì)中活動(dòng)。哲理研究即讀書，有精深的學(xué)識(shí)，把別人的思想重復(fù)一遍，其流弊是漸漸把‘自動(dòng)研究’‘自動(dòng)思想’的能力消滅了”可知，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，需要哲理研究，深入自然和社會(huì)中活動(dòng)。（或“讀萬卷書，行萬里路”）從材料一第二段“他同時(shí)還從青年本體出發(fā)，談青年的人格涵養(yǎng)”“一個(gè)作家的作品里，也蘊(yùn)藏著一個(gè)作家的生活素養(yǎng)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格品位、審美理想，這些都是活潑的生活表現(xiàn)與精神的實(shí)化”可知，創(chuàng)作者要有人格的涵養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)美的情緒、高尚的思想、精深的學(xué)識(shí)。從材料二最后一段“要?jiǎng)?chuàng)作出具有現(xiàn)實(shí)意義的佳作，需要?jiǎng)?chuàng)作者既有深入生活的定力、發(fā)現(xiàn)生活的能力，更要有開拓生活的魄力和挖掘生活的閱歷”可知，要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品，不僅有深入生活的定力、發(fā)現(xiàn)生活的能力，更要有開拓生活的魄力和挖掘生活的閱歷。從材料二第二段“讀懂生活不僅需要感性的認(rèn)識(shí)，更需要理性的思考和引導(dǎo)。所以，有時(shí)需要主創(chuàng)與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進(jìn)行深度互動(dòng)，甚至直接介入創(chuàng)作實(shí)踐”可知，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，需要理性的思考和引導(dǎo)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？拥览锏臎_鋒號(hào)（節(jié)選）西元拉鋸戰(zhàn)持續(xù)著，不斷有打殘了的連隊(duì)進(jìn)入坑道。一天夜里，王大心接過電話，沉思了許久。他從記事本末頁撕下半張紙，寫了三五句話，又認(rèn)認(rèn)真真地蓋上了紅章子。他把小美叫到跟前說，這里有張任務(wù)條，你用布包好，揣在胸前。凌晨一時(shí)，你下山去，到五圣山一帶找以下這么幾個(gè)單位，有炮兵觀察所，有一五五榴彈炮營(yíng)，有師供給處……找到他們之后，你要告訴他們?cè)蹅兛拥揽诘淖鴺?biāo)。你重復(fù)一遍。王大心說，最后，你還要把這張任務(wù)條交給師政委，記住，必須親手交給他才行！小美點(diǎn)點(diǎn)頭。王大心又道，還有件事你也記在心里，我的老家是河北涿鹿，在山里，我的娘還好好地活著呢！小美像只黑色的小鳥飛翔在黑色的夜里。他幸運(yùn)地毫發(fā)無損地穿過了封鎖線。待花掉整整三天時(shí)間找到了全部單位以后，小美才發(fā)現(xiàn)，他在后方方圓上百里的山區(qū)中兜了個(gè)老大的圈子。更令他驚訝的是，每個(gè)單位看過任務(wù)條之后，都會(huì)認(rèn)真地把他打量一番，然后問，你是不是要去找咱師政委呀？據(jù)我們所知，他應(yīng)該在……在第五天，小美才在一個(gè)礦洞里找到了師政委。師政委很有些困惑，不知這個(gè)從高地上下來的孩子兵會(huì)有什么重要的事情。看后，他站起來，盯著小美。師政委問，條子上的內(nèi)容你看過嗎？小美搖搖頭道，指導(dǎo)員沒準(zhǔn)我看。師政委坐下來，從記事本上裁下窄窄一條，寫下一行字，遞給小美。他說，現(xiàn)在，師醫(yī)院非常缺人手，我派你去那里幫忙。小美用顫抖的聲音說，我要回高地去。師政委不容置疑地答道，我們的傷員太多，每救活一個(gè)，就等于少犧牲一個(gè)。你拿好條子，去醫(yī)院報(bào)到吧！師醫(yī)院設(shè)于高地通向后方的山谷里。那段日子，有很多支連隊(duì)從這里經(jīng)過上高地，也有很多支傷亡過大的連隊(duì)被替換下來。每當(dāng)聽到眾多腳板踏在積雪上的聲音時(shí)，小美就會(huì)跑出礦洞去看看……第二年夏天，停戰(zhàn)了。師政委把小美叫了過去。他將王大心寫的那張任務(wù)條遞給小美，道，留個(gè)紀(jì)念吧！小美接過紙條，道了謝，轉(zhuǎn)身要走。師政委問，不想知道上面寫的什么嗎？小美愣住了。師政委來到他身邊，抓起他的手念到：政委同志：我是一三四團(tuán)九連指導(dǎo)員王大心。九連兩上高地，至今戰(zhàn)士已經(jīng)犧牲兩茬。我還活著，實(shí)屬意外。不過，只要上級(jí)要求我們打下去，我們就會(huì)絕不動(dòng)搖地打下去。站在你眼前的孩子叫小美，沒爹沒娘，同樣也兩上高地。我請(qǐng)求把他留在后方。這是我最后一個(gè)請(qǐng)求。小美搶回紙條，向五三七點(diǎn)七高地跑去。一路上，他覺得自己的身體像紙片一樣輕，簡(jiǎn)直可以迎風(fēng)飛起。高地上拉起了紅藍(lán)相間的警戒帶，那邊有美國(guó)兵在巡邏。他們的炮彈堆積如山，黃燦燦的，沒人管，也不往高地下面運(yùn)。戰(zhàn)友們正在清理戰(zhàn)場(chǎng)，高地上到處是滾滾濃煙。小美來到那個(gè)垮塌的坑道口，十幾個(gè)其他連隊(duì)的戰(zhàn)士已經(jīng)挖了兩天，還沒有挖通。有人打算放棄，小美聲嘶力竭地吼叫道，這里面埋著的可都是誓死保衛(wèi)高地的戰(zhàn)友啊！他們放棄過嗎！挖通之后，小美拿著手電筒第一個(gè)跳了進(jìn)去?？拥览镆琅f氣味駭人，滿地是碎石和土塊，硌得膝蓋和手掌生疼。兩側(cè)倒著戰(zhàn)友的遺體。小美一個(gè)個(gè)端詳過去，但從面容上已絕無分辨的可能。有一個(gè)較大的石屋子，小美爬進(jìn)去，墻上掛著兩面紅旗，當(dāng)中擺著一張彈藥箱壘成的臺(tái)子，上面放著電話機(jī)、馬蹄鐘、煤氣燈，覆蓋了一層厚厚的灰塵。角落里整齊地碼著一排挎包。小美一只一只摸過去，其中一只裝著厚厚一沓血寫的請(qǐng)戰(zhàn)書，挎包帶上掛了支軍號(hào)。小美背上挎包，向更深處爬去。他心里頭認(rèn)為已經(jīng)找到了王大心，而無須再找了。這里又潮又滑，幾步遠(yuǎn)處堆著犧牲戰(zhàn)友的遺體。小美熄滅手電筒，置身于徹底的黑暗里。他把后背輕輕靠在戰(zhàn)友們身上，閉上眼，感到前所未有的安寧。小美摸索著解下那支落滿灰塵的軍號(hào)，放在唇邊。他知道自己不會(huì)吹，便只是嘴唇微微動(dòng)著，在心里哼著沖鋒號(hào)的調(diào)子。他覺得，即使沒有聲音，死去的戰(zhàn)友也一定聽得見。周圍突然有了微光，小美發(fā)現(xiàn)自己置身于浩瀚的宇宙之中，身前身后頭上頭下遍布著日月星辰。宇宙深處傳來凝重的聲音，可細(xì)細(xì)聽去，卻又什么也聽不見。但與這聲音相比，震耳欲聾的槍炮聲是多么的渺小?。∮钪嬖诰従彽剞D(zhuǎn)動(dòng)，星辰像大海波浪尖上的閃光，抖動(dòng)著，劃出曠世的弧形軌跡。小美堅(jiān)信那些星辰就是在天上的戰(zhàn)友。他凝視著他們，看著他們升起，落下，升起，落下，升起，落下……（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說寫王大心交代小美先到炮兵觀察所等單位送坐標(biāo)，從后文看，這并不是王大心的真實(shí)意圖。B.“像紙片一樣輕，簡(jiǎn)直可以迎風(fēng)飛起”體現(xiàn)了小美知道小紙條秘密后奔向連隊(duì)所在高地時(shí)內(nèi)心的急迫。C.之所以小美認(rèn)為已找到了王大心的遺體，是因?yàn)橥醮笮牡倪z體已經(jīng)和戰(zhàn)友的遺體混在一起，無法分辨了。D.指導(dǎo)員王大心帶領(lǐng)連隊(duì)堅(jiān)持坑道作戰(zhàn)，他毫不猶豫地把生的希望給了年輕新兵，彰顯出人性的絢爛光輝。7.關(guān)于文中王大心寫的那張任務(wù)條的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.揭秘了小美兜了個(gè)大圈子才找到師政委的懸念。B.體現(xiàn)了革命隊(duì)伍中對(duì)年輕新兵的關(guān)愛。C.使小說敘述產(chǎn)生波瀾性，更具可讀性。D.表明了王大心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的堅(jiān)定信心。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小美這一人物形象。9.小說最后一段在表達(dá)上有什么效果？請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.D8.①英勇無畏。小美兩上高地，而且向師政委請(qǐng)求“我要回高地去”，表現(xiàn)了他英勇無畏的精神。

②身世凄苦。王大心給師政委的信中提到了小美的身世凄苦。

③情深義重。停戰(zhàn)后，小美重上戰(zhàn)場(chǎng)挖掘坑道口，尋找戰(zhàn)友遺體，最后把后背輕輕靠在戰(zhàn)友們身上，用沖鋒號(hào)的調(diào)子慰藉戰(zhàn)友的靈魂。

④嚴(yán)守軍紀(jì)。不偷看任務(wù)條上的內(nèi)容。9.①化實(shí)為虛，從前面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)“真實(shí)”的復(fù)現(xiàn)，變成了對(duì)“超真實(shí)”的擬態(tài)，突出小美和戰(zhàn)友們之間的深厚情誼。

②星辰大海具有象征性，意味著歷史長(zhǎng)河、時(shí)光流轉(zhuǎn)，從而讓小說透過柔弱卻又堅(jiān)韌的小美的視角感悟輪回有序，使個(gè)體與集體融合，令讀者產(chǎn)生敬畏感。

③營(yíng)造意境，構(gòu)成闊大的景象，建立一種繁復(fù)而豐饒的文學(xué)時(shí)空?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“是因?yàn)橥醮笮牡倪z體已經(jīng)和戰(zhàn)友的遺體混在一起，無法分辨了”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“他心里頭認(rèn)為已經(jīng)找到了王大心，而無須再找了?！押蟊齿p輕靠在戰(zhàn)友們身上，閉上眼，感到前所未有的安寧”等內(nèi)容可分析出，其原因是他認(rèn)為自己和王大心及戰(zhàn)友們?nèi)跒橐惑w，大家的心永遠(yuǎn)連在一起。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)的作用的能力。D.“表明了王大心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的堅(jiān)定信心”錯(cuò)誤，選項(xiàng)無中生有，從任務(wù)條的內(nèi)容來看，“我是一三四團(tuán)九連指導(dǎo)員王大心”表明了身份；“至今戰(zhàn)士已經(jīng)犧牲兩茬”表明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷；“只要上級(jí)要求我們打下去，我們就會(huì)絕不動(dòng)搖地打下去”表明了王大心的決心；“站在你眼前的孩子叫小美，沒爹沒娘，同樣也兩上高地”交代了小美的身世；“我請(qǐng)求把他留在后方。這是我最后一個(gè)請(qǐng)求”表明了請(qǐng)求。結(jié)合這些內(nèi)容可知，并沒有表明“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的堅(jiān)定信心”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。王大心在信中說小美“同樣也兩上高地”，“小美用顫抖的聲音說，我要回高地去”，小美兩上高地，而且向師政委請(qǐng)求“我要回高地去”，這些情節(jié)都表現(xiàn)了他英勇無畏、不怕犧牲的精神?！罢驹谀阊矍暗暮⒆咏行∶?，沒爹沒娘”，王大心給師政委的信中提到了小美的身世，表明小美身世凄苦。小美在停戰(zhàn)后“來到那個(gè)垮塌的坑道口，十幾個(gè)其他連隊(duì)的戰(zhàn)士已經(jīng)挖了兩天，還沒有挖通。有人打算放棄，小美聲嘶力竭地吼叫道，這里面埋著的可都是誓死保衛(wèi)高地的戰(zhàn)友?。∷麄兎艞夁^嗎”；在挖通坑道之后，“小美拿著手電筒第一個(gè)跳了進(jìn)去”“他把后背輕輕靠在戰(zhàn)友們身上，閉上眼，感到前所未有的安寧。小美摸索著解下那支落滿灰塵的軍號(hào)，放在唇邊。他知道自己不會(huì)吹，便只是嘴唇微微動(dòng)著，在心里哼著沖鋒號(hào)的調(diào)子”。小美重上戰(zhàn)場(chǎng)挖掘坑道口，尋找戰(zhàn)友遺體，最后把后背輕輕靠在戰(zhàn)友們身上，用沖鋒號(hào)的調(diào)子慰藉戰(zhàn)友的靈魂，表明小美情深義重?！皫熣瘑枺瑮l子上的內(nèi)容你看過嗎？小美搖搖頭道，指導(dǎo)員沒準(zhǔn)我看”，小美不偷看任務(wù)條上的內(nèi)容，表明他嚴(yán)守軍紀(jì)。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析重要語段的作用的能力?！靶∶腊l(fā)現(xiàn)自己置身于浩瀚的宇宙之中，身前身后頭上頭下遍布著日月星辰。宇宙深處傳來凝重的聲音，可細(xì)細(xì)聽去，卻又什么也聽不見。……宇宙在緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)……”，結(jié)尾處化實(shí)為虛，從前面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)“真實(shí)”的復(fù)現(xiàn)，此處變成了對(duì)“超真實(shí)”的擬態(tài)，這種虛寫表現(xiàn)了小美和戰(zhàn)友們之間的深厚情誼?！靶浅较翊蠛２ɡ思馍系拈W光，抖動(dòng)著，劃出曠世的弧形軌跡”，“星辰”代表遙遠(yuǎn)和未知，而“大海”表示宏大無比，無邊無際。有星辰一樣高度的認(rèn)知，有大海一樣寬廣的胸懷，有大海一樣深邃的修養(yǎng)與智慧心，人生必然有所作為。此處星辰大海意味著歷史長(zhǎng)河、時(shí)光流轉(zhuǎn)，從而讓小說透過柔弱卻又堅(jiān)韌的小美的視角感悟輪回有序，使個(gè)體與集體融合，令讀者產(chǎn)生敬畏之心?！靶∶缊?jiān)信那些星辰就是在天上的戰(zhàn)友。他凝視著他們，看著他們升起，落下，升起，落下，升起，落下……”，結(jié)尾處營(yíng)造了意境，構(gòu)成一幅闊大的景象，建立了一種繁復(fù)而豐饒的文學(xué)時(shí)空，給人以豐富的想象力。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。冬十二月，或告右丞魏征私其親戚，上使御史大夫溫彥博按之，無狀。彥博言于上曰：“征不存形跡，遠(yuǎn)避嫌疑，心雖無私，亦有可責(zé)?！鄙狭顝┎┳屨鳌Ｋ?，征入見，言于上曰：“臣聞君臣同體，宜相與盡誠(chéng)。若上下但存形跡，則國(guó)之興喪尚未可知，臣不敢奉詔?！鄙霄娜辉唬骸拔嵋鸦谥！闭髟侔菰唬骸俺夹业梅钍卤菹拢甘钩紴榱汲迹馂橹页??！鄙显唬骸爸伊加幸援惡?？”對(duì)曰：“稷、契、皋陶，君臣協(xié)心，俱享尊榮，所謂良臣。龍逢、比干，面折廷爭(zhēng)，身誅國(guó)亡，所謂忠臣?！鄙仙癫捎⒁?，群臣進(jìn)見者皆失舉措。上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰：“人欲自見其形必資明鏡君欲自知其過必待忠臣茍其君愎諫自賢其臣阿諛順旨君既失國(guó)臣豈能獨(dú)全如虞世基等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，無惜盡言?！被蛏涎郧馗f兵宜盡除武職，追入宿衛(wèi)。上謂之曰：“朕以天下為家，惟賢是與，豈舊兵之外皆無可信者乎？汝之此意，非所以廣朕德于天下也?！鄙现^公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無謗者，與人同利故也。秦始皇營(yíng)宮室而民怨叛者，病人以利己故也。夫靡麗珍奇，固人之所欲，若縱之不已，則危亡立至。朕欲營(yíng)一殿，材用已具，鑒秦而止。王公已下，宜體朕此意?！庇墒嵌觊g，風(fēng)俗素仆，衣無錦繡，公私富給。上謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知笑彼之愛珠，而不愛其身也。吏受賕抵法，與帝王徇奢欲而亡國(guó)者，何以異于彼胡之可笑邪？”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：“人有好忘者，徙宅而忘其妻。＇孔子曰：“又有甚者，桀紂乃忘其身。”亦猶是也。”上曰：“然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。”（選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.人欲自見/其形必資明鏡/君欲自知其過/必待忠臣/茍其君愎/諫自賢其臣阿諛順旨/君既失國(guó)/臣豈能獨(dú)全/B.人欲自見其形/必資明鏡/君欲自知其過/必待忠臣/茍其君愎諫自賢/其臣阿諛順旨/君既失國(guó)/臣豈能獨(dú)全/C.人欲自見/其形必資明鏡/君欲自知其過/必待忠臣/茍其君愎諫自賢/其臣阿諛順旨/君既失國(guó)/臣豈能獨(dú)全/D.人欲自見其形/必資明鏡/君欲自知其過/必待忠臣/茍其君愎/諫自賢其臣阿諛順旨/君既失國(guó)/臣豈能獨(dú)全/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.再拜，古代禮節(jié)，拜兩拜，表示恭敬；也做敬辭，用于書信的開頭或末尾。B.弒，殺、殺死，古代專指臣下殺死君主，是專用詞匯，不能用于普通百姓。C.“若縱之不已”與“沛公已出”（《鴻門宴》）兩句中的“已”字含義不同。D.西域，漢代以后對(duì)玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱，有廣義和狹義之分。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.因有人告發(fā)魏征，太宗派溫彥博調(diào)查卻查無實(shí)據(jù)，溫彥博認(rèn)為魏征不避嫌疑，應(yīng)予責(zé)備；魏征認(rèn)為君臣要竭誠(chéng)相待，上下一心。B.太宗長(zhǎng)相英偉剛毅，大臣們朝見時(shí)都手足失措，因此太宗在有人奏事時(shí)，總和顏悅色，希望聽到規(guī)諫的話，還拿隋朝的事來勸朝臣暢所欲言。C.有人向太宗進(jìn)言主張秦王府原來的士兵都應(yīng)授予軍職，讓他們擔(dān)任皇帝的警衛(wèi)，太宗則認(rèn)為只要是賢良之士都應(yīng)親近、任用。D.在談?wù)撚腥似书_身體來收藏美珠時(shí)，太宗認(rèn)為官吏受賄、帝王窮奢極欲與此相同，魏征則拿孔子的話及夏桀和商紂的行為加以印證。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦始皇營(yíng)宮室而民怨叛者，病人以利己故也（2）然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。14.魏征認(rèn)為忠臣與良臣有什么區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。【答案】10.B11.B12.A13.（1）秦始皇修建宮殿而百姓怨怒反叛，是因?yàn)樗拱傩绽Э喽棺约韩@利。（2）對(duì)。我與你們應(yīng)該同心合力相互輔助治國(guó)理政，希望可以避免被人恥笑。14.①良臣與君主同心，也與君主共享尊榮。②忠臣和君主當(dāng)面爭(zhēng)論，自己被殺，國(guó)家也滅亡了?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：人想要看見自己的形體，必須借助明鏡。君主如果想知道自己的過錯(cuò)，必須依靠忠臣。假如君主剛愎自用，那么他的臣子就會(huì)阿諛奉承，屈從旨意，君主失去了國(guó)家，臣子怎么能獨(dú)自保全?！叭擞砸娖湫巍薄熬灾溥^”結(jié)構(gòu)一致，“形”后斷開，排除AC；“其君愎諫自賢”“其臣阿諛順旨”結(jié)構(gòu)一致，各自斷開，排除D。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤?！皩Ｖ赋枷職⑺谰鳎菍Ｓ迷~匯，不能用于普通百姓”解說錯(cuò)誤。封建時(shí)代臣?xì)⒕?、子殺父母均可稱為“弒”，并不是“專指臣下殺死君主”。C.正確，“已”字含義不同。停止；已經(jīng)。句意：如果無止境地放縱欲望。/沛公已經(jīng)出去。D.正確。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“溫彥博認(rèn)為魏征不避嫌疑，應(yīng)予責(zé)備”錯(cuò)誤。根據(jù)原文溫彥博所說“征不存形跡，遠(yuǎn)避嫌疑，心雖無私，亦有可責(zé)”可知，溫彥博是認(rèn)為魏征做事沒有留下痕跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開嫌疑之事，內(nèi)心即使沒有私心，也有可以責(zé)備之處。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“營(yíng)”，修建；“病人”，使百姓困苦；“利己”，使自己獲利；“……者……也”表判斷。（2）“然”，對(duì)；“戮力”，盡力，合力；“庶”，表示可能或期望?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)“稷、契、皋陶，君臣協(xié)心，俱享尊榮，所謂良臣”可得出：良臣與君主同心，也與君主共享尊榮。②根據(jù)“龍逢、比干，面折廷爭(zhēng)，身誅國(guó)亡，所謂忠臣”可得出：忠臣和君主當(dāng)面爭(zhēng)論，自己被殺，國(guó)家也滅亡了。參考譯文：冬十二月，有人報(bào)告說右丞相魏征袒護(hù)他的親戚，唐太宗派御史大夫溫彥博調(diào)查此事，但查無所獲。溫彥博對(duì)太宗說：“魏征做事沒有留下痕跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開嫌疑之事，內(nèi)心即使沒有私心，也有可以責(zé)備之處?！碧诿顪貜┎┴?zé)備魏征。有一天，魏征入朝覲見，對(duì)太宗說：“我聽說君主和臣下應(yīng)該上下一心，互相竭誠(chéng)相待。如果上下都有所保留，那么國(guó)家興亡就難以預(yù)料了，我不敢奉詔。”太宗驚訝地說：“我已經(jīng)后悔了。”魏征再次跪拜說：“我有幸能侍奉陛下，愿陛下能使我成為良臣，不要成為忠臣。”太宗說：“忠臣和良臣有差別嗎？”魏征回答說：“稷、契、皋陶，君臣同心，共享尊榮，這就是所謂的良臣。龍逢、比干在朝廷上和君主當(dāng)面爭(zhēng)論，自己被殺，國(guó)家也滅亡了，這就是所謂的忠臣?！碧铺谏癫赊绒龋傄?，大臣們覲見時(shí)都手足失措。太宗知道這種情況，每次有人奏事，總是盡量和顏悅色，希望聽到規(guī)諫的話。太宗曾對(duì)公卿們說：“人想要看見自己的形體，必須借助明鏡。君主如果想知道自己的過錯(cuò)，必須依靠忠臣。假如君主剛愎自用，那么他的臣子就會(huì)阿諛奉承，屈從旨意，君主失去了國(guó)家，臣子怎么能獨(dú)自保全。像虞世基等人諂媚侍奉隋煬帝以保持自己的富貴，煬帝被殺，虞世基等人也被誅殺了。你們應(yīng)以此為戒，政事如有過失，一定要無所保留暢所欲言?！庇腥讼蛱铺谶M(jìn)言主張秦王府原來的士兵都應(yīng)授予軍職，補(bǔ)進(jìn)御林軍中。太宗對(duì)他說：“我以天下為一家，只要是賢良之士我都親近、任用，怎么能認(rèn)為舊屬士兵之外就沒有可以信賴的人呢？你的這種意思，不是讓我的德行廣布于天下?！碧趯?duì)公卿說：“從前大禹鑿山治水而百姓沒有指責(zé)的怨言，原因在于他能與民同利。秦始皇修建宮殿而百姓怨怒反叛，是因?yàn)樗拱傩绽Э喽棺约韩@利。奢華珍奇的東西，固然都是人們想擁有的，但如果無止境地放縱欲望，那么國(guó)家的危亡很快就會(huì)到來。我曾想修建一座宮殿，材料已準(zhǔn)備好了，鑒于秦朝滅亡的教訓(xùn)又停止了。王公及以下的群臣，應(yīng)該體會(huì)我的此番用意?！睆拇硕觊g，社會(huì)風(fēng)氣樸素，沒有人穿錦繡的衣服，官府百姓都很富足。唐太宗對(duì)侍臣說：“我聽說西域的胡商得到美珠，就剖開身體來收藏它，有這樣的事情嗎？”侍臣說：“有?！碧谡f：“人們都知道嘲笑胡商愛珠，卻不知道愛惜自己的身體。然而，接受賄賂而觸犯法律的官吏和窮奢極欲而亡國(guó)的帝王，和那些胡商的可笑之處有什么差別呢？”魏征說：“過去魯哀公對(duì)孔子說：‘有個(gè)非常健忘的人，搬家卻把自己的妻子給忘掉了?！鬃诱f：‘還有比這更嚴(yán)重的，夏桀和商紂貪戀身外之物，竟然把自己都忘掉了?！蚕襁@樣的人?！碧谡f：“對(duì)。我與你們應(yīng)該同心合力相互輔助治國(guó)理政，希望可以避免被人恥笑?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。蝶戀花曹貞吉五月黃云全覆地。打麥場(chǎng)中，咿軋聲齊起。野老謳歌天籟耳，那能略辨宮商字？屋角槐陰耽美睡，夢(mèng)到華胥①，蝴蝶翩翩矣?？椭料﹃柫舯∽恚涮寓陲兏耽鄹F家計(jì)。［注］①華胥：《列子》中記載，“黃帝晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)。其國(guó)無帥長(zhǎng)，其民無嗜欲，不知親己，不知疏物，故無愛憎”。②冷淘：食物名，今涼粉之類。③飪傅：湯餅，面疙瘩之類的食物。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詞的首句極言麥子顏色之鮮，生長(zhǎng)之好，面積之廣，顆粒之重。B.上闋寫野老雖然只略辨宮商，但詞人認(rèn)為其歌聲遠(yuǎn)超“天籟”之音。C.詞的下闋前三句運(yùn)用典故，寫美好夢(mèng)境；后兩句又將視角轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。D.這首詞很真實(shí)地反映了廣大農(nóng)民的生活，語言平白樸實(shí)，通俗易懂。16.這首詞是如何抒發(fā)作者的感情的？請(qǐng)從抑揚(yáng)的角度簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①詞的上片寫豐收季一片歡欣的景象，下片寫農(nóng)民的夢(mèng)中樂和迎賓樂，詞人為此而陶醉、高興，這是抒情中“揚(yáng)”的手法。②詞的尾句“冷淘飪博”體現(xiàn)了農(nóng)民長(zhǎng)年累月的窮苦艱難生活，詞人對(duì)此寄托了無限同情，此為“抑”?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的表達(dá)技巧、語言和評(píng)價(jià)詩(shī)詞觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“只略辨宮商”理解有誤，“那能略辨宮商字”意為“難辨宮商”；另外“遠(yuǎn)超“天籟＇之音”夸大其詞，應(yīng)為“可以相媲美”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞藝術(shù)手法的能力。揚(yáng)：上片寫豐收麥季的景象。首句寫了所見：五月的田野，“黃云全覆地”。極言麥子顏色之鮮，生長(zhǎng)之好，面積之廣，顆粒之重。不說麥?zhǔn)欤环鶟饽ㄖ夭实男←溫S登圖呈現(xiàn)眼前；不說喜慶，而欣喜之情溢于言表。打麥場(chǎng)上自更熱火朝天，但詞人沒有正面觸及，只寫所聞：“咿軋聲齊起。”即歌聲與號(hào)子聲一陣高過一陣，并且節(jié)奏短促、鮮明。這就表現(xiàn)了大伙兒歡天喜地、同心協(xié)力打麥的十足勁頭?！耙袄稀贝蟾胖蛔鲂┦胞湣⑺退妮p活兒，故其歌聲又自不同：歡樂、舒緩，而又不中律呂，難辨宮商，但它有自己的美，那就是足以傳達(dá)農(nóng)民心靈的美，足以和造物者發(fā)出的“天籟”相比的美，足以和豐收美景交相輝映的美。這也正是詞人所欣賞、所陶醉的。下片寫農(nóng)民的生活。先寫夢(mèng)中樂。夜以繼日地干，實(shí)在太勞累了，所以在短暫的休息時(shí)間里，不管是“屋角”，還是“槐陰”，他們倒頭就睡。在夢(mèng)中，可以進(jìn)入無憂無慮的理想王國(guó)，可以化為自在逍遙的翩躚蛺蝶。再寫迎賓樂?！翱椭料﹃柫舯∽怼?，不管打場(chǎng)如何，生活如何，賓客來了，主人仍是沽酒款待，一個(gè)“薄”字用得好，不講豐盛，不講客套，盡興而飲，盡歡而散，好客的熱情洋溢其間。抑：夢(mèng)中樂也好，迎賓樂也好，都是暫時(shí)的，甚或虛妄的。“冷淘饦博”才是農(nóng)民長(zhǎng)年累月的窮苦艱難生活的標(biāo)志。詞人以此句作結(jié)，是寄托了無限同情的。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志，子路的志向是用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó)，“_________,__________”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，“_________”，以神態(tài)表明態(tài)度。孔子最贊同曾皙的回答，從“________”這句話可以看出來。（3）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的性格（或主旨）的兩句是“________,________”?！敬鸢浮竣?可使有勇②.且知方也③.夫子哂之④.吾與點(diǎn)也⑤.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑥.使我不得開心顏【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：哂、摧、事、顏。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在鄉(xiāng)間，在不同形式的客家民居里，許多宅院門楣上都刻有匾額。我們可以透過那些匾額來（辨識(shí)、區(qū)分）他們的姓氏，比如：“知音遺范”這家一定姓鐘，因?yàn)椤爸簟敝傅氖恰案呱搅魉钡溺娮悠?；“清白傳家”這家則肯定姓楊，這來自東漢楊震拒賄的典故；“江夏淵源”這家姓黃，據(jù)說黃姓人家的祖先起源于古代的江夏郡；“汾陽遺風(fēng)”這家姓郭，是郭子儀的后代，山西汾陽，正是中唐名將郭子儀的祖籍地……家園、財(cái)產(chǎn)可以一代代地繼承下來，①。無論上一代有多么刻骨銘心的記憶，一個(gè)新生命的誕生會(huì)將所有的記憶歸零。再堅(jiān)固的堡壘也無法阻止記憶的流失，終有一天，后人面對(duì)巨大的圍屋，會(huì)對(duì)前塵往事（不知所以、一無所知）。而門頭匾額則起到了記憶物化的功能。每一副匾額都是回溯性的，把現(xiàn)世的目光牽回到歷史深處，仿佛一根萬古不滅的長(zhǎng)鏈，把每個(gè)人與遙遠(yuǎn)的先人緊緊地拴在一起。如果說那些巨大的圍屋是家族繁衍的紀(jì)念碑，那②。匾額分隔了各自的家族，卻又像一個(gè)個(gè)的詞語，組合在一起，③。它們就像坐落在大樹上的鳥巢，十里，百里，千里，萬里，在大地上（綿延不絕、生生不息），組成一個(gè)無與倫比的浩大網(wǎng)絡(luò)，聲息相應(yīng)；也像鳥巢攀附著的大樹，無論多高，都有根須在地下相連。匾額直指自己滄桑的身世，同時(shí)也指向未來，因?yàn)樽嫔系臉s光里，包含著他們對(duì)后世的期許。匾額見證著家族的重新崛起，仿佛池塘里的蓮花，一片片地展開它的輪廓，在時(shí)間中次第盛開。18.請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里選擇合適的詞語填在文中加橫線處。19.請(qǐng)從修辭的角度分析畫橫線句子的表達(dá)效果。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袠?biāo)號(hào)的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?8.辨識(shí)一無所知綿延不絕19.畫橫線句運(yùn)用比喻的修辭手法，將家族的重新崛起比作蓮花的盛開；意象美好，想象生動(dòng)，凸顯了家族代代傳承的特點(diǎn)以及對(duì)家族發(fā)展的期待。20.①唯有記憶不能遺傳②屋門上的匾額就是紀(jì)念碑的碑文③就成了我們民族共同的史書【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。第一處，“辨識(shí)”辨認(rèn)識(shí)別，“區(qū)分”強(qiáng)調(diào)的是兩者比較之后的結(jié)果選擇，而此處語境強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)線索分析得出姓氏名稱，所以要用“辨識(shí)”；第二處，“一無所知”什么也不知道，“不知所以”指不知道原因，語境強(qiáng)調(diào)的是記憶消失，所以應(yīng)該用“一無所知”；第三處，“綿延不絕”延續(xù)不斷的樣子，“生生不息”意思是不斷地生長(zhǎng)繁殖，而此處對(duì)應(yīng)的是空間上的十里、萬里，所以應(yīng)該用“綿延不絕”。

【19題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力?！胺路鸪靥晾锏纳徎ā边\(yùn)用比喻修辭，本體是“家族的重新崛起”，喻體是“蓮花的盛開”，“一片片地展開它的輪廓，在時(shí)間中次第盛開”用蓮花盛開的過程表現(xiàn)出家族代代傳承的特點(diǎn)，使抽象的事物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，具體而形象鮮明?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前句說家園、財(cái)產(chǎn)可以一代代地繼承，后句“將所有的記憶歸零”，強(qiáng)調(diào)記憶的不可遺傳性，可填：唯有記憶不能遺傳。②語境是一種比喻說法，前句把圍屋比作家族繁衍的紀(jì)念碑，而“門頭匾額則起到了記憶物化的功能”，是說通過匾額可以了解圍屋，那么，匾額就成了紀(jì)念碑的碑文，可填：屋門上的匾額就是紀(jì)念碑的碑文。③前句“匾額分隔了各自的家族”強(qiáng)調(diào)匾額的分隔作用，“又像一個(gè)個(gè)的詞語，組合在一起”此處運(yùn)用比喻，詞語組合成一篇文章，那么匾額組合成的就是民族的史書，可填：就成了我們民族共同的史書。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人民空軍有一支長(zhǎng)期擔(dān)負(fù)飛機(jī)播種造林和防風(fēng)治沙任務(wù)的部隊(duì)，這支部隊(duì)自1982年5月至今連續(xù)40年發(fā)揮空軍軍種優(yōu)勢(shì)，在祖國(guó)西部播撒綠色，航跡遍及到7省（區(qū)）130多個(gè)縣（市），作業(yè)面積大約2600余萬畝，為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了空軍力量。他們就是空軍某運(yùn)輸搜救團(tuán)一大隊(duì)。飛行員的夢(mèng)想在天空，飛播人的情懷在大地。有飛播老兵說，空中撒種子，像敦煌壁畫里的天女散花，充滿詩(shī)意。這詩(shī)意，就寫在該大隊(duì)的飛播歷史里，一步一步、一點(diǎn)一點(diǎn)，匯聚成令人震撼的數(shù)字、填補(bǔ)空白的紀(jì)錄、激蕩人心的力量；這詩(shī)意蘊(yùn)藏在團(tuán)飛播史館中的一件件展品里，如掉漆的水壺、老式的馬燈、背式的電臺(tái)，也蘊(yùn)藏在飛播初期官兵以苦為樂編寫的打油詩(shī)里，“清湯掛面碗底沙，夾生米飯沙硌牙；帳篷睡聽大風(fēng)吼，早晨起來臉蓋沙”。40年來，面對(duì)環(huán)境惡劣、地形復(fù)雜、氣候多變的特殊戰(zhàn)場(chǎng)，官兵們賡續(xù)革命傳統(tǒng)，猶如愚公移山，以堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)毅的意志品質(zhì)和拼搏精神，扛起了“飛播綠鷹”的擔(dān)當(dāng)。21.下列各句中的引號(hào)，和文中畫波浪線部分的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.新時(shí)代的中國(guó)文明歷史研究工作者不能只做“兩耳不聞窗外事”的學(xué)究先生。B.書畫同源的造型觀使大寫意在“形似”的層面擺脫了具象刻畫的束縛。C.“川藏第一隧”二郎山隧道，將我們通行天塹二郎山的時(shí)間縮短了。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。22.文中畫橫線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)??！敬鸢浮?1.C22.航跡遍及7?。▍^(qū)）130多個(gè)縣（市），作業(yè)面積2600余萬畝，為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了空軍力量。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中畫波浪線部分的引號(hào)表示特定稱謂。A.表示引用；B.表示強(qiáng)調(diào)；C.表示特定稱謂；D.表示反語、諷刺。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線句語病有二：一是成分贅余：“遍及到”中“及”與“到”語義相同，可刪掉“到”；二是不合邏輯：“大約2600余萬畝”中“大約”與“與”并用，不合邏輯，刪掉“大約”或刪掉“余”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出，人才是第一資源，培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)，要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐。站在新的歷史起點(diǎn)上，我國(guó)正加快探索人才自主培養(yǎng)的新路，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)筑牢人才之基。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。