生活處處有哲學(xué)教案 公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)

生活處處有哲學(xué)一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力目標(biāo)識(shí)記哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)就在我們身邊；理解哲學(xué)的含義、哲學(xué)的任務(wù)、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的生活藝術(shù)；聯(lián)系生活中的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。2.過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)生活中許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，能舉例說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，生活處處有哲學(xué)。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們進(jìn)一步明確哲學(xué)的作用及學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要意義，從而增強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的積極性。二、教學(xué)重難點(diǎn)1.哲學(xué)2.哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考。三、教學(xué)方法教師引導(dǎo)、講解，學(xué)生思考、舉例相結(jié)合，提高學(xué)生課堂參與的積極性。四、教學(xué)工具多媒體五、課時(shí)安排一課時(shí)六、教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課每個(gè)人都想使自己更加智慧，并努力去尋找方法。哲學(xué)就是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本意是愛(ài)智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛(ài)智之學(xué)。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”?？烧軐W(xué)起源于什么呢？它的功能又是什么呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)：生活處處有哲學(xué)。新課教學(xué)一、哲學(xué)就在我們身邊1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)不管是在我國(guó)，還是在世界其他地方，一提到哲學(xué)，人們往往都會(huì)立刻浮現(xiàn)出一個(gè)想法：這是一門(mén)與日常生活沒(méi)有什么直接關(guān)系的“玄學(xué)”。那究竟哲學(xué)是不是那么深?yuàn)W、那么玄妙的呢？大家拿出課本來(lái)看看，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們要學(xué)習(xí)的是《生活與哲學(xué)》，為什么要在哲學(xué)前面加上“生活”兩個(gè)字呢？我們的生活和哲學(xué)究竟有沒(méi)有關(guān)系？哲學(xué)大家還沒(méi)有學(xué)習(xí)，不太了解，那什么是生活，同學(xué)們清楚嗎？翻開(kāi)課本的“致同學(xué)們”，我們可以看到“生活”的概念，原來(lái)生活就是人類(lèi)從事的各種活動(dòng)的總稱(chēng)，它包括了經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學(xué)習(xí)算什么生活呢？（文化生活）對(duì)，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，我們就以學(xué)習(xí)生活來(lái)看看，它和哲學(xué)有沒(méi)有關(guān)系。（教師在黑板上寫(xiě)上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”我們班是政治班（歷史班、地理班……），下面我們請(qǐng)若干同學(xué)來(lái)談?wù)?，?dāng)時(shí)高一為什么會(huì)選擇政治（歷史、地理……）作為自己的專(zhuān)業(yè)科呢？若干學(xué)生回答，答案無(wú)非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其他科目都不好”……從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個(gè)人作出選擇的時(shí)候，依據(jù)是不一樣的，但無(wú)一例外，都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。另外，雖然很多同學(xué)都說(shuō)，是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)，不過(guò)在高一的時(shí)候，就有不少同學(xué)問(wèn)我：老師，報(bào)政治（歷史、地理……）的人多嗎？學(xué)政治（歷史、地理……）有什么前途呀？找工作好找嗎？高考的時(shí)候有什么專(zhuān)業(yè)的報(bào)呢？大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你選擇政治（歷史、地理……）是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問(wèn)題，而是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn)，生活與哲學(xué)密切相關(guān)。我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)，不過(guò)在我們解決“選科”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，卻有意無(wú)意（無(wú)形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學(xué)。哲學(xué)是與智慧息息相關(guān)的，哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是來(lái)自于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與自然界、人與社會(huì)以及人與自己關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō)，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。人類(lèi)在實(shí)踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學(xué)的開(kāi)端。2.哲學(xué)來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界，思考周?chē)娜撕褪?，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過(guò)我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說(shuō)話；稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開(kāi)口問(wèn)一些讓我們覺(jué)得不可思議的問(wèn)題?？傊軐W(xué)并不神秘，也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它來(lái)源于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。一句話，哲學(xué)就在我們身邊。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1.哲學(xué)就是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)哲學(xué)就是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛(ài)智之學(xué)。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。2.哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后，哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫搖搖頭，哲學(xué)家說(shuō)，“那你就失去了一半的生命。”過(guò)了一會(huì)兒，哲學(xué)家又問(wèn)：“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說(shuō)：“那你就失去了一半以上的生命?！闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)，一陣颶風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時(shí)，船夫喊：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎地回答道：“不會(huì)?！贝蛘f(shuō)：“那你就失去了你的整個(gè)生命?！甭?tīng)了上面的故事，你得到了什么啟發(fā)？哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活和實(shí)踐密切相關(guān)。哲學(xué)的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、夸夸其談，而是照亮我們前進(jìn)方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。而這位哲學(xué)家不善于用哲學(xué)的智慧指導(dǎo)我們的生活與實(shí)踐，再好的哲學(xué)也會(huì)失去意義。哲學(xué)的智慧能使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，正確看待我們的生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。換言之，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。可見(jiàn)，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，使我們的生活更加幸福美好?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】【作業(yè)】近期，國(guó)家社科基金項(xiàng)目評(píng)審會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議指出，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界一定