送東陽馬生序練習(xí)題及答案

PAGE1送東陽馬生序練習(xí)題一、文學(xué)常識。

1、宋濂，字________，號__________，______朝人。有《宋學(xué)士文集》。

2、序，是一種文體，有書序和贈(zèng)序之別。本文是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。

3、解題：洪武十一年（1378），即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔入朝晉見明太祖朱元璋。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬生前來拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”，便寫下這篇序，勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。東陽，現(xiàn)在浙江省東陽市，明朝屬于金華府。馬生，即馬君則，當(dāng)時(shí)是國子監(jiān)太學(xué)生；生，是長輩對晚輩讀書人的稱呼，作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)69歲。

二、解釋下列加線字。

余幼時(shí)即嗜學(xué)致書以觀假借于藏書之家

弗之怠錄畢走送之稍逾約因得遍觀群書益慕圣賢之道無碩師名人嘗趨百里外執(zhí)經(jīng)叩問德隆望尊稍降辭色援疑質(zhì)理禮愈至俟其欣悅卒獲有所聞負(fù)篋曳屣持湯沃灌以衾擁覆

寓逆旅主人日再食腰白玉之環(huán)右備容臭燁然若神人緼袍敝衣略無慕艷意以中有足樂者三、找出下列句子中的通假字。

1、四支僵勁不能動(dòng)

2、同舍生皆被綺繡

四、解釋下列句子。

1、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。2、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。3、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；4、寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。、5、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；6、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。7、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣8、坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；9、有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；10、所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。11、其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？五、（一）閱讀第一段，回答問題。

1、第一段的主要內(nèi)容是：2、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。3、作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？4、文章開頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有什么作用？5、作者幼時(shí)借書抄書來讀，其原因是“____________”與“__________”之間的矛盾來決定的。

6、“加冠”一詞是什么意思？你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？試舉一例。7、本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對讀書之苦想必會有新的認(rèn)識。結(jié)合課文，說一說你的認(rèn)識。

30、讀完此文后，你從中得到什么啟示？《送東陽馬生序》答案

1、敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。

2、幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。

或四個(gè)方面：家境貧寒，無書可讀；無師求教難；

遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。

或讀書難，要借書，抄書；拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；

求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。

3、目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。

4、統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。

5、嗜學(xué)家貧

6、○1古時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮，戴上成人帽子，后來常已冠或加冠，表示男子已成年。

○2“及笄”女子滿15歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年。

7、從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。

8、叩問之難：“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！?/p>

旅途之艱：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！?/p>

生活之苦，與同舍生的對比：“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意?！?/p>

9、叩問之難；旅途之艱；生活之苦。

10、他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

11、不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應(yīng)

12、他以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。

13、與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

14、呂蒙；

啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。

15、寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越

16、四個(gè)方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。

17、其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。

得出結(jié)論：說明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。

18、告訴后生“們，求學(xué)之道在于聚精會神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。

19、○1“日有廩稍之供”與“日再食，無鮮肥滋味之享?！睂Ρ龋?/p>

○2“歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對比；

○3“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！睂Ρ?/p>

○4“凡所宜有之書，皆集于此”與“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”對比

20、○1“我”與“同舍生”生活條件的對比；

○2“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對比。

作用：通過對比，自然得出結(jié)論，（或推出論點(diǎn)）突出主旨。鮮明而有說服力。

21、“太學(xué)生”之所以沒有取得成就，就因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力

22、作者意在說明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精，德不成。這根本原因在于用心不專。

我贊成“中有足樂”。

因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓贰?/p>

23、“君子食無求飽，居無求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。

24、根本原因在于其用心不專；同意這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績，學(xué)業(yè)，道德上的成長，取決于自己的主觀上是否努力。

25、學(xué)習(xí)的好壞與天資無關(guān)，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。

26、點(diǎn)明了寫序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

27、贊揚(yáng)馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績，勉勵(lì)馬生刻苦讀書。

28、作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書。

29、現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書