醉翁亭記2016復(fù)習(xí)課件

復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解作者及其背景2、積累課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)的文言現(xiàn)象：重點(diǎn)詞語(yǔ)、詞類(lèi)活用、一詞多義3、能翻譯文中的重點(diǎn)句子4、學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的手法。5、理解作者的思想感情。第一頁(yè)第二頁(yè)，共33頁(yè)。勇闖四關(guān)第二頁(yè)第三頁(yè)，共33頁(yè)。夯實(shí)基礎(chǔ)關(guān)第三頁(yè)第四頁(yè)，共33頁(yè)。歐陽(yáng)修，字

，號(hào)

，又號(hào)

，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，“

”之一，有作品集《

》。死后謚號(hào)“文忠”，世稱“歐陽(yáng)文忠公”.永叔醉翁六一居士唐宋八大家歐陽(yáng)文忠集1、有關(guān)作者第四頁(yè)第五頁(yè)，共33頁(yè)。環(huán)滁（）瑯琊（）輒（）林霏（）開(kāi)巖穴暝（）傴僂（）山肴（）野蔌（）射者中（）?。ǎ┗I交錯(cuò)頹（）然陰翳（）chúlángyázhéfēimíngyǔlǚyáosùzhònggōngtuíyì讀準(zhǔn)字音：2.第五頁(yè)第六頁(yè)，共33頁(yè)。3、重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解1、環(huán)滁皆山也2、名之者誰(shuí)3、飲少輒醉4、醉翁之意不在酒5、野芳發(fā)而幽香6、四時(shí)之景不同（環(huán)繞）（命名）（就）（情趣）（花）（四季）（開(kāi)放）第六頁(yè)第七頁(yè)，共33頁(yè)。7、至于負(fù)者歌于途8、傴僂提攜9、山肴野蔌10、頹然乎其間者11、樹(shù)林陰翳12、晦明變化者（）（背著東西的人）（肴：野味。蔌：菜蔬。）（醉醺醺的樣子。）（遮蓋）陰暗（腰背彎曲，這里指老人）（小孩）第七頁(yè)第八頁(yè)，共33頁(yè)。1、山行六七里。2、有亭翼然臨于泉上者3、名之者誰(shuí)。4、自號(hào)曰醉翁也5、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（前樂(lè)沿山路，名詞作狀語(yǔ)像鳥(niǎo)兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。命名，名詞用作動(dòng)詞取名，名詞用作動(dòng)詞。以……為樂(lè)，形容詞意動(dòng)（后樂(lè)）樂(lè)趣，名詞。4、詞類(lèi)活用：第八頁(yè)第九頁(yè)，共33頁(yè)。

①云歸而巖穴暝歸：②太守歸而賓客從也③微斯人，吾誰(shuí)與歸？

①山水之樂(lè)樂(lè)：②人知從太守游而樂(lè)③不知太守之樂(lè)其樂(lè)也聚攏，歸集回歸依樂(lè)趣，名詞歡樂(lè)，動(dòng)詞前為“以……為樂(lè)”；后為“樂(lè)趣”一詞多義第九頁(yè)第十頁(yè)，共33頁(yè)。①蔚然而深秀者

秀：

②佳木秀而繁陰①太守自謂

謂：

②太守謂誰(shuí)秀麗，形容詞草木茂盛稱是，為①有亭翼然臨于泉上

②臨溪而漁臨：于：①瀉出于兩峰之間②有亭翼然臨于泉上

③太守與客來(lái)飲于此靠近在……旁從在到第十頁(yè)第十一頁(yè)，共33頁(yè)。往來(lái)而不絕者，滁人游也率妻子邑人來(lái)此絕境以為妙絕佛印絕類(lèi)彌勒停止隔絕極點(diǎn)極，非常醉翁之意不在酒名之者誰(shuí)？助詞，的代詞，它、指醉翁亭之：絕：第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共33頁(yè)。風(fēng)霜高潔：

水落石出：

前呼后應(yīng)：往來(lái)不絕：指天氣高爽霜色潔白，秋高氣爽。本謂水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。本意是前面的人在呼喊后面的人在應(yīng)答。，現(xiàn)多用來(lái)比喻寫(xiě)文章首尾呼應(yīng)。

來(lái)來(lái)往往而不停絕，絡(luò)繹不絕。成語(yǔ)第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共33頁(yè)。觥籌交錯(cuò)：

峰回路轉(zhuǎn)：醉翁之意不在酒：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。

謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

后用以比喻本意不在此，而在別的方面。

第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共33頁(yè)。打通句子關(guān)第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共33頁(yè)。1有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。2山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。有一座亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子，靠近泉水的，這就醉翁亭了。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上3若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。4人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。像那太陽(yáng)出來(lái)了，林間的霧氣逐漸散開(kāi)，傍晚煙云聚集，山谷洞穴變得昏暗起來(lái)。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共33頁(yè)。提升能力關(guān)第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共33頁(yè)。1、找出文中寫(xiě)景的句子，并說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作的順序？

亭的環(huán)境：山間之朝暮：山間之四時(shí)：宴飲場(chǎng)面：

從遠(yuǎn)到近

從早到晚從春到冬

從外到內(nèi)第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共33頁(yè)。2、作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么樣的聯(lián)系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共33頁(yè)。3、第3段文字寫(xiě)了四個(gè)內(nèi)容，從文中找出最能概括每個(gè)內(nèi)容的短語(yǔ)。滁人游太守宴眾賓歡太守醉第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共33頁(yè)。4、文中寫(xiě)了哪些“樂(lè)”？找出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。山水之樂(lè)宴酣之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)與民同樂(lè)第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共33頁(yè)。醉翁亭記

寫(xiě)景敘事山水之美朝暮之美四季之美滁人游太守宴眾賓歡太守歸

太守醉第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共33頁(yè)。描寫(xiě)了滁州優(yōu)美風(fēng)景；抒發(fā)了作寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情；表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。主題第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共33頁(yè)?！缎∈队洝贰ⅰ对狸?yáng)樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣，都是借景言情，感世抒懷之作。請(qǐng)根據(jù)提示，在空白處填上與文章主旨或景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)：

《岳陽(yáng)樓記》回蕩著的恢宏之音《小石潭記》彌漫著的凄寒之氣《桃花源記》飄逸著的理想之風(fēng)憂樂(lè)天下悄愴幽邃寧?kù)o祥和《醉翁亭記》洋溢著與民同樂(lè)的和諧之聲知識(shí)拓展第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共33頁(yè)。強(qiáng)化鞏固關(guān)第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共33頁(yè)。1.現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是

2.寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？3.表明全文線索的句子是：

醉翁之意不在酒。日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出?！吧剿畼?lè)，得之心而寓之酒也?！钡诙屙?yè)第二十六頁(yè)，共33頁(yè)。4.下列詞語(yǔ)中“文”字與“醒能述以文者”的“文”字意思相同的一項(xiàng)是（）A、文質(zhì)彬彬B、文以載道C、文過(guò)飾非D、溫文爾雅B第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共33頁(yè)。

A、相與步于中庭

B、駢死于槽櫪之間

C、躬耕于南陽(yáng)

D、天將降大任于是人也5、下列短語(yǔ)中“與”字與“行者休于樹(shù)”中“于”字意思不同的一項(xiàng)是（）D第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共33頁(yè)。

6、下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是（）

A、臨溪而漁坐收漁利

B、飲少輒醉淺嘗輒止

C、非絲非竹無(wú)可厚非

D、蒼顏白發(fā)五顏六色B第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共33頁(yè)。7.下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是（）

A、頹然乎其間翼然臨于泉上

B、名之者誰(shuí)不能名其一處也

C、四時(shí)之景不同不知其時(shí)

D、山水之樂(lè)

樂(lè)其樂(lè)A第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共33頁(yè)。你認(rèn)為文中太守的生活態(tài)度是什么？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

太守的生活態(tài)度是積極樂(lè)觀的。在實(shí)際生活中，我每遇到一點(diǎn)困