高校美育現(xiàn)狀調(diào)

高校美育現(xiàn)狀調(diào)查南京高校美育現(xiàn)狀調(diào)查黑格爾說：“美是人類最早的老師”，“美的教育具有解放思想的品質(zhì)”。它不僅足以陶冶情操，而且影響著人的世界觀，在提高人的基本素質(zhì)、建設(shè)精神文明方面發(fā)揮著很大的能量。當(dāng)我們流連西方文藝復(fù)興時(shí)期的建筑，聆聽經(jīng)久奔騰的交響曲，欣賞精美絕倫的中國(guó)出土文物時(shí)，你不能不說這是人類“大美”的結(jié)晶。美學(xué)課程作為美育的一個(gè)重要內(nèi)容在高等教育中有著特殊的價(jià)值，它在培養(yǎng)科學(xué)思維方式、提高綜合素質(zhì)、塑造完美人格等方面均發(fā)揮著重要作用。但美學(xué)課程在目前高等院校正處于一種“邊緣化”的尷尬境地，越來越受到學(xué)生的冷落。其原因在于處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，審美現(xiàn)象越來越多樣化，而美學(xué)自身進(jìn)入了一個(gè)缺乏創(chuàng)新的封閉體系，缺少對(duì)生活實(shí)踐的有效回應(yīng)和介入。而我國(guó)高校的哲學(xué)、中文和藝術(shù)專業(yè)都普遍開設(shè)有美學(xué)類課程,隨著我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的不斷深化,美學(xué)也逐漸成為其他各類專業(yè)人文素質(zhì)教育的公共選修課,甚至成為一些理工類院校的人文素質(zhì)教育特色課程。美學(xué)的表面繁榮在教材建設(shè)上也表現(xiàn)得非常明顯。在對(duì)南京包括南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京理工大學(xué)在內(nèi)的所有本科院校進(jìn)行的美學(xué)教育調(diào)查顯示，因?yàn)樗懈咝缀醵奸_設(shè)有藝術(shù)類和設(shè)計(jì)類專業(yè)，而作為藝術(shù)類和設(shè)計(jì)類的基礎(chǔ)知識(shí)和基本修養(yǎng)，美學(xué)知識(shí)必不可少，所以，理所當(dāng)然的也開設(shè)有一定的美學(xué)教育類課程，既有作為公共基礎(chǔ)課的美學(xué)理論，也有類似美學(xué)與當(dāng)代文化之類的專業(yè)選修課。同時(shí)，所有大學(xué)也都開設(shè)有藝術(shù)類的公共選修課，類似西方美術(shù)賞析、雕塑藝術(shù)賞析等分類具細(xì)的美學(xué)欣賞類課程。美學(xué)作為哲學(xué)的一部分，哲學(xué)雖有著九千年的歷史，但美學(xué)作為獨(dú)立的分支，出現(xiàn)在中國(guó)教育史中卻不過短短十余載，其本身的發(fā)展和研究尚未成熟，也沒有系統(tǒng)的體系和社會(huì)基礎(chǔ)，這是不容質(zhì)疑的事實(shí)。中國(guó)整體美學(xué)教育及體系不過如此，南京高校美育現(xiàn)狀也不例外。作為專業(yè)基礎(chǔ)科課和專業(yè)選修課而言，也作為藝術(shù)類學(xué)生和設(shè)計(jì)類學(xué)生的必修課，美學(xué)教育堪當(dāng)大任，必不可少。但藝術(shù)修養(yǎng)卻并非上幾節(jié)或?yàn)閷W(xué)分或?yàn)閷W(xué)業(yè)而不得已學(xué)的課程就足夠。所以，不是學(xué)過藝術(shù)的人就有藝術(shù)氣息，也不是學(xué)過美學(xué)就懂美，懂藝術(shù)之美，懂生活之美。那么，就公共選課，更不用說能在真正意義上提高美學(xué)修養(yǎng)，絕大部分人只是沖著學(xué)分而去，能每節(jié)課都乖乖聽課的更是少之又少了。當(dāng)然，這并是說老師的水平不好。就絕大部分學(xué)生反映，老師的美學(xué)教育課都上的很精彩，內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深刻。只不過是，他們本身對(duì)于美學(xué)內(nèi)容不感興趣，本身在從小到大的教育中接受的美學(xué)教育也很少，也沒有提高美學(xué)修養(yǎng)的意識(shí)，區(qū)區(qū)幾節(jié)課更是毫不在意，也不可能提起興趣。當(dāng)然，也不乏一些對(duì)美學(xué)有興趣的學(xué)生。但還是存在一些實(shí)際問題。一是學(xué)生對(duì)美學(xué)課程前期的期望值普遍較高，后期則興趣減少，接觸美學(xué)理論之前與接觸美學(xué)之后的態(tài)度形成較大的反差，出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要與他們對(duì)“美學(xué)”產(chǎn)生望文生義的理解有很大的關(guān)系，不少人希望通過美學(xué)的學(xué)習(xí)來提高自我包裝的能力，以便給人一種全新的觀感，然而對(duì)已考完這門課的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，相當(dāng)多的人都表示對(duì)它了無興趣。他們認(rèn)為美學(xué)所研究的理論問題與現(xiàn)實(shí)生活差距太大，對(duì)自己的審美活動(dòng)影響很少，甚至沒有絲毫影響，還不如用這些課時(shí)去聽英語課或電腦課。二是學(xué)生對(duì)應(yīng)用美學(xué)的興趣依然濃厚，但對(duì)教材充滿了抽象的理論闡釋深感厭煩。他們所感興趣的應(yīng)用美學(xué)在目前的教學(xué)中所占比例太小，教材中許多美學(xué)理論所針對(duì)的對(duì)象都是文藝作品，對(duì)社會(huì)上流行的其他文化產(chǎn)品不大涉及，許多學(xué)生曾經(jīng)希望能從美學(xué)課程中學(xué)到有關(guān)色彩的搭配、線條的處理、造型的技藝和美麗和諧的外包裝的具體操作方法等實(shí)用性的技能，結(jié)果期望落空，使得學(xué)生對(duì)美學(xué)的應(yīng)用價(jià)值產(chǎn)生懷疑。總之，南京所有高校在美學(xué)教育方面可謂都有一定的投入，但在美學(xué)教育的應(yīng)用領(lǐng)域以及