西方建筑史講義

西方建筑史建筑是一部凝固的歷史…西方建筑在世界建筑中占有重要地位，它有著偉大神圣的金字塔，有著富麗堂皇的皇宮，有著各式各樣的教堂，也有鋼鐵巨人般的高樓大廈，造型奇特的后現(xiàn)代建筑……第一講：從萌芽到發(fā)展西方古代建筑的輝煌史前建筑對(duì)于原始人來說，把自己與廣闊的自然空間隔開，以避免不斷遭到的潛在威脅，有利于生存發(fā)展。他們首先想到的是要用建筑來為自己服務(wù)。人類最初是棲息在樹枝和洞穴中的。經(jīng)考古學(xué)家證實(shí)，人類從舊石器時(shí)代就有定居的習(xí)慣。當(dāng)進(jìn)入了以農(nóng)牧業(yè)為主的時(shí)代后，隨著生活的日趨完善，人類開始有計(jì)劃的改造山洞，出現(xiàn)了洞窟壁畫。在木材稀少的兩河流域，最早發(fā)明了地穴，后來他們又發(fā)明了轉(zhuǎn)，地穴開始一步步演變成了在地面上面的房屋。地穴挖起來很費(fèi)事，所以在以畜牧業(yè)為主的歐洲，人們較快的的轉(zhuǎn)向了用樹木搭建的棚子，即樹枝棚。石屋也是最早出現(xiàn)在歐洲，其外形非常像樹枝棚。到了新石器時(shí)代，一種以巨大石塊構(gòu)成的建筑物出現(xiàn)了。其壁面多有幾何裝飾，這種藝術(shù)被成為巨石文化這種石塊建筑不用灰漿粘合，完全用石塊壘砌，大體上分石圈、石柱、巨石墳?zāi)购蜕駨R四種類型，如崇拜太陽(yáng)的壁石柱、列石、石環(huán)以及埋葬死者的石臺(tái)。英國(guó)索爾茲伯里的巨石陣英國(guó)蘇格蘭劉易斯鎮(zhèn)的史前石屋壁畫裝飾古代埃及建筑（石頭與藝術(shù)的結(jié)合）公元前3200年左右，位于非洲東北部尼羅河流域的古代埃及，成為統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，實(shí)行專制統(tǒng)治，國(guó)王與法老掌握軍政大權(quán)。在強(qiáng)大的軍權(quán)統(tǒng)治下，皇帝的宮殿陵墓以及廟宇成了主要的建筑物。尼羅河兩岸樹木稀少，氣候炎熱，北部是沙漠，南部是山巖。早期的建筑材料是土培和蘆葦，以后重要的建筑常用石料。為了防熱，墻和屋頂做的很厚，窗洞小而少。斯芬克斯高22米長(zhǎng)57米古王國(guó)時(shí)期（約公元前3200—前2130年）”。。堂，，這一時(shí)期的建筑以陵墓為主。在古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓，死后都被葬入一種用泥磚建成的墳?zāi)梗糯＜叭私兴榜R斯塔巴”其形式可能源于對(duì)當(dāng)時(shí)貴族的長(zhǎng)方形平臺(tái)

式磚石住宅的模仿。“馬斯塔巴”內(nèi)有廳堂墓室在地下，上下有階梯或者斜坡甬道相連。后來經(jīng)過一定的改造與發(fā)展，就形成了金字塔。金字塔內(nèi)部光線的明暗和空間的開闔形成強(qiáng)烈對(duì)比，極力渲染著統(tǒng)治者的神性。瑪斯塔巴吉薩金字塔群薩卡拉昭賽爾金字塔中王國(guó)時(shí)期（公元前2130—前1580年）這一時(shí)期古埃及的手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來出現(xiàn)了一些有一定規(guī)模的城市。金字塔式的國(guó)王陵墓為地下墓室與崖墓代替。祭祀的廳堂成了陵墓建筑的主體，擴(kuò)展為規(guī)模宏大的祀廟，并且多建造在懸崖之前，按縱深系列布局。

整個(gè)懸崖被巧妙地組織到陵墓的外部形象中來。但是該時(shí)期的國(guó)王陵墓與最初的金字塔的作用是一樣的。這類建筑主要有阿曼連罕一世石窟墓穴。這座墓穴建于第十二王朝，

約公元前1937—前1759年，分為三個(gè)主要部分：門廊、

正廳和神龕。墻面飾以壁畫，天花板則用許多集合圖案裝飾，內(nèi)部石柱的形狀與后來的希臘多立克柱式類似。新王國(guó)時(shí)期（公元前1582年—前332年））它經(jīng)富以宇筑隨著古代埃及貴族們陵墓建筑方式的變化，開始興盛的陵墓建筑失去了的優(yōu)勢(shì)，繼之而起的是神廟?；实蹅兂０汛罅控?cái)富和奴隸送給神廟，祭司們成了最有、最有勢(shì)力的奴隸主貴族。神廟遍及全國(guó)，卡納克阿蒙神廟為典型代表?，F(xiàn)存的建筑有廟、石窟廟、石窟墓與住宅等。與此同時(shí)，形成了城市阿瑪納城。主要建物分布于御道兩側(cè)，最宏偉的是神廟。神廟筑有庭院與主祭壇相通。大多數(shù)用泥磚建成，住室的墻壁地板與天花板都有彩繪。每棟較大房舍都設(shè)有神龕，內(nèi)供石碑，碑上主要描繪阿馬納家居生活的場(chǎng)景?？{克阿蒙神廟哈塞布蘇女王陵廟阿孟霍特普四世阿蒙神達(dá)大窟廟晚期（公元前332年—前30年）該時(shí)期的古埃及北部受到亞述、波斯、希臘等國(guó)的侵略，并最終被古羅馬吞并，在此過程中，古埃及建筑受到外來

文化的影響，設(shè)計(jì)和施工技巧變得精巧細(xì)致。古代埃及還出現(xiàn)了一種特殊的建筑樣式方尖碑（Obelisk）作為崇拜太陽(yáng)神的紀(jì)念碑，常成對(duì)的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔型，常鍍合金。高度不等，最高達(dá)五十多米，用整塊的花崗巖制成，被深

刻又象形文字的陰刻圖案。方尖碑后來得以在西方國(guó)家廣

泛的運(yùn)用，這多半源于方尖碑最初作為一種敬畏、權(quán)勢(shì)的

象征意義。圖特摩斯三世方尖碑古代西亞建筑古代西亞的文化發(fā)展與古埃及同時(shí)。我們所說的古代西亞建筑包括公元前3500年—前539年兩河流域建筑，公元前550年—公元637年波斯建筑和公元前1100年—前500年敘利亞地區(qū)的建筑。古西亞的建筑成就在于長(zhǎng)早了以土作為基礎(chǔ)原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾手法，從夯土墻開始至土坯磚和燒磚，隨后又創(chuàng)造了用來保護(hù)和裝飾墻面的面磚和彩色玻璃磚。這些建筑特征對(duì)后來的拜占庭建筑和伊斯蘭建筑有著很大的影響。公元前4000年，這里出現(xiàn)了用土坯、磚石建筑的宮殿、觀象臺(tái)和廟宇為中心的城市，這就是蘇馬連文化。隨后漢謨拉比在公元前1758年在這里建立了巴比倫王國(guó)和巴比倫城。公元前900年，上游的亞述王國(guó)開始大興土木，興建了規(guī)模巨大的城市宮殿。與古埃及不一樣，他們的建筑多為矩形，以平臺(tái)為頂?shù)慕ㄖ问健９糯鱽喨苏J(rèn)為山岳支撐著天地，山是人與神之間的道路，廟宇則是“山的住宅”，一定要造在高高的臺(tái)面上。這些崇拜山岳、天體，觀測(cè)星象的多層塔式建筑物，實(shí)際上是用土坯壘成的小山。這種小山四周呈梯形，斜坡道與建筑平臺(tái)垂直，空間是縱向上升的。公元前3000年，西亞幾乎每個(gè)城市都有一個(gè)或者幾個(gè)觀象臺(tái)。巴比倫最著名的國(guó)王漢謨拉比在修建壯美的廟宇建筑上頗有成就。他在巴比倫修建了屋頂平臺(tái)、巨大的斜道和平面式樣的建筑，這種一層一層太高的建筑，也叫觀象臺(tái)。尼布甲尼撒二世是迦勒底王朝最著名的君主。他對(duì)首都新巴比倫進(jìn)

行了大規(guī)模的建設(shè)工作，使巴比倫城成為了當(dāng)時(shí)最為繁華的中心城市。以雄偉的城墻、神廟、宮殿以及鮮明多彩的裝飾成為古代最壯麗、最

馳名的都市。新巴比倫城的平頂建筑有一種城中城的感覺，其界面形

成一種巷道，這些巷道構(gòu)成城墻的高地。城內(nèi)的主干道中央以白色及

玫瑰色石板鋪就，城的外圍有八個(gè)城門，北門就是著名的伊什塔爾門。城門西側(cè)是空中花園。巴比倫城共有24條主干道，1179座神廟，其中最大神廟就是主神廟馬都克神廟。新巴比倫城巴別塔空中花園伊什塔爾門波斯帝國(guó)的建筑在吸取兩河流域和埃及的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。他們的宮殿極其豪華壯麗。波斯波利斯宮是其中最著名的一所。建

于公元前518—前460年，以山建立在一個(gè)高15米、面積460米×275米的大平臺(tái)上。由于伊朗高原盛產(chǎn)硬質(zhì)彩色石灰?guī)r，再加上氣候干

燥炎熱，所以該建筑多為石梁柱結(jié)構(gòu)。波斯利斯宮入口處是一個(gè)壯

觀的石砌大臺(tái)階層，寬6.7米，鄰近兩側(cè)可有朝貢行列的浮雕。中央為接待廳和百柱廳，東南面為宮殿和內(nèi)宮，周圍是綠化帶和涼亭等，布局整齊但無軸線關(guān)系，外有敞廊。除了廟宇和塔，西亞民族在建筑形式上的一個(gè)創(chuàng)造對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，這就是拱的發(fā)明?？偟膩碚f拱可以分為兩種：疊澀拱和真拱。所謂

疊澀拱其實(shí)就是漸次接近的兩排磚的系列。把他按其對(duì)稱軸旋轉(zhuǎn)得

到的三維結(jié)構(gòu)就叫疊澀穹窿。歐洲最早出現(xiàn)的石頭房屋就是一個(gè)疊

澀穹窿的結(jié)構(gòu)。從薩艮王宮看，亞述人發(fā)明了疊澀拱，但是他們只

是用四方的磚砌成了真拱的樣子。獅子們薩艮王宮古代美洲建筑古代美洲建筑大致分為三個(gè)時(shí)期：一是文化形成時(shí)期（公元前1500—公元00）。該時(shí)期主要建筑有瑪雅人建于今洪都拉斯的用土堆成的圓錐形與方錐形金字塔，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)200余座，中期有的高達(dá)30余米。二是古典時(shí)代（公元100年—公元900年）。該時(shí)期主要建筑有奧蒂瓦坎城和瑪雅人的提爾卡城。三是后古典時(shí)代（公元900—公元1025）。該時(shí)期主要建筑有托爾特克人的首府圖拉城和尤卡坦半島上的奇欽·伊查城。奧爾梅克文明主要分布在墨西哥灣沿岸地區(qū)。奧爾梅克人并非聚居城市，他們的城市只是祭祀中心。主要街道呈南北走向，兩旁排列了許多石碑。他們模仿火山的形狀修建了平頂?shù)奶菪谓鹱炙＞赖氖袷菉W爾梅克人最突出的藝術(shù)成就。高浮雕、淺浮雕和各種人物、動(dòng)物的雕像在所有的奧爾梅克地址都可以看到。其中最有特色的是巨石像，高達(dá)數(shù)十米，終于三四十噸，造型敦厚，神態(tài)生動(dòng)，表現(xiàn)出非常嫻熟的雕刻技巧。祭祀和神數(shù)字墨西哥城東北東北約40千米坐落著印第安古城—特奧蒂瓦坎城遺址。特奧蒂瓦坎是阿茲特克人的首都，在印第安語(yǔ)的意思是”眾神之地“。城內(nèi)有供水渠道、水庫(kù)、作坊、露天市場(chǎng)、劇場(chǎng)、蒸汽浴室、官署等。城內(nèi)布局的特點(diǎn)為：主要建筑沿城市軸線布置：各建筑群內(nèi)部對(duì)稱；形體簡(jiǎn)單的建筑立在臺(tái)基上；以57米為城市的統(tǒng)一模數(shù)；居住建筑內(nèi)部有庭院通風(fēng)采光。主要建筑有太陽(yáng)神金字塔建筑群。它是古印第安人祭祀太陽(yáng)神的地方，它建筑宏偉，呈梯形，坐東朝西，正面有數(shù)百級(jí)臺(tái)階直達(dá)頂端塔的基址長(zhǎng)225米，寬222米，塔高66米，共有五層，體積大100萬立方米。和埃及的胡夫金字塔大體相等，基本上是正方形，正好朝著東南西北四個(gè)方向。塔的西面也都是呈金字的等邊三角形，底邊與塔高之比，恰好等于圓周與半徑之比。內(nèi)部用沙土和泥石堆建，從上到下各臺(tái)階外表都鑲嵌著巨大的石板，石板上雕刻著五彩繽紛的圖案。沿階而上到塔頂是一座太陽(yáng)神廟。，北成爾又瑪雅文明在古代印第安文化中最為璀璨。它繼承了奧爾梅克的諸多特點(diǎn)并在許多方面將其發(fā)展到頂峰。提卡爾是瑪雅舊帝國(guó)時(shí)期最重要的城市之一。它位于地馬拉佩藤地區(qū)的熱帶叢林中，方圓約500平方千米，筑有圍墻。提卡爾的建筑大都沿一條南中軸線建筑。高聳挺拔的金字塔往往雙成對(duì)面對(duì)面建立在道路兩旁。提卡金字塔的頂端多建有神廟。神廟之上有一個(gè)高達(dá)十幾米的”頂冠“，是本來細(xì)高挺拔的金字塔更為飄逸瀟灑。印加意為“太陽(yáng)之子”，據(jù)傳說，他們的祖先是太陽(yáng)神的兒女，按照太陽(yáng)神的旨意在庫(kù)斯科建立首都，并進(jìn)而統(tǒng)一四方，形成強(qiáng)大的帝國(guó)。因?yàn)檐娛滦枰?，印加人善修石城要塞，他們以形制不一的巨石堆砌建筑，不用灰漿粘合。提亞瓦納科太陽(yáng)門為印加文化的代表建筑，建于12世紀(jì)。該建筑用整塊山巖鑿成，寬3.8米，高3米，上雕有一形象逼真而又抽象的獅子頭，周圍是幾何形圖案。馬丘比丘城是印加帝國(guó)12~16世紀(jì)最著名

的城堡之一，被稱作“失落之城”。該城是當(dāng)?shù)氐木用衽c宗教中心，城堡用精心雕琢的大石塊砌成，布局隨地形起伏，。城堡有許多細(xì)微的設(shè)計(jì)，用以免受地震威脅。門和窗是傾斜的，彎道通常為圓形，第二講：形勢(shì)和建筑的孕育古典主義建筑的成就古希臘是歐洲文化的搖籃，古希臘的建筑同樣也是西歐建筑的開拓者。神廟是古希臘建筑中最重要的類型，古希臘信奉的是以多神靈作為自然

現(xiàn)象象征的多神教。神廟被認(rèn)為是神靈在當(dāng)?shù)氐木铀詢?nèi)部的正殿

為主體，殿內(nèi)立有該神靈的雕像。最初神廟是只有一間正殿的土坯磚房

屋，后為了防雨，在建筑外添建了木棚。隨著神廟以磚木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向石結(jié)

構(gòu)，外面的棚也就固定下來，至公元前6世紀(jì)定型為圓廊式。神廟的基本結(jié)構(gòu)包括柱頂楣構(gòu)、圓柱、柱基平臺(tái)三大部分。柱頂楣構(gòu)又分為橫飾帶和楣梁。橫飾帶則有飛檐三槽線飾帶與排檔間飾兩種高浮雕式的裝飾。人們對(duì)神廟造型不斷關(guān)心并認(rèn)識(shí)到柱子在建筑中的關(guān)鍵性作用，便逐

漸產(chǎn)生了研究柱子和與它聯(lián)結(jié)的各部分的形勢(shì)與比例的柱式。古希臘有三種柱式：愛奧尼克柱式、科林斯柱式和多立克柱式。后來被古羅馬所繼承和發(fā)展。古代希臘建筑雅典娜神廟宙斯神廟帕特農(nóng)神廟衛(wèi)城山門波塞冬神廟與神廟建筑相對(duì)應(yīng)的建筑也取得了巨大的成就，這些建筑樣式包括城墻、劇場(chǎng)、紀(jì)念亭和多功能的廣場(chǎng)等。這種建筑是古希臘供陳列體育或歌唱比賽所獲獎(jiǎng)品的

獨(dú)立的紀(jì)念性建筑物。因此也稱為“雅典得獎(jiǎng)紀(jì)念碑”。亭子基部有2.9米見方，高4.77米的基座上立著高6.5米的實(shí)心圓形亭子，亭子四周有6根科林斯式倚柱。頂部是由一塊完整大理石雕成的圓穹頂，安放獎(jiǎng)品。檐壁有浮雕，刻著酒神狄奧尼索斯（巴庫(kù)斯）海上遇盜，把海盜變成海豚的故事。亭子的構(gòu)圖特色體現(xiàn)了一個(gè)法則，即基座和亭子各有完整的臺(tái)和檐部，各部分形成對(duì)比。雅典列雪格拉得音樂紀(jì)念亭埃比道拉斯劇場(chǎng)興建于公元前350年，平面呈扇形，可容納14000名觀眾，直徑達(dá)140米，座位沿三面排列，逐排升起。室內(nèi)的柱子都以講臺(tái)為中心，呈放射形排列，不致遮擋講臺(tái)的視線，這種設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了古希臘先進(jìn)的科技與建筑設(shè)計(jì)的充分融合。古代羅馬建筑羅馬建筑是古羅馬人沿襲亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新而形成的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑按其歷史發(fā)展可以分為三個(gè)時(shí)期：伊特魯里亞時(shí)期（公元前8—前2世紀(jì)）。伊特魯里亞曾是意大利半島中部的強(qiáng)國(guó)，其建筑在石工、陶瓷構(gòu)件與拱卷結(jié)構(gòu)方面有突出成就。羅馬共和時(shí)期（公元前2世紀(jì)—前30年）。這時(shí)期由于對(duì)外作戰(zhàn)，當(dāng)權(quán)者在道路、橋梁、公共設(shè)施方面進(jìn)行了大規(guī)模的修建，并接受了古希臘等地的文化藝術(shù)和生活方式。出了神廟之外公共建筑如劇場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng)、浴場(chǎng)、巴西利卡等都十分活躍，以羅馬角斗場(chǎng)最著名。羅馬帝國(guó)時(shí)期（公元前30年—公元476年）。版圖的擴(kuò)張和帝國(guó)的繁榮使得歌頌權(quán)利、表彰功績(jī)成為該時(shí)期建筑的重要任務(wù)，因此建造了不少雄偉壯麗的凱旋門、記功柱和以皇帝名字命名的廣場(chǎng)、神廟等建筑物。塔斯干柱式愛奧尼克柱式科林斯柱式發(fā)展后的愛奧尼克柱式柱式混合式柱式多立克柱式古羅馬五種柱式圖拉真廣場(chǎng)建于公元前107年，紀(jì)念圖拉真大帝遠(yuǎn)征羅馬尼亞獲勝而建。廣場(chǎng)的形制參照東方建筑特點(diǎn)，呈多層縱深布局。紀(jì)念柱由18塊希臘產(chǎn)的大理石砌成，高45米。盤繞柱面的23匝浮雕飾帶總長(zhǎng)200米，上面記述了該戰(zhàn)爭(zhēng)的全部戰(zhàn)役，刻畫了2500多個(gè)人物形象。君士坦丁凱旋門提圖斯凱旋門賽佛留凱旋門凱旋門羅馬競(jìng)技場(chǎng)是古羅馬建筑的代表作之一，建于公元72—82年間，為取悅凱旋的將領(lǐng)士兵和贊美偉大的古羅馬帝國(guó)而建造。從外觀上看，它呈正圓形；俯瞰時(shí)，它又是橢圓形的。圍墻共分四層，前三層均有柱式裝飾，每一層都有不同的柱式的拱門支撐，第一層多立克柱式，第二層愛奧尼克柱式，第三層科林斯柱式。大角斗場(chǎng)長(zhǎng)軸188米，短軸156米。中央表演區(qū)長(zhǎng)軸86米，短軸54米。觀眾席大約有60排座位，逐排升起，分為五區(qū)，占地2萬平方米，可容納九萬人數(shù)的觀眾。該建筑在功能上已經(jīng)達(dá)到滿足觀眾觀看表演和疏散的要求，有明確分區(qū)，結(jié)構(gòu)合理。在空間上最大限度縮小結(jié)構(gòu)面積，在材料上使用合理經(jīng)濟(jì)，根據(jù)不同部位使用不同石材，充分利用空間。羅馬競(jìng)技場(chǎng)形制完善，藝術(shù)處理手法莊重美觀，由此發(fā)展的體育建筑至今仍部分沿用羅馬競(jìng)技場(chǎng)的某些要素。Colosseum古羅馬建筑多以折中主義為特色，強(qiáng)調(diào)修飾性。在雕刻領(lǐng)域、美術(shù)領(lǐng)域、繪畫領(lǐng)域都不同程度的出現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。除了人像雕刻，還有浮雕。這個(gè)時(shí)期的浮雕被廣泛地運(yùn)用與建筑裝飾上。如住宅、宮殿、廣場(chǎng)、器皿等，浮雕的構(gòu)圖也非常豐富，主要以人物故事和自然花草為主。古羅馬建筑初步確立了建筑的理論體系和成熟的建筑形制，使用多種樣式和表現(xiàn)手法，并探索出新的建筑結(jié)構(gòu)，對(duì)后來歐洲的建筑甚至是全世界的建筑，都產(chǎn)生了巨大的影響。第三講：宗教的滲透中世紀(jì)前期建筑的傳播早期基督教與拜占庭建筑公元395年，以基督教為國(guó)教的羅馬帝國(guó)分裂成東西兩個(gè)帝國(guó)。西羅馬帝國(guó)定都在意大利的拉文納，東羅馬帝國(guó)以君士坦丁堡為中心。遷都后的東羅馬帝國(guó)實(shí)施宗教自由政策，基督教與羅馬政權(quán)結(jié)合在一起，延續(xù)了羅馬帝國(guó)的生命。隨著宗教的發(fā)展，雄偉的教堂得以出現(xiàn)。西羅馬帝國(guó)以羅馬文化為中心，信奉天主教。認(rèn)為基督隨時(shí)可能重新降臨，這樣，塵世間的東西沒有必要太在乎，強(qiáng)調(diào)“無知是福”。因此學(xué)術(shù)研究水平下降，羅馬城中許多建筑被荒棄，甚至成了任人取用的采石場(chǎng)，西

羅馬帝國(guó)在建筑方面沒有太大進(jìn)步。這時(shí)期基督教建筑主要有三種教堂建造樣式。一是改建或者模仿巴西利卡形成的早期基督教教堂，又叫廳堂式教堂。比較有名的是公元4世紀(jì)的老圣彼得大教堂。二是集中式教堂，其布局不像廳堂式那樣主要是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，而是一個(gè)圓

形大廳。中央部分是一個(gè)大穹窿，中央是一圈回廊。最著名的是圣·康斯坦齊亞大教堂。三是十字式教堂，其布局是一個(gè)“十”字形，可能出于基督教對(duì)十字架的崇拜。中央部分仍以一個(gè)穹窿為主題，但大廳往四周各伸出一個(gè)矮矮的“翼廊”?，F(xiàn)存最早的十字式教堂是加拉·普拉奇迪亞之墓。拉文納的加拉·普拉奇迪亞之墓修建于公元5世紀(jì)，最初為教堂。外部看像是四方的中廳，里面卻是一個(gè)穹窿，直徑3米。大廳上方的半圓形拱臂上繪有各種圖案，以宗教傳說和世俗生活為主，歌頌她自己的豐功偉績(jī)和對(duì)上帝的虔誠(chéng)。君士坦丁堡在希臘時(shí)代被稱為拜占庭，因此東羅馬帝國(guó)又稱為拜占庭帝國(guó)，

其統(tǒng)治延續(xù)到15世紀(jì)，1453年被土耳其人滅亡。拜占庭在建筑及室內(nèi)裝飾上，最早的成就表現(xiàn)在基督教堂上，沿襲巴西利卡式的形制。這種教堂的空間方向

是向上升騰，即基督教的“升天”觀念。到5世紀(jì)，集中式形制出現(xiàn)，其特點(diǎn)是把穹頂支撐在四個(gè)或更多的獨(dú)立支柱上，并以帆拱作為中接連接。同時(shí)可以使

成組的圓頂集合在一起，形成廣闊而有變化的新型空間形象。與古羅馬拱頂相

比，這是一個(gè)巨大的進(jìn)步。伯利恒圣誕大教堂君士坦丁大帝于公元326年在耶穌誕生之地興建，外表像城堡，有巨大的城墻和窗口，是世界上人在使用的最古老的教堂之一。圣索菲亞大教堂圣索菲亞大教堂結(jié)合了巴西利卡式和東方集中式的教堂。其堂基呈長(zhǎng)方形，中央部分房頂由一個(gè)巨大圓形穹窿和前后各一個(gè)半圓形穹窿組合而成。建于公元532—537年，位于君士坦丁堡，是拜占庭建筑中最高成就的代表。整個(gè)教堂是一個(gè)三拱長(zhǎng)方形建筑，東

西長(zhǎng)77米，南北長(zhǎng)71米，圓頂高60米，

是世界有名的五大圓頂之一。中央穹窿

突出，四面體量相仿。前面有個(gè)大院子，正南入口有兩道門庭，末端有半圓神龕。穹窿底部密排著40個(gè)窗洞，光線射入時(shí)形成的幻影，使大穹窿顯得輕巧凌空。教堂內(nèi)部空間曲折多變，顏色使用極其豐富：門窗玻璃是彩色的，柱墩和內(nèi)墻面用白綠黑紅彩色大理石拼成，柱子用綠色，柱頭用白色，某些地方鑲金，圓穹頂內(nèi)貼著藍(lán)色和金色相間的玻璃馬賽克，色彩繽紛。圣馬可大教堂拜占庭建筑是古代羅馬建筑的延續(xù)，綜合了古代西亞磚石、拱券以及古希臘柱式，君士坦丁堡就是一古羅馬為原型設(shè)計(jì)

建造的。拜占庭時(shí)期的建筑特點(diǎn)，除了對(duì)穹隆的偏愛之外，就是馬賽克技術(shù)的大量使用。在設(shè)計(jì)上，拜占庭建筑繼承了早期基督教風(fēng)格，在表現(xiàn)上受到宗教的限制，大都描述圣經(jīng)的故事或基督的神跡，富于裝飾、抒情與象征性。中古俄羅斯建筑俄羅斯的中古世紀(jì)從公元9世紀(jì)的基輔羅斯王朝開始。在東正教傳入俄羅斯之前，俄羅斯有著獨(dú)具民族特色的木建筑藝術(shù)。最初東斯拉夫人沒有專門的廟宇來祭祀自己的神靈，后來出現(xiàn)了木教堂建筑。萬神殿是古俄羅斯多神教時(shí)期最早的木建筑物，神殿內(nèi)有很多木雕木像。公元988年弗拉基米爾皈依基督教，并將之定為國(guó)教。俄羅斯開始接近歐洲的基督教文化藝術(shù)。從拜占庭傳入了石建筑技術(shù)，開始大規(guī)模修建基督教的祭祀場(chǎng)所—教堂。教堂內(nèi)匯集了大量精美的宗教題材的圣像畫、壁畫、鑲嵌畫和雕塑等藝術(shù)作品。11—12世紀(jì)，在基輔和其他城市里建造的索菲亞大教堂，其目的是為了確定基督教的國(guó)教地位，并在教堂進(jìn)行祭祀活動(dòng)。12世紀(jì)后半葉，出現(xiàn)塔式教堂。

13世紀(jì)下半葉，因?yàn)槊晒彭^靼人的入侵和俄羅斯周邊封建主的擴(kuò)張，大量建筑精品被毀掉，俄羅斯的建筑進(jìn)入衰落和停滯狀態(tài)。14—15世紀(jì)，俄羅斯民族自我意識(shí)高漲，建筑文化也得以復(fù)興。各地建立了很多東正教堂。15世紀(jì)末至16世紀(jì)，它的建筑藝術(shù)和技術(shù)水平邁上了一個(gè)新臺(tái)階，以教堂建筑為重點(diǎn)和中心的莫斯科克里姆林宮重新建設(shè)，標(biāo)志著以莫斯科為首都的俄羅斯中央集權(quán)國(guó)家的確立。圣華西里大教堂基輔圣索菲亞教堂斯巴斯基塔樓伊凡大帝鐘樓紅場(chǎng)中古伊斯蘭建筑伊斯蘭建筑開始于公元7世紀(jì)的阿拉伯，以后傳入印度、東南亞、北非和西班牙。它包括7—13世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó)的建筑、14世紀(jì)以后的奧斯曼帝國(guó)建筑、16—18世紀(jì)的波斯薩菲王朝、印度、中亞等國(guó)家的建筑。這里主要側(cè)重于伊斯蘭教在歐洲的發(fā)展。伊斯蘭建筑最大的造型特點(diǎn)是建筑群的主體采用集中式平面，里面設(shè)有伊斯蘭式花園。建筑上裝飾有高度發(fā)達(dá)的幾何紋樣圖案，并采用彩色琉璃石磚，裝飾性極強(qiáng)。使用多種拱券（如尖拱、馬蹄拱、多葉拱、圓弧拱、半圓拱），用大小穹頂覆蓋主要空間。紀(jì)念性建筑力求高聳，在其下加筑一個(gè)高高的鼓座，起統(tǒng)帥整體的作用。伊斯蘭建筑的母題總是圍繞重復(fù)、輻射、節(jié)律和有韻律的花紋。母題包含的其他細(xì)節(jié)包括高柱、墩柱和拱門，并輪流交織在壁龕

和柱廊。圓頂在伊斯蘭建筑中也非常重要。主要建筑類型有清真

寺、陵墓和宮殿。阿爾罕布拉宮西班牙著名的科爾多瓦大清真寺，是世界上最大的禮拜寺之一。建

于784年，后經(jīng)過多次重修，形成了一座規(guī)模宏大的宗教建筑。其中包括19個(gè)走廊與大廳、重疊的拱門、圓屋頂和一片茂密森林。內(nèi)部是一個(gè)由雙重連環(huán)拱門和馬蹄形穹頂構(gòu)成的石柱迷宮。整個(gè)清真寺平面為長(zhǎng)方形，北面大殿為主要建筑，東西長(zhǎng)126米，南北寬112米。殿內(nèi)裝飾華麗，有18排柱子按南北軸線方向排列。該建筑最突出的貢獻(xiàn)是解決了拱門直接支撐天花板這一技術(shù)難題。阿卡薩皇宮耶路撒冷圓頂圣石廟大馬士革大清真寺寺院分為兩層，用大理石柱子支撐。圍墻東西長(zhǎng)385米，南北寬305米，墻內(nèi)附有一圈圓拱，拱壁上有用金砂、石塊和貝克鑲嵌成的巨大彩色

壁畫。殿內(nèi)以合抱的大理石圓柱支撐，雕有各種美麗的樹木花卉及形

狀各異的幾何圖案，耀人眼目。庭院中央有三座封閉式圓頂建筑，西

面是藏經(jīng)樓，東面是鐘樓，中央是水房，內(nèi)有一座大理石水池。第四講：光明與黑暗同行中世紀(jì)建筑的突破哥特式建筑哥特式建筑是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格。它由羅馬式建筑發(fā)展而來，為文藝復(fù)興建筑所繼承，主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。發(fā)源于十二世紀(jì)的法國(guó)，持續(xù)至十六世紀(jì)，哥德式建筑在當(dāng)代普遍被稱作“法國(guó)式”。當(dāng)時(shí)教堂已不再是純屬宗