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文檔簡(jiǎn)介
2023年中考語(yǔ)文第二次模擬考試卷
語(yǔ)文
(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿分:120分)
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡
皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.回答主觀題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用(26分)
1.閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。(4分)
漢字是世界上最具造型感的文字,而軟筆書(shū)寫(xiě)更讓它散發(fā)出變①無(wú)窮的魅力。中國(guó)人使用一
支有彈性的筆,線而不舍地追求書(shū)法的線條美,創(chuàng)造出五彩斑斕的書(shū)法藝術(shù)。秦代李斯的鐵畫(huà)銀鉤,東晉
王義之的秀美飄顯,唐代柳公權(quán)的剛尊有力,明代徐渭的扭曲盤(pán)結(jié)……不同時(shí)代名家③
出,掀起了書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)又一個(gè)高潮。如今隨著書(shū)法教育的普及,我們期待這支筆煥發(fā)新的生機(jī),帶來(lái)
新的風(fēng)格流變。
(1)依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,全郁亞俄的一項(xiàng)是()
A.qijinB.qiejmC.qijingD.qiejing
(2)在語(yǔ)段橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()
A.①幻②溢③倍B.①換②逸③倍
C.①幻②逸③輩D.①換②溢③輩
2.根據(jù)語(yǔ)境,引用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名句填空。(8分)
詩(shī)文中臧著應(yīng)對(duì)人生挫折的智慧。面對(duì)貶謫,劉禹錫借景抒懷“,”領(lǐng)悟新事物必將取代舊
事物的哲理(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》);蘇軾仰頭望月,嘆道“,,此事古難全”,感慨“人
生不如意十之八九”(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》)。詩(shī)文中也藏著人生的大境界。孟子在《魚(yú)我所欲
也》中用“死亦我所惡,,"盛贊不茍且不偷生的大義;面對(duì)仕途艱難,李白吟誦“,
“表現(xiàn)自己的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求(《行路難》)。
3.《傅雷家書(shū)》中傅雷認(rèn)為:“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺(jué)、新的看法,也能有更正確的
自我批評(píng)?!闭?qǐng)從下列兩個(gè)人物中任選一個(gè),結(jié)合作品中該人物的相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)
A.孫悟空《西游記》B.簡(jiǎn)?愛(ài)《簡(jiǎn)?愛(ài)》
4.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
①正是這些,才構(gòu)成了完整而豐富的人生
②然而,總有一些人,一遇到困難就只會(huì)向后退縮,畏蕙不前
③生命的常態(tài),永遠(yuǎn)不只是淺淺的漣漪,更有涌動(dòng)的暗流、潛在的礁石
④如此,無(wú)法成就一番事業(yè)不說(shuō),恐怕連自己人生的方向盤(pán)都很難把握
⑤也正是在崎嶇道路上的砥礪前行,每個(gè)人的精神生命才能不斷成長(zhǎng)
A.③①⑤④②B.③①?②④C.①④②③⑤D.①④?②③
5.學(xué)校開(kāi)展“防疫有我?抗疫必勝”系列活動(dòng),你班參與其中。請(qǐng)你帶領(lǐng)同學(xué)們完成下面的活動(dòng)。(8分)
(1)【活動(dòng)一】推薦公益公告。下面是四幅抗疫廣告宣傳截圖,請(qǐng)從中選出一則你最喜歡的公益廣告詞,并
說(shuō)明理由。(2分)
甲乙內(nèi)
(2)【活動(dòng)二】擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。為營(yíng)造防疫氛圍,提高防疫意識(shí),請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)的后半部分,句式要求工整。
在疫情中堅(jiān)守初心,。(2分)
(3)【活動(dòng)三】關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。疫情停課期間,有些地方要求幼兒園開(kāi)展線上教學(xué),給幼兒上網(wǎng)課。此事引
發(fā)熱議。請(qǐng)從下面詞語(yǔ)中任選兩組詞寫(xiě)一句話,談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法,要求60字左右,觀點(diǎn)明確,理
由充分,表達(dá)合理。(4分)
自制力注意力健康互動(dòng)陪伴
二、現(xiàn)代文閱讀(28分)
閱讀下文,完成下面小題。(16分)
麻布裹著的蔥花餅
①我愛(ài)人跟爺爺奶奶特別親,而我又幾乎沒(méi)有跟爺爺奶奶特別親昵的經(jīng)歷,所以每次看到他們?nèi)未傧?/p>
長(zhǎng)談、歡聲笑語(yǔ),總是莫名感動(dòng)。
②奶奶80歲出頭,身體硬朗,近年除了視力有些下降外,耳朵、胃口、腿腳都很好。偶爾和爺爺拌嘴,
也總能占個(gè)上風(fēng)。
③奶奶很勤快,每天早晨早早起床用煤火爐做飯。之前也嘗試過(guò)用煤氣,但年紀(jì)大了,做完飯老是忘
記關(guān)掉,考慮到安全問(wèn)題就不再用了。還有一個(gè)原因,她嫌在煤氣灶上烙不成蔥花餅。
④奶奶烙蔥花餅雖然很在行,但用的是死面,須趁熱吃,涼了拽牙。剛做好的蔥花餅是我愛(ài)人的心頭
好。每次回去,不管什么時(shí)間到家,奶奶第一件事就是撥開(kāi)煤火眼兒先擱上黎子燒著,然后從面布袋里挖
面,準(zhǔn)備和面做餅。
⑤奶奶和面不擱盆里和,而是直接在案板上,從面粉中間挖出個(gè)小坑,加食用油和五香粉、鹽等調(diào)味
品。手蘸水揉面成絮狀,再揉成團(tuán)后放置一會(huì)兒,趁著這個(gè)空兒她會(huì)切出來(lái)半碗綠瑩瑩的蔥花。爺爺一輩
子沒(méi)做過(guò)飯,打下手不行,就只好拿著火鉗子看著蜂窩煤上跳躍的火苗,時(shí)不時(shí)地通一通火眼兒。
⑥等將綠瑩瑩的蔥花揉進(jìn)面里,分好劑子,搟面杖就該出場(chǎng)了。肚兒大頭兒尖的搟面杖在烙餅的時(shí)候
除了搟的任務(wù),還得挑、翻、轉(zhuǎn)。鰲上刷油,奶奶把搟好的蔥花餅用搟面杖挑了,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)R在整子上。
在轉(zhuǎn)身?yè){第二個(gè)的時(shí)候,奶奶大著嗓門(mén)兒吆喝:“看好,別糊了!"爺爺應(yīng)了一聲,伸手顛了幾下餅。爺
爺比奶奶大幾歲,耳朵有些背了。奶奶回頭看了爺爺一眼,自己抄著搟面杖,挑起餅給翻了個(gè)個(gè)兒。
⑦蔥花變成黃綠色,有香味飄出來(lái)的時(shí)候,奶奶撕一小塊餅,放進(jìn)嘴里嚼一嚼,咂摸一番,然后挑起
餅擱在了高粱秸稈縫制的算子上,并囑咐爺爺:“這火就中,別大了。”
⑧我和愛(ài)人幾次掀起門(mén)簾,都被奶奶轟了出來(lái):“出去,出去,里頭嗆,坐一邊等著吃?!?/p>
⑨死面不比發(fā)面,實(shí)打?qū)嵉靥疃亲?。?ài)人撐得吃不下時(shí),還會(huì)再吃一些。奶奶在一邊看著,那個(gè)高興
呀。
⑩“咱奶奶為啥老給你烙蔥花餅?”每次回去都能吃到蔥花餅,我忍不住發(fā)問(wèn)?!笆呛茉缫郧?,我說(shuō)
她烙的蔥花餅好吃,后來(lái)每次回來(lái)她都烙。咱爸回來(lái)都沒(méi)我這待遇?!彼悬c(diǎn)兒得意,又咬了一口后,卻
若有所思地低語(yǔ):“都上年紀(jì)了,還能吃幾回”
?那年大年初五一大早,我們?cè)居?jì)劃早早地走。起床的時(shí)候,我透過(guò)二樓窗戶看到不知啥時(shí)候起床
的奶奶正端著剝下來(lái)的干蔥葉往院里的垃圾桶里倒。我忙不迭地對(duì)他說(shuō):“這么冷的天,你不去勸勸咱奶
奶?八成又是準(zhǔn)備烙蔥花餅。”
?“不要?jiǎng)?,也不用勸。你不懂。”他淡定而緩慢地交代:“一?huì)兒咱奶奶給啥都接住啊,不要推來(lái)
讓去?!?/p>
?“好?!?/p>
?等后備箱塞不下的時(shí)候,奶奶又遞過(guò)來(lái)一個(gè)布袋子,不用看,我聞若味兒就知道是蔥花餅,隔著袋
子摸還燙手。車(chē)子掉頭的時(shí)候,爺爺奶奶站在門(mén)口那棵光禿的合歡樹(shù)旁,欲言又止。“走了啊,天冷,回
去吧。放假都又回來(lái)了!"他們只是不住地?cái)[手。
?止了高速,我百無(wú)聊賴地看著遠(yuǎn)處丘陵上似乎含著芽苞的楊樹(shù),猛然間想起那一袋蔥花餅,隨手打
開(kāi)袋子,突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟,堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)
穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間,窗外疾馳而過(guò)的山川樹(shù)
木一定不能體會(huì)這一方小小空間里的感動(dòng)。
?“咱奶奶估計(jì)是怕涼得快,麻布裹著干得也慢些?!彼S口說(shuō)道。我卻突然想起有一回奶奶說(shuō)“丹
丹,死面做的餅得趁熱吃,涼了跟石頭一樣",我當(dāng)時(shí)順口就接了''是是是,上回帶走的沒(méi)吃完,干了刀
都切不開(kāi)”。
?{兌不清是愧疚還是幸福,臉頰有點(diǎn)兒燙。
(作者:李丹,有刪改)
6.結(jié)合文章內(nèi)容,以蔥花餅為線索,概括“我們”和奶奶之間的故事。(4分)
7.文中第領(lǐng)畫(huà)線句子是如何描寫(xiě)蔥花餅的?任選一個(gè)角度,結(jié)合具體內(nèi)容分析。(4分)
上了高速,我百無(wú)聊賴地看著遠(yuǎn)處丘陵上似乎含著芽苞的楊樹(shù),猛然問(wèn)想起那一袋蔥花餅,隨手打開(kāi)袋子,
突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟,堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊,安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在
袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間,窗外疾馳而過(guò)的山川樹(shù)木一定不
能體會(huì)這一方小小空間里的感動(dòng)。
8.文中的“奶奶”是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.本文是一篇回憶性散文。作者回憶了“我們”和奶奶之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,她是如何將這些事件有條不紊地組
織在一起的?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容概括作答。(4分)
閱讀下面兩個(gè)文本,完成下面小題。(12分)
[文本一]
國(guó)風(fēng)“出圈”背后是文化“破壁”
①?gòu)摹短茖m夜宴》《洛神水賦》等一出出“國(guó)風(fēng)好戲.”,到博物館文創(chuàng)成為廣受熱捧的爆款,再到中華
傳統(tǒng)服飾成為新一輪時(shí)尚潮……近年來(lái),以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類文化演繹開(kāi)展得如火如荼。
②今天,國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落,成為一種生活習(xí)慣與審美方式。與國(guó)風(fēng)、國(guó)潮屢屢“破圈”相對(duì)
應(yīng)的,是越來(lái)越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化,探索傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背
后,是傳統(tǒng)文化的“活起來(lái)”。
③確實(shí),當(dāng)傳統(tǒng)文化以新的面目回歸,并流行于年輕群體時(shí),我們看到“國(guó)風(fēng)熱”成為文化生活新時(shí)
尚。以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式演繹的京劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇、《虞兮嘆》等古風(fēng)歌曲,被做成表情包的三
星堆文物,無(wú)不因文化之美打動(dòng)著年輕人。
④?chē)?guó)風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形,也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無(wú)論是東方審美的意境,還是為人處世的哲理,很
多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。比如有的產(chǎn)品將“愚公移山”“精衛(wèi)填海”等故事融入設(shè)計(jì),既打造了中國(guó)獨(dú)
有的文化IP,又提供了美感與素材,還借此弘揚(yáng)了傳統(tǒng)神話故事中堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。
⑤國(guó)風(fēng)“出圈”的背后,恰是文化的“破壁”。當(dāng)《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃,
當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)“云游”歷史文化場(chǎng)景,當(dāng)精美的燈
光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng),傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達(dá),文化充盈技
術(shù)內(nèi)涵,這正是國(guó)風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律⑶摇帮w入尋常百姓家”的重要原因。
⑥文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)核,那些打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造,甚至坑蒙拐騙的,只能是“偽國(guó)風(fēng)”。真正的
國(guó)風(fēng),能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂,并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵?;鸨瑹善恋摹兜浼锏闹袊?guó)》、走紅的
甲骨文表情包等,都為我們樹(shù)立了榜樣。創(chuàng)新先要守正,國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”,而在“國(guó)”,否則無(wú)論
包裝得多么華麗,都只能是“無(wú)根的浮萍”。說(shuō)到底,國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái),是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就
足夠美、足夠震撼。
⑦國(guó)風(fēng)的流行,激蕩的是深沉而驚艷的文化自信,鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。用新時(shí)代的
創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明,既能喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的文化基因,也可以向世界展現(xiàn)東方之美。
(作者:呂京笏。有刪改)
[文本二]
①近年來(lái),文化類綜藝節(jié)目廣受關(guān)注。電視媒體與網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)持續(xù)發(fā)力,推出了多主題、多層次、
多類型的文化類綜藝節(jié)目,促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播,具有一定的文化價(jià)值與創(chuàng)新意義,其創(chuàng)作
特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。
②在內(nèi)容呈現(xiàn)上,文化類綜藝節(jié)目拓展內(nèi)容覆蓋面,除了詩(shī)詞、戲曲、文物等領(lǐng)域之外,還延展到典
籍、國(guó)樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日、雜技等方面,在思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力方面下足功夫,呈現(xiàn)中華優(yōu)
秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度。例如河南衛(wèi)視《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》(重陽(yáng)奇妙
游)等“中國(guó)節(jié)日系列”節(jié)目,深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的文化內(nèi)涵與精神高度,描摹歷史風(fēng)貌,其國(guó)
風(fēng)、國(guó)韻、國(guó)潮引發(fā)一輪輪觀看熱潮與網(wǎng)絡(luò)熱議,引起觀眾共鳴。
③傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既需要久久為功,更需要花大力氣、開(kāi)動(dòng)腦筋,創(chuàng)造性運(yùn)用新技術(shù)、
新理念、新表達(dá),將中華美學(xué)精神巧妙熔鑄其中,從而真正促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播。我們期
待,未來(lái)有更多體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化類綜藝節(jié)目,持續(xù)打動(dòng)我們、滋潤(rùn)我們、鼓舞
我們。
(摘編自《促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播》。有刪改)
10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()()(4分)
A.文本一第②段指出國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后,與傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”幾乎沒(méi)有必然聯(lián)系。
B.無(wú)論是東方審美的意境,還是為人處世的哲理,很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。
C.國(guó)風(fēng)的流行,彰顯深沉而驚艷的文化自信和中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。
D.如今體現(xiàn)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的國(guó)風(fēng)節(jié)目還沒(méi)有能夠吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落。
E.文本一國(guó)風(fēng)“出圈”和文本二列舉的文化類綜藝節(jié)目都促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量的傳播。
11.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第⑥段是如何論證“國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái),是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠
震撼”?(4分)
12.文本一第⑤段與文本二第②段都運(yùn)用了舉例論證方法,其作用分別是什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。
(4分)
三、古詩(shī)文閱讀(16分)
閱讀下面文言文,完成下面小題。(12分)
(一)
①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此
則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異
乎?
②若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫推,薄
暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而
或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕
忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
④嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不必物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處
江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
(-)
道光十八年,鴻臚寺?卿黃爵滋②請(qǐng)禁鴉片煙。則徐言:“此禍不除,十年之后,不惟無(wú)可籌之餉,且無(wú)可
用之兵。”宣宗深魅③之,授欽差大臣,赴廣東查辦。檄諭英國(guó)領(lǐng)事義律查繳煙土,驅(qū)逐定④船,呈出煙土
二萬(wàn)余箱,親蒞虎門(mén)驗(yàn)收,焚于海濱,四十余日始盡。道光二十四年,(林則徐)新疆興治屯田。周歷南八
城,溶?水源,辟溝渠,墾田三萬(wàn)七千余頃,請(qǐng)給回民耕種,改屯兵為操防。
(取材于《清史稿?林則徐傳》)
注:①鴻臚寺:古代官署。②黃爵滋:清代官吏,倡導(dǎo)禁煙的先驅(qū)之一。③甦:是,對(duì)。④兔(dun):整
批地購(gòu)入。⑤潘:疏通,挖深。
13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思郡學(xué)回的一項(xiàng)是()(2分)
A.乃重修岳陽(yáng)樓彳不知有漢,無(wú)論魏晉(《桃花源記》)
B.予現(xiàn)夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大理也
C.而或長(zhǎng)煙廠空上下;白(《湖心亭看雪》)
D.不貨物喜加刀劈狼首(《狼》)
14.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
微斯人,吾誰(shuí)與歸?
15.《岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)》第②③段寫(xiě)“遷客騷人'’的悲喜觀,其用意是什么?
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