南郵《馬克思主義基本原理概論》綜合練習(xí)習(xí)題與解答 期末復(fù)習(xí)題

PAGE《馬克思主義基本原理概論》綜合練習(xí)共22頁第22頁南京郵電大學(xué)高等函授《馬克思主義基本原理概論》綜合練習(xí)習(xí)題與解答南京郵電大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院2021年2月《馬克思主義基本原理概論》綜合練習(xí)注：此版本的綜合練習(xí)冊(cè)對(duì)應(yīng)教材是《馬克思主義基本原理概論》（2018年版），本書編寫組，高等教育出版社，2018年4月第7版，ISBN978-7-04-049479-2。第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律一、填空題1、存在和思維的關(guān)系問題又稱構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問題。2、是揭示事物內(nèi)在聯(lián)系和外在表現(xiàn)的一對(duì)范疇。3、物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。4、是反映事物的過去、現(xiàn)在和將來關(guān)系的一對(duì)范疇。5、是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。6、是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過程中的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。7、是從構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式上反映事物的一對(duì)基本范疇。8、在馬克思主義的世界觀和方法論中，是其核心內(nèi)容。9、是人類社會(huì)的基礎(chǔ)，是理解和解釋一切社會(huì)現(xiàn)象的鑰匙。10、事物的相互聯(lián)系包含事物的相互作用，而相互作用必然導(dǎo)致事物的。二、選擇題馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于（）堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持人的主體地位D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界2、有人認(rèn)為，既然人的意識(shí)是對(duì)客觀外部世界的反映。那么人腦海里的“鬼”“神”意識(shí)就是對(duì)外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映。這種觀念的錯(cuò)誤在于（）夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用B、把意識(shí)看成是物質(zhì)的產(chǎn)物C、混淆了人類亦是自然演化的階段D、認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映3、“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是（）靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，C、動(dòng)是必然的，靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果4、“橘生淮南則為橘，生為淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也?！遍儆饣礊殍渍f明了()A、事物的發(fā)展變化以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移B、事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實(shí)現(xiàn)的C、任何實(shí)體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)結(jié)D、事物的變化和發(fā)展是一個(gè)過程5、“馬者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白馬非馬?！睆奈ㄎ镛q證法的觀點(diǎn)看，“白馬非馬”這一命題的錯(cuò)誤在于（）A、顛倒了事物形態(tài)和功能之間的關(guān)系B、割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系C、混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別D、模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系三、名詞解釋題1、物質(zhì)2、質(zhì)變3、辯證思維能力四、簡答題1、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系2、矛盾的同一性五、論述題1、運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，論述把馬克思主義普遍原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的重要性。2、根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，論述“發(fā)展是解決中國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。第二章實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、實(shí)踐是人類能動(dòng)地的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。2、實(shí)踐之所以能夠作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。3、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的。4、任何成功的實(shí)踐都是的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。5、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的。6、價(jià)值評(píng)價(jià)是主體對(duì)以及價(jià)值大小所作的評(píng)判或判斷，因而也被稱作價(jià)值判斷。7、認(rèn)識(shí)世界和是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。8、實(shí)踐的主體和客體相互作用的關(guān)系，包括實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系和，其中實(shí)踐關(guān)系是最根本的關(guān)系。二、選擇題1、人工智能的出現(xiàn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的意義是（）A、肯定了人工智能可以代替意識(shí)的能動(dòng)活動(dòng)B、改變了人類意識(shí)活動(dòng)的規(guī)律性C、證明了意識(shí)可以在高度發(fā)展的物質(zhì)中產(chǎn)生D、否定了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用2、逐漸“飛入尋常百姓家”的人工智能對(duì)人類的社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大影響，對(duì)此，技術(shù)樂觀派認(rèn)為人工智能為人類發(fā)展更新了“發(fā)動(dòng)機(jī)”，悲觀派則認(rèn)為人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致“人類的終結(jié)”。對(duì)人工智能社會(huì)效用的評(píng)價(jià)是()A、對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律的真理性評(píng)價(jià)B、對(duì)主體需要發(fā)展程度的認(rèn)知性評(píng)價(jià)C、受主體情感、興趣和愛好影響的主觀性評(píng)價(jià)D、對(duì)客觀事物的屬性及其滿足主體需要的價(jià)值性評(píng)價(jià)三、名詞解釋題1、真理2、價(jià)值3、實(shí)踐四、簡答題實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用2、真理和謬誤的辯證關(guān)系3、實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)和類型4、價(jià)值的基本特征五、論述題1、為什么說一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求？2、如何理解實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心？第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是。2、是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。3、自然地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，是人們生活和生產(chǎn)的。4、生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的關(guān)系。5、社會(huì)歷史觀的基本問題是的關(guān)系問題。6、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、的矛盾是社會(huì)基本矛盾。7、是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。8、是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。9、社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和，是三者歷史的、具體的統(tǒng)一。10、在人們的社會(huì)物質(zhì)生活條件中，是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。選擇題歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A、階級(jí)斗爭B、社會(huì)變革C、社會(huì)基本矛盾D、技術(shù)革命劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是（）A、產(chǎn)品的分配形式B、生產(chǎn)資料的所有制形式C、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)3、馬克思指出,判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù),相反,這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()A、社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突C、人類社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突

D、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突4、人們能從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是因?yàn)椋ǎ〢、歷史規(guī)律和自然規(guī)律有驚人的相似B、人類歷史發(fā)展存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律C、歷史總是在循環(huán)往復(fù)中不斷向前發(fā)展D、人類已經(jīng)完全掌握了歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律5、從社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系看，法律法規(guī)（）A、總是阻礙新技術(shù)的健康發(fā)展B、只能落后于新技術(shù)發(fā)展C、與新技術(shù)發(fā)展具有不平衡性D、歸根到底是新技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6、堅(jiān)持以人民為中心，就必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！皥?jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于（）A、總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理

B、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和的原理

C、人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件制約的原理

D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理三、名詞解釋題1、生產(chǎn)關(guān)系2、社會(huì)存在3、社會(huì)意識(shí)生產(chǎn)力5、社會(huì)形態(tài)四、簡答題1、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用2、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用3、文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用的主要表現(xiàn)4、人們的歷史選擇性的主要意思5、社會(huì)基本矛盾在歷史發(fā)展中的作用的主要表現(xiàn)五、論述題為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量？運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理論述深化改革的客觀依據(jù)和重要意義。請(qǐng)結(jié)合人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，談?wù)剬?duì)堅(jiān)持以人民為中心重要性的認(rèn)識(shí)。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律一、填空題1、商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與成反比。2、由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例，叫作資本的構(gòu)成。3、的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。4、勞動(dòng)力成為商品，標(biāo)志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到的新階段。5、貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)?shù)纳唐贰?、是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征。7、社會(huì)總產(chǎn)品就是社會(huì)在一定時(shí)期（通常為一年）所生產(chǎn)的的總和。8、剩余價(jià)值是由雇傭的勞動(dòng)者創(chuàng)造的。9、資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和過程的統(tǒng)一。10、把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化，就是。11、社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括四個(gè)階段，即危機(jī)、蕭條、和高漲。12、資本可分為不變資本和可變資本，這兩部分資本價(jià)值之間的比例，叫作資本的。二、選擇題私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)B、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)C、簡單勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)2、某企業(yè)投資汽車生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值為15萬元。支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產(chǎn)價(jià)格是（）A、20萬元B、20.5萬元C.21、5萬元D、22萬元3、勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋ǎ〢、資本家購買的是勞動(dòng)力的價(jià)值B、勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值C、貨幣所有者購買的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值D、勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去4、第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動(dòng)化階段，智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競爭力，企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人的個(gè)別企業(yè)（）A、資本技術(shù)構(gòu)成的提高B、剩余價(jià)值來源的改變C、獲得更多的社會(huì)平均利潤D、所生產(chǎn)商品價(jià)值的提高5、某資本家投資100萬元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬元用于固定資本，以購買機(jī)器設(shè)備等,40萬元用于流動(dòng)資本，以購買原材料和勞動(dòng)力等（其中購買勞動(dòng)力支付10萬元)。一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬元，那么該企業(yè)的剩余價(jià)值率為（）A、20%B、50%C、200%D、100%6、社會(huì)總產(chǎn)品就是社會(huì)在一定時(shí)期（通常是一年）所生產(chǎn)的（）A、全部剩余價(jià)值的總和B、全部生產(chǎn)資料的總和C、全部物質(zhì)資料的總和D、全部消費(fèi)資料的總和7、在相同的勞動(dòng)時(shí)間里，復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值大于簡單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)條件下，復(fù)雜勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為簡單勞動(dòng)()A、是商品生產(chǎn)者自覺計(jì)算出來的B、是市場管理部門事先規(guī)定的C、是商品生產(chǎn)者協(xié)商出來的D、是商品交換過程中市場機(jī)制自發(fā)實(shí)現(xiàn)的8、《資本論》（德文版）第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150年風(fēng)雨而不衰，至今對(duì)我們分析、理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論十分豐富，其中“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”的理論是（）A、剩余價(jià)值理論B、價(jià)值規(guī)律理論C、勞動(dòng)二重性理論D、商品二因素理論名詞解釋1、商品經(jīng)濟(jì)2、可變資本3、資本原始積累4、生產(chǎn)價(jià)格5、不變資本6、資本積累四、簡答題1、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和作用2、資本主義的基本矛盾3、剩余價(jià)值理論的意義五、論述題1、如何理解商品二因素的矛盾來自勞動(dòng)二重性的矛盾，歸根到底來源于私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾？2、如何理解“資本是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值”？第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)一、填空題1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。2、金融自由化與是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件。3、資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段：自由競爭資本主義和。4、壟斷利潤主要通過壟斷組織制定的來實(shí)現(xiàn)的。5、貿(mào)易全球化是指商品和勞務(wù)在全球范圍內(nèi)的。6、國家壟斷資本主義是和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。7、壟斷資本向世界范圍的擴(kuò)展是通過這一國際壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。8、金融資本是由工業(yè)壟斷資本和融合在一起而形成的一種資本。二、選擇題1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和（）的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力A、國際關(guān)系

B、生產(chǎn)力C、生產(chǎn)關(guān)系

D、資本國際化2、從歷史發(fā)展的角度看，資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的。當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是（）A、私人資本所有制B、法人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制3、馬克思指出：資本主義在發(fā)展“社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力”的同時(shí)進(jìn)而不自覺的創(chuàng)造著一種更高級(jí)的生產(chǎn)形式的物質(zhì)條件，這表明：（）A、資本主義生產(chǎn)方式能夠無限制解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B、資本越發(fā)展越有利于鞏固資本主義C、資本越擴(kuò)張?jiān)讲焕趧?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富D、資本主義生產(chǎn)是一種歷史的、過渡性生產(chǎn)形式三、名詞解釋題1、經(jīng)濟(jì)全球化2、壟斷3、壟斷利潤4、金融寡頭四、簡答題、1、壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)2、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)3、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家的積極作用4、經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因5、當(dāng)代資本主義新變化的原因五、論述題1、如何認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)全球化及其影響？2、如何理解資本主義的歷史地位及其為社會(huì)主義所代替的歷史必然性？第六章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律一、填空題1、社會(huì)主義代替是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。2、1871年爆發(fā)的，是第一國際精神的產(chǎn)兒，是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。3、俄國十月革命的勝利，給中國人民送來了。4、是社會(huì)主義的自我完善和自我發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。5、社會(huì)主義社會(huì)要大力，逐步消滅剝削和消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)全面進(jìn)步。6、社會(huì)主義的發(fā)展道路不是單一性的，而是的。二、選擇題1、馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭的最前沿，他們的一生是為推翻舊世界，建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨是()A、國際工人協(xié)會(huì)B、正義者聯(lián)盟C、共產(chǎn)主義者同盟D、社會(huì)主義工人國際2、馬克思和恩格斯首次系統(tǒng)闡述歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的著作（）A、德意志意識(shí)形態(tài)B、神圣家族C、哲學(xué)的貧困D、共產(chǎn)黨宣言3、十月革命之前，列寧總結(jié)當(dāng)時(shí)變化了的新情況，得出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利”的結(jié)論。列寧得出這個(gè)結(jié)論的理論依據(jù)是()A、資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡規(guī)律B、資本主義國家的不斷衰落C、科學(xué)社會(huì)主義理論的廣泛傳播D、無產(chǎn)階級(jí)力量的不斷壯大4、社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)是（）A、建立和完善社會(huì)主義公有制B、解放和發(fā)展生產(chǎn)力C、建設(shè)社會(huì)主義的政治文明D、建設(shè)社會(huì)主義的精神文明5、“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過程中，不斷提出和反復(fù)思考的、首要的基本理論問題，搞清楚這一問題的關(guān)鍵是

()A、在認(rèn)清基本國情的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把握我國社會(huì)主義的發(fā)展階段B、在正確分析我國社會(huì)主義矛盾的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確社會(huì)主義的根本任務(wù)C、在堅(jiān)持我國社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭示社會(huì)主義的本質(zhì)D、在總結(jié)我國社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭示社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律6、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果。這一思想的核心要義是()A、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

B、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C、推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化

D、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心三、簡答題1、正確把握科學(xué)社會(huì)主義一般原則2、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國家建設(shè)社會(huì)主義的長期性3、社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因四、論述題1、結(jié)合中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，論述如何探索符合本國國情的發(fā)展道路？2、為什么說在實(shí)踐中開拓前進(jìn)是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然要求？第七章共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)一、填空題1、社會(huì)主義經(jīng)過長期的發(fā)展，在的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。2、社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。3、在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“”。二、選擇題1、1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞，而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩人但丁對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治，另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，這就是：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、建立一個(gè)自由、平等、博愛的理性王國C、建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值2、馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括()A、從自然的壓迫下解放出來B、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來C、從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來D、從客觀規(guī)律的制約下解放出來三、簡答題1、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征2、共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的長期性四、論述題1、如何理解實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義既是人類最偉大的事業(yè)，又是長期的歷史過程？2、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代的青年應(yīng)該怎樣確立和追求自己的人生理想？《馬克思主義基本原理概論》綜合練習(xí)參考答案注：如參考答案與課本不符，請(qǐng)以課本為準(zhǔn)。第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律一、填空題1、物質(zhì)和精神的關(guān)系問題；2、本質(zhì)與現(xiàn)象；3、時(shí)間和空間；4、現(xiàn)實(shí)與可能；5、聯(lián)系和發(fā)展；6、必然與偶然7、內(nèi)容與形式；8、唯物辯證法；9、實(shí)踐；10、運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。選擇題1、D；2、D；3、B；4、A；5、B。三、名詞解釋題1、就是不依賴于人類的意識(shí)而存在，并能為人類的意識(shí)所反映的客觀存在；2、質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。3、辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用，是指從事物相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系出發(fā)，分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。四、簡答題1、物質(zhì)決定意識(shí)；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用；主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。2、矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)，有兩個(gè)方面的含義：一是矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾著的對(duì)立面相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。五、論述題1、教材第36?40頁。2、教材第38?40頁。第二章實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、改造世界；2、真理的本性；3、能動(dòng)反映；4、真理尺度和價(jià)值尺度；5、根本要求；6、客體的價(jià)值；7、改造世界；8、價(jià)值關(guān)系。二、選擇題1、C；2、D。三、名詞解釋題1、真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2、作為哲學(xué)范疇，價(jià)值是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對(duì)個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。3、實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性三個(gè)基本特征。四、簡答題1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、真理和謬誤是人類認(rèn)識(shí)中的一對(duì)永恒矛盾，它們之間既對(duì)立又統(tǒng)一。第一，真理與謬誤相互對(duì)立。第二，真理與謬誤的對(duì)立又是相對(duì)的，它們?cè)谝欢l件下能夠相互轉(zhuǎn)化。3、實(shí)踐的主體、客體和中介是實(shí)踐活動(dòng)的三項(xiàng)基本要素，三者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)。實(shí)踐可分為三種基本類型：一是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐；二是社會(huì)政治實(shí)踐；三是科學(xué)文化實(shí)踐。4、價(jià)值的主體性；價(jià)值的客觀性；價(jià)值的多維性；價(jià)值的社會(huì)歷史性。五、論述題1、教材第97?98頁。2、教材第98?101頁。第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、歷史創(chuàng)造者；2、生產(chǎn)力；3、自然基礎(chǔ)；4、物質(zhì)利益；5、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)；6、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑；7、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；8、科學(xué)技術(shù)；9、意識(shí)形態(tài)；10、生產(chǎn)方式。二、選擇題1、C；2、B；3、A；4、B；5、C；6、D。三、名詞解釋1、生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。2、社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。3、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。4、生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。5、社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。四、簡答題1、科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿，首先，對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響；其次，對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響；最后，促進(jìn)了思維方式的變革。2、改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在：它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。在一定社會(huì)形態(tài)總的量變過程中，當(dāng)社會(huì)基本矛盾發(fā)展到一定程度但又尚未激化到引起社會(huì)革命的程度時(shí)，就需要依靠改革的途徑或手段，來改變與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的上層建筑。3、文化為社會(huì)發(fā)展提供思想保證；文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力；文化為社會(huì)發(fā)展提供凝聚力量；文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持。4、社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間；社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。5、社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，它在歷史發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：首先，生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量；其次，社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展；最后，社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。五、論述題教材第108?109頁。教材第142?144頁。教材第147?150頁。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律一、填空題1、勞動(dòng)生產(chǎn)率；2、技術(shù)；3、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)；4、資本主義商品生產(chǎn)5、一般等價(jià)物；6、生產(chǎn)過剩；7、全部物質(zhì)資料；8、可變資本；9、價(jià)值增值10、資本積累；11、復(fù)蘇；12、價(jià)值構(gòu)成。二、選擇題1、B；2、D；3、C；4、A；5、C；6、C；7、D；8、C。三、名詞解釋1、商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式，它是一定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物。商品經(jīng)濟(jì)得以產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件有兩個(gè)：一是存在社會(huì)分工，二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。2、可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本?？勺冑Y本的價(jià)值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來。3、所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，資本迅速集中于少數(shù)人手中，資本主義得以迅速發(fā)展的歷史過程。4、生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與平均利潤之和。5、不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。生產(chǎn)資料的價(jià)值通過工人的具體勞動(dòng)被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價(jià)值量不會(huì)大于它原有的價(jià)值量。把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化，就是資本積累。四、簡答題1、價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律。這一規(guī)律的主要內(nèi)容和客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。價(jià)值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例；自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。2、生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。3、剩余價(jià)值理論深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性。剩余價(jià)值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。五、論述題1、教材第162?163頁，教材第168?170頁。2、教材第184?187頁。第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)一、填空題1、生產(chǎn)力的發(fā)展；2、金融創(chuàng)新；3、壟斷資本主義；4、壟斷價(jià)格；5、自由流動(dòng)；6、國家政權(quán)；7、跨國公司；8、銀行壟斷資本。二、選擇題1、B；2、B；3、D。三、名詞解釋題1、經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。2、所謂壟斷，是指少數(shù)資本主義大企業(yè)為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。3、壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會(huì)生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。4、金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。四、簡答題、1、資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，進(jìn)而發(fā)展到帝國主義，便具有五個(gè)基本特征：（1）壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用；（2）在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治;（3）資本輸出有了特別重要的意義；（4）瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成；（5）最大資本主