醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié)(四篇)

第頁共頁醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié)((四篇)醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié)(篇一隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建立和開展由依賴型向經(jīng)營效勞型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷進步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，局部醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的效勞宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生效勞為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。詳細為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。2、價值背向，導致醫(yī)德失去標準。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求____變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔，導致了醫(yī)德失去標準。3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償缺乏的情況下，為謀求開展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療效勞的同時也非常重視醫(yī)療效勞效益。但是，醫(yī)療效勞的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再消費的責任，在詳細施行中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。由此可見，市場經(jīng)濟不僅表達在以法律為手段的制度約束性上，還表達在以信譽為根底的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾安康的任務(wù)，又要為自身生存和開展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建立，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風建立呢?我認為可以從以下兩個方面入手做文章：1、以“誠”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建立的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建立的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅決全心全意為病人效勞的決心，為醫(yī)院的生存和開展奉獻力量。二是對職工進展“三觀”教育。即對職工進展新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確對待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目的。三是對職工進展全心全意為病人效勞的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進展換位考慮，把病人的利益放在第一位。2、以“信”為本，實在履行對效勞對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建立同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風標準，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益嚴密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面進步醫(yī)護人員的效勞程度，進步其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫(yī)療效勞和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人效勞的諾言。醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié)(篇二一個政治家的責任在于洞察國際風云，*遠矚、力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興;一個科學家的責任在于創(chuàng)造創(chuàng)造，科技成果的不斷問世，推動人類消費力的不斷進步;一個醫(yī)務(wù)工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風，手到病除，妙手回春，使人民安康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。當在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點燃了生命之光，我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使"。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè)，因為它擔負著救死扶傷的重大職責。醫(yī)院求開展，就要擅長發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中，對醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風狀況客觀的總體評價。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測評滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。進步患者滿意度，注意沉著易忽略的小事做起，把效勞做得更細更實。我們堅持“效勞質(zhì)量無小事”的原那么，每次進展患者滿意度測評和“兩訪四會”后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導和科室反響，并幫助、催促逐一落實整改。xx科原來每次考核時，滿意度都很高。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進展量化評估考核，是調(diào)動醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人效勞積極性的一條重要途徑。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進展量化評估考核是必要的，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)的根本因素采取數(shù)量化的表達方式，并建立對應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對的衡量標準，進展量化測評。這種評估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原那么要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標轉(zhuǎn)化為硬指標，可以客觀、真實地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風狀況。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育，調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民效勞的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果。以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風建立，群眾喜聞樂見，行之有效。幾年來，我院黨委非常注重醫(yī)德醫(yī)風建立，引導全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)改革和開展的要求，深化扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動。盡管醫(yī)院如今存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確對待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。做一個好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時刻背負著宏大的精神壓力，而且還會經(jīng)常受到病人和病人家屬的責難和不理解。但是，每當危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會到一種滿足。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意中，我找到了自己的價值，體會到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的英勇戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至珍貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命。今天，我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風，掌握先進的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來，百尺竿頭、更進一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗，取信于民，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用溫馨的微笑遵守那個神圣的誓言，締造人間愛的真諦。醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié)(篇三通過近階段的學習職業(yè)職業(yè)道德、醫(yī)學倫理、人文素養(yǎng)、社會榮辱觀，紀律與法制，正反兩方面典型等的材料。我深化的進步認識，積極主動參與醫(yī)德醫(yī)風教育活動。醫(yī)德醫(yī)風建立是精神文明建立的重要組成局部，是建立有中國特色社會必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民安康的衛(wèi)士，又是黨和政府聯(lián)絡(luò)群眾的窗口。醫(yī)德醫(yī)風好與不好，與廣闊人民群眾親密相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來，衛(wèi)惹事業(yè)面臨市場經(jīng)濟的競爭和挑戰(zhàn).醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀、價值觀在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風經(jīng)受嚴峻的考驗，出現(xiàn)了一些人民群眾不滿意的熱點問題。針對存在的問題，措施要用力、實行標本兼治、糾違并舉、從每個環(huán)節(jié)的工作做起醫(yī)德醫(yī)風就會好轉(zhuǎn)，醫(yī)患關(guān)系就會改變。以下談幾點粗淺的認識。一、深化認識加強醫(yī)德醫(yī)風建立的重要性醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)的開展，一要靠先進的醫(yī)療科學技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)才能安康的開展，才能更好的保護消費力，因此在以經(jīng)濟建立為中心大力開展消費力的同時，還必須高度重視精神文明建立，真正樹立兩個文同一起抓的戰(zhàn)略思想。社會精神文明建立包括思想道德建立和教育科學建立兩個主要局部，而醫(yī)德醫(yī)風又是社會精神文明建立的重要內(nèi)容之一，加強醫(yī)德醫(yī)風建立不單純是一個行業(yè)作風建立問題，而是社會精神文明建立的一項根底工程，醫(yī)德醫(yī)風建立又是黨風廉政反____的一件大事，務(wù)必要引起我們各級領(lǐng)導的高度重視。國務(wù)院、衛(wèi)生部屢次召開全國電視、會議，布置糾正行業(yè)不正之風的教育，掀起學白求恩、趙學芳、王忠誠等先進模范事跡的高潮。我們重慶衛(wèi)生系統(tǒng)結(jié)合本市的情況，先后開展了白求恩杯、信得過醫(yī)院、百日優(yōu)秀效勞、講四心、獻真情、行風評議等活動促使廣闊醫(yī)務(wù)工作者從思想上充分認識到加強醫(yī)德醫(yī)風建立的重要性和必要性，結(jié)實樹立全心全意為人民效勞的思想，一切以病人為中心，一切為病人效勞，為現(xiàn)代化建立事業(yè)奉獻白衣天使的智慧和力量。二、正確認識醫(yī)德醫(yī)風的現(xiàn)狀在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上，廣闊職工可以自覺遵守社會醫(yī)德原那么和標準，在平凡而又榮耀的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的生體位康做出了奉獻，受到社會各界和人民群眾的好評。但是因受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學習有些放松，為人民效勞的思想說念有些淡泊，在行業(yè)作風建立的認識上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟效益、輕社會效益，效勞意識不強，對病人檢查不仔細，診療不認真，不按規(guī)章制度辦事，缺乏責任心。目前熱點問題反響較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費用高，給病人增加了負擔。這些問題都屬于醫(yī)德問題，雖是少數(shù)人的事，但其影響不可低估，它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象，同時還會經(jīng)黨和政府造成不良影響。三、高尚醫(yī)德醫(yī)風重在建立加強領(lǐng)導、統(tǒng)一認識是搞好醫(yī)德醫(yī)風的關(guān)鍵加強醫(yī)法醫(yī)風建立是一項長期而艱巨的工作，能不能搞好關(guān)鍵在于各級黨政領(lǐng)導干部，特別是各級醫(yī)院的主要黨政領(lǐng)導能不能高度重視醫(yī)德醫(yī)風建立，將其納入醫(yī)院開展方案，做到同布置、同檢查，常抓不懈。黨和國家領(lǐng)導非常重視各行各業(yè)的行風建立。1996年，江在全國衛(wèi)生工作會議上，殷切指出“衛(wèi)生工作的一舉一動，關(guān)系著病人的任康和生命平安，一言一行影響著衛(wèi)生工作者的形象，要大力表彰先進典型，教育廣闊衛(wèi)生工作者學習白求恩和自求恩式的好醫(yī)生，樹立高尚的醫(yī)德，廉潔的作風”。江給我們新時期加強醫(yī)德醫(yī)風建立指明了方向，各級領(lǐng)導要站在“三講”的高度，按照黨中央和各級政府、衛(wèi)生行政部門的規(guī)定要求抓好此項工作，廣闊醫(yī)務(wù)工作者要從自己做起，使行業(yè)作風有一個根本的好轉(zhuǎn)。加強教育，進步衛(wèi)生隊伍自身素質(zhì)基地。馬克思的人才觀告訴我們，人才培養(yǎng)必須堅持兩個標準，即業(yè)務(wù)標穩(wěn)和政治標準。江在全國衛(wèi)生工作會上強調(diào)指出：“衛(wèi)生隊伍的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)，直接關(guān)系到人民安康的質(zhì)量，要采取有效措施?！币虼?，進步醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線廣闊職工的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)必須加快加強。進步兩個素質(zhì)離不開教育和學習。醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié)(篇四根據(jù)醫(yī)院黨委通知精神，為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建立”的要求，以____理論和"三個代表"重要思想為指導，貫徹落實科學開展觀，以樹立社會榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風建立、進步醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目的，通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料，使我充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口，醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的安康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界、經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建立是社會道德建立的重點之一。隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建立和開展由依賴型向經(jīng)營效勞型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷進步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，局部醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的效勞宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生效勞為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。詳細為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。2、價值背向，導致醫(yī)德失去標準。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求____變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔，導致了醫(yī)德失去標準。3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償缺乏的情況下，為謀求開展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療效勞的同時也非常重視醫(yī)療效勞效益。但是，醫(yī)療效勞的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再消費的責任，在詳細施行中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。由此可見，市場經(jīng)濟不僅表達在以法律為手段的制度約束性上，還表達在以信譽為根底的道德約束性上，在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾安康的任務(wù)，又要為自身生存和開展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風