2023學(xué)年完整公開(kāi)課版一事一議

一事一議1、什么叫一事一議的文章？把看到的某件事、某種現(xiàn)象記敘下來(lái)，談?wù)勀愕目捶?，說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)，這就是一事一議的議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)作者闡述自己的見(jiàn)解和主張，達(dá)到以理服人的目的。常見(jiàn)的一事一議的寫(xiě)作格式引——簡(jiǎn)要概括事件議——針對(duì)上文事件進(jìn)行議論分析，提出論點(diǎn)聯(lián)——聯(lián)系“古今中外”的事例再進(jìn)行進(jìn)一步分析結(jié)——作出深刻的結(jié)論，照應(yīng)論點(diǎn)或進(jìn)行提升。怎樣寫(xiě)好一事一議的議論文呢？看法要正確。敘事要簡(jiǎn)明。議論要以理服人。一、敘事要簡(jiǎn)潔今天的作文課上，有個(gè)同學(xué)要讀范文，他一邊走上講臺(tái)一邊搞笑地說(shuō)：“來(lái)點(diǎn)掌聲吧！”偏偏就是這句話，引出了時(shí)強(qiáng)同學(xué)的一句“呸”！老師注意到了他的惡習(xí)，罰他把“呸”字寫(xiě)100遍，他強(qiáng)烈抗議：“我不服!”老師急了，罰他把“我不服”再寫(xiě)100遍，結(jié)果他在底下罵了老師一句臟話。接下來(lái)，一場(chǎng)師生大戰(zhàn)就開(kāi)始了……最后，時(shí)強(qiáng)被聞?dòng)嵍鴣?lái)的班主任帶出了教室。（146字）二、看法要正確做人要遵守紀(jì)律做學(xué)生要尊敬老師做人要知錯(cuò)就改做人要講文明禮儀理解是打開(kāi)心靈的鑰匙用標(biāo)題做觀點(diǎn)，是很多初學(xué)者的捷徑。要學(xué)會(huì)尊重他人做人應(yīng)該能屈能伸做人要把心放寬（要學(xué)會(huì)寬容）小結(jié)：標(biāo)題就是文章的眼睛，一定要讓它明亮。一件事情可以從多角度去看，但只有選準(zhǔn)一個(gè)方面才能寫(xiě)得具體充實(shí)?？捶ㄒ袀€(gè)中心論點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率

中心論點(diǎn)要正確，要符合實(shí)際，要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，但受同學(xué)們的認(rèn)識(shí)的限制。中心論點(diǎn)要明確，是肯定還否定，是贊成還是反對(duì)，態(tài)度要明朗。中心論點(diǎn)要集中，一篇議論文只能有一個(gè)中心論點(diǎn)，用其他事實(shí)和道理來(lái)論證論點(diǎn)。三、議論如何以理服人？方法一：擺事實(shí)：用確鑿、典型的、充分的事例來(lái)論證你的觀念。方法二：講道理：可以對(duì)事件進(jìn)行合情合理的分析，也可以引用一些名人名言、俗語(yǔ)、警句等，注意說(shuō)理的邏輯性，以及名言與觀點(diǎn)的吻合。方法三：作對(duì)比：通過(guò)正反兩方面擺事實(shí)、講道理，使觀點(diǎn)更加鮮明突出。道理論證“做人要遵守紀(jì)律”不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓?！献右宰窦o(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！\濤不能制約自己的人，不能稱他為自由的人?！呥_(dá)哥拉斯自制是金光燦亮的馬韁?！仡D紀(jì)律是勝利之母?！K沃洛夫俄自律和他律是紀(jì)律的左膀右臂。舉例論證“做人要守紀(jì)律”孫武練兵殺妃曹操割發(fā)代首總理照章借書(shū)拿破侖描述騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國(guó)兵和最善于單打獨(dú)斗、但紀(jì)律松散的馬木留克兵之間的格斗：2個(gè)馬木留克兵絕對(duì)能打贏3個(gè)法國(guó)兵；100個(gè)法國(guó)兵于100個(gè)馬木留克兵勢(shì)均力敵；300個(gè)對(duì)打，大都是法國(guó)兵勝利；而1000個(gè)法國(guó)兵總能打敗1500個(gè)馬木留克兵。還要來(lái)點(diǎn)議論分析紀(jì)律是自由的保護(hù)神。少數(shù)同學(xué)在課堂上隨便接下茬，說(shuō)臟話，這就違反了紀(jì)律，就破壞了課堂秩序，就是破壞了大多數(shù)同學(xué)的受教育的自由權(quán)利。已經(jīng)違反了紀(jì)律，還拒絕接受應(yīng)有的懲罰，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。道理論證“做人要有修養(yǎng)”修養(yǎng)是文明社會(huì)作為文明人的必須。修養(yǎng)要從生活中的細(xì)節(jié)做起，須持之以恒。己所不欲，勿施于人?！鬃有摒B(yǎng)是一個(gè)不斷補(bǔ)過(guò)圖新、棄惡向善的過(guò)程。舉例論證一：以德報(bào)怨著名專欄作家哈里斯和朋友對(duì)報(bào)販說(shuō)了聲謝謝，但報(bào)販卻冷口冷臉，沒(méi)發(fā)一言?！斑@家伙態(tài)度很差，是不是？”他們繼續(xù)前行，哈里斯問(wèn)，朋友說(shuō)那人每天都那樣。“那么你為什么對(duì)他還是那么客氣？”哈里斯問(wèn)。朋友答道：我為什么要讓他來(lái)決定我的行為？舉例論證二：笑迎難堪有人當(dāng)著釋迦牟尼的面對(duì)其破口大罵，而釋迦牟尼始終一言不發(fā)，微笑面對(duì)。直到對(duì)方罵累了，他才說(shuō)：我的朋友，如果有人要送禮物給別人，而對(duì)方并不接受，禮物該屬于誰(shuí)呢？答案當(dāng)然是送禮的人。而釋迦牟尼微笑地說(shuō)：你剛才的言辭我不接受，謾罵之辭又將屬于誰(shuí)呢？那人一時(shí)語(yǔ)塞，繼而醒悟了自己的過(guò)錯(cuò)，后誠(chéng)懇道歉，并發(fā)誓以后不再說(shuō)別人壞話。舉例論證三：擁擠的臨客火車上，又上來(lái)了一對(duì)青年男女。他們沒(méi)有座位，只好站著。青年男子把吃完的香蕉皮順手一扔，一個(gè)拋物線后，香蕉皮落到了旁邊乘客的列車桌上。桌旁的乘客紛紛指責(zé)，而男子卻不以為然，還大臉朝上揚(yáng)言：吃完了我還扔那，怎么著？旁邊的女友一個(gè)勁兒道歉，雙方的爭(zhēng)吵才未升級(jí)。結(jié)合事例要進(jìn)行分析青年男子亂扔香蕉皮固然無(wú)禮，可是這些乘客紛紛指責(zé)，也著實(shí)讓小伙子在女朋友面前掛不住臉，即使有錯(cuò)他也只好將錯(cuò)就錯(cuò)了。假如一位乘客能對(duì)小伙子會(huì)意微笑，輕輕地將桌上那不和諧的香蕉皮放入垃圾袋，那么青年男子會(huì)不會(huì)心中有所觸動(dòng)，臉紅的低下頭呢？至少能化干戈為玉帛吧！作出結(jié)論在人群往來(lái)、日趨復(fù)雜的今天，我們總免不了遇到一些惡語(yǔ)中傷、詆毀謾罵，只有我們不斷提升自己的修養(yǎng)，拿出比海洋還要寬廣的胸懷，寬容看待，即使被人看作懦弱、不被理解也好，至少生活中多了些微笑，少了些爭(zhēng)吵。小結(jié)：觀察到的事情是“皮”；對(duì)此進(jìn)行的議論分析是“血肉”；由此聯(lián)系到的別的“事例”和“道理”是“筋”，而“集中統(tǒng)一的中心論點(diǎn)”就是“骨”，是最關(guān)鍵的