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專題49古代詩(shī)歌閱讀一一真題專練
一、(2022?全國(guó)?高考真題)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
送別
李白[唐代]
尋陽(yáng)五溪水,沿河直入巫山里。
勝境由來(lái)人共傳,君到南中自稱美。
送君別有八月秋,颯颯蘆花復(fù)益愁。
云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn),日暮長(zhǎng)江空自流。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知,詩(shī)人的友人即將乘船出發(fā),沿水路駛往三峽方向。
B.詩(shī)人表示友人將去的地方景色優(yōu)美,而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。
C.本詩(shī)最后兩句的表達(dá)方式,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。
D.詩(shī)中前后兩次使用“君”,都是指即將離別的友人,含義并無(wú)不同。
2.本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】1.B
2.①寓情于景:詩(shī)人送別友人,遇蘆花颯颯作響,離愁更甚,此景烘托/詩(shī)人與友人分別
的依依不舍的離情。②以景結(jié)情:詩(shī)人以消失不見(jiàn)的船帆和“空自流”的長(zhǎng)江之景作結(jié),孤
寂凄冷的意境更加襯托出離愁別緒的濃重。
【解析】1.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。B.“而友人的風(fēng)采正與這美
景相稱”錯(cuò),結(jié)合“勝境由來(lái)人共傳,君到南中自稱美”分析,只是說(shuō)即將去的那里的風(fēng)景
一直為世人所傳頌,友人到了一定會(huì)很喜歡,沒(méi)有選項(xiàng)中意思。故選B。
2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情分析寫(xiě)作技巧的能力?!帮S颯蘆花復(fù)益愁”意思是說(shuō)在
這蘆花被風(fēng)吹動(dòng)的颯颯聲中我更覺(jué)憂愁,寫(xiě)秋天送別友人,本就依依不舍,兼之蕭瑟凄涼的
景象,心情愈加惆悵哀愁。寓情于景情景交融,渲染悲傷的氣氛,一派衰敗的景象中,詩(shī)人
因離別而傷感的情緒濃重,可見(jiàn)友情之深厚,難舍難分。結(jié)尾“云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn),日暮長(zhǎng)江
空自流”寫(xiě)遠(yuǎn)眺友人的船帆已經(jīng)看不見(jiàn)了,只有日暮下的長(zhǎng)江獨(dú)自流淌,以景結(jié)情,委婉含
蓄,詩(shī)人遠(yuǎn)望友人離去,直至船帆消逝于視線,可見(jiàn)遙望時(shí)間之長(zhǎng)久,以杳無(wú)蹤影的船帆和
一去不復(fù)返的長(zhǎng)江水作結(jié),景象中融入了詩(shī)人萬(wàn)般情結(jié),與友人分別后的孤獨(dú)寂聊凄冷的心
境讓讀者能夠以形象的畫(huà)面中身臨其境,更加襯托出離愁別緒的濃重,極具感染力。
二、(2022?浙江?高考真題)閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。
樓前
[中唐]王建
天寶年前勤政樓,每年三日作千秋①。
飛龍老馬曾教舞,聞著音聲總舉頭。
過(guò)勤政樓
[晚唐]杜牧
千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無(wú)。
唯有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪咒
【注】①千秋節(jié):唐開(kāi)元十七年八月,丞相表請(qǐng)每年八月五日(玄宗生日)為千秋節(jié)。此后,
玄宗每年在勤政樓慶生,賞百匹飛龍舞馬。飛龍,馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。②金鋪:
釘在門(mén)上的獸面形的門(mén)環(huán)底座。
1.這兩首詩(shī)中都寫(xiě)到的和,寄寓鑒戒之意。
2.分析兩首詩(shī)后兩句在情感、寫(xiě)法上的不同。
【答案】1.勤政樓千秋節(jié)
2.情感不同:
①王詩(shī)追憶飛龍舞馬,表達(dá)對(duì)昔II盛世的懷念,而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè),言外自見(jiàn);
②杜詩(shī)借眼前金鋪上的紫苔,抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。
寫(xiě)法不同:
①王詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出老馬“總舉頭”這一習(xí)慣性動(dòng)作,生動(dòng)傳神:
②杜詩(shī)運(yùn)用擬人手法寫(xiě)紫苔“偏稱意”,突出其任情滋蔓,寓情于景,營(yíng)造荒涼氛圍。
【解析】1.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。王建的《樓前》首句點(diǎn)明寫(xiě)的是天寶
年間唐玄宗的勤政樓;前兩句寫(xiě)唐玄宗每年都在勤政樓慶生,而且要熱鬧三天;三四句寫(xiě)曾
經(jīng)在勤政樓前表演過(guò)飛龍舞的老馬還記得曾經(jīng)被教過(guò)的音樂(lè)節(jié)奏,聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)聲總是會(huì)抬起
頭。可見(jiàn)此詩(shī)主要寫(xiě)了勤政樓和千秋節(jié),寄寓鑒戒之意。杜牧的《過(guò)勤政樓》題目點(diǎn)明所寫(xiě)
內(nèi)容一一勤政樓;前兩句寫(xiě)當(dāng)年唐玄宗生日的千秋節(jié)而今只留空名,那賀壽的承露絲囊世上
也不再存在;后兩句寫(xiě)只有那紫苔得意地生長(zhǎng)著,因雨水澆灌它長(zhǎng)得很旺很盛,直長(zhǎng)得上了
那門(mén)扉上的銅座銅環(huán)。可見(jiàn)此詩(shī)也是通過(guò)寫(xiě)勤政樓和千秋節(jié)寄寓鑒戒之意。
2.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌情感和鑒賞寫(xiě)作手法的能力。先看情感:王詩(shī)后兩句通過(guò)寫(xiě)曾做
過(guò)飛龍舞的老馬來(lái)表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念?!帮w龍舞馬”是唐玄宗慶生時(shí)的節(jié)目,玄宗賞百
匹飛龍舞馬在勤政殿前賀壽,可以想見(jiàn)當(dāng)年慶生場(chǎng)面是多么熱鬧繁華,唐玄宗生活是多么驕
侈佚樂(lè)。而今“飛龍老馬曾教舞”,老馬還記得當(dāng)年唐玄宗做壽時(shí)的音樂(lè),可是唐玄宗和他
曾擁有過(guò)的盛世江山早已繁華不再,昔I」的大唐正不可避免地走向衰落,而這一切可能正源
于唐玄宗當(dāng)年的驕奢淫逸。王建追憶飛龍舞馬,表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念,而感慨玄宗的驕侈
佚樂(lè),言外自見(jiàn)。杜詩(shī)后兩句借助紫苔表達(dá)情感,借眼前金鋪上的紫苔,抒發(fā)昔盛今衰的悲
嘆之情。“惟有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪”,這兩句采用《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?黍離》的筆法,
用宮院中的植物茂盛生長(zhǎng)暗示王朝興衰之意。這兩句詩(shī)從表面看寫(xiě)的是“勤政樓”的實(shí)景,
但細(xì)細(xì)體味,就會(huì)感到這十四個(gè)字,字字都飽蘸了詩(shī)人感昔傷今的真實(shí)情感。再看寫(xiě)法:王
詩(shī)后兩句借助老馬“總舉頭”的細(xì)節(jié)傳情達(dá)意。寫(xiě)老馬“聞著音聲總舉頭”,聽(tīng)到音樂(lè)的老
馬還記得當(dāng)年曾經(jīng)受過(guò)的訓(xùn)練,''舉頭”是老馬習(xí)慣性動(dòng)作,這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)傳神,喑含
著對(duì)昔日繁華盛世的懷念。杜詩(shī)寓情于景,通過(guò)擬人手法寫(xiě)紫苔“稱意”,暗示王朝繁華不
再。“偏稱意”三字寫(xiě)得傳神,“偏”,說(shuō)明萬(wàn)物凋零,獨(dú)有紫苔任情滋蔓,好像是大自然
的偏寵,使得紫苔竟那樣稱心愜意。用紫苔的任情滋蔓營(yíng)造荒涼的氛圍,反襯唐朝的衰落,
小中見(jiàn)大,詞淺意深,令人回味。
三、(2022?江蘇?高考真題)閱讀下面這首宋詞,完成下列小題
醉落魄?人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]
魏了翁
無(wú)邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛,祈麥祈蠶,來(lái)趁元正七。
翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無(wú)今昔,會(huì)得為人,日日是人日。
[注]人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。
1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。
B.在人日這天吹打奏樂(lè),祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。
C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。
D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無(wú)生硬之感。
2.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人口。詞中談到哪些做人的
道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】1.A
2.(1)人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好;(2)“人”的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)重要,
勉勵(lì)人們追求不息生生不止;(3)要懂得長(zhǎng)幼之序,懂得天理人倫等做人的道理。
【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“因年老體弱,感到此行會(huì)比
較困難”錯(cuò)。此句意思是處處是春色,人們還要到南山去尋覓?!翱唷保稳輬?zhí)著地追求,
表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說(shuō)詞人年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。
故選Ao
2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。詞的末三句“須知此意無(wú)今昔,會(huì)得為人,II
日是人日”,是作者就此情此境所引發(fā)的感想,是此詞的哲理所在,也正是作者的希望。首
先,作者由“無(wú)邊春色,人情苦向南山覓”感悟到人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好?!盁o(wú)邊春
色,人情苦向南山覓”是說(shuō)處處是春色,人們還要到南山去尋覓。詞中的“南山”,大約指
的是春光優(yōu)美之處。這里可以象征為幸福、美好。“苦”字表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)
著??梢钥醋鋈藗儗?duì)幸福生活的執(zhí)著追求。這是作者所肯定的。其次,作者由人們?cè)谌巳者@
一天的祈求豐收、追求幸福的實(shí)踐活動(dòng),提醒人們,“人”的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)
重要,勉勵(lì)人們追求不息生生不止?!按宕濉比洌约跋缕拔糖啊眱删?,寫(xiě)的是農(nóng)村“人
日”這一天的熱鬧景象,是作者“覓”春所見(jiàn)?!捌睇溒硇Q”,就是祈求農(nóng)事豐收,點(diǎn)出“村
村簫鼓家家笛”這項(xiàng)活動(dòng)的目的。他們要用這盡情的簫鼓和笛聲表達(dá)他們心中的祈求?!吧?/p>
行賈坐農(nóng)耕織”,這一組活動(dòng),由商、賈、農(nóng)三種行當(dāng)?shù)娜宋锝M成,而作者用“行”、“坐”、
“耕織”三個(gè)詞,點(diǎn)明了三種行當(dāng)人物的特征,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在古代,商人們分為行商和坐商
兩種。“耕織”則為“農(nóng)”的本業(yè)。當(dāng)然,這里不一定實(shí)寫(xiě)“人日”所見(jiàn),而是作者由人們
的祈求而聯(lián)想到的各種自食其力的人所從事的爭(zhēng)取中收、幸福的實(shí)踐活動(dòng)。第三,作者由“翁
前子后孫扶掖",告訴我們要懂得長(zhǎng)幼之序?!拔糖白雍髮O扶掖”正是“來(lái)趁元正七”的老
老少少,子子孫孫。從“翁”、“子”、“孫”的排列順序中我們可以看到魏了翁對(duì)長(zhǎng)幼之
序極為重視。
四、(2022?北京?高考真題)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。
病柏”
杜甫
有柏生崇岡,童童狀車蓋。
偃蹇龍虎姿,主當(dāng)風(fēng)云會(huì)。
神明依正直,故老多再拜。
豈知千年根,中路顏色壞氣
出非不得地③,蟠據(jù)亦高大。
歲寒忽無(wú)憑,日夜柯葉改。
丹鳳領(lǐng)九雛,哀鳴翔其外。
鷗鶉志意滿④,養(yǎng)子穿穴內(nèi)。
客從何鄉(xiāng)來(lái),佇立久吁怪。
靜求元精理⑤浩蕩難倚賴。
注釋:①此詩(shī)作于上元二年(761)秋,杜甫時(shí)居成都草堂。②中路:中途。③出:生長(zhǎng)。
④鵬鵑:貓頭鷹。⑤元精理:事物根本的道理。
1.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.前六句寫(xiě)柏樹(shù)枝繁葉茂、高大軒昂之態(tài),表現(xiàn)出詩(shī)人的贊美之情。
B.“豈知”兩句寫(xiě)柏的衰敗,“歲寒”兩句寫(xiě)凋零,流露出惋惜之情。
C.“客從何鄉(xiāng)來(lái)”兩句,詩(shī)人由病柏而想到故鄉(xiāng),抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。
D.這首詩(shī)在結(jié)尾兩句抒發(fā)胸臆,表達(dá)了世事無(wú)常、難以意料的感慨。
2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人善用比興手法,此詩(shī)中的病柏與劉禹錫“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”有相同的寄托。
B.文似看山不喜平,此詩(shī)運(yùn)用轉(zhuǎn)筆形成了詩(shī)意的轉(zhuǎn)折,其色調(diào)也從明朗轉(zhuǎn)為黯淡。
C.杜甫借物抒懷,用柏樹(shù)的“蟠據(jù)亦高大”之姿隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤(pán)虎踞之勢(shì)。
D.此詩(shī)情感復(fù)雜而深沉,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,也有對(duì)未來(lái)的希望,可謂沉郁頓挫。
3.詠物詩(shī)注重通過(guò)意象表達(dá)主題,這首詩(shī)中的主要意象有哪些?分別說(shuō)明這些意象有何意
蘊(yùn)。
【答案】LC
2.B
3.①這首詩(shī)主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鵬鵑三種意象。
②病柏由盛而衰的變化,象征了唐朝從強(qiáng)盛到衰落的滄桑巨變;丹鳳哀鳴,象征了正直之人
被推斥在外;鵬鶉意滿,象征了奸佞小人盤(pán)踞于朝中。詩(shī)人借助這些意象表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)時(shí)局
的憂慮。
【解析】1.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“詩(shī)人由病柏而想到故鄉(xiāng),抒發(fā)了
思鄉(xiāng)之情”錯(cuò)誤,“客從何鄉(xiāng)來(lái),佇立久吁怪”兩句是說(shuō),一個(gè)不知從哪里來(lái)的外鄉(xiāng)人從此
經(jīng)過(guò),久立于樹(shù)前長(zhǎng)吁訝然。他是感慨盛衰無(wú)常,不是思鄉(xiāng)。故選a
2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。A.“有相同的寄托”錯(cuò)誤,此詩(shī)以“病柏”為
核心意象,通過(guò)描寫(xiě)“柏”之形象、際遇抒寫(xiě)人之命運(yùn)、感慨,詠物抒懷,情感深沉。而劉
禹錫“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,衣現(xiàn)出豁達(dá)、樂(lè)觀的襟懷。寄托不同。
C.“隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤(pán)虎踞之勢(shì)”錯(cuò)誤,“蟠據(jù)亦高大”是形容衰時(shí)之柏,“得地”“盤(pán)
據(jù)”承“千年根”,此柏不是所出非地,也不是生長(zhǎng)淺薄,卻變得枝枯葉燥,了無(wú)生機(jī),隱
喻家國(guó)衰落。I).“也有對(duì)未來(lái)的希望”錯(cuò)誤,全詩(shī)以“病柏”為核心意象,通過(guò)描寫(xiě)“柏”
之形象、際遇抒寫(xiě)人之命運(yùn)、感慨,詠物抒懷,表達(dá)盛衰無(wú)常的感慨。沒(méi)有對(duì)未來(lái)的希望。
故選B。
3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象和意蘊(yùn)的能力。這首詩(shī)主耍運(yùn)用了病柏、丹鳳、鵬鵑三
種意象?!安“亍保骸坝邪厣鐚?,童童狀車蓋。偃蹙龍虎姿,主當(dāng)風(fēng)云會(huì)”寫(xiě)柏的盛時(shí),
它“勢(shì)尊嚴(yán)”,“狀聳翠”,“干奇古”,“氣陰森”,詩(shī)人用四句即生動(dòng)地刻畫(huà)出柏樹(shù)的
不凡。柏樹(shù)的形象象征著強(qiáng)盛時(shí)的唐王朝?!柏M知千年根,中路顏色壞”來(lái)了個(gè)“突轉(zhuǎn)”,
誰(shuí)又能料到這植根深厚而悠遠(yuǎn)的“古柏,卻半道變了“顏色”呢?于“王朝”而言就是衰落
了?!皻q寒忽無(wú)憑,日夜柯葉改”形容衰時(shí)之柏枝枯葉燥,了無(wú)生機(jī)。柏從繁盛到干枯象征
唐朝從強(qiáng)盛到衰落?!暗P”:“丹鳳領(lǐng)九雛,哀鳴翔其外”因?yàn)榇髽?shù)將枯,“將九雛”的
鳳凰無(wú)枝可憩,只能上下盤(pán)旋,哀哀其鳴。丹鳳哀鳴,象征了正直之人被推斥在外?!苞t鵑”:
“鶻鵑志意滿,養(yǎng)子穿穴內(nèi)”而對(duì)于惡鳥(niǎo)鶴鵑而言,則正中下懷,它們志得意滿地率領(lǐng)眾子
孫穿穴打洞,立身其中。鵬鵑意滿,象征了奸佞小人盤(pán)踞于朝中。這首詠物詩(shī)采用傳統(tǒng)的比
興手法,有著強(qiáng)烈的象征色彩:它把國(guó)家比作一棵原本枝繁葉茂、現(xiàn)已病入膏肓的柏樹(shù),把
能臣志士比作“哀翔其外”的鳳凰,又把宵小之輩比作穿穴而居的惡鳥(niǎo)鵬鵑。
五、(2022?全國(guó)?高考真題)閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下面小題。
畫(huà)眉鳥(niǎo)
歐陽(yáng)修
百嘴千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。
始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。
畫(huà)眉禽
文同
盡日閑窗生好風(fēng),一聲初聽(tīng)下高籠。
公庭事簡(jiǎn)人皆散,如在千巖萬(wàn)壑中。
1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同,都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)。
B.歐詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)眉鳥(niǎo)在花木間自由飛行,文詩(shī)中的畫(huà)眉鳥(niǎo)則在籠中飼養(yǎng)。
C.歐詩(shī)認(rèn)為鳥(niǎo)籠內(nèi)外的畫(huà)眉鳥(niǎo),其鳴叫聲有差別,而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。
D.歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的'‘千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意.
2.這兩首詩(shī)中,畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】1.C
2.①歐詩(shī)托物占志,通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在不同的環(huán)境中的叫聲,將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)
象,抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情.②文詩(shī)對(duì)畫(huà)眉進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),通
過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受,襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡
泊、襟韻灑落的人物形象。
【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧,理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C."而文詩(shī)對(duì)此并未
涉及”說(shuō)法錯(cuò)誤。文詩(shī)中先說(shuō)籠中的畫(huà)眉鳥(niǎo)在窗邊清風(fēng)中鳴叫,初聽(tīng)之時(shí),聲音還是來(lái)自“高
籠”之中:但等到詩(shī)人了卻簡(jiǎn)單的公事,眾人散盡之后,衙署清幽安靜,此時(shí)再聽(tīng)畫(huà)眉鳥(niǎo)的
鳴聲,則如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”一般。因此,文詩(shī)也認(rèn)為畫(huà)眉鳥(niǎo)在“高籠”中與在山林
之間的鳴聲是有差別的,對(duì)此有所涉及。故選C。
2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。歐詩(shī)以畫(huà)眉鳥(niǎo)為直接描寫(xiě)對(duì)象,托物言志,寫(xiě)
詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)畫(huà)眉鳥(niǎo)在山林繁花之間千啼百唯,才知道籠中畫(huà)眉的叫聲,遠(yuǎn)比不上它在山間的自
由歌唱那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。在本詩(shī)中,詩(shī)人對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行正面描寫(xiě),通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在“山花紅
紫樹(shù)高低"和''鎖向金籠"兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲,將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象,
表面寫(xiě)鳥(niǎo),實(shí)則寫(xiě)人,抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)雖以畫(huà)眉
為題,但并未具體地描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的形象和叫聲,而是進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),重點(diǎn)渲染了“公庭事簡(jiǎn)
人皆散”之后,初聽(tīng)上去仍在“高籠”中的畫(huà)眉鳴聲此時(shí)聽(tīng)起來(lái)卻如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”,
悠遠(yuǎn)空曠,清幽寂靜。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受,烘
托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象,表現(xiàn)詩(shī)人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的
狀態(tài)。
六、(2022?全國(guó)?高考真題)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
白下驛餞唐少府
王勃
下驛窮交日,昌亭旅食年。
相知何用早?懷抱即依然。
浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。
去去如何道?長(zhǎng)安在日邊。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)系餞行之作,送別的對(duì)象為唐少府,是詩(shī)人早年的知心好友。
B.詩(shī)人與唐少府都曾有過(guò)潦倒不得志的經(jīng)歷,
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