2023-2024屆高考語文專題復(fù)習(xí)散文閱讀 導(dǎo)學(xué)案

2023-2024屆高考語文專題復(fù)習(xí)散文閱讀導(dǎo)學(xué)案現(xiàn)代文之散文閱讀

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一、閱讀下面的文章，完成16—19題。

羅曼·羅蘭

徐志摩

①羅曼·羅蘭，這個(gè)美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？

②他是一個(gè)音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時(shí)候，這位年輕的圣人正在“敵人"的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個(gè)詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符，這些流動(dòng)的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時(shí)生病危殆的時(shí)候，莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時(shí)候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁。”

③要認(rèn)識(shí)羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗(yàn)。

④他在學(xué)堂里結(jié)識(shí)了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時(shí)的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個(gè)人，更重要的一個(gè)影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時(shí)候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對(duì)羅蘭這個(gè)熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個(gè)霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個(gè)星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里。"下面說他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動(dòng)機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實(shí)現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動(dòng)的地方是在這一時(shí)代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個(gè)無名的異邦人。他那時(shí)的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛誠摯的心對(duì)待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。

⑤但羅蘭那時(shí)離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實(shí)受他的勞力的報(bào)酬——對(duì)他天才的認(rèn)識(shí)與接受。他寫了12部長篇?jiǎng)”荆?部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時(shí)代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識(shí)他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱?！?/p>

16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分)(4分)()()

A．羅蘭在生病危殆時(shí)聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時(shí)聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對(duì)他們音樂的接受是有選擇的。

B．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗(yàn)融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對(duì)音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。

C．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。

D．“這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)"意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。

E．作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因?yàn)榱_蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。

〖試題評(píng)析〗本題考查“分析語言特色”的能力。A.原文第②段主要是講音樂對(duì)羅蘭精神上的作用，并沒有說他有所選擇。E.作者認(rèn)為羅蘭和貝多芬“一樣"是指二人在不被世人理解的情況下，都絕不放棄對(duì)藝術(shù)的追求。答案：A、E。(注意：本題為多項(xiàng)選擇題，見錯(cuò)無分。)

17．為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時(shí)，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”(德國)的音樂藝術(shù)？請(qǐng)結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“篩選并整合文中的信息"的能力。本題要抓住文中兩個(gè)主要方面解答：一是音樂尤其是德國音樂對(duì)羅蘭的影響，二是羅蘭對(duì)“德國”和“德國人"的認(rèn)識(shí)，每個(gè)方面2分。參考答案：①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。(2分)②他開始接觸德國音樂的時(shí)候，還沒有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。(2分)

18．羅曼·羅蘭“這個(gè)美麗的音樂的名字"究竟代表些什么？請(qǐng)結(jié)合原文作簡要概括。(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“概括中心意思”和“對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷"的能力。所謂“這個(gè)美麗的音樂的名字”意味著什么，實(shí)際上就是要求概括羅蘭本人的特點(diǎn)，說明這是一個(gè)什么樣的人。答案應(yīng)該從兩個(gè)方面入手，一是天才，二是不懈的追求者。參考答案：①音樂的天才，杰出的文學(xué)家。(2分)②真理的尋求者，時(shí)代的圣人，理想人格的化身。(2分，答出兩點(diǎn)即可。)

19．羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明，—個(gè)人的成功離不開“英雄"的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。(8分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”的能力。本題要求圍繞“一個(gè)人的成功離不開‘英雄’的影響"談啟示。題干要求結(jié)合原文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。結(jié)合原文探究可以從三個(gè)角度入手：一是轉(zhuǎn)益多師，二是選擇真正的“英雄”，三是自身不懈努力。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“英雄"對(duì)個(gè)人成功的影響，要具體。參考答案：①一個(gè)人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)，莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界，托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄"。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先哲與圣賢，是人類藝術(shù)史上的豐碑。③在“英雄"的影響下，自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅(jiān)持不懈并經(jīng)歷種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識(shí)與接受。(答出其中任意2個(gè)要點(diǎn)給6分；在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，給2分。)

二、閱讀下面的作品，完成17－20題。

浙江的感興

我很想追懷自己在浙江的童年，卻只記起了一些片段：隨著母親去一個(gè)廟里看初期的電影，去曹娥江頭看潮水，隨著小舅舅到河埠頭石橋邊的館子里吃餛飩，那樣好吃的餛飩，后來似乎再也沒有吃到過。如此等等，連不起來，而且越來越模糊了。

于是我懷疑自己是否配稱浙江人。

這一次到杭州，住在西湖旁邊，又有幸去了紹興，看到魯迅故居，還在咸亨酒店里喝了加飯酒，并且站在店門外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚的一層辣醬，吃著吃著，心里感到不管配不配，我是喜歡這鄉(xiāng)土的。

這里主要的色澤是黑和白。黑的瓦頂，白的粉墻，沖洗得發(fā)白的石板路，連木柱子也是黑的，謹(jǐn)嚴(yán)、素凈，然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動(dòng)，物件也是厚實(shí)可靠的，像那間大大的廚房里的那口大大的腌菜缸，在樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情，正如那三味書屋里，既有嚴(yán)厲老師的戒方，又有那頑皮學(xué)童的小小樂園，而門前的石板路下則是潺潺的流水。

水是浙江的靈秀所在，是音樂，是想象力。

在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么？多么樸質(zhì)，又彌漫著多大的溫情！你看他用筆何等經(jīng)濟(jì)，總是短短幾句話就勾畫出一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人生處境，而同時(shí)他又總把這處境放在一片抒情的氣氛之內(nèi)。他是最嚴(yán)格的，又是最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有余音，富于感染力——他的閏土成為我們一切人記憶中的童年好友，他的烏篷船成為我們每個(gè)人夢里的航船，他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣的感情。

看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色，我以為我對(duì)這位大作家多一點(diǎn)了解了。

回到杭州，又是另一番景色。1981年我第一次來，忙于瀏覽名勝，但也抽時(shí)間陪一位老友去追尋他少年時(shí)代的蹤跡，走了一個(gè)舊的市區(qū)。像是有一家過去很有名的布鞋店，那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進(jìn)入一家咸肉店。面前是一條長長的洗得白白的木柜臺(tái)，上面擺著十幾塊干干凈凈的咸肉，隨你挑選。這鋪?zhàn)拥呐f式建筑有高高的屋頂，店堂里空空蕩蕩的，沒有現(xiàn)代肉店那種血淋淋的屠場味道，人們從容選肉，大刀切下去，一股醇厚的咸肉香隨之而起。

這次重來，我很想再出去看看那些猶有南宋遺風(fēng)的街道和店鋪，卻始終不得空兒，只在汽車?yán)锎掖铱戳艘幌轮行膮^(qū)的主要街道。在我游歷過的城市里，我總覺得杭州是最富于中國人情味的，即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂，人行道上人來人往卻不擁擠，同時(shí)有一些老鋪?zhàn)永献痔?hào)還以傳統(tǒng)的禮貌待客。

杭州難分市區(qū)與郊外。環(huán)湖的大道既是鬧市，又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一見湖光山色而頓時(shí)感到清爽。

在陽光下，西湖是明媚的，但更多的時(shí)候顯得清幽。這次因?yàn)榫妥≡诤渡希οι⒉胶希偹惆押母鞣N面容看了一個(gè)真切。清晨薄霧下，黃昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里。千變?nèi)f化，沒有太濃太艷的時(shí)候，而是素抹淡妝，以天然而不是人工勝。

在湖岸散步的時(shí)候，抬起頭來，看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起，也是淡淡的幾抹青色。然而它們都引人遐想，給了西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看得輕飄飄的。它是有性格的。從而我也看到了浙江的另一面：水固然使它靈秀，山卻給予它骨氣。

(取材于王佐良的同名散文)

17．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)()()

A．飲食在作者關(guān)于故鄉(xiāng)的感興中占有重要地位，根源于作者無法追懷的童年。

B．作者書寫的是對(duì)故鄉(xiāng)的追憶和游歷，感物寄興，表達(dá)了對(duì)浙江性格的體悟。

C．作者插敘初次游覽杭州的經(jīng)過，揭示了這座城市日常生活中的傳統(tǒng)特征。

D．“水”既是浙江靈秀風(fēng)景的精髓，也是本文組織結(jié)構(gòu)展開敘述的核心線索。

E．文章勾勒出一幅融匯了自然山水、風(fēng)土人情、歷史傳承等因素的江南圖景。

〖試題評(píng)析〗本題考查對(duì)“文中信息的分析和篩選"“文本內(nèi)容的歸納和概括”“文本結(jié)構(gòu)、作者思路的梳理和分析"的能力。這篇文章取材于王佐良的同名散文，主要從浙江的飲食、鄉(xiāng)土色澤、街道、店鋪、水鄉(xiāng)特色幾個(gè)方面介紹了作者對(duì)浙江的感興，表達(dá)了作者對(duì)浙江性格的體悟。A.原文中關(guān)于飲食的描寫主要是第1段的“吃餛飩”和第3段的“吃油豆腐"，作者所花的筆墨并不多，因此，談不上在“故鄉(xiāng)的感興中占有重要地位”。且“吃餛飩"在作者的記憶里只是一個(gè)模糊的印象，作者寫這個(gè)片段，目的是為了說明“懷疑自己是否配稱浙江人”；寫“吃油豆腐"是為了說明“自己是喜歡這鄉(xiāng)土的”，與“根源于作者無法追懷的童年"無關(guān)。B.是對(duì)全文內(nèi)容的概括，文章借寫所見之景、物來表達(dá)自己對(duì)浙江這方鄉(xiāng)土的深層感悟，表述正確。C.依據(jù)在第8段，這一段主要敘述的是1981年作者第一次到杭州的經(jīng)歷。通過回憶陪一位老友追尋少年時(shí)代的蹤跡，介紹了杭州店鋪(布鞋店、咸肉店)的物品陳設(shè)及店鋪建筑特點(diǎn)，而這些店鋪特點(diǎn)又都具有一定的傳統(tǒng)特征，C項(xiàng)表述正確。D.考查文本的結(jié)構(gòu)及作者的思路。本文所寫的內(nèi)容有山有水有物有人有場景，水只是其中的一部分，談不上“精髓”，更談不上“核心線索"。E.是對(duì)全文內(nèi)容的概括，表述準(zhǔn)確。答案：A、D。

18．文中說：“看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色，我以為我對(duì)這位大作家多一點(diǎn)了解了?！苯Y(jié)合原文，回答下面的問題。(7分)

①作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色？(3分)

答：_________

②作者對(duì)魯迅又多了哪些了解？(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗題①考查對(duì)“文中信息的分析和篩選"的能力。相關(guān)內(nèi)容在第4段，只須對(duì)段中信息進(jìn)行篩選、整合即可。第4段主要有兩層意思：黑白為主的色澤使人感覺謹(jǐn)嚴(yán)、素凈；龐大的空間、厚實(shí)可靠的物件使人感覺樸質(zhì)而有溫厚的人情。題②考查“依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行的合理推斷”的能力。相關(guān)內(nèi)容在第6段。本段較長，但實(shí)際上只寫了兩個(gè)意思：一是對(duì)魯迅作品的認(rèn)識(shí)，包括藝術(shù)素描樸質(zhì)而彌漫著溫情、用筆經(jīng)濟(jì)而有抒情氣氛、敘述平常而有感染力；二是對(duì)魯迅性格的認(rèn)識(shí)，即嚴(yán)格而又溫情。整合這些信息即可得出答案。參考答案：①色彩鮮明、謹(jǐn)嚴(yán)素凈以及質(zhì)樸溫厚的特色。②要點(diǎn)一：魯迅創(chuàng)作中即使最平常的敘述也富于感染力。要點(diǎn)二：魯迅性格中既嚴(yán)格又不乏溫情的一面。

19．作者從湖光山色中感受到西湖的哪些特點(diǎn)？(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“對(duì)文中信息的分析和篩選"“對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括”的能力。相關(guān)內(nèi)容在最后三段，這三段都與西湖有關(guān)，但表達(dá)的意思不同，提取相關(guān)信息加以整合即可，難度不大。參考答案：要點(diǎn)一：模糊了市區(qū)與郊外的界限，雖處鬧市，卻清凈脫俗。要點(diǎn)二：明媚但更顯清幽、素淡，以天然而不是人工勝。要點(diǎn)三：因環(huán)湖的群山而具有了厚重的性格。

20．有評(píng)論者曾用“一切景語皆情語"來概括本文帶給讀者的藝術(shù)感受。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“一切景語皆情語”的理解，并結(jié)合本文進(jìn)行具體闡述。(不少于200字)(12分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“從不同角度和層面對(duì)文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)與評(píng)價(jià)"的能力。這一題是體現(xiàn)北京卷特色的閱讀延伸題。所不同的是前幾年都是由文內(nèi)延伸到文外，而本題是由文外延伸到文內(nèi)。延伸的路徑有所不同，但實(shí)質(zhì)是一樣的，只要按照題目指令答題即可。答案應(yīng)該包括以下內(nèi)容：其一，明確觀點(diǎn)，即談?wù)勛约簩?duì)“一切景語皆情語”的理解，可以舉例說明，也可以不舉例。其二，從文中列舉“景語"的例子，分析其為何是“情語”，甚至可以分析情景結(jié)合的好處。參考答案：“一切景語皆情語"出自清末民初大學(xué)問家王國維先生的《人間詞話》。原句是這樣的：“昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。”其中“景語"指對(duì)景物的描摹，“情語”指對(duì)情感的抒發(fā)。通常很多文學(xué)作品都是借景抒情，以景寓情的。對(duì)景物的描寫其實(shí)旨在表達(dá)情感，而非單純的寫景，正所謂“景為情設(shè)，情由景生，情景交融"。抒情才是目的，寫景只是手段。如杜甫的詩“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，就是對(duì)“一切景語皆情語"的最好注解。再結(jié)合這篇文章來看，無論是作者對(duì)吃“油豆腐”的描述，還是對(duì)故鄉(xiāng)黑瓦、白墻、綠水、店鋪、街道、西湖、群山的描述，無不透出作者對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛之情。因此，在作者的筆下，“黑水、白石、綠水"既“純樸”，又“彌漫著溫情"；“街道和店鋪”是“最富于中國人的情味的"。(或者，作者在描寫紹興和杭州特定景物的時(shí)候，突出的是與之相關(guān)的魯迅的特征，這樣，作者在描寫魯迅故鄉(xiāng)黑與白搭配協(xié)調(diào)的環(huán)境時(shí)，自然會(huì)將魯迅的性格浸透其中。這樣，情與景便實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的融合。)

三、閱讀下面的文字，完成16—19題。

平常的沈從文

黃永玉

從一九四六年起，我同表叔沈從文開始通信，積累到文化大革命前，大約有了一兩百封?？上г凇拔母铩睍r(shí)，全給弄得沒有了。解放后，他在人民文學(xué)出版社第一次為他出的作品選的序言里說過這樣一句話：“我和我的讀者都行將老去。"那是在五十年代中期，現(xiàn)在九十年代了。這句傷感的預(yù)言并沒有應(yīng)驗(yàn)，他沒有想到，他的作品和他的讀者都紅光滿面，長生不老。

他的一生，是不停地“完成”的一生。他自己也說過：“我從來沒想過‘突破’，我只是‘完成’。"如果想要在他頭上加一個(gè)非常的形容詞的話，他是非常非常的“平?！?。他的人格、生活、情感、欲望、工作和與人相處的方式，都在平常的狀態(tài)運(yùn)行。老子說“上善若水"，他就像水那么平常，永遠(yuǎn)向下，向人民流動(dòng)，滋養(yǎng)生靈，長年累月生發(fā)出水磨石穿的力量。

因?yàn)槠匠?，在困苦生活中才能結(jié)出從容的豐碩果實(shí)。

好些年前，日本政府部門派了三個(gè)專家來找我，說是要向我請(qǐng)教。日本某張鈔票上古代皇太子的畫像，因?yàn)樵诜街贫壬铣霈F(xiàn)了疑點(diǎn)，所以懷疑那位皇太子不是真的皇太子。若果這樣，那張鈔票就可能要廢止了。這是個(gè)大事情，問起我，我沒有這個(gè)知識(shí)。我說幸好有位研究這方面的大專家長輩，我們可以去請(qǐng)教他。

在他的客廳里客人請(qǐng)他欣賞帶來的圖片。

他仔細(xì)地翻了又翻，然后說，“……既然這位太子在長安住過很久，人又年輕，那一定是很開心的了。青年人嘛！長安是很繁榮的，那么買點(diǎn)外國服飾穿戴穿戴，在迎合新潮中得到快樂那是有的，就好像現(xiàn)在的青年男女穿牛仔褲趕時(shí)髦一樣。如果皇上接見或是盛典，他是會(huì)換上正統(tǒng)衣服的”?！岸鼗捅诋嬌嫌写┖诎字睏l窄褲子的青年，看得出是西域的進(jìn)口褲子。不要因?yàn)榉b某些地方不統(tǒng)一就否定全局，要研究那段社會(huì)歷史生活、制度的‘意外’和‘偶然’"。“你們這位皇太子是個(gè)新鮮活潑的人，在長安日子過得好，回日本后也舍不得把長安帶回的這些服飾丟掉，像我們今天的人留戀旅游紀(jì)念品的愛好一樣……”

問題就釋然了，聽說那張鈔票今天還在使用。

客人問起他的文學(xué)生活時(shí)，他也高興地說到正在研究服飾的經(jīng)過，并且說：“……那也是很‘文學(xué)’的！"并且哈哈笑了起來——“我像寫小說那樣寫它們?！?/p>

這是真的，那是本很美的文學(xué)作品。

沈從文對(duì)待苦難的態(tài)度十分瀟灑。

“文革"高潮時(shí)，我們已經(jīng)很久沒見面了。忽然在東堂子胡同迎面相遇了，他看到我，他又裝著沒看到我，我們擦身而過。這一瞬間，他頭都不歪地說了四個(gè)字：“要從容??！”他是我的親人，是我的骨肉長輩，我們卻不敢停下來敘敘別情，交換交換痛苦；不能拉拉手，擁抱一下，痛快地哭一場。

“要從容啊！"這幾個(gè)字包含了多少內(nèi)情。好像是家鄉(xiāng)土地通過他的嘴巴對(duì)我們兩代人的關(guān)照，叮嚀，鼓勵(lì)。

日子松點(diǎn)的時(shí)候，我們見了面，能在家里坐一坐喝口水了。有一次，他說他每天在天安門歷史博物館掃女廁所，“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對(duì)我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠……”

又有一次，他說，開斗爭會(huì)的時(shí)候，有人把一張標(biāo)語用糨糊刷在他的背上。斗爭會(huì)完了，他揭下那張“打倒反共文人沈從文"的標(biāo)語一看，說：“那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情！他原應(yīng)該好好練一練的！”

時(shí)間過得很快，他到湖北咸寧干校去了，我也在河北磁縣勞動(dòng)了三年，我們有通信。他那個(gè)地方雖然名叫雙溪，有萬頃荷花，老人家身心的凄苦卻是可想而知的。他來信居然說：“這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……"在雙溪，身邊無任何參考，僅憑記憶，他完成了二十一萬字的服裝史。

錢鐘書先生，我們同住在一個(gè)大院子里。一次在我家聊天，他談到表叔時(shí)說：“你別看從文這人微笑溫和，文雅委婉，他不干的事，你強(qiáng)迫他試試！”

表叔是一個(gè)連小學(xué)都沒有畢業(yè)的人，他的才能智慧、人格品質(zhì)究竟是從哪里來的呢？我想，是故鄉(xiāng)山水的影響吧。

(本文有刪改)

16．請(qǐng)概括本文的主題。(5分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“概括作品主題"的能力。這是體現(xiàn)江西命題特色的試題，自2005年江西自主命題以來，多次考查對(duì)作品主題的概括。針對(duì)不同類型的文章，主題的概括角度不同，方式各異。本文是一篇寫人記事的散文，首先要把握文章的主要內(nèi)容(主要人物和主要事件)，然后概括人物或事件的主要特點(diǎn)(特征)，以及作者借此表達(dá)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。通常采用的概括方式為“本文通過(什么人物的什么事件)，表現(xiàn)(贊美、批評(píng)等)了(人物或事件的什么特點(diǎn))，表達(dá)了(作者什么樣的情感態(tài)度)等”。參考答案：本文通過敘述沈從文平常而又不平常的工作、生活，表現(xiàn)了他卓越的才華和從容瀟灑的人生態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)沈從文的尊崇和緬懷之情。

17．解釋下面兩句話在文中的含意。(6分)

(1)他的作品和他的讀者都紅光滿面，長生不老。

答：_________

(2)這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“理解文中重要句子的含意"和“體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)”的能力。重要句子含意，必須要回歸原文，結(jié)合上下文的語境理解，不能孤立地看文句本身。理解句子的關(guān)鍵在于句中的關(guān)鍵詞(動(dòng)詞、形容詞、代詞等)。如本題中的“紅光滿面，長生不老"“這里”“燦爛極了"等。另外，對(duì)語句豐富含意的體會(huì)，還要注意手法技巧的運(yùn)用和作用。題目的思考方向一般包括“是什么”(句子內(nèi)容)、“為什么"(這樣寫的作用好處)、“怎么寫”(手法技巧等)三個(gè)方面，審題和答題盡可能全面且有條理。參考答案：(1)運(yùn)用擬人等方法，形象地表現(xiàn)出沈從文的作品現(xiàn)在有魅力，將來也會(huì)有永久的生命力，會(huì)擁有越來越廣泛的讀者。(2)鼓勵(lì)作者在逆境中要保持樂觀心態(tài)，表達(dá)深厚的叔侄之情，同時(shí)體現(xiàn)沈從文身處逆境卻豁然達(dá)觀。

18．這是一篇寫人記事的散文，文中不乏精彩的議論。試分析“這是真的，那是本很美的文學(xué)作品"這句議論的作用。(5分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)”的能力。記敘文中的議論是作者對(duì)所敘事件發(fā)表意見、主張和看法。記敘中議論的位置和作用有：①用在開頭，統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文，并鮮明地表達(dá)主題，能使文章條理分明，層次清楚。揭示記敘的事物所蘊(yùn)含的道理和意義。②用在全文結(jié)尾或一個(gè)事件(情節(jié))的結(jié)尾，一般是為了提高對(duì)所敘事物的認(rèn)識(shí)，深化文章的主題思想，點(diǎn)明和加深所敘事物的意義，起畫龍點(diǎn)睛的作用。有的用在結(jié)尾部分，是為了與文章開頭相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。③用在文章的中間，起承上啟下的作用，使事與事之間緊密地連接起來，使文章結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。思考本類題目，還要關(guān)注對(duì)人物、事件產(chǎn)生的作用和作者的情感態(tài)度等。文中這句議論用在敘述沈從文與客人談及文學(xué)及服飾時(shí)插入的議論性句子，是對(duì)所敘之事的總結(jié)和價(jià)值意義的肯定，表達(dá)了作者對(duì)沈從文通過服飾研究來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的智慧的贊嘆，體現(xiàn)沈?qū)ξ膶W(xué)的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了對(duì)沈熱愛文學(xué)事業(yè)的欽佩之情。抓住了這些要點(diǎn)，答案就明確了。參考答案：①對(duì)所敘之事進(jìn)行總結(jié)。②肯定了所敘之事的價(jià)值和意義。③包含著對(duì)沈從文的高度評(píng)價(jià)。

19．指出下面這句話所體現(xiàn)的人物語言特色并分析它的表達(dá)效果。(5分)

那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情！他原應(yīng)該好好練一練的！

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)"和“賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”的能力。題中考查的一句話是沈從文先生在文革中受到?jīng)_擊、處于困境時(shí)說的，是在自己受到侮辱的情境中說的。由此可知，沈從文先生的這句話的語言特色是幽默的，有深意的。表達(dá)效果主要從人物本身所表現(xiàn)出的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面分析。參考答案：特色：幽默風(fēng)趣、意味深長。效果：沈從文這句意味深長的話既委婉地吐露了心中的不平之氣，顯示了自己的人格尊嚴(yán)，又含蓄地諷刺了侮辱他的人，表達(dá)了對(duì)他們的輕蔑態(tài)度。

四、閱讀下面的文章，完成15～18題。

負(fù)重的河流

黃毅

①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn)，從哪里經(jīng)過，又歸屬于哪里，決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明作為一條河流的必然性和必要性。

②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音。那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對(duì)天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必定隱忍，該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該瀠洄的時(shí)候一定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。

④你再不會(huì)見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水期卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，時(shí)時(shí)迸射的是陽剛和霸氣。

⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候，塔克拉瑪干卻不動(dòng)聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點(diǎn)畫，那個(gè)2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候，被沙漠吸盡了最后的墨跡……

⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。

⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊流離失所，更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個(gè)巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習(xí)水居，不便陸徙"，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)60年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們?cè)?jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近？何曾想到有一天河水會(huì)斷流？又何曾想到一片汪洋的大湖會(huì)徹底干涸？他們?cè)诹_布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對(duì)他們的戲弄，還是對(duì)世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？

⑧這是每一本地理書上都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是慌恐；我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁？為什么又這樣滯重？

(有刪改)

15．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)()()

A．文章兩次提及塔里木河是每一本地理書上都寫到的著名河流，前后照應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，蘊(yùn)含著對(duì)塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。

B．“那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢”，形象地表現(xiàn)出沙漠對(duì)水和生命的渴望，蘊(yùn)含著作者對(duì)沙漠缺水少雨的無奈與同情。

C．作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時(shí)候都浩浩蕩蕩，奔流不息；沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。

D．文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對(duì)比，更能說明塔里木河的萎縮對(duì)人類文明產(chǎn)生的巨大影響。

E．作者認(rèn)為缺乏對(duì)河流的珍視與保護(hù)，人類最終將自食其果，為此從不同方面對(duì)塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入分析。

〖試題評(píng)析〗這篇閱讀文本是散文。本題是四川卷中的新題型——多項(xiàng)選擇題。綜合考查“分析作品結(jié)構(gòu)"“體會(huì)重要語句的豐富含意”“欣賞作品形象，賞析作品內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力"“概括作品主題”和“從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神"的能力。答題時(shí)只要根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)原文，就能夠輕松選出正確答案，難度不大。C.說“河流率直勇敢，任何時(shí)候都浩浩蕩蕩，奔流不息”，不符合原文第③段中“該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必定隱忍"和第④段枯水期的河流“露出河床，看上去是那樣的羸弱”的表述。E.“從不同方面對(duì)塔里木河斷流原因進(jìn)行了深入分析"不符合原文，原文作者先是從塔里木河的著名寫起，然后與沙漠對(duì)比結(jié)合著寫，最后才落在人類要重視環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)上，并非從不同方面對(duì)塔里木河的斷流原因進(jìn)行分析。答案：C、E。

16．文中第⑥段寫胡楊林有什么作用？請(qǐng)簡要分析。(6分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“欣賞作品的形象”和“分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題"的能力。分析一篇寫景狀物的散文，可從分析景物形象及其作用的角度切入，先概括胡楊林的特點(diǎn)，再分析它在主題、結(jié)構(gòu)方面的作用。作者用“郁郁蒼蒼”“高壯精神"“英姿勃發(fā)”“永遠(yuǎn)挺起胸膛在走"等詞語形容胡楊林，其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的特點(diǎn)就概括出來了。這樣寫就深化了文章謳歌生命的頑強(qiáng)、表現(xiàn)生命離開河流(水)后就枯萎(死亡)的主題。從結(jié)構(gòu)上看，河水→沙漠→胡楊林→人，寫胡楊林是一個(gè)承上啟下的過渡。參考答案：①生動(dòng)地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象，增強(qiáng)文章的感染力；②深化主題，以胡楊樹的生死暗示河流的變化，表現(xiàn)生命離開河流后的困頓；③由河到樹，由樹到人，承上啟下，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。

17．從全文看，作者為什么說塔里木河是一條“負(fù)重的河流”？(6分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“概括作品主題"“賞析作品內(nèi)涵”“對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)"的能力。題目要求對(duì)文章標(biāo)題“負(fù)重”的內(nèi)涵進(jìn)行審美解讀，先要結(jié)合文章內(nèi)容分析“負(fù)重"的基本義(因沙漠的阻隔，河流負(fù)重前行)，再分析其涉及主題的深層含義(河流象征著生命與文明)，最后指出作者(人們)的態(tài)度、情感(熱愛、眷顧、惶恐等)。參考答案：①塔里木河身處沙漠，不得不與沙漠進(jìn)行長期的堅(jiān)韌的較量；②塔里木河給沙漠帶來生命與文明，卻又不得不親歷文明的衰落；③塔里木河的奔騰和消失承載著人們的熱愛、惶恐等復(fù)雜情感，引發(fā)了沉重的思考。

18．塔里木河帶給我們很多啟示。請(qǐng)結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系談?wù)勀愕乃伎肌?6分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神”和“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意性的解讀"的能力，這是一個(gè)開放性的題目。此題可從河流(水)的象征意義和文化內(nèi)涵(意義)的角度切入，題目要求從“河流與文化的關(guān)系”的角度探究，這就告訴我們可以從辯證的角度分析，比如，河流孕育文化，如黃河文明(文化)，河流孕育、滋潤生命等；另外題目要求進(jìn)行“思考"，思考應(yīng)當(dāng)是閱讀本文后的一種感悟，應(yīng)緊扣文本和自身感受進(jìn)行思考，即從文中悟出了有關(guān)河流與文化、生命的哪些哲理性思考，可從當(dāng)前的熱點(diǎn)——環(huán)保、文明傳承等角度切入，切口要小，剖析要深。參考答案：河流是人類文化的源頭。塔里木河曾賦予羅布泊人浪漫的生活氣息，長江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河，都滋養(yǎng)了中華民族源遠(yuǎn)流長的文化。如今地球上的許多河流正像塔里木河一樣在萎縮，人類社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然為代價(jià)，否則將會(huì)給人類及其文化帶來不可估量的損失?！魏恿骶哂谐阶匀簧奈幕攘?。塔里木河的率直坦蕩，既是自然屬性的體現(xiàn)，也是文化人格的寫照。在漫長的歷史中，自然的河流也許會(huì)因?yàn)榉N種原因萎縮乃至消失，但我們依然可以從現(xiàn)存的文化中感知河流的形態(tài)與歷史，感悟河流的文化意義。

五、閱讀下面的文字，完成11—15題。(20分)

牛鈴叮當(dāng)

李清明

①水鄉(xiāng)多水牛。

②從我記事開始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。

③俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)垸落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食；到了萬物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。

④漫長的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水?？捎糜诶缣?、耙田；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨，碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵牛”開進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見頂部的煙囪，最后還得用十頭八頭水牛合力，才能“拖拉"出來。

⑤水牛天生就能游泳，還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴最好的“游泳老師"。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳"等全套的游泳本領(lǐng)。

⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)"地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。

⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，方能將它們分開。

⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯欤l(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。

⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就算是誰家的。

⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭六條小牛而互不相讓，直至對(duì)簿公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?/p>

打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。

(本文有刪改)

11．第四段中“鐵牛"“拖拉”加上引號(hào)，有什么特別用意？(3分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“精彩語言表現(xiàn)力的品味"“作品表現(xiàn)手法的分析”的能力。此題問的是“鐵牛"“拖拉”加引號(hào)的特別用意，首先要明確引號(hào)有什么作用。引號(hào)除了表示直接引用外，也用來表示需要著重論述的對(duì)象或具有特殊含義的詞語。其次要明確加引號(hào)的“鐵牛"是指拖拉機(jī)，而現(xiàn)代化的拖拉機(jī)需要用水牛把它從淤泥中“拖拉”出來，其諷刺意味則在“水牛"與“鐵?！钡膶?duì)照中彰顯。參考答案：①起強(qiáng)調(diào)的作用，旨在引起讀者的注意。②“鐵牛"與水牛形成對(duì)照，突出拖拉機(jī)被“拖拉”的尷尬，有揶揄、幽默的意味。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分。)

12．賞析第五段中畫線句。(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“作品形象的欣賞，作品內(nèi)涵的賞析，作品藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟"的能力。畫線句有兩處，描寫的對(duì)象是不同的，前者寫牛，后者寫人。前一處畫線句，通過水?！霸谒疁\處游得很慢”與“在水深處游得特別快捷"的對(duì)比，表現(xiàn)了水牛是長距離泅渡高手；用“劃動(dòng)”“抬起(頭角)"這些動(dòng)詞和“十分得意”的神態(tài)描寫寫出了水牛的不同泳姿、善游的習(xí)性以及生命的靈性。后一處畫線句是寫“我們"如何跟水牛學(xué)習(xí)游泳的，通過動(dòng)作描寫來表現(xiàn)小孩子的自由嬉戲的天性以及人與牛之間的親密關(guān)系。參考答案：①通過動(dòng)作(“劃動(dòng)”“抬起"等)描寫和神態(tài)(“得意地叫喚”)描寫，以及在水淺處、水深處不同游泳姿態(tài)的對(duì)照描寫，形象刻畫了水牛善于游泳的習(xí)性和生命的靈性。②通過動(dòng)作(“趕"“拽住”“拍擊"等)描寫，生動(dòng)表現(xiàn)了“我們”自由嬉戲的天性以及與水牛的親密關(guān)系。

13．作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作“黑色幽默"？(3分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查對(duì)“作品形象的欣賞，作品內(nèi)涵的賞析，作品藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟”“作品所表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)"的能力。解答此題，首先要明確牛犢引發(fā)了怎樣的糾紛，為什么會(huì)引發(fā)糾紛。作品敘述了從當(dāng)初“牛犢跟誰家的大牛走”決定歸屬到最后要靠“到省城進(jìn)行‘親子鑒定’"來確定牛犢的歸屬的變化，這變化都是因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)。在利益面前，流傳久遠(yuǎn)的古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)受到了挑戰(zhàn)，這既反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也蘊(yùn)含著作者的價(jià)值判斷。其次要明確“黑色幽默”指的是什么。“黑色幽默"是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它以一種無可奈何、玩世不恭的嘲諷態(tài)度來影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯得荒誕不經(jīng)、滑稽可笑。本文中因牛犢歸屬問題而引發(fā)的糾紛符合黑色幽默的特征。參考答案：①利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差，產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果。②追逐利益的現(xiàn)實(shí)與古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)相沖突，折射出時(shí)代變遷帶來的無奈。

14．文中多次寫到“牛鈴”，有什么藝術(shù)效果？(5分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查對(duì)“作品形象的欣賞，作品內(nèi)涵的賞析，作品藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟"和“作品所表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)”的能力。首先“牛鈴"出現(xiàn)在標(biāo)題中，接著在文中多次出現(xiàn)，直到文章結(jié)尾，那么“牛鈴”在結(jié)構(gòu)上所起的線索作用很明顯。騎在牛背上時(shí)響個(gè)不停的“牛鈴"，斗牛時(shí)驟響的“牛鈴”，沒了綠草映襯而失去了往昔悅耳、悠揚(yáng)之聲的“牛鈴"，作為一種鄉(xiāng)村生活的背景音樂，所起的渲染作用十分強(qiáng)烈。而作為失去了往昔鄉(xiāng)村情味的牛鈴，作為一種象征物，自然更能夠勾起作者對(duì)少小時(shí)候鄉(xiāng)村生活的回憶，激發(fā)內(nèi)心深處的情感。參考答案：①呼應(yīng)題目，點(diǎn)明主旨。②作為線索，使全文結(jié)構(gòu)更加緊湊。③形成背景旋律，增添了感染力。④構(gòu)成象征，承載了農(nóng)耕時(shí)代的情感與記憶。

15．簡要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形颉?5分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查對(duì)“作品結(jié)構(gòu)的分析，作品主題的概括”和“作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀"的能力。本文通過寫少小時(shí)候的水鄉(xiāng)、水牛以及與水牛的親密關(guān)系來表達(dá)作者對(duì)往昔鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村生活的眷戀之情，并將“現(xiàn)今”“如今"以及“打那以后”的生活，與往昔的鄉(xiāng)村生活形成對(duì)比，而感嘆“總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)"，那惆悵之情表露無遺?！罢劯形颉?，要從對(duì)文本的理解出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，談?wù)勗诳萍既找姘l(fā)達(dá)、社會(huì)日益進(jìn)步的年代里，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境的感受。參考答案：①本文主旨：表達(dá)了對(duì)淳樸、詩意鄉(xiāng)村的眷戀，以及對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。②考生感悟：略。

六、閱讀下面的文字，完成11～14題。

櫻桃

黃裳

①富春江沿岸的幾座縣城，富陽、桐廬和上游的白沙(建德)，幾乎沒有例外都有一條沿江的長街。主要的商業(yè)店鋪就都集中在這里。一些行政機(jī)關(guān)和民居大抵都坐落在長街后面。有時(shí)江岸連山，沒有多少發(fā)展余地，新興的建筑只能向長街側(cè)邊擴(kuò)展，有時(shí)還免不了要上山。這一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。

②桐廬的街，從公路車站開始，一直向東伸展開去，迤邐行來，約有二三里遠(yuǎn)近。從八十年代新建的百貨公司大樓、電影院，到五十年代以來陸續(xù)修建的商店、機(jī)關(guān)，還有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，雜然并陳地對(duì)峙在長街的兩側(cè)。這些時(shí)代腳步留下的痕跡，它們的新舊比列、建筑規(guī)模與風(fēng)貌的對(duì)比，說明本來是迂緩前進(jìn)的步伐顯然是一天天加快了，尤其近兩三年來是如此。前年到這里來時(shí)還沒有看到蹤影的電影院，就是披著八十年代的新裝新出現(xiàn)的“嬌客"。從簇?fù)碓陂T前廣告欄邊人群的臉上，可以看到興奮、專注的神色。他們中間有小孩子，也有中年人；有城鎮(zhèn)居民，也有進(jìn)城來挑著擔(dān)子的農(nóng)村男女。

③這樣一個(gè)中小縣城居民的文娛生活，竟是出人意外的豐富。兩三年前在山上的大會(huì)堂里，我看到過金華婺劇團(tuán)演出的廣告；現(xiàn)在是浙江紹劇團(tuán)在那里上演《火焰山》，是孫悟空三借芭蕉扇的故事。票價(jià)是三角、四角、五角。好像比婺劇稍高一些。此外，桐廬越劇團(tuán)在上演《啼笑姻緣》，票價(jià)是一角(童票)到三角。一家旅館“桐江飯店”里還開設(shè)了評(píng)話人的書場，長街上新增設(shè)了旅游局的宣傳欄。這個(gè)局也是最近才出現(xiàn)的，就在南面長街盡頭的城隍廟舊址里，門前有一棵幾百年樹齡的老樟樹。城隍廟不在城市中心，竟被擠到邊遠(yuǎn)的角落，無疑也說明了這個(gè)依江傍山的山城的特色。桐廬三個(gè)著名的旅游點(diǎn)是桐君山、釣臺(tái)和新發(fā)現(xiàn)的“瑤琳仙境"。這個(gè)古老的地下迷宮幾年來吸引了成千上萬的旅游者，就在我們來到桐廬的當(dāng)天，聽說就接待了五千名游人。這可不是一個(gè)小數(shù)字。對(duì)比之下，前兩處就要冷落得多，不過我覺得論山水之美和歷史氣息，還是這兩處有更多的吸引力。

④到桐廬的當(dāng)天下午，我們踱過長街，來到“漁梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接著又登了山。這山，比起兩年前初訪時(shí)，也已發(fā)生了很大的變化。登山的石級(jí)鋪好了，桐君祠也正在重新整修。兩三位上了年紀(jì)的木工師傅正在大殿里細(xì)心地雕刻著鏤空的“雀替①"，殿內(nèi)一角堆著樟木的板材，散發(fā)出淡淡的香味。這些裝在外檐梁柱盡頭的純裝飾性構(gòu)件，被木工靈巧的雙手雕成了鏤空的人物亭臺(tái)花樣，有幾只已經(jīng)加上了金碧斑斕的重彩，繁縟極了也美麗極了。殿中的桐君像還是白堊②的，兩側(cè)懸著一副新雕成的抱柱對(duì)聯(lián)，是從山東來的老書法家孟慶甲的楷書。這可能是一副原曾有過的舊聯(lián)：

大藥幾時(shí)成，漫撥爐中丹火。

先生何處去，試問松下仙童。

⑤桐君，是古代一位采藥的老人，住在山上。藥，總是采了來給人們服用的，所以老百姓記得他。不過他卻不大喜歡回答人們的問訊，終于連名字也沒有留下。不知從什么時(shí)候開始，他在傳說中卻變成了一位道士，像老君那樣的“仙人”了。人們還指給我看他日常靜坐在樹蔭下的桐樹。這樹就在祠后的山崖旁邊。據(jù)說那株古桐早已枯死，現(xiàn)在的桐樹是從原來的樹根上生發(fā)出來的，亭亭地也已有了十多丈了。

⑥等我們走下山來，渡過江去，重新踏上長街，已是傍晚時(shí)分了。街上的攤販早已散去，只剩下一位老年農(nóng)婦還坐在路邊的石級(jí)上在等候顧客，她身邊放著一只編織精巧的半舊竹籃，手里拿著一桿小秤。走近去時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)籃里滿盛著一顆顆晶瑩如珍珠的櫻桃。真的已經(jīng)很久沒有吃到櫻桃了，這種果子在城市的水果店里是難得看見的，它的產(chǎn)量少，時(shí)令短，又經(jīng)不起久藏，難怪不易發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。它似乎只出現(xiàn)于詞人的筆下，“櫻桃落盡春歸去"引來了李后主的嘆息；“紅了櫻桃，綠了芭蕉”也是作為“流光容易把人拋"的論據(jù)提出來的。詞人好像無例外地一致惋惜春光的短暫，千方百計(jì)地想留它下來，看見檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣，敏感地發(fā)現(xiàn)蜘蛛竟也是自己的同志，也在進(jìn)行無效的挽留春光的努力。在他們看來，櫻桃的出現(xiàn)，簡直就是春去的信號(hào)。其實(shí)又何必如此呢？晚春以后緊接著就是初夏，這才是更為豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿了生機(jī)的季節(jié)，也是人類努力工作的季節(jié)。

⑦齊白石為榮寶齋畫過一幅詩箋，一只高腳水晶盤里，滿滿盛著鮮紅的櫻桃，每只晶圓的顆粒上都綴著一根細(xì)柄。真是一片火紅，飽滿地孕育著勢將迸裂噴發(fā)的生命的力。老畫家給了櫻桃嶄新的解釋，在他看來這應(yīng)該是象征著未來更大更多收獲的信息。不能不佩服齊白石的見識(shí)與魄力，他的筆一下子就掃盡了多少年來圍繞了櫻桃凝聚著的悲嘆、哀愁的氣氛。他在畫幅上角的題詞是“女兒口色”，一下子竟從櫻桃聯(lián)想到女孩子的朱唇上去了。

⑧老太太籃里的櫻桃，并不全是紅的，有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色，也許是品種不同，或尚未完全成熟。不管這些，我們買了一大捧，一面走一面吃，有的還帶著微酸，甜味也是淡淡的。就這樣邊走邊吃，再走近那棵古老的香樟?xí)r竟自全部吃完了。

一九八二年五月十七日

(選自黃裳《過去的足跡》)

【注】①〔雀替〕中國傳統(tǒng)建筑中橫梁與立柱相交處的托座。②〔白堊〕石灰?guī)r的一種，白色，可用作粉刷材料。這里指用白堊粉刷塑像，為上彩做準(zhǔn)備。

11．根據(jù)②～⑤段文字，回答下列問題。(6分)

(1)②③兩段寫了“近兩三年"桐廬當(dāng)?shù)氐淖兓?，?qǐng)概括這些變化。

答：_________

(2)從④⑤兩段看，桐君山的歷史氣息體現(xiàn)在那些方面？請(qǐng)加以概括。

答：_________

〖試題評(píng)析〗今年安徽卷文學(xué)類文本閱讀選用我國當(dāng)代著名作家黃裳的散文《櫻桃》作為閱讀材料。試卷圍繞散文閱讀中的整理信息、理解語句、梳理脈絡(luò)、發(fā)掘作品人文精神四方面命題，題目難度與去年持平。本題考查“分析綜合”的能力，重點(diǎn)考查“篩選并整合文中的信息"“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的能力?！昂Y選并整合文中的信息"應(yīng)按照題目要求，提取重要信息并組合成最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中主要內(nèi)容。(1)(2)兩小題題干都已經(jīng)點(diǎn)明相應(yīng)解題信息區(qū)。第(1)題審題應(yīng)注意“近兩三年”與“桐廬當(dāng)?shù)?兩項(xiàng)限制，第(2)題應(yīng)注意“桐君山”“歷史氣息"兩項(xiàng)限制。參考答案：(1)新建筑陸續(xù)出現(xiàn)，人的精神面貌轉(zhuǎn)變，文娛生活更為豐富，旅游業(yè)快速發(fā)展。(2)古老的建筑、精美的傳統(tǒng)雕刻，留傳的、富有詩意的抱柱對(duì)聯(lián)，悠久的、引人向善的民間傳說。

12．第⑥段畫線的句子在文中有什么作用？(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)”的能力。分析重要語句在文中的作用，一般從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面作答。畫線的句子引用古人詩詞闡發(fā)櫻桃的寓意，揭示“櫻桃"這一意象的文化內(nèi)涵。這是在內(nèi)容上的作用，在結(jié)構(gòu)上它承上啟下，轉(zhuǎn)入下文對(duì)櫻桃新的寓意的議論。參考答案：①轉(zhuǎn)入對(duì)櫻桃寓意的闡發(fā)；②為櫻桃新的寓意做襯托；③增強(qiáng)了文章的文化氣息。

13．文章以“櫻桃”為題，但后三段才集中寫“櫻桃"，這樣安排的原因是什么？(6分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題”的能力，重點(diǎn)考查理清行文的線索、發(fā)展的脈絡(luò)的能力。后三段是文章的中心，前五段的敘述、描寫都是為后三段作鋪墊。參考答案：①按照游覽順序依次展開，行文舒徐自然。②在前五段敘述社會(huì)生活變化的基礎(chǔ)上，借櫻桃表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考，豐富文章內(nèi)涵。③后三段從不同層面揭示櫻桃寓意，升華文章主旨。

14．第⑦段稱贊齊白石的“見識(shí)與魄力"，其實(shí)，作者當(dāng)時(shí)根據(jù)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的觀察與思考寫成的這篇文章，同樣顯示了他的“見識(shí)與魄力”。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)方面談?wù)勛髡叩摹耙娮R(shí)與魄力"。(8分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神”“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性閱讀和有創(chuàng)意的解讀"的能力。要求對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行廣泛而深入的探究，并且在整體把握文學(xué)作品的前提下，表達(dá)對(duì)文學(xué)作品的獨(dú)特感受和新穎見解?！白髡叩囊娮R(shí)與魄力”是探究的中心。見識(shí)，指明智、正確地作出判斷和認(rèn)識(shí)的能力；魄力，指處置事情所具有的膽識(shí)和果斷的作風(fēng)。作者當(dāng)時(shí)根據(jù)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的觀察與思考寫成了這篇文章，探究時(shí)應(yīng)聯(lián)系本文的寫作時(shí)間“一九八二年"，即改革開放剛剛開始的年代。另外，解答探究題，不可脫離文本。參考答案：①對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和積極肯定顯示了作者的見識(shí)與魄力。作者通過對(duì)桐廬長街變化的觀察，敏銳地感受到時(shí)代前進(jìn)的腳步；并通過對(duì)桐廬風(fēng)貌的描寫，贊美與肯定當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的發(fā)展。②對(duì)改革發(fā)展前景的信心和期待顯示了作者的見識(shí)與魄力。作者筆下的櫻桃，雖未完全成熟，甜味也只是淡淡的，但還是讓作者欣喜；櫻桃“飽滿地孕育著勢將迸裂噴發(fā)的生命的力”，預(yù)示著未來更大更多的豐收，作者對(duì)此抱有堅(jiān)定信心。③對(duì)百姓精神文化需求的洞察和關(guān)注顯示了作者的見識(shí)與魄力。改革開放之初，人們更多關(guān)注物質(zhì)生活的進(jìn)步與變化，而作者卻從影院前人群興奮、專注的神情，景區(qū)內(nèi)游人激增的現(xiàn)象中，洞察到百姓對(duì)精神文化生活多樣化的渴求。④大膽賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵顯示了作者的見識(shí)與魄力。作者賦予在古詩詞中象征惜春的“櫻桃"以新的寓意，再借品賞齊白石的畫豐富其內(nèi)涵，以此體現(xiàn)一種積極奮發(fā)的人生態(tài)度，謳歌當(dāng)時(shí)那種堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿生機(jī)的時(shí)代精神。⑤對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)注和思考顯示了作者的見識(shí)與魄力。對(duì)桐君山歷史氣息的描述，對(duì)桐君祠重修的肯定，表現(xiàn)了作者對(duì)改革開放之初文化遺產(chǎn)傳承問題的關(guān)注；同時(shí)，對(duì)這些景點(diǎn)被游客冷落的現(xiàn)象，作者也流露了些許遺憾。(從兩個(gè)方面作答即可)

七、卷閱讀下面的文字，完成13～15題。

瓦

王劍冰

①瓦是屋子上面的田地，一壟一壟，長滿了我的懷想。離開好久了，懷想還在上面搖曳著。

②我不能進(jìn)入瓦的內(nèi)部，不知道瓦為什么是那種顏色。在中原，最黃最黃的土燒成的瓦，也還是瓦的顏色。

③瓦完成了我們的先人對(duì)于土與火的最本質(zhì)的認(rèn)知。

④當(dāng)你對(duì)瓦有了依賴的時(shí)候，你便對(duì)它有了敬畏。在高處看，瓦是一本打開的書。我拆過瓦，屋頂搭下來的長板上，瓦像流水一樣滑落，手不敢怠慢，一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。

⑤屋子一直在漏。雨從瓦的縫上淌下來，娘要上到屋子上面去。娘說，我上去看看，肯定是瓦的事。雨下了一個(gè)星期了，城外已成澤國，人們涌到城里，擠滿了街道的屋檐和學(xué)校走廊，后來學(xué)校也停課了，水漫進(jìn)了院子。我說娘你要小心。娘嘩嘩地踏著積水走到房基角，從一個(gè)墻頭上到房上去。我站在屋子里，看到一片瓦在移動(dòng)，又一片瓦動(dòng)過之后，屋子里的“雨”停止了，那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦。

⑦風(fēng)撞在瓦上，跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風(fēng)與瓦語言上的障礙。風(fēng)改變不了瓦的方向，風(fēng)只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。

⑧屋不嫌瓦丑，屋子實(shí)在支撐不住了，將瓦卸下，做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物，從第一片瓦蓋上屋頂起，瓦就一直保持了它的形態(tài)，到機(jī)器瓦的出現(xiàn)，已經(jīng)過去了兩千年時(shí)光。

⑨我一直不知道由土而成為瓦，是物理變化還是化學(xué)變化，叫做瓦的物質(zhì)，竟然那么堅(jiān)硬，能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽的屋頂上滑落，在地上落成一抔土，那土便又回到田地去，重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學(xué)雙重的意義。

⑩在人們走入鋼筋水泥的生活前，瓦堅(jiān)持了很久，瓦最終受到了史無前例的傷害。

一個(gè)孤寡老人走了，僅有的財(cái)產(chǎn)是茅屋旁的一堆瓦，那是他多年的積蓄，每撿回一片較為完整的瓦，他都要擺放在那里，他對(duì)瓦有著什么情結(jié)或是寄望？他走了，那堆瓦還在那里等著他，瓦知道老人的心思。

鄰家在瓦上焙雞胗，瓦的溫度在上升，雞胗的香味浮上來，鉆進(jìn)我的嗅覺，我的胃里發(fā)出陣陣聲響，雞胗越發(fā)黃了起來，而瓦卻沒有改變顏色。瓦的忍耐力很強(qiáng)。

下雨了，我頂著一片瓦跑回家去，雨在地上冒起了泡泡，那片瓦給了我巨大的信心，我快速地跑著，我的頭上起了白煙，閃電閃在身后。

瓦藏在草中。一坡萎頓又復(fù)生的草，一片不再完整的瓦，不知道誰將它遺失，它一定承受過很長的歲月，沒有可去處，不在這里又會(huì)去哪里呢？草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個(gè)廢墟。我看到了瓦下面的時(shí)光、歡樂甚至痛苦。

一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾，波瀾變成花朵，瓦沉在花朵下面，等待重新開花。

一條狗銜著一片瓦跑過來。不知道狗對(duì)這片瓦有什么情愫，難道它認(rèn)得這瓦或這瓦的主人？

我不知道瓦的發(fā)音是如何出現(xiàn)的。瓦——，我感到那般親切。好久聽不到這種親切了，或以后愈加聽不到這種親切了。

(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)

13．下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()

A．文章開篇運(yùn)用比喻，引出“我"對(duì)瓦的懷想?！伴L滿”形象地寫出“懷想"的豐富，“搖曳”寫出了“懷想"的不時(shí)浮現(xiàn)。

B．第④段說“瓦是一本打開的書”，既形象地寫出屋頂上“瓦"的形態(tài)，也為下文敘寫瓦在人們生活中的種種作用張本。

C．第⑤段描寫“娘”在雨中修復(fù)屋頂這一細(xì)節(jié)，意在抒發(fā)“我"對(duì)“娘”的感激之情，表達(dá)“我"對(duì)“娘”的深切懷念。

D．第⑦段說“風(fēng)改變不了瓦的方向"，突出了瓦堅(jiān)定不移的品性；“瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔”，寫出了瓦的靈性。

E．文章運(yùn)用托物言志的手法，寫出了瓦的樸實(shí)無華與充滿力量，啟迪人們應(yīng)該像瓦一樣腳踏實(shí)地，充實(shí)自我，有所貢獻(xiàn)。

〖試題評(píng)析〗本題考查考生對(duì)文學(xué)類作品的“分析綜合"“鑒賞評(píng)價(jià)”的能力。既有對(duì)內(nèi)容的理解分析，也包含對(duì)藝術(shù)表達(dá)效果的鑒賞。由于文學(xué)類文本的閱讀在客觀上要比實(shí)用類文本的閱讀更有難度，為了使選考的兩個(gè)文本以及試題能夠達(dá)到總體上難度大體相當(dāng)，文學(xué)類試題的難度(尤其是選擇題)有所降低。C.答題區(qū)間在第⑤段，“娘"去修復(fù)屋頂這一細(xì)節(jié)，意在表明“我”“感到了瓦的力量"(瓦的保護(hù)作用)。E.文章使用的是借物抒情的手法，而非托物言志的手法，文章的主題也不是“啟迪人們應(yīng)該像瓦一樣腳踏實(shí)地，充實(shí)自我，有所貢獻(xiàn)”。答案：C、E。

14．“鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦"這句話在文中有何作用？請(qǐng)簡要分析。(4分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查“體會(huì)重要語句的豐富含意”“分析作品結(jié)構(gòu)"的能力。回答句子的作用一般都要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面作答，這一點(diǎn)考生也可以從試題的賦分得到提示。這是一個(gè)獨(dú)立成段的語句，上文描寫了“娘”在雨中修復(fù)屋頂保護(hù)了“我們"，下文描寫的是瓦的堅(jiān)持，因此這句話在結(jié)構(gòu)上起的是收束上文、總結(jié)上文的作用，但作答時(shí)考生還必須能分析這個(gè)總結(jié)的作用，即點(diǎn)明瓦的保護(hù)功能。這是它在結(jié)構(gòu)上的作用。而在內(nèi)容上，要求考生既要答出句子強(qiáng)調(diào)了瓦的不可或缺(或重要性)，還要能答出表達(dá)了人們對(duì)瓦的依賴與敬畏之情，或表達(dá)了作者對(duì)瓦的感激與懷念等。參考答案：①結(jié)構(gòu)上，收束上文，點(diǎn)明瓦的保護(hù)功能。②內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)瓦對(duì)人來說是不可或缺的，表達(dá)了人們對(duì)瓦的依賴與敬畏之情。(意思對(duì)即可)

15．請(qǐng)根據(jù)文本，探析“我看到了瓦下面的時(shí)光、歡樂甚至痛苦”這句話的涵義。(6分)

答：_________

〖試題評(píng)析〗本題考查對(duì)“作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀"的能力。對(duì)這句話涵義的探究，首先，應(yīng)明確句中的“瓦下面”是限制性的短語；其次，“時(shí)光"對(duì)瓦來說，無論是形成還是發(fā)展都應(yīng)是一種客觀存在，而“歡樂、痛苦”著意于情感的表述，是主觀方面。其涵義的理解應(yīng)忠實(shí)于文本，不應(yīng)牽強(qiáng)附會(huì)。最后，探析是探究能力的一種考查，應(yīng)依據(jù)文本，在表達(dá)上力求中肯準(zhǔn)確?？忌诖嘶A(chǔ)上注意從主、客觀兩個(gè)層面進(jìn)行表述即可。參考答案：①(客觀方面)對(duì)于土與火的結(jié)晶，先人早就有了認(rèn)知；在漫長的歲月中，瓦已融入人們生活的方方面面。②(主觀方面)人們?cè)谏钪袑?duì)瓦有著復(fù)雜的感情：既贊美瓦的無私，感激瓦帶來的快樂，也為瓦即將被取代而傷感難舍。(意思對(duì)即可。其他理解，言之成理亦可。)

八、閱讀下面的文章，完成16～21題。

胡楊人家

劉之蔚

分布在額濟(jì)納荒漠里的黑水城、紅城還有無法考證的大同城，在國人的感情世界和歷史記憶里是復(fù)雜和糾結(jié)的。這里曾經(jīng)的一切，胡人、黨項(xiàng)人、土爾扈特人、蒙古鐵騎、絲綢之路、居延海、黑水河、耶律阿保機(jī)、成吉思汗、蕭太后、科茲洛夫、黑將軍……如今誰又在乎過？誰又知道，額濟(jì)納就是黨項(xiàng)語發(fā)音的“黑水城"？

每年的九月下旬，黑水河的上游水閘都要放水，額濟(jì)納沿黑水河生長的胡楊林仿佛一夜間被鍍上了金色。因?yàn)榈玫胶谒拥淖虧?，這里的胡楊林要比其他地方的早黃一個(gè)月左右。

日出之前趕到二道橋，當(dāng)走到四道橋，已接近晌午時(shí)分，剛過了一座新修的木橋，想找個(gè)地方交個(gè)“地稅”，但見有一處胡楊林煞是茂密，便不及細(xì)想一溜小跑往里鉆了進(jìn)去。

不曾想到在這林子掩映之下居然“藏"有毗鄰的兩座蒙古包，心中不禁竊喜，直奔過去。

從外觀上可以判斷出，這兩座蒙古包不是旅游區(qū)常見的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此時(shí)胡楊林外飛沙走石，而林子里安靜得仿佛時(shí)間都為此凝固了。

見蒙古包開著門，沒敢靠近，朝里吆喝了聲：“家里有人嗎？”

隨著應(yīng)答聲，門里探出一張中年婦女的臉，黑里透紅帶著油光，樂呵呵地喊我進(jìn)去喝茶?；斡埔簧衔绲奈掖藭r(shí)的確已是口干舌燥、饑腸轆轆，便腆著臉不客氣地問：“有吃的嗎？"那中年婦女回答脆脆的：“有，跟我們一塊吃羊肉餃子吧?！?/p>

“我還有朋友在林子外，能一塊來吃嗎？要多少錢？"我有點(diǎn)兒得寸進(jìn)尺了。

這一問，也許有些唐突，只見對(duì)方一愣。不知啥時(shí)她的身后又多了一張年輕姑娘的臉，有著蒙古人特有的剛毅的線條，煞是好看。姑娘接過話題問道：“你們幾個(gè)人，還想吃啥？”

“有手抓羊肉不？"

“有！”回答一樣是脆脆的，伴以銀鈴般的笑聲。

我就納了悶了，這哪像是不期而遇，明明是到親戚家里。便回身招呼伙伴們鉆進(jìn)了一座擺著一張折疊餐桌的蒙古包。不一會(huì)兒，蒙古包外由遠(yuǎn)而近傳來一陣摩托車的馬達(dá)聲，循聲望去，一個(gè)男人出現(xiàn)在門口。

老代。這是我真真切切在額濟(jì)納近距離見到的第一位蒙古漢子，不高的個(gè)頭，但十分的壯實(shí)，一樣的黝黑發(fā)亮得讓城里人無比艷羨的膚色，健康陽光。不曾想到的是，在后面的交談里我才發(fā)