江蘇省無(wú)錫市惠山區(qū)西漳鎮(zhèn)重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文五模試卷含解析

江蘇省無(wú)錫市惠山區(qū)西漳鎮(zhèn)重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．能否制訂一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿意成績(jī)的前提。（刪去“能否”或在“取得”前加“能否”。）B．當(dāng)看完電影《流浪地球》后，使許多觀眾激情滿懷，為中國(guó)科幻片的崛起而自豪。（刪掉“使”）C．學(xué)霸就是學(xué)霸，他稍微思考，就十分自信地說(shuō)出了這道難題的兩種解題方法，在場(chǎng)的同學(xué)都驚訝不已。（將“稍微”改為“稍作”）D．中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。（將“討論”和“表決”調(diào)換順序）2．下面語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是（）①以電影《流浪地球》為例，太空漫游、人工智能、外星家園……這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。②有人說(shuō)，這預(yù)示著中國(guó)科幻作品從雜志、圖書(shū)走向了影視時(shí)代。③他認(rèn)為，時(shí)代處于一個(gè)快速發(fā)展的狀態(tài)，給科幻文學(xué)、科幻電影提供了肥沃土壤，科幻電影的未來(lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。④今年初，國(guó)產(chǎn)科幻電影收獲票房和口碑的“雙豐收”。⑤榮獲“雨果獎(jiǎng)”的中國(guó)科幻作家劉慈欣，用“未來(lái)感”這個(gè)詞來(lái)解釋科幻文學(xué)的繁榮。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①3．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．“遷”是中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)，表示升官之意，常用“左遷”一詞。B．《天凈沙?秋思》《山坡羊?潼關(guān)懷古》《江城子?密州出獵》都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。C．魯迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回憶了許多人，其中藤野先生、阿長(zhǎng)、閏土、孔乙己等給人留下了深刻印象。D．莫泊桑是法國(guó)著名作家，他與美國(guó)的歐·亨利、俄國(guó)的契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)巨匠，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。4．依次填入橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是孔子了中國(guó)語(yǔ)錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能厚重責(zé)任、端莊思維的文體?？鬃拥暮裰睾投饲f并不堵眼堵心，仍然保持著一個(gè)健康君子的斯文瀟灑。更重要的是，他的思想后來(lái)成了千年正統(tǒng)，他的文風(fēng)也就成了永久的楷模。A．開(kāi)始承擔(dān)要是由于 B．開(kāi)發(fā)承載而是由于C．開(kāi)創(chuàng)承載而是由于 D．開(kāi)拓承載卻是因此5．默寫。不見(jiàn)去年人，__________。（《生查子元夕》）__________，雪盡馬蹄輕。（《觀獵》）東邊日出西邊雨，__________。（《竹枝詞》）__________，并怡然自樂(lè)。（《桃花源記》）揮手自茲去，__________。（《送友人》）6．名著閱讀。下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A．《小王子》中，小王子的星球一天能看到四十三次日落，他說(shuō)：“人們感到非?？鄲灂r(shí)，總是喜歡日落的?！薄拔摇弊穯?wèn)原因，他沒(méi)有回答。B．許云峰在獄中經(jīng)受了嚴(yán)刑拷打，寧死不屈，寫下了《我的“自白書(shū)”》。C．《朝花夕拾》中《父親的病》一文，敘寫了當(dāng)?shù)貛讉€(gè)醫(yī)生為“我”父親治病的情形，醫(yī)生開(kāi)的藥方里常有奇特的藥引。D．在特別重大的節(jié)日，利立浦特小人國(guó)有一種專門表演給皇帝、皇后和首相看的游戲，游戲的獎(jiǎng)品是不同顏色的精美絲線。閱讀《水滸傳》選段，回答相關(guān)問(wèn)題?！鞍持恢竿创蜻@廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄^罵，一頭大踏步去了?！端疂G傳》的“回目”有形式整齊的特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，補(bǔ)全“回目”。史大郎夜走華陰縣，___________。閱讀《西游記》第十四回選段，回答問(wèn)題。他見(jiàn)三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說(shuō)我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個(gè)性子，將身一縱，說(shuō)一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見(jiàn)。只聞得呼的一聲，回東而去。①結(jié)合選段中的相關(guān)語(yǔ)句分析孫悟空的性格。②整部小說(shuō)寫到孫悟空三次離開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，選段寫的是第一次。請(qǐng)寫出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)，結(jié)合選段說(shuō)明他的成長(zhǎng)變化。二、閱讀7．李生論善學(xué)者王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘’，君但志之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？”王生驚覺(jué)，謝②曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒③?！雹龠€:同“旋”，轉(zhuǎn)身。②謝:道歉。③炯戒:告誡1．解釋下列句中加點(diǎn)詞王生不說(shuō)（________）(2)王生益慍（_________）2．結(jié)合語(yǔ)境，填入文中劃線處給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)B．學(xué)而不思則罔C．思而不學(xué)則殆D．三人行，必有我?guī)熝?．面對(duì)李生的兩次勸導(dǎo)，王生的態(tài)度有了明顯的變化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一個(gè)字回答)，他明白了善學(xué)之道在于___________。8．閱讀《醉翁亭記》，回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)；有亭翼然臨于泉上者，醉翁也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化著，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒洌，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)，人知從太守游而之樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。意：______酣：______2．把下列兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3．文章中“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是指①______。從文章看，太守醉并非因酒而起，而是由于②______和③______。（請(qǐng)用自己的話概括）9．閱讀文段,回答問(wèn)題公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師?；騿?wèn)：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，俄而課②將士注坡跳壕③，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇⑤。卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍飛遣妻問(wèn)勞其家死國(guó)者則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑥與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”①舍：駐扎休息。②課：督促。③注坡跳壕：從山坡上急馳而下，從壕溝低處向上跳。此處指練兵。④束芻：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示眾。⑥統(tǒng)制：武官名。1．用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。諸將遠(yuǎn)戍飛遣妻問(wèn)勞其家死國(guó)者則育其孤。2．選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A．甲、乙兩個(gè)選段都告訴我們?nèi)⌒庞诿袷菓?zhàn)爭(zhēng)取勝的根本原因。B．甲、乙兩個(gè)選段都沒(méi)有對(duì)以少勝多的戰(zhàn)斗場(chǎng)面作具體的描繪。C．乙段中“每辭官”是指岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加的官，而不是每次辭掉官職。D．從乙段中可以看出岳飛雖為武將，但不乏文臣儒雅之風(fēng)。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。⑴戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。___________________⑵凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。_________________4．面對(duì)齊軍壓境，莊公欲倉(cāng)促迎戰(zhàn)，盲目追擊。曹劌卻通過(guò)_____________考察敵情，弄清真相，結(jié)果大勝。岳飛作戰(zhàn)之前也是群策群力，制定作戰(zhàn)計(jì)劃的，從乙文__________中可以看出。（請(qǐng)用文中詞句作答）5．岳飛是抗金名將，曹劌亦有卓越的軍事才能，根據(jù)甲、乙兩段提供的信息，請(qǐng)你概括他們分別具有哪些軍事才能。________________________10．記敘性文章一碗泡煎餅①石頭家里窮，早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠。老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對(duì)徒弟一頓臭罵。石頭當(dāng)學(xué)徒?jīng)]工錢，唯一期待的就是在東家干活時(shí)，能吃上飽飯。②第一次去東家那里干活，石頭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，生怕一不小心，惹老邵頭生氣，挨罵事小，把他攆了事大。石頭眼觀六路、耳聽(tīng)八方，一次又一次及時(shí)地把斧頭、鋸、墨斗等工具，遞到師傅和三個(gè)師兄手中。③可是石頭早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，還沒(méi)到晌午，他就餓得兩眼冒金星了。好不容易挨到東家過(guò)來(lái)說(shuō)該吃飯了，石頭一聽(tīng)，放下手中的工具就要跟著東家走。這時(shí)，老邵頭發(fā)話了，聲音不大，卻干脆有力：“有爹娘生，沒(méi)爹娘教?！痹捯魟偮?，石頭就挨了大師兄結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一巴掌，疼得他齜牙咧嘴。大師兄一開(kāi)腔更是一股子火藥味：“師傅還沒(méi)放下活呢，你要干啥？”再看老邵頭，他也不管自己的徒弟，只是把手中的錘子敲打得叮叮當(dāng)當(dāng)響個(gè)沒(méi)完。石頭一看，只能繼續(xù)給師傅和師兄們打下手。④半盞茶后，老邵頭把手里的錘子一扔，說(shuō)：“開(kāi)飯?！睅熜謧冓s緊放下工具，面露喜色，跟在師傅屁股后頭，喜滋滋地往樹(shù)蔭下的飯桌那兒擁去。石頭也想跟上，大師兄瞪了他一眼，讓他收拾工具。石頭剛收拾完，就聽(tīng)老邵頭坐在飯桌前喊上了：“怎么沒(méi)個(gè)倒水的??？”大師兄一聽(tīng)，回頭朝石頭大喊一聲：“石頭，倒水。”石頭趕緊跑過(guò)去給師傅和師兄們端茶倒水。這時(shí)，老邵頭已經(jīng)快吃完一個(gè)煎餅了。石頭一看，肚子“咕嚕嚕”叫了一聲，可是四碗水還沒(méi)倒完，他哪里騰得出手拿煎餅？石頭急匆匆倒完水，大師兄又喊上了：“石頭，舀湯?！笔^又趕緊給每個(gè)人舀湯。等他能騰出手來(lái)拿煎餅了，師傅和師兄們?cè)绯缘貌畈欢嗔恕＂莺芸欤堊郎现皇蓚€(gè)煎餅了，可是石頭一個(gè)煎餅吃了還不到一半。手里的煎餅沒(méi)吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可憐巴巴地對(duì)著那兩個(gè)煎餅干瞪眼。就在這時(shí)，石頭看到老邵頭和大師兄都把手伸向了煎餅。大師兄發(fā)現(xiàn)老邵頭要拿煎餅，就趕緊把手縮了回去，并堆起了笑臉：“師傅，您吃，您吃?！崩仙垲^“哼”了一聲，把桌子上的兩個(gè)煎餅全抓在了手里，然后慢條斯理地撕成塊，放到了碗里。⑥老邵頭邊撕煎餅邊說(shuō)：“年紀(jì)大了，比不過(guò)你們年輕人，牙口不好，得泡著吃。”可能是因?yàn)槟玫搅俗詈髢蓚€(gè)煎餅，老邵頭竟然得意地笑了笑。石頭雖然一肚子委屈，卻只能乖乖地去拿暖瓶給師傅沖水泡煎餅。桌前的暖瓶沒(méi)水了，石頭只好提了空瓶去跟東家要水。不一會(huì)兒，石頭提著滿滿一瓶水回來(lái)了，他邊給師傅沖水泡煎餅邊說(shuō)：“師傅，剛燒開(kāi)的水?！雹叩仁^沖完水，老邵頭用筷子夾起一點(diǎn)泡煎餅就往嘴里送。就在這時(shí)，老邵頭突然“哎喲”一聲大叫，兇巴巴地說(shuō)：“小兔崽子，想燙死我??？”石頭被嚇了一跳，一時(shí)有些蒙。老邵頭瞅了石頭一眼，繼續(xù)說(shuō)道，“念你是初犯，不跟你計(jì)較了，什么也別說(shuō)了，來(lái)，把這碗泡煎餅吃了，讓你長(zhǎng)點(diǎn)記性，看你以后還敢不敢燙我！”老邵頭說(shuō)完這話，飯也不吃了，背著雙手離開(kāi)了飯桌。⑧師兄們看著石頭嚇得呆若木雞，都忍著不敢笑出來(lái)。大師兄說(shuō)：“師傅發(fā)話了，吃吧，這個(gè)可沒(méi)一點(diǎn)商量的余地?！笔^噙著眼淚，慢慢地吃掉了那碗讓他一輩子都忘不了的泡煎餅。最后，石頭的眼淚還是沒(méi)忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了飯碗里。⑨就在石頭邊抹眼淚邊拾掇碗筷時(shí)，三師兄過(guò)來(lái)拍拍他的肩膀說(shuō)：“石頭，別哭了，我也是這樣過(guò)來(lái)的?！比缓蟛坏仁^說(shuō)話就接著說(shuō)道，“你第一天來(lái)，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來(lái)的時(shí)候，也是這樣，因?yàn)榻o師傅和師兄們端茶倒水，拿這個(gè)拿那個(gè)，還一口沒(méi)吃呢，飯就快沒(méi)了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，師傅都會(huì)變著法子，給我留一口。這是我事后琢磨出來(lái)的?！雹馐^聽(tīng)了，擦干眼淚，朝三師兄笑了笑說(shuō)：“我知道的?！苯又^告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒(méi)有開(kāi)水，他就想著用溫水混過(guò)去，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說(shuō)煎餅燙嘴時(shí)，石頭就明白了，心里感動(dòng)加自責(zé)，所以剛才他才邊吃邊流淚了。?這時(shí)，老邵頭坐在不遠(yuǎn)處“吧嗒吧嗒”抽起了旱煙，連正眼都不往石頭他們這邊瞧。?石頭從此一心一意伺候師傅，專心致志跟師傅和師兄們學(xué)木匠手藝，沒(méi)幾年就出師了，他說(shuō)跟著師傅不但學(xué)了手藝，更學(xué)會(huì)了如何做人，一輩子也忘不了師傅的大恩大德。1．文章圍繞“一碗泡煎餅”講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)用一句話概括文章的主要內(nèi)容。2．試分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中為什么“石頭的眼淚還是沒(méi)忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了飯碗里”？4．試結(jié)合文章內(nèi)容分析“老邵頭”的性格特征。5．試結(jié)合本文內(nèi)容與下面的鏈接材料，聯(lián)系生活，任選一個(gè)角度，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄦ溄硬牧希┞吕魂P(guān)押27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō):“當(dāng)我走出囚室，邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中?！?1．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題（甲）也說(shuō)“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……③無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒?，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹(shù)還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。（選自2017年12月13日《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）（乙）“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行。”“要不那個(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧。”“佛系”一詞最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒(méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。（選自2017年12月21日《南方周末》）1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開(kāi)就好。我：_________________________________________________________________4．下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。（材料一）以下是網(wǎng)絡(luò)熱傳的關(guān)于媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)的熱點(diǎn)事件的相關(guān)圖片。輔導(dǎo)作業(yè)崩潰到要“嫁”女兒輔導(dǎo)作業(yè)氣到心跳加速輔導(dǎo)作業(yè)而考取教師資格證家長(zhǎng)因?yàn)檩o導(dǎo)作業(yè)出現(xiàn)了各種情況，大多數(shù)家長(zhǎng)感嘆：別人家寶寶上學(xué)要錢，為啥我家寶寶上個(gè)學(xué)卻“要命”呢？輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)真的這么困難嗎？那些能輕松搞定孩子的家長(zhǎng)又是怎么做的？（材料二）親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友：你好！聽(tīng)說(shuō)你因?yàn)檩o導(dǎo)娃寫作業(yè)的事兒苦惱不已，誰(shuí)不是經(jīng)歷過(guò)或者正在經(jīng)歷呢？我跟愛(ài)人學(xué)習(xí)都不錯(cuò)，孩子這看著題目就發(fā)愣，一寫作業(yè)就偷偷玩起來(lái)的毛病到底像誰(shuí)呢？是不是應(yīng)該給孩子想想別的出路，給孩子多點(diǎn)兒選擇？可是，不管怎么選擇，文化水平總是硬實(shí)力，這可怎么辦？我這幾年不斷閱讀教育文章和自己親身體驗(yàn)總結(jié)的陪寫作業(yè)秘籍，希望對(duì)你家也有用。（一）陪寫作業(yè)，并不意味著分分秒秒死盯著。有的家長(zhǎng)喜歡盯著孩子寫作業(yè)，一旦發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題，就責(zé)怪孩子。在緊張、焦慮的氛圍中，孩子的學(xué)習(xí)興趣和能量之門很難打開(kāi)。其實(shí)，不妨首先過(guò)問(wèn)一下有多少家庭作業(yè)，然后叫孩子自己去做，我們?cè)谝慌阅帽緯?shū)讀讀，或者輕手輕腳地做自己的事，別輕易去打擾孩子。等孩子做完作業(yè)，再去檢查。（二）孩子拖拉、磨蹭怎么辦？發(fā)現(xiàn)孩子寫作業(yè)時(shí)有不專心的表現(xiàn)，只要不是太過(guò)分，讓他動(dòng)一動(dòng)也好。如果孩子注意力不大集中，有拖拉的行為，父母可在旁邊適當(dāng)提醒一下。催促時(shí)要得法，安撫的語(yǔ)氣最合適。當(dāng)然，可以直接提要求，但強(qiáng)硬也得講道理。如果上述方法沒(méi)用，換這種方法試試：事先了解孩子的作業(yè)量，然后直接提出完成的時(shí)間，規(guī)定的時(shí)間要充分考慮到孩子的能力和作業(yè)量，而不是隨便規(guī)定一個(gè)孩子不可能達(dá)到的時(shí)限，以免讓孩子頻頻受挫。（三）真需要“露一手”時(shí)，我們?cè)撛趺唇o孩子講題？可能很多爸媽生氣不是因?yàn)楹⒆幽ゲ洌禽o導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己眼里簡(jiǎn)單的題目，孩子怎么弄都不會(huì)。我覺(jué)得，爸媽輔導(dǎo)和點(diǎn)撥要講究技巧：（1）讓孩子反復(fù)讀題許多題目不難，只是孩子缺乏閱讀原題的耐心，往往只看了一遍就感到不會(huì)做、很難，從而產(chǎn)生消極的心理暗示。正確的方法是建議孩子靜下心多讀原題，當(dāng)孩子做出來(lái)以后，要高興地稱贊，這種鼓勵(lì)式的方法能夠“逼”出孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，從而獲得自信。（2）用例題作輔導(dǎo)對(duì)于孩子沒(méi)做出的題目，父母可根據(jù)原題編一個(gè)相似的例題，讓孩子弄懂例題，再做原題。如果仍不會(huì)，再回到例題，只要父母耐心引導(dǎo)，孩子就有可能會(huì)做原題。（3）只講關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)于有些難題，父母可能會(huì)將算式直接列出來(lái)，這樣做固然方便，但孩子的解題思路并沒(méi)有被打開(kāi)，也難有真正收獲。父母可以分析題目的關(guān)鍵點(diǎn)，讓孩子根據(jù)父母的提示去思考、計(jì)算。父母是孩子的第一任老師，也是最好的老師。讓我們一同找到最對(duì)的那把鑰匙，帶著智慧和愛(ài)共同開(kāi)啟孩子這把鎖吧！你的家長(zhǎng)朋友X年X月X日（材料三）陪娃寫作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的家長(zhǎng)，和陪娃寫作業(yè)“順便”考教師資格證的家長(zhǎng)之間，差別最大的是陪伴孩子時(shí)的心態(tài)。一些陪讀家長(zhǎng)充滿委屈：“孩子學(xué)過(guò)的東西都是自己學(xué)過(guò)的，有的時(shí)候自己還幫不上忙，只能在旁邊陪著，感覺(jué)有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間……”覺(jué)得陪伴孩子學(xué)習(xí)是生命浪費(fèi)的家長(zhǎng)，是典型的消極心態(tài)，當(dāng)然就會(huì)有心理負(fù)擔(dān)了。你完全可以在陪伴孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，一起與她成長(zhǎng)。家長(zhǎng)可以做自己一直想做而沒(méi)有做的事情，比如閱讀文學(xué)作品，提高自己文學(xué)修養(yǎng)，比如嘗試寫作，比如學(xué)習(xí)插花，比如考專業(yè)證書(shū)……請(qǐng)記住，在陪伴孩子的同時(shí)，一定要自己活出精彩。留在孩子身邊，自己無(wú)所事事，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不問(wèn)，是低級(jí)的陪伴方式，可能雙方收獲甚微；盡心盡力，看著孩子學(xué)習(xí)、督促孩子進(jìn)步，是初級(jí)陪伴方式，可能孩子單贏，也可能是雙輸；以身作則、以向上的精神間接影響孩子進(jìn)步，共同進(jìn)步，是高級(jí)陪伴方式，是雙贏的結(jié)果。陪伴的意義，不在于你能否現(xiàn)場(chǎng)幫助孩子傳道解惑，而在于營(yíng)造一種努力向上、積極進(jìn)取的氛圍。有家長(zhǎng)的陪伴，是一種安心；有家長(zhǎng)的精神感染，孩子會(huì)更有動(dòng)力。家長(zhǎng)在自我成長(zhǎng)過(guò)程中時(shí)時(shí)給孩子分享你的進(jìn)步，這種精神會(huì)無(wú)形中感染到孩子。德國(guó)著名哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)過(guò)：教育的本質(zhì)就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。為人父母的，不應(yīng)該是拿著鞭子在后面驅(qū)趕著孩子向前，而應(yīng)該在任何時(shí)候，都應(yīng)該和孩子一起成長(zhǎng)。1．材料一呈現(xiàn)三張媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)事件的有關(guān)圖片，其意圖最不可能的一項(xiàng)是（）A．說(shuō)明現(xiàn)在家庭普遍重視孩子的教育。B．說(shuō)明現(xiàn)代家庭教育中父親角色普遍缺失。C．引發(fā)人們對(duì)“家庭作業(yè)輔導(dǎo)”這一教育現(xiàn)狀的探討。D．說(shuō)明家庭教育方式各有不同。2．材料一中家長(zhǎng)感慨寶寶上學(xué)“要命”，根據(jù)材料二，概括在輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子讓家長(zhǎng)覺(jué)得“要命”的表現(xiàn)。3．以上三則材料的組合順序可以打亂嗎？請(qǐng)結(jié)合三則材料分析理由。4．根據(jù)材料二、三，給材料一里因輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的媽媽寫一封短信，提出你關(guān)于家庭教育的建議。注意：書(shū)信格式要規(guī)范，150字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：放進(jìn)習(xí)慣里的事情，才是可以做好的事情；放進(jìn)習(xí)慣里的快樂(lè)，才是長(zhǎng)久的快樂(lè)。任何決定都需要有一個(gè)習(xí)慣來(lái)加持，沒(méi)有變成習(xí)慣的決定，都是無(wú)效的決定。請(qǐng)以“看我漂亮的堅(jiān)持”為題，寫一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。題目二：據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人每天高達(dá)90％的行為都是長(zhǎng)期的生活習(xí)慣使然。這些習(xí)慣一方面塑造了我們，另一方面也限制了我們。設(shè)想有一天你突然改變了某種習(xí)慣，又會(huì)發(fā)生怎樣的事情？請(qǐng)你發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇故事。要求：⑴將作文題目抄寫在答題卡上。⑵字?jǐn)?shù)在600–800之間。⑶不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

D錯(cuò)誤，改為“推舉、討論和表決”。2、A【解題分析】

這是一個(gè)敘述類文段，敘述的對(duì)象是國(guó)產(chǎn)科幻電影，④句先點(diǎn)明敘述對(duì)象，故應(yīng)位于開(kāi)頭，排除CD。①句的舉例，是為了說(shuō)明“這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水”，此觀點(diǎn)緊承第③句中的“……的未來(lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感”，故①應(yīng)在③后，排除B。故選A。3、D【解題分析】

A“左遷”：降低官職。即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。B《江城子?密州出獵》是宋詞?！敖亲印笔窃~牌。作者蘇軾。C“閏土”，魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的人物。“孔乙己”也是小說(shuō)《孔乙己》中的人物。4、C【解題分析】

一空，開(kāi)創(chuàng)：指創(chuàng)立，開(kāi)拓創(chuàng)建。開(kāi)始：從頭起；從某一點(diǎn)起。開(kāi)發(fā)：以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對(duì)象進(jìn)行勞動(dòng)，以達(dá)到利用的目的；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。開(kāi)拓：指從小到大地發(fā)展，擴(kuò)大，對(duì)象一般是范圍較大的。泛指擴(kuò)大，擴(kuò)充；以及采掘礦物前進(jìn)行的修建巷道等工序的總稱。語(yǔ)境指孔子創(chuàng)建了中國(guó)語(yǔ)錄式的散文體裁，所以自然選“開(kāi)創(chuàng)”。二空，承載：指承受裝載；擔(dān)當(dāng)或蒙受。承擔(dān)：負(fù)擔(dān)或擔(dān)當(dāng)。語(yǔ)境所支配的是“厚重責(zé)任、端莊思維”，所以選“承載”。三空，根據(jù)上文“并不”一詞，應(yīng)選表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“而是”。四空，“他的思想后來(lái)成了千年正統(tǒng)”是原因，“他的文風(fēng)也就成了永久的楷模”是結(jié)果，所以選“由于”。因此選C。5、（1）淚濕春衫袖（2）草枯鷹眼疾（3）道是無(wú)晴卻有晴（4）黃發(fā)垂髫（5）蕭蕭班馬鳴【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“疾”、“髫”、“班”的書(shū)寫。6、(1)B(2)魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西(3)①任性（急躁、率性）【示例1】選段通過(guò)“按不住心頭火發(fā)”“使一個(gè)性子”“將身一縱”等語(yǔ)句，表現(xiàn)了孫悟空任性（急躁、率性）的性格?！臼纠?】選段通過(guò)孫悟空“不必恁般緒咶惡我，我回去便了”等語(yǔ)言，表現(xiàn)了孫悟空任性（急躁、率性）的性格。②【示例1】孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了?！臼纠?】孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問(wèn)題，說(shuō)明他成長(zhǎng)了?！窘忸}分析】

（1）B項(xiàng)錯(cuò)誤，寫下了《我的“自白書(shū)”》的是成崗。（2）根據(jù)“形式整齊”的要求，其實(shí)是對(duì)對(duì)子的要求。咱們先按照字詞結(jié)構(gòu)把上聯(lián)拆分為三個(gè)部分：史大郎//夜走//華陰縣。“史大郎”對(duì)“魯提轄”比較好，以此類推，“拳打”、“鎮(zhèn)關(guān)西”，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ)。（3）①考查對(duì)人物性格的分析。分析人物形象要注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、心理或是側(cè)面描寫來(lái)理解。從“你既是這等，說(shuō)我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”“將身一縱”語(yǔ)言、動(dòng)作描寫表現(xiàn)了孫悟空任性、急躁的性格。②結(jié)合對(duì)名著《西游記》的閱讀了解。孫悟空取經(jīng)途中主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重。二、閱讀7、1．通“悅"高興更加2．B3．不應(yīng)而還走覺(jué)不恥下問(wèn)，擇羞而從之【解題分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“說(shuō)”通“悅”，高興；“益”是古今異義詞，“更加”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從王生用“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”這一語(yǔ)句回答李生的問(wèn)話來(lái)看，王生只做到了學(xué)習(xí)，而沒(méi)有對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考。所以文本中的空缺應(yīng)該填寫孔子的“學(xué)而不思則罔”。故答案為.3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句分析作答。面對(duì)李生的第一次勸導(dǎo)：“王生益慍，不應(yīng)而還走”。面對(duì)李生的第二次勸導(dǎo)：“王生驚覺(jué)”。其中“覺(jué)”字表明了王生的態(tài)度。通過(guò)李生的兩次勸導(dǎo)，終于使王生明白了“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從”的道理。據(jù)此填寫作答?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：王生喜歡學(xué)習(xí)，卻得不到方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，這是真的嗎?”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)'學(xué)而不思則罔',學(xué)習(xí)貴在于善于思考，你只是記住老師所講的知識(shí)，但沒(méi)有去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更加生氣，不回答李生的話，自己轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“善于學(xué)習(xí)的人不把比自己地位低的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱，擇取好的東西來(lái)學(xué)習(xí)，希望懂得其中的道理。學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢?如果你現(xiàn)在不改正，等到你年紀(jì)大了，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了!”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把您的話刻在桌子的右側(cè)，當(dāng)做座右銘，用作告誡?！?、1．情趣盡興的喝酒2．野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。3．朝暮四時(shí)游玩之樂(lè)美麗的山間景色百姓安定富足的生活【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，意：這里指情趣。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：芳：香花。發(fā)：開(kāi)放。佳木：好的樹(shù)木。秀：植物開(kāi)花、結(jié)實(shí)。樂(lè)①其樂(lè)②：①：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。樂(lè)②：快樂(lè)。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。切記根據(jù)這些內(nèi)容，用自己的話概括，注意用語(yǔ)的簡(jiǎn)明?！绢}目點(diǎn)撥】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。9、1．諸將遠(yuǎn)戍/飛遣妻問(wèn)勞其家/死國(guó)者/則育其孤。2．A3．⑴在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。莊公（一上陣）就要擊鼓進(jìn)軍。⑵凡是有犒賞，都分給下屬官吏，一點(diǎn)不占為己有。4．⑴下視其轍，登軾而望之⑵盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)5．曹劌：小心謹(jǐn)慎；知己知彼；相機(jī)出擊。岳飛：治軍有方（紀(jì)律嚴(yán)明，撫恤死傷，頒犒軍吏）；取信于民；謀而后戰(zhàn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“（對(duì)）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問(wèn)他（指戍將）的家人；（對(duì)）為國(guó)而死的將領(lǐng)，就養(yǎng)育他們的遺孤”來(lái)劃分即可。2．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的對(duì)比理解，解答時(shí)要在讀懂原文的基礎(chǔ)上明確文章的結(jié)構(gòu)思路、寫作特色、作者的思想情等。A．甲文未講“取信于民”，講的是作戰(zhàn)要抓住有力的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。故選A。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“于”，在；“鼓”擊鼓進(jìn)軍；“秋毫”，一點(diǎn)也不。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。根據(jù)“下視其轍，登軾而望之”的意思“曹劌下車看了看地上齊軍戰(zhàn)車輾過(guò)的痕跡，又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況”，“凡是有犒賞，都分給下屬官吏，一點(diǎn)不占為己有”的意思“就召集所有的官員一起謀劃，制定策略后再進(jìn)攻”，即可解答此題。5．本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意。通過(guò)具體事例分析人物的形象。曹劌在“齊人三鼓”后“擊鼓進(jìn)軍”，可見(jiàn)他能抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。在“下視其轍，登軾而望”后在追擊，可見(jiàn)他的小心謹(jǐn)慎，也可看出他知道要做到知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。從“立斬以徇”，“卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者”可見(jiàn)岳飛軍紀(jì)嚴(yán)明。從“諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞”可見(jiàn)岳飛只有要取信于民。從“凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗”可見(jiàn)岳飛知道謀劃好再戰(zhàn)。甲文選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋時(shí)期乙文選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：（甲）魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。一開(kāi)始，魯莊公就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”齊軍擊鼓三次后，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車追擊齊軍，曹劌說(shuō)：“還不行。”曹劌下車看了看地上齊軍戰(zhàn)車輾過(guò)的痕跡，又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況，說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。（乙）有人問(wèn)：“天下什么時(shí)候太平？”岳飛說(shuō)：“文臣不喜歡錢財(cái)，武將不怕死，天下就太平了！”每當(dāng)軍隊(duì)駐扎休整，不久他就督促將士練兵，都穿上重重的鎧甲來(lái)訓(xùn)練他們。士兵中有私拿老百姓一根繩子捆扎草料的，就立即斬首來(lái)示眾。士兵晚上住宿，百姓開(kāi)門希望他們進(jìn)屋，沒(méi)有人敢進(jìn)去。軍隊(duì)號(hào)令“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。士兵有人生病，岳飛親自為他配藥。（對(duì)）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問(wèn)他（指戍將）的家人；（對(duì)）為國(guó)而死的將領(lǐng)，就養(yǎng)育他們的遺孤。凡是有犒賞，都分給下屬官吏，一點(diǎn)不占為己有。（岳飛）擅長(zhǎng)以少擊多。凡是有進(jìn)攻（之事），就召集所有的官員一起謀劃，制定策略后再進(jìn)攻，因此從未有過(guò)失敗。敵人因此議論說(shuō)：“搖動(dòng)山容易，搖動(dòng)岳家軍難?！泵看位I集軍糧，（他）一定皺著眉說(shuō)：“東南百姓民力枯竭了！”（岳飛）愛(ài)惜賢能，禮遇士人，謹(jǐn)慎謙和，極具儒將風(fēng)度，每次辭謝升官，必定說(shuō)：“將士效力，我有什么功勞呢？”10、1．本文主要講述了石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù)，借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”巧妙地體現(xiàn)了師傅育徒有方、徒弟體會(huì)師傅良苦用心的一個(gè)小故事。2．交代故事的主要人物及背景，為下文寫“一碗泡煎餅”作鋪墊。3．因?yàn)槭^給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。原以為要挨餓的他，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。照應(yīng)了下文三師兄所說(shuō)的“你第一天來(lái)，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來(lái)的時(shí)候，也是這樣。”聯(lián)想到師傅的良苦用心，石頭心里十分感動(dòng)加自責(zé)，所以他才邊吃邊流淚了。4．老邵頭手藝好，脾氣卻很差，從“有爹娘生，沒(méi)爹娘教。”一言中還看出了老邵頭說(shuō)話粗俗。從給石頭吃那一碗泡煎餅的行為中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既嚴(yán)厲關(guān)心，又細(xì)心體貼周到。老邵頭教育徒弟做到立德樹(shù)人，讓徒弟懂得學(xué)做事先學(xué)做人的道理，是一個(gè)育徒有方，令人又敬又愛(ài)又“恨”的好師傅。5．結(jié)合文章和鏈接材料，聯(lián)系生活實(shí)際，從老邵頭、從石頭、曼德拉各自處事、看問(wèn)題的角度談嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，語(yǔ)句通順即可。【解題分析】

1．本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是石頭和老邵頭，主要事件是石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù)，借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”，結(jié)果是師傅育徒有方、徒弟體會(huì)師傅良苦用心。概括的時(shí)候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來(lái)。2．本題考查文章文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。開(kāi)頭在文中的作用：結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、引出下文、總領(lǐng)全文、為下文作鋪墊、設(shè)置懸念。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感。此文第一段“石頭家里窮，早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠。”寫出了人物石頭和老邵頭，因?yàn)楦F輟學(xué)而學(xué)木匠的事，引出下文對(duì)“一碗泡煎餅”的敘寫做鋪墊。3．此題不難，根據(jù)上下文理解石頭流淚的原因，“石頭告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒(méi)有開(kāi)水，他就想著用溫水混過(guò)去，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說(shuō)煎餅燙嘴時(shí)，石頭就明白了，師傅的關(guān)愛(ài)，讓他心里感動(dòng)又自責(zé)，所以剛才他才邊吃邊流淚了?！鄙朴诟鶕?jù)上下文來(lái)理解題目。4．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對(duì)徒弟一頓臭罵?！笨芍仙垲^脾氣不好；“有爹娘生，沒(méi)爹娘教。”說(shuō)話粗俗；“每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，師傅都會(huì)變著法子，給我留一口?！眰?cè)面襯托老邵頭的細(xì)心體貼周到。5．考查學(xué)生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸懷與寬容精神給世界帶來(lái)了震撼，也給我們帶來(lái)了人生的啟示，原諒他人，其實(shí)是升華自己；悲痛和怨恨是牢獄，要從思想上解放自己，放開(kāi)糾結(jié)的過(guò)往，踏步向前。在聯(lián)系本文老邵頭的寬嚴(yán)相濟(jì)，立德樹(shù)人，學(xué)會(huì)直面生活中的痛苦、怨恨等，結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談即可。11、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解題分析】

1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄阿岢藞?jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。”概括出“佛系”的本質(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已?！?．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過(guò)舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3．開(kāi)放性試題，擬寫答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語(yǔ)境。擬寫為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來(lái)對(duì)待。4．B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。三、應(yīng)用12、1．B2．①輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子看著題目就發(fā)愣；②一寫作業(yè)就偷偷玩起來(lái)；③輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子不專心，注意力不大集中、愛(ài)拖拉（磨蹭）；④輔導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候家長(zhǎng)眼里簡(jiǎn)單的題目，孩子怎么弄都不會(huì)；⑤缺乏閱讀原題的耐心。3．三則材料的組合順序不可以打亂。第一則材料以圖片的形式呈現(xiàn)家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子作業(yè)的家庭教育現(xiàn)象；第二則材料針對(duì)“家庭作業(yè)輔導(dǎo)”這一現(xiàn)象，更進(jìn)一步地分析孩子做作業(yè)讓家長(zhǎng)覺(jué)得“要命”的表現(xiàn)和對(duì)策；第三則材料則更深入一層，從家長(zhǎng)應(yīng)該如何陪伴和自我成長(zhǎng)的角度探尋家庭教育的本質(zhì)。三則材料之間是有現(xiàn)象到本質(zhì)的一種遞進(jìn)關(guān)系，遵循人們的認(rèn)知與邏輯規(guī)律，所以不可以打亂。4．示例阿姨：您好！您輔導(dǎo)孩子完成家庭作業(yè)很辛苦，有時(shí)也很崩潰，的確不容易。我想你可以用更積極的心態(tài)去陪伴您的孩子，您要覺(jué)得陪著孩子學(xué)習(xí)也是您的一次成長(zhǎng)，這樣您會(huì)少一些負(fù)擔(dān)，多一些快樂(lè)，少一份急躁，多一份耐心。在陪伴的同時(shí)，您可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)完善自己，這樣就能以向上的精神影響和感染孩子，實(shí)現(xiàn)您與孩子的共同成長(zhǎng)，這才是家庭教育中最高級(jí)的陪伴方式。希望您每天都能以微笑面對(duì)您的孩子。此致敬禮XXXX年X月X日【解題分析】1．此題考查的是對(duì)材料的探究。材料一中三幅圖片寫了父母對(duì)自己輔導(dǎo)作業(yè)的煩惱的調(diào)侃。而B(niǎo)項(xiàng)寫到反映父親角色的缺失，與原意不符。故選B.2．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。材料二中提到“孩子這看著題目就發(fā)愣”，“一寫作業(yè)就偷偷玩起來(lái)”，“孩子拖拉、磨蹭”，“自己眼里簡(jiǎn)單的題目，孩子怎么弄都不會(huì)”，“孩子缺乏閱讀原題的耐心”，