公共心理學(xué)課件

第一節(jié)心理學(xué)的對(duì)象一、心理學(xué)的爭(zhēng)論對(duì)象

每一門學(xué)科都有自己的爭(zhēng)論領(lǐng)域和對(duì)象，心理學(xué)也不例外，心理學(xué)顧名思義，爭(zhēng)論的對(duì)象是心理現(xiàn)象，主要是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象人的心理現(xiàn)象，就是指心理活動(dòng)常常表現(xiàn)出來(lái)的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)。心理學(xué)一般為了爭(zhēng)論的便利，把人的心理現(xiàn)象劃分為：心理過程、心理狀態(tài)和共性心理三個(gè)方面，每一個(gè)方面又分別有很多附屬的方面。如下頁(yè)表：心理過程心理過程是指，在人的生疏、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來(lái)的那些心理活動(dòng)所處于的動(dòng)態(tài)變化的過程。這是人的心理現(xiàn)象最重要的一個(gè)方面，是一般心理學(xué)爭(zhēng)論對(duì)象的一個(gè)重要組成局部。從其活動(dòng)構(gòu)造和機(jī)制來(lái)看，具有人類的共同性、普遍性。共性心理共性心理是指，一個(gè)人在心理過程的進(jìn)展和進(jìn)程中，受肯定共性傾向性制約的心理特征的總和。是人的心理現(xiàn)象的另一個(gè)重要方面，也是一般心理學(xué)爭(zhēng)論對(duì)象的一個(gè)重要組成局部。心理狀態(tài)心理狀態(tài)是在心理活動(dòng)的進(jìn)程中，在肯定的時(shí)限消失的某種相對(duì)持續(xù)的狀態(tài)，是從心理過程的進(jìn)展到共性心理特點(diǎn)形成的一個(gè)過渡環(huán)節(jié)。說(shuō)明對(duì)于心理現(xiàn)象的分類，只是為了便于爭(zhēng)論、了解和把握。在實(shí)際生活中，人們所表現(xiàn)的各種心理現(xiàn)象都是親密聯(lián)系、交互影響的，具有高度的整合性。聯(lián)系心理過程、心理狀態(tài)和共性心理，三者表達(dá)著人的整體心理活動(dòng)在“動(dòng)態(tài)－過渡－穩(wěn)態(tài)”方面的相互關(guān)系和時(shí)相特征。它說(shuō)明人的共性是在心理過程的根底上形成和進(jìn)展的；而共性又總是通過各種心理過程表現(xiàn)出來(lái)的。反之，已形成的共性心理又樂觀地影響著心理過程，而使人的心理過程總帶有共性的顏色?！捕承睦硎侨四X對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映1、客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容2、心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映3、人類意識(shí)是心理進(jìn)展的最高水平二、心理的實(shí)質(zhì)——對(duì)心理現(xiàn)象的根本生疏〔一〕心理的物質(zhì)載體心理是腦的機(jī)能腦是心理的主要器官人腦是人的心理活動(dòng)的物質(zhì)載體〔二〕人的心理的環(huán)境依存性人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，是人腦與客觀現(xiàn)實(shí)相互作用的結(jié)果。人的心理活動(dòng)的一切內(nèi)容都可以在客觀實(shí)踐中找到依據(jù)。?人類的產(chǎn)生不能脫離客觀現(xiàn)實(shí)：“狼孩大事”〔三〕人的心理的主體性1、心理是人腦的主觀映像；2、人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映總是通過個(gè)體的主觀世界的折射而實(shí)現(xiàn)的；?3、人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映是樂觀能動(dòng)的。其次節(jié)心理科學(xué)的起源與進(jìn)展

一、心理科學(xué)的起源“心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過去，但只有短暫的歷史。”——艾賓浩斯(HermannEbbinghaus)

1879年，威廉·馮特(W.Wundt)在德國(guó)的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)有影響的心理學(xué)試驗(yàn)室，標(biāo)志著心里科學(xué)的誕生和獨(dú)立。二、西方心理學(xué)的主要派別〔一〕構(gòu)造主義／構(gòu)造主義(structuralism)奠基人：馮特(W.Wundt,1832-1920)著名代表人物：鐵欽納〔E.B.Titchener)主見心理學(xué)應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)論人們的直接閱歷即意識(shí)。把人的閱歷分為感覺、意像和激情狀態(tài)三種。強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法。對(duì)構(gòu)造主義的攻擊它是簡(jiǎn)化論的；它是元素論的；它是心靈主義的。二、西方心理學(xué)的主要派別〔二〕機(jī)能主義(functionalism)創(chuàng)始人：詹姆士(WilliamJames)著名代表人物：詹姆士(WilliamJames,1842-1910)杜威(JohnDeway,1859-1952)安吉爾(JamesAngell，1869－1949)二、西方心理學(xué)的主要派別〔二〕機(jī)能主義(functionalism)主見爭(zhēng)論意識(shí)“意識(shí)流”爭(zhēng)論要答復(fù)的關(guān)鍵問題是：“行為的機(jī)能或目的是什么？”意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。二、西方心理學(xué)的主要派別〔三〕行為主義(behaviorism)代表人物:華生(JohnWatson,1878-1958)斯金納(Skinner,1904-1990)反對(duì)爭(zhēng)論意識(shí)，主見爭(zhēng)論行為。反對(duì)內(nèi)省，主見用試驗(yàn)方法?！碍h(huán)境打算論”〔華生〕B·F·斯金納(Skinner，1904~1990)操作性條件反射二、西方心理學(xué)的主要派別〔四〕格式塔心理學(xué)〔gestaltpsychology)代表人物：韋特海默〔MaxWertheimer,1880-1943)柯勒(WolfgangKohler,1887-1967)考夫卡(Kurtkoffka,1886-1941)人對(duì)事物的生疏有整體性。二、西方心理學(xué)的主要派別〔五〕精神分析學(xué)派〔Psychoanalysis)代表人物：弗洛伊德(SigmundFreud,1856-1939)二、西方心理學(xué)的主要派別〔六〕認(rèn)知心理學(xué)(cognitivepsychology)代表人物：皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)二、西方心理學(xué)的主要派別〔七〕人本主義心理學(xué)(humanisticpsychology)代表人物：馬斯洛(AbrahamH.Maslow,1908-1970)羅杰斯(CarlRogers,1902-1987)馬斯洛的需要層次理論三、心理學(xué)的譜系〔一〕根底心理學(xué)1、一般心理學(xué)(generalpsychology)2、試驗(yàn)心理學(xué)(experimentalpsychology)3、生理心理學(xué)(physiologicalpsychology)4、進(jìn)展心理學(xué)(developmentalpsychology)5、社會(huì)心理學(xué)(socialpsychology)三、心理學(xué)的譜系6、認(rèn)知心理學(xué)(cognitivepsychology)7、人格心理學(xué)(personalitypsychology)8、變態(tài)心理學(xué)(abnormalpsychology)9、動(dòng)物心理學(xué)(animalpsychology)10、心理測(cè)量學(xué)(psychometrics)三、心理學(xué)的譜系〔二〕應(yīng)專心理學(xué)1、教育心理學(xué)(educationalpsychology)2、臨床心理學(xué)(clinicalpsychology)3、詢問心理學(xué)(counselingpsychology)4、工業(yè)心理學(xué)(industrialpsychology)5、治理心理學(xué)(managerialpsychology)三、心理學(xué)的譜系6、廣告心理學(xué)(advertisingpsychology)7、消費(fèi)心理學(xué)(consumerpsychology)8、環(huán)境心理學(xué)(environmentalpsychology)9、法律心理學(xué)(forensicpsychology)心理學(xué)問題的多樣性第三節(jié)高等師范心理學(xué)的

特點(diǎn)和任務(wù)一、高等師范心理學(xué)的特點(diǎn)〔一〕師范性〔二〕綜合性〔三〕有用性〔四〕創(chuàng)新性二、高等師范心理學(xué)的任務(wù)〔一〕提示中學(xué)教育和教學(xué)活動(dòng)的心理學(xué)規(guī)律〔二〕樹立教育和教學(xué)的心理學(xué)觀念〔三〕培育解決教育和教學(xué)問題的心理學(xué)技能第四節(jié)心理學(xué)爭(zhēng)論的一般方法心理學(xué)的目標(biāo)描述發(fā)生的事情?解釋發(fā)生的事情猜測(cè)將要發(fā)生的事情掌握發(fā)生的事情一、觀看法〔一〕客觀觀看法〔二〕自我觀看法珍妮·古道爾(JaneGoodall)的爭(zhēng)論《本能反響》“觀看者偏見”二、試驗(yàn)法1、試驗(yàn)室試驗(yàn)法2、自然試驗(yàn)法三、調(diào)查法1、書面調(diào)查〔問卷法〕2、口頭調(diào)查〔訪談法〕四、心理測(cè)驗(yàn)法智力測(cè)驗(yàn)?zāi)苛α繙y(cè)驗(yàn)的人格測(cè)驗(yàn)診斷測(cè)驗(yàn)文字性測(cè)驗(yàn)性質(zhì)非文字性測(cè)驗(yàn)個(gè)體測(cè)驗(yàn)實(shí)施方式團(tuán)體測(cè)驗(yàn)投射測(cè)驗(yàn)法羅夏克墨漬〔跡〕測(cè)驗(yàn)主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)〔五〕活動(dòng)產(chǎn)品分析法王維：“明月松間照，清泉石上流?！崩畎祝骸芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！绷溃骸敖裣菩押翁?？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！毙翖壖玻骸懊髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！薄疤貏e好月，不照人圓?！薄鞍丫茊枈穑话装l(fā)、欺人奈何！”Back我們觀看到黑猩猩的行為和人類有很多相像之處，但黑猩猩比人類更愛好和平給我們留下了深刻的印象。由于在最初的10年前后我們連續(xù)進(jìn)展觀看，我們能證明一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的分裂以及新分別的小團(tuán)體間爆發(fā)的暴力侵略。我們覺察在肯定狀況下，黑猩猩可能殺死自己的同類，甚至吃同類的肉。另一方面，我們也觀看到在它們家族成員間有著特殊的、長(zhǎng)久的情感聯(lián)結(jié)……高級(jí)的認(rèn)知力量……〔Goodall,1986〕Back這些記者坐在離講臺(tái)很近的地方。一個(gè)人寫