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PAGEPAGE4《皇帝的新裝》教材分析教材分析《皇帝的新裝》這篇課文成功地運(yùn)用了想象、夸張的手法,塑造了一個窮奢極欲而又昏庸虛偽的皇帝形象,以他受騙出丑的詼諧故事,幽默而辛辣地諷刺了封建統(tǒng)治階級的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行,熱情地贊美了說真話的孩子。故事以新裝為線索,情節(jié)發(fā)展是“愛新裝——織新裝——看新裝——試新裝——展新裝——揭新裝——議新裝”。巧于用“騙”推動故事情節(jié)的發(fā)展,豐滿人物形象,組織故事結(jié)構(gòu),構(gòu)筑了一個由騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙的扭曲、怪異、不可思議的社會怪圈。引出了荒唐可笑的語言、動作,通過人物的言行和內(nèi)心的矛盾揭示人物的靈魂,使人們看到他們的本質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)【知識與能力目標(biāo)】1、掌握字詞、了解作者及其主要作品和童話的有關(guān)知識;2、學(xué)習(xí)通過人物描寫、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o、合理的想象揭示作品主題;3、能在學(xué)習(xí)中體會人物心理,能品析人物形象,能發(fā)表自己獨(dú)特的看法?!具^程與方法目標(biāo)】引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、合作探究、討論相結(jié)合。探討故事中離奇現(xiàn)象產(chǎn)生的諸種原因。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),掌握分析人物、理解主題的方法?!厩楦袘B(tài)度價值觀目標(biāo)】明確童話的深刻的含義,讓學(xué)生深切體會到人性中“虛偽”這一弱點(diǎn),并通過情景體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生努力戰(zhàn)勝這一弱點(diǎn),教育學(xué)生做一個誠實(shí)正直的人。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】分角色朗讀精彩片斷,體會語言描寫、動作描寫對刻畫人物心理的妙處。學(xué)習(xí)通過人物語言、動作、心理等描寫及恰當(dāng)?shù)男揶o、合理的想象突出作品主題?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】課前準(zhǔn)備把握作品深刻的思想意義。課前準(zhǔn)備1、多媒體課件;2、學(xué)生熟讀課文,會生字,能準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙;教學(xué)過程3、學(xué)生課前查閱相關(guān)背景資料,搜集有關(guān)作者塞繆爾·斯卡德以及阿加西斯教授的資料。教學(xué)過程一、導(dǎo)課一百多年前,遙遠(yuǎn)的丹麥出了位著名的童話作家——安徒生,一生寫了一百六十多部童話,我們學(xué)過他的《賣火柴的小女孩》,《丑小鴨》,今天,我們來學(xué)習(xí)他的另一篇很有意思的作品《皇帝的新裝》。(板書)二、整體感知從課文整體入手,快速閱讀課文,理解大意,對作品中人物作出初步評價。解決需要掌握的生字詞。三、學(xué)生研究,解決教學(xué)重點(diǎn)在整體感知基礎(chǔ)上研究作品中人物的相同點(diǎn)及不同點(diǎn),理解作品的現(xiàn)實(shí)意義,從而提示主題。1、讓學(xué)生閱讀1-4自然段,思考回答:1)文中皇帝有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生分析歸結(jié):愛慕虛榮,愛新裝成癖,只追求個人享受,不理朝政的不稱職人。2)騙子所說衣服神奇的特性,在故事情節(jié)發(fā)展中起什么作用?大臣:欺上瞞下是為了保烏紗帽。老百姓:說謊是以訛傳訛,受騙又騙人,是既膽小怕事又怕別人看不起?;实鄢嗌砺泱w在光天化日下游行示眾,并得到而周圍的人從來沒有過的稱贊,似乎令人難以置信,它是想象夸張的藝術(shù)奇想,讀后人們又不會懷疑它的真實(shí)性。這是因?yàn)榇送捑哂姓鎸?shí)的生活基礎(chǔ),皇帝貪婪、自私、虛偽、愚蠢,不務(wù)正業(yè);官員們保烏紗帽都說假話,獻(xiàn)媚取寵;再加上騙子的騙局就構(gòu)成了全篇的巧妙布局——騙子手段高明,善于設(shè)騙,皇帝貪愛虛榮,甘心受騙;官員阿諛逢迎,樂于助騙;老百姓以訛傳訛,害怕傳騙。四、拓展延伸想象,突破教學(xué)難點(diǎn)1、分角色朗讀精彩片斷,體會語言描寫、動作描寫、心理描寫對刻畫人物的妙處。引導(dǎo)明確:故事以“新裝”為線索,“愛新裝——織新裝——看新裝——試新裝——展新裝——揭新裝——議新裝”貫穿全文,巧于用“騙”推動故事情節(jié)的發(fā)展,豐滿人物形象,組織故事結(jié)構(gòu),構(gòu)筑了一個由騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙的扭曲、怪異、不可思議的社會怪圈。引出了荒唐可笑的心理、語言、動作,這些地方借助想象和夸張,各從不同的角度諷刺了皇帝、大臣一伙為了維護(hù)各自的名譽(yù)地位而大講假話的虛偽性格。說明社會風(fēng)氣敗壞,封建專制統(tǒng)治腐朽。2、當(dāng)說假話,互相欺騙,隨聲附和成為一種社會風(fēng)尚,這不能不說是一種社會悲哀,更是一種人性扭曲。文中的大臣、老百姓不敢說真話,現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?如果你當(dāng)時在皇帝游行的現(xiàn)場,會怎樣做?試結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),討論一下有關(guān)說真話的話題。學(xué)生發(fā)言歸納:人做了錯事,干了壞事;應(yīng)付上級檢查,隱瞞下級或制造、銷售假冒偽劣產(chǎn)品等等,都可能因怕批評、受恥笑、遭打擊而不敢說真話或故意隱瞞。人人都可能有說謊話的時候,不管是故意的的,還是善意的,不管是成心的,還是違心的,不管是對上還是對下,多是為了趨利避害,保護(hù)自己。假使自己當(dāng)時在皇帝游行的現(xiàn)場,多半也是隨波逐流,不敢說真話。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)意見一致的情況下,一個人的意見即使是正確的也很難堅(jiān)持。3、《皇帝的新裝》寫了一個皇帝赤身裸體參加游行大典的滑稽故事。無情地揭露了當(dāng)時社會的丑惡,諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。除此之外,你還有沒有其他的看法?讀完這童話,我們首先會嘲笑那個愚蠢皇帝,不過,如果注意到上自皇帝至百姓,幾乎人人都違心地說假話這一現(xiàn)象,我們的思考也許能更深入一層。在根本不存在的“新裝”前,從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它,這是為什么?你能提出自己的看法和疑問嗎?學(xué)生討論歸納:這篇童話嘲諷的對象不僅僅只是“皇帝”、“大臣”這些統(tǒng)治階級,還有作為“被統(tǒng)治階級”的普通百姓。因?yàn)榘傩諅円婚_始’誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見,因?yàn)檫@樣就會顯出自己不稱職,或是太愚蠢,所以也說了假話。當(dāng)然,童話對“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲諷的程度是不一樣的,對前者是尖刻的,對后者則是善意的,因?yàn)榘傩諅儺吘乖谛『⒌莱稣媲楹螅瑧B(tài)度一步一步轉(zhuǎn)變過來,課文通過對話很傳神地描述了轉(zhuǎn)變的過程:當(dāng)皇帝在大群官員的陪同下,穿著“新衣”——赤裸全身游行起來時,開始老百姓都說:“乖乖!皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!”好像他們都看見了皇帝穿著的“新衣”,說的是假話。一個小孩子最后叫了出來:“可是他什么衣服也沒有穿呀!”說的是實(shí)話。老百姓私自低聲地把這孩子的話傳播開來:“上帝喲,你聽這個天真的聲音!”,“他并沒穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒穿什么衣服呀!”最后都說“他實(shí)在沒有穿什么衣服呀”,說了實(shí)話。從中說明貪圖虛榮是人類普遍存在的性格弱點(diǎn),不僅“統(tǒng)治階級”有,“被統(tǒng)治階級”也有,這是人性的弱點(diǎn)。說真話是需要勇氣的,有時還要付出代價,作為一個人,要敢于正視現(xiàn)實(shí),應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢于說真話。特別是在物欲橫流的今天,誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,創(chuàng)建一個文明、誠信、和諧的社會大環(huán)境,尤為重要,離不開每個人的努力。五、課堂小結(jié)《皇帝的新裝》作為一場鬧劇,以騙開場,以騙收束,圍繞“新裝”,刻畫出封建統(tǒng)治階級的荒誕、可笑,揭露出他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。笑聲過后,留給我們的卻是嚴(yán)肅的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,如何保持純真的童心,不虛偽,不說假話,敢說實(shí)話,敢說真話,讓我們的社會保持純凈,這是對每個人的考驗(yàn)。六、作業(yè)布置1、自由結(jié)合成小組,分角色飾演安徒生的童話??;2、查閱資料,了解“指鹿為馬”的故事;3、皇帝回宮后會怎樣?那兩個騙子的命運(yùn)又如何呢?請同學(xué)們拿起
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