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文檔簡(jiǎn)介
第一部分
本部分懸逗擇題,有18小題,每小題3分,共54分。在每小題分出的四他逗項(xiàng)中,
只有一項(xiàng)是符合II目要求的。
一、^文基磁知^(30分)1■.下列各句中,加黠的虛靛]使用不恰常的一句是
人生物醴內(nèi)都存在正常形熊的金尼蛋白,但凝是人it是勤物患上海名鈉曲母病,其大
11中都畬大量充斥昊常的貂蛋白。
區(qū)早在上世太已80年代,卻有科阜家什號(hào)警告除非“累稹污染”的趣勢(shì)贊生改建,人
^作?^生物槿族的未來(lái)揩受到威宵。
C只有適檬,我優(yōu)的創(chuàng)作才能夠多一黠真^輿夏患,少一黠瓢病呻吟;也只有適
檄,我優(yōu)的創(chuàng)作才能夠既是民族的,又是世界的。
D.如果是努力就能解¥夬的事,輿其煩惘不如好好努力;如果是努力也輾法解泱的事,
那麼付出再多努力也只是白費(fèi)力氧。
2.依次填入下列橫畿的同音吾,恰富的一條且是
①林中空地被、細(xì)房的蕨草裝^著。田野上染料木和荊豆爆斕等目,它優(yōu)的
花朵像翻來(lái)的蝴蝶。
②在下午晨^^的促膝交言炎中,我仔和I地聆醵,著她的有舌有吾,贊現(xiàn)每他1條唯。
都符合她先前的形象。
③樊源青藏高原,橫貫九彳固省顯,黃河一路面li等隘、百傅千折、奔騰離里,最^
在此茫茫渤海。
A,侵雅揣摩融入B.幽雅揣測(cè)雁入
。侵雅揣摩隆入D.幽雅揣測(cè)融入
3.下列各句中,加黠的成^使用恰常的一句是
A.騫埸內(nèi),球具和fl聚款呼雀曜、彈冠相Jg;賽?ài)猓簧偾蛎宰砸妥呱辖肿#?/p>
全城沉浸在一片款騰的氛圉裹。
8深秋畤地慮重柬北部的三峽依然綠色浸郁,有些榭蕖正在燮出亮眼的
黃色或缸色,呈現(xiàn)出巧等天工的生熊之美。
C要克服"小^瓢害”的思想,不要因卷是小毛病,輾彳寡大雅,丕足叁靚,就不注意
翻I正:不要因卷是小冏題,大家反映不大,就放^自己。
D.春耕、夏耘、秋收、冬藏……來(lái)之不易的粵收,皆是勤耕苦作、辛勤付出的結(jié)果,
也是天公地道、勞有所掩的最直接髓現(xiàn)。
4.下列各句中,沒(méi)有^病的一句是
人通謾贊展快件貨建,不僮我件號(hào)可以使企蕖貍?cè)×己玫腲潸效益,而且遢可以卷企
蕖樊展現(xiàn)代物流稹累^^加奠定堊寅的基碘。
巴商曾、行蕖琳曾作卷具有行蕖代表性的余且,微,掌握著大量行蕖眉面的信息,具有
罩彳固企蕖輾法具借的侵勢(shì),可以^^行蕖內(nèi)的利益。
C要^^道他1目襟,首先要聚聚圖以跨越式樊展卷中心,全面提升水泥生彥、?
輸、儲(chǔ)存和使用的技秫亍管理水平。
D.松花湖水域邃)?,山、水、林、崖相映成趣,本次旅避第的目的之一就是卷了推
魔展示北閾江城的瓢蔚魅力。
夕下列各句中,言吾意明碓的一句是
A.通遇由^豆直收集的璟境光,招光樽換卷霜子,再使適些重子通遇一值I磷光黑,就
可被放大三離倍,道棣即使在漆黑的夜晚士兵也能有清晰的視野。
巴造槿材料已成卷量大、IS用廉泛的新型馨皙建篥材料,彳他60年代起就已幺監(jiān)^
始大量使用,到8。年代最高羥量逵到工4彳意平方米。
C.封於他彳叫豳樊早已^蘿寐以求,而且他件號(hào)辛勤工作,爵意生活,希望通謾
自己黃艮苦的番D,最彳菱逵到目檄。
D.朱熹是一位一輩子都想做教白巾的大擘者,他言忍卷^^了教育,就^不上社畬和H
家的安定和贊展。
6.下列各句中,檄黠符虢使用正碓的一句是
A/第謾黑十年的植榭造林,it片水土流失殿重的II域燮得:“山清水秀,林海泉流”,
成卷逮近^名的新旅避景黠。
B.晚上六黠,我彳他攀校出來(lái),沿著葷燎初上的禹路慢慢走著,沒(méi)拿定主意是焉上回
家呢,遢是去商埸逛逛?
C.回^看去,只足黑洞前、大槐橫I下,坐著一他身穿擘生服裝的青年,正和
熱情地交^著,嵩穎典番地跑了謾去。
D.夜幕降陶了,我策焉急再也在大草原上。雪勵(lì))帶來(lái)的是徜是福,我的心中又只
剩下了相依卷命的阿爸的安危了。
7.下列各句中,所用修辭手法典其他三句不同的一句是
A.再近一些,只見(jiàn)江面巨浪翻滾,眼前形成了一道雨丈多高的白色城墻。
區(qū)作卷新畤代的^生,不能做阜舌的鸚稿,而善於思考,敢於創(chuàng)新。
C.她美,她年1S,她要強(qiáng),她勤倏,假若祥子想再娶,她是他I理想的人。
D.深入生活就好比是挖井,星隹然直彳空不大,但是能夠穿透言午多眉的土壤。
8.下列有l(wèi)i文擘常敲的表述,正碓的一項(xiàng)是
A.南朝宋劌羲^編嘉的《世脫新言吾》是言己述魏音人物奇聞逸事的志怪小言?xún)?,?nèi)容粵
富真言吾言^穰福永,封彳麥?zhǔn)佬∶摲沽u生了巨大的影警。
B.唐代山水田圜爵人以王女隹、孟浩然卷代表,其爵作以描嘉自然凰光景物及安逸恬
淡的隆居生活兄晨,如孟浩然的《山居秋暝》、王雉的《謾故人駐》。
C.冰心是現(xiàn)代著名女作家,其散文柔美、清俊,抒情性強(qiáng),畤稠“冰心艘”,代表作
《寄小^者》以母愛(ài)、童真卷主要內(nèi)容,影^了一代代少年兄童。
D.泰戈豳是印度著名爵人、社畬活勤家,其爵集代表作有《吉檀迦利》《來(lái)舄集》
《圜丁集》《草蕖集》等,他是第一位攫得^同豳文阜葵的克洲人。
%下列有^中閾文化常^的表述,不正碓的一項(xiàng)是
A.“和而不同”是一槿兼容或包、放多元的文化理念,強(qiáng)^尊重差昊,共存共榮,
艘現(xiàn)了中葷傅統(tǒng)文化中的智慧。
B.古代官任免升降事用洋可有“噩、拜、除、黜、免、遭"等,其中“除”是指免去官
%,如“除臣洗尉'(李密《竦情表》)o
徘徊于斗牛之(赫軾),“斗?!狈謩e指北方玄武七宿中的斗宿和牛宿,斗宿
又耦南斗星,牛宿又叫"葷牛星”"牛郎星”。
D.《十三黝是指靠寺女監(jiān)》《尚善》《周揶《倭黝《簿已》《周易》《左傅》
《公羊傅》《毅梁傅》《言俞言吾》《豳雅》《孝如《孟子》。
1。封下面it首唐爵的賞析,不恰常的一項(xiàng)是J?士虞帖山居[唐]溫庭筠西溪冏樵客,遙
^楚人家。古榭老速石,急泉清露沙。千峰隨雨暗,壹彳空入雪斜。日暮來(lái)鴉集,滿山茶
4?花。
A.首聊通謾"冏樵客”“遙言戢”等靛]3吾,暗示出虞姑居住璟境的幽僻。
B洛真馨'嘉老榭、流泉,是近景描嘉,頸IT嘉山峰、SB,是逋景描府;。
C.尾璃夕嘉日暮舄散,養(yǎng)爰花li,勰托了Jt帖不食人火的曙居生活。
D.通謾山居景色的描嘉,反映虞帖生活的簡(jiǎn)樸及爵人封他的仰慕之情。
二、白后舌文(一)(12分)
HBg下面的文字,完成工工?14題。
^多人家的中堂裹,供奉著“天地君貌真幣”的大牌位。天地代表生命的本源。貌是
祖先的意思,祖先是家族的本源。君肺是政教的本源。人情不能忘本,所以供奉著it些。
荀子只才再造些熟褸的三本;大概是到了彳友世才宗教化了的。荀子是儒家大白幣。儒家所耦
道的橙,包括政治制度、宗教俵.式、社曹囤俗留慣等等,卻都加以合理的^明。優(yōu)那“三
本說(shuō)“,可以知道儒家有拿褸來(lái)包箍籬象的野心,他們W忍橙熟治鬲I的根本;造槿思想可
以叫做褸治主莪。
怎檬叫做褸治呢?儒家^初有人的疇候,各人有各人的欲望,各人都要滿足自己的
欲望;沒(méi)有界限,沒(méi)有分除,大家就爭(zhēng)起來(lái)了。你爭(zhēng)我爭(zhēng),社畬就帝L起來(lái)了。那畤的君
0市看了it槿情形,就漸漸■定出橙來(lái),ta大家按著貴峻的等級(jí)、房幼的次序,各人得
著自己^得的一份完吃的、喝的、穿的、住的,各人也做著自己^做的一份完工作。it
才重橙,教人^制,教人和平,建立起社畬的秩序,可以^是政治制度。
天生籬物,是他很古的信仰。造假?天是值?能祝能臆的上帝,管生殺殳,管賞卻。在地
上的代表,便是天子。天子祭天,和子孑系祭祖先一檄。地生離物是他事人都靠著地
裹房的活著,地裹房的不夠了,便^^荒;地的力量自然也引起了信仰。天子it侯祭社
稷,祭山川,都是造倨1來(lái)由。最普遍的遢是祖先的信仰。直到我們的畤代,適值1信仰遢
是很有力的。按儒家說(shuō),造些信仰都是“輟本返始”的意思。輟本返始是麼幸生命的延
外追念本源,感恩博德,勉力去報(bào)答的意思。但是造裹面怕不罩是慎德,逮有畏威的
成分。感i#和恐懵崖生了不重槿祭典。儒家卻只優(yōu)感恩一面加以^明,看作^的一部分。
但it不重褸教人恭敬,恭敬便是畏威的遺脅了。儒家的喪橙,最主要的如三年之喪,也建
立在感恩的意味上;卻因恩14的貌疏,又定出等等差別來(lái)。it槿橙,大部分可以銳是宗
教俵式。
居變一面是宗教俵式,一面是普遍人事。居提以外,如婚姻、宴畬等大事,也各有
一套程序和規(guī)矩,不能隨便禹虎謾去;道檄是表示哪重,也便是表示敬意和^心。至於
封人,事君,事父母,待兄弟姊妹,待子女,也都自有一番道理。按著尊卑的分除,各
守各的道理,君仁臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,才算能做人;人人能做人,天下便治了。
就是一值I人歐食言勤,也都^有他規(guī)矩。適些佃規(guī)矩也是橙的一部分;有些固然含著宗
教意味,但大部分可以說(shuō)是蜀俗曾慣。
王道不外乎人情,褸是王道的一部分,按儒家就;是通乎人情的。既通乎人情,自然
該^而不偏了。但儒家所耦道的橙,她不全是^^施行的。有^多只是他們的理想,it
不重就不一定能通乎人情了。就按那些^除施行的銳,每一他制度,倭式或規(guī)矩,固然都
有它的需要和意羲。但是社畬情形燮了,人的生活跟著燮;人的喜怒愛(ài)悲雎然逮是喜怒
愛(ài)悲,可是封象燮了。那些橙的惰性卻很大,她不跟著燮。it就留下了th午多多遺形物,
沒(méi)有了需要,沒(méi)有了意羲;不近人情的侑橙,只曾束縛人?!独献印饭ト龋坝?/p>
了橙,忠信就差了”;彳灸世有些人攻擎橙,“橙不是懸我們定的“;近來(lái)大家攻擎不亶
教,“褸教是吃人的“。道都是指著那些彳固俏橙說(shuō)的。
(摘編自朱自清《余密典常^——三橙第五》)
工工?下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A常午多人家的中堂裹之所以供奉著“天地君貌白幣”的大牌位,是懸了醴現(xiàn)人情不能
忘本的橙治思想。
區(qū)橙治的目檄是教人第制,教人和平,教育人按照貴峻的等級(jí)、房幼的次序,箋守
各等人的界限和本分。
C.“天”管生毅,管賞薊,“地”生離物,供疊著人的生活,道是天子Ig侯祭社稷,
祭山川的來(lái)由。
D.儒家所稠道的橙,言午多僅僮是他憑的理想,不一定符合人情社曾,因此企不遹合
於'寅除施行。
12.下列理解,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
人天地、祖先、君前i,荀子穗之卷“橙之三本”,招橙的內(nèi)容宗教化,反映出儒家
思想有拿橙來(lái)包箍離象的野心。
13.“輟本返始”具有麼幸生命的延,衰、追念本源、感恩懾德、勉力幸艮答的內(nèi)容,不
僮僮是一槿感恩,同疇也包含有敬畏之心。
C儒家所需的橙,是一他I非常^泛的概念,它包含有建立起社畬秩序的政治制度內(nèi)
容,宗教倭式、社畬凰俗也在其中。
D.居提、婚姻、宴曾等都有一套程序和規(guī)矩,以醴現(xiàn)哪重、敬意和心,造些普遍
人事,有的也是一槿宗教倭式。
工3.根撼原文,下列理解和分析,不正碓的一項(xiàng)是
A.儒家思想以橙卷治曾L之本,文章彳性橙治的含羲、橙的內(nèi)容形式以及“橙”的^除
施行等方面展介貂,脩理清晰。
B.儒家思想的“橙”包箍離象,蘊(yùn)含瞿富,文章用曾明通俗的^言敘述親隹的封象,
娓娓道來(lái),瓢生濯之感。
C.“有了橙,忠信就差了”“橙教是吃人的”,“橙”之所以受到適檬的攻擎,是
因卷它不通人情,只曾束^人。
D.“橙”燒靶人的行卷,^人懂得房幼尊卑,各安本分,懂得感恩之羲,心慎敬畏
之心,醴現(xiàn)出儒家的社曾治理思想。
工4.根撼原文的信息,下列推斷不正碓的一項(xiàng)是
A.土地是民聚生活的基磴,古代生羥力低下,^荒頻彝,引彝人伸慳寸自然的信仰,
造槿信仰的出現(xiàn)促暹了社曹生J1的u展。
B.速古疇期因卷沒(méi)有“橙”的制樂(lè)勺,各色人等卷了滿足自己的私欲,你爭(zhēng)我揖,沒(méi)
有瓢所忌,社畬秩序混置L。
C儒家的“三年之喪”建立在感恩的基磁之上,特別強(qiáng)恩羲貌疏,規(guī)定了一整套
的繁文緡第,倭式感非常強(qiáng)。
D.隨著社曹情勢(shì)的燮化、人優(yōu)生活的改建,情^^象的燮更,“橙”也愿者亥隨之建
化,以遹愿社曾的需求,被賦予新的意兼。
三、文言文(12分)
[i11下面的文言文,完成工5"?工8題。
張九齡,字子毒,幼聰敏,善腐文。年十三,以善干廉州刺史王方大嗟賞之,
曰:“此子必能致速。”登迤士第,拜校耆郎。玄宗在柬宮,聚天下文藻之士,貌加策
冏,九齡封策高第,遭右拾遺。以才饕見(jiàn)推,常疇吏部^拔萃逗人及力懇奉者,咸令九齡
輿起冬曝考其等第,前彳爰數(shù)四,每耦平允。^元十年三遭司勤具外郎畤張說(shuō)■^中善令輿
九齡同姓敘卷昭穆尤貌重之常耦人日彳麥來(lái)看可人耦首也九齡既欣知己亦依附焉。初,張說(shuō)
知集^院事,常腐九齡堪懸學(xué)士,以^^冏。遭中t■令,兼修圃史。畤范^^度使張守
珪以裨聘安祿山斜■奚、契丹敗妞,軌送京g幣,tfr行朝典。上特拾之。九齡奏曰:“祿山
狼子野心,面有逆相,臣^因罪戮之,冀絕彳灸患。"上曰:"卿勿以王夷甫知石勒故事,
^害忠良?!八旆臹藩。初,九齡卷相,蒿晨安尉周子^^盛察御史。至是,子^妄竦
休咎,九齡坐引非其人,左避荊州大都督府房史。俄^端拜墓,因遇疾卒,年六十八。九
齡卷中善令畤,天百僚上春,多獻(xiàn)珍昊,唯九齡暹《金嗦競(jìng)五卷,言前古典座之
道,上賞昊之。至德初,上皇在蜀,思九齡之先下^褒If,曰:“正大廈者柱石之
力,昌帝棠者韓相之臣。故中耆令張九齡,3笑言定其社稷,先髡合於著策,永^^弼,
可贈(zèng)司徒,仍遣使就韶州致祭?!?/p>
(《營(yíng)唐善?張九齡停》)
工5??封文中重波浪^部分的斷句,正碓的一項(xiàng)是
A.元十年三遭/司^^外郎畤/中善令/典九齡同姓/敘?^昭穆/尤貌重之/
常需人曰/彳受來(lái)同人穗首也/九齡既欣知己/亦依附焉
B.元十年/三遭司^曼外郎/疇殺睨卷中善令/典九齡同姓/救卷昭穆/尤貌重之/
常需人曰/彳菱來(lái)同人耦首也/九齡既欣知己/亦依附焉
元十年/三遭司^具外郎/畤張^卷中喜令/典九齡同姓/救懸昭穆/尤貌重之/
常需人曰/彳爰央言同人稠首也/九齡既欣/知己亦依附焉
D.元十年三遭/司盟j1外郎疇/張^^中害令/輿九齡同姓/救卷昭穆/尤貌重之/
常需人曰/彳菱來(lái)罰]人稀首也九齡既欣/知己亦依附焉
工6.封下列各句中加黠的同意吾的解釋?zhuān)徽缘囊豁?xiàng)是
A.幼聰敏,善^文^文:撰嘉文章。
區(qū)玄宗在束宮,聚天下文藻之士束宮:^事殿堂。
C.以才饕見(jiàn)推冕推:受到推蒿。
D.思九齡之先下言召褒贈(zèng)褒艮曾:褒葵追贈(zèng)。
工7.“祿山狼子野心,面有逆相,臣言青因罪戮之"114辭復(fù)句的^型是
A.ig擇禊句氏樽折禊句心遮暹禊句D.因果^句
工8.下列敘述和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.張九齡自幼聰耨5,受到廉州刺史賞言散,登暹士第,拜校耆郎;又受玄宗^加策冏,
回答出色,升任■^右拾遺。
B.張九齡治理能力強(qiáng),辨事出以公心,吏部逗拔人才,都^他典起冬曦考核,夬定等
第,前彳爰多次,都可耦公平。
C安祿山在意寸伐奚、契丹失敗彳爰^反,被軌送京城,強(qiáng)九齡II求以罪毅安祿山,
以斷葩彳灸患,皇上沒(méi)有醵攏。
D.張九齡因病去世彳爰,皇上懿J卷正定大廈者依靠柱石之力,典旺帝棠者依賴(lài)iffi相大
臣,張九齡就是道棣的人物。
第二部分
本部分?^非逗攆題,有7小H,共96分。
四、文言文翻群、默嘉(13分)*9.把文中重橫^的句子翻^成琪代漠言吾。(工。分)
(1)至是,子^妄竦休答,九齡坐引非其人,左遭荊州大都督府晨史。
(2)唯九齡迤《金名竟五卷,言前古典座之道,上賞昊之。20.神出下列名句的空缺
部分。(3分)
(1)^膝文刖野,文膀^史,,然彳灸君子。(-雍也》)
(2),泉涓涓而始流。(陶淵明《端去來(lái)兮辭》)
(3)千F3籬戶瞳瞳日,o(王安石《元日》)
五、白言舌文囿(二)(23分)
|50奠下面的文字,完成21?24題。
父貌的春驕渴素篇
家卿遇春箭的很多年俗,比如贊土地、耍獅子、制花燎等等,都隨著村社
生活的彝展燮化,漸漸淡出了,但貼春馨一項(xiàng)依然保留著。今年春^我回娜下遇年,看
到村子裹黑乎家家戶戶都貼了春耳第。
春馨是遇春^貼的,而封身第卻不限於春登節(jié),凡婚喪嫁娶、名工白喜事、孩子百日、<
輩焉^等,只要^家裹擺酒席宴寅客,就雕不^貼封耳久
我幼畤,正程上“移閩易俗",春^不畤典貼春馨,但村裹名息有年觸人嫁娶,有孩
子百日,有老人春誕,道他畤候,搗酒席的人家就要^人窩封耳罪。那畤候成年人能^^
^字的或不太多,村裹夜校遢在殳揭盲班呢。在造棣的猿境裹,我父稅就^得很特別
了,因卷他不僮畬嘉封■耳就遐畬作封?耳前。父貌能根擄?不同的埸合、不同的人,聊繁道人
的家庭境況、生活^屣、心理期盼,做出遹合他家的封■耳晶來(lái)。父稅封■自己癮的封?聊也頗
得意,甚至有兼分自負(fù)。
^村生活輿城裹最大的不同是家家戶戶都知根知底,^家有事情,大家去常忙,大
家也去^酒上人情,父貌嘉封聊就是落忙的一年重。但^家也都畬有我J固外箱”卜地的貌戚,
如若村裹有的人家擺酒席,ifr了外^外地貌戚朋友來(lái)嘉封耳機(jī)父稅作卷歐酒上人情的客
人,常常免不了要挑剔別人的爵封,有畤候逮畬不客氟地^人家“狗屁不通”。好在郝
里卿貌們都知道我父貌的脾氯性格,知道他不懂得燮通,雎然面子上恭卜不住,也不跟
他H?較,而我母貌又是人緣趣好的人,遇到造槿情況,母^就畬替父貌道歉,然彳爰拖著
父藐程聚雄
父貌每年春^不僮自己嘉春聊,也要求我和弟弟嘉。我自知善法差,每次嘉克春聊
都彝誓今年一定得好好^字,但一回到工作中就忘W己了,第二年再提肇畤,沒(méi)有^毫暹
步,又不得不在父貌的注目下勤睪嘉,嘉完之彳缸遢得貼在力墻上展霓,那槿感受,真
如芒刺在背,不好受。
常我和弟弟的孩子都畬軌肇嘉字以彳缸回家遇年嘉春耳第的任矜就落在了他優(yōu)的肩上,
我和弟弟都髭了口氯。
封孩子相?稚嫩的字颼,父貌倒彳笑不挑剔。只是在他n離完之彳缸他自己示靶般地?fù)]
睪,it他們看他如何建肇,字颼大小如何安排,也算是言傅身教了。
近黑年,^多部FN都在春^前送文化下^展“春耳第葛家、文化惠民”活勤,我
優(yōu)村也多有貍益。每常青法家優(yōu)來(lái)到村部^展活勤,村民憑早早地等在那完,看善法家
儼嘉春聊,然彳爰歉天喜地地把春耳第拿回家去貼在力上。
今年,因熟疫情,"春馨籬家"活勤改卷送春耳雄下卷了保^有足夠多的春耳私
有^部力送來(lái)的春耳第,一部分是耆法家憑事先離好的,一部分是^的印刷品。我家也得
到了雨副印刷品春馨,一副由善法家嘉的春耳那。
父^^然封印刷的春耳第不滿意,^^的內(nèi)容是“老八股,沒(méi)意思”,他非要我憑自
己癮。他的聊也已^^好了——今年有速方朋友來(lái)我們家裹謾年,父親見(jiàn)搦的春聊是“歉
度佳^蔬果宴寅客
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