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文檔簡(jiǎn)介

荊軻在等誰(shuí)?

----研讀12-13段,探究“荊軻”的文化內(nèi)涵學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通文意,積累文言知識(shí)點(diǎn)2.圍繞“荊軻在等誰(shuí)?”研讀文本,探究“荊軻”的文化內(nèi)涵及影響。誦讀文章,疏通文意:逐句翻譯、圈畫(huà)疑難點(diǎn)12.于是太子豫(預(yù)

)求天下之利匕首,得趙人徐夫人匕首,取之百金,使工以藥焠(浸染

)。燕國(guó)有勇士秦舞陽(yáng),年十三,殺人,人不敢忤視(用惡意的眼光看人

)。乃令秦舞陽(yáng)為副。荊軻有所待,欲與俱(句式:),其人居遠(yuǎn)未來(lái),而為治行(準(zhǔn)備行裝)(句式:)。頃之,未發(fā),太子遲(以為他延遲

)之,疑其改悔,乃復(fù)請(qǐng)?jiān)?“日已盡矣,荊卿豈有意哉?丹請(qǐng)得先遣秦舞陽(yáng)。”荊軻怒,叱太子曰:“何太子之遣?往而不返者,豎子(小子、對(duì)人的蔑稱

)也!且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱(句式:)。今太子遲之,請(qǐng)辭決(長(zhǎng)別)矣!"遂發(fā)。

誦讀文段,疏通文意:逐句翻譯、圈畫(huà)疑難點(diǎn)

12.于是太子豫(預(yù)

)求天下之利匕首,得趙人徐夫人匕首,取之百金,使工以藥焠(浸染

)(句式:省略句)。燕國(guó)有勇士秦舞陽(yáng),年十三,殺人,人不敢忤視(用惡意的眼光看人

)。乃令秦舞陽(yáng)為副。荊軻有所待,欲與俱(句式:省略句),其人居遠(yuǎn)未來(lái),而為治行(準(zhǔn)備行裝)(句式:省略句)。頃之,未發(fā),太子遲(以為他延遲

)之,疑其改悔,乃復(fù)請(qǐng)?jiān)?“日已盡矣,荊卿豈有意哉?丹請(qǐng)得先遣秦舞陽(yáng)?!鼻G軻怒,叱太子曰:“何太子之遣?往而不返者,豎子(小子、對(duì)人的蔑稱

)也!且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱(句式:省略句)。今太子遲之,請(qǐng)辭決(長(zhǎng)別)矣!"遂發(fā)。

翻譯:于是太子預(yù)先尋找天下最鋒利的匕首,找到趙國(guó)人徐夫人的匕首,花了百金買下它,讓工匠用毒水浸染它,用人試驗(yàn),只要滲出一點(diǎn)血絲,沒(méi)有不立刻死的。于是就準(zhǔn)備行裝,送荊軻出發(fā)。燕國(guó)有位勇士叫秦舞陽(yáng),十三歲上就殺人,別人都不敢用惡意的眼光看他。于是就派秦舞陽(yáng)作助手。荊軻有一個(gè)要等待的人,打算與他一道出發(fā);那個(gè)人住得很遠(yuǎn),還沒(méi)趕到,而荊軻已替那個(gè)人準(zhǔn)備好了行裝。又過(guò)了些日子,荊軻還沒(méi)有出發(fā),太子認(rèn)為他拖延時(shí)間,懷疑他改變主意,想要反悔,就再次催請(qǐng)說(shuō):“日子不多了,荊卿有動(dòng)身的打算嗎?請(qǐng)?jiān)试S我派遣秦舞陽(yáng)先行?!鼻G軻發(fā)怒,斥責(zé)太子說(shuō):“太子這樣派遣是什么意思?只顧去而不顧完成使命回來(lái),那是沒(méi)用的小子!況且是拿一把匕首進(jìn)入難以測(cè)度的強(qiáng)暴的秦國(guó)。我所以暫留的原因,是等待另一位朋友同去。眼下太子認(rèn)為我拖延時(shí)間,那就告辭決別吧!”于是就出發(fā)了。

研讀文段,理解文意:“仆所以留者,待吾客與俱?!笔乔G軻惱羞成怒的托詞嗎?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié),進(jìn)行說(shuō)明。若不是,那么:

荊軻在等誰(shuí)?荊軻在等(一個(gè)怎樣的)誰(shuí)?一是與荊軻交情深厚,能以命相托;二是要有膽量,有“雖千萬(wàn)人,吾往矣”的勇氣;三是要武功出眾,劍術(shù)高超,關(guān)鍵時(shí)刻能助他一臂之力。荊軻在等誰(shuí)?1、是否高漸離?2、是否蓋聶、魯勾踐?3、是否狗屠?4、甚或張良?從時(shí)間上看,張良刺殺秦王是公元前218年,彼時(shí)張良32歲。而荊軻刺秦的時(shí)間是公元前227年,也就是在韓國(guó)滅亡之后的第三年,從時(shí)間上來(lái)看,荊軻伙同張良去刺殺秦王在時(shí)間上是沒(méi)有任何問(wèn)題的。從動(dòng)機(jī)上看,張良祖輩是韓國(guó)貴族,國(guó)破家亡之恨讓張良一意要刺殺秦王。從地域上看,張良的韓國(guó)和荊軻的衛(wèi)國(guó)在方位上挨得很近,換做現(xiàn)在,韓國(guó)位于現(xiàn)河南中北部和山西東南部,衛(wèi)國(guó)的首都在今天的濮陽(yáng)(河南省東北部),所以兩地相隔很近。荊軻曾經(jīng)和蓋聶在榆次見(jiàn)面,榆次即今天的山西省晉中市榆次區(qū)荊軻想要從衛(wèi)國(guó)到達(dá)榆次,韓國(guó)是必經(jīng)之地。也就是說(shuō)荊軻是去過(guò)韓國(guó)的。是很有可能見(jiàn)面的。怒叱太子太子:“遲之”“疑其有改悔”“先遣秦武陽(yáng)”

——驚恐,焦急;浮躁多疑,謀事不周。荊軻:“怒”“叱”“今日往而不反者,豎子也!……”——秉性剛烈,士可殺不可辱的氣節(jié)。

13.太子及賓客知其事者(句式:),皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:"風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!"復(fù)為羽聲伉慨,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去.終已不顧(

回頭看

)。翻譯:太子及知道這件事的賓客們,都穿著白衣戴著白帽來(lái)送荊軻。到易水岸邊,餞行以后,上路,高漸離擊筑,荊軻和著節(jié)拍唱歌,發(fā)出蒼涼凄惋的聲調(diào),送行的人都流淚哭泣,荊軻又走上前唱道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)又發(fā)出慷慨激昂的聲調(diào),送行的人們怒目圓睜,頭發(fā)向上豎起,把帽子都頂起來(lái)。于是荊軻就上車走了,始終連頭也不回。

探究:

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”感動(dòng)千古,激勵(lì)無(wú)數(shù)人,何以會(huì)有穿越時(shí)空的力量?有哪些因素使這幅畫(huà)面具有震撼人心的力量?作者是怎樣描寫(xiě)易水訣別這一場(chǎng)面的?①抓住細(xì)節(jié)特點(diǎn):如對(duì)送行者的細(xì)節(jié)描寫(xiě),抓住“白衣冠”這個(gè)特點(diǎn);給整個(gè)畫(huà)面籠罩一層悲哀的色彩;②突出重點(diǎn):在眾多的人物中,重點(diǎn)寫(xiě)荊軻;“既祖,取道”略寫(xiě),重點(diǎn)寫(xiě)慷慨悲歌;一曲壯歌抒發(fā)荊軻義無(wú)返顧的慷慨情懷;③顧及全面、共同烘托:太子、賓客、高漸離、士等在場(chǎng)人物都顧及到,而且通過(guò)寫(xiě)“士皆垂淚涕泣”“士皆嗔目,發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì);④寫(xiě)景渲染:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”,給人以身臨其境的感覺(jué)。⑤音樂(lè)渲染:

樂(lè)調(diào)由哀婉悲傷變徵之聲轉(zhuǎn)為慷慨激昂的羽聲,場(chǎng)面由悲向壯推進(jìn)。一是助人為樂(lè)、二是公正、三是自由、四是忠于知己、五是勇敢、六是誠(chéng)實(shí)、七是愛(ài)惜名譽(yù)、八是慷慨輕財(cái)、重義。-----劉若愚《中國(guó)之俠》

先秦劍俠精神如清溪出澗,奔流不息,貫穿了中國(guó)幾千年文明史。建桃源世界,為理想殉節(jié),這是千百年來(lái)唄人們視作彌足珍貴的大俠精神。這并非那些逞血性之勇,卻不顧民生疾苦,不思國(guó)家民族命運(yùn)的好武之徒的作為。大俠精神那種不朽的氣節(jié),構(gòu)建了中華民族精神的重要部分。翻看厚重的歷史,至少有這些線索不容忽視。其人雖已沒(méi),千載有余情其人雖已沒(méi),千載有余情

十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰(shuí)有不平事?-----賈島不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,撒去猶能化碧濤。-----秋瑾其人雖已沒(méi),千載有余情《少年的你》:青春期的“刺客列傳”

所謂“少年人才講對(duì)錯(cuò),成年人只講利益”,《少年的你

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