登岳陽樓菩薩蠻

登岳陽樓

杜甫

從時空觀宇宙觀上來讀解雄踞岳陽市西門城頭的岳陽樓，建筑精巧雄偉，為我國江南三大名樓之一，是我國古建筑中的瑰寶，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽。

岳陽樓是什么時候建的，說法不一。一般都認為它始建于唐，北宋年間重修和擴建。岳陽樓的建筑很有特色。整個建筑沒有用一顆鐵釘，一道橫梁，這在祖國古典建筑史上是極為罕見的。主樓3層，呈長方形，寬17.24米，深14.45米，樓高15米，以4根楠木大柱承負全樓重量，再用12根圓木柱子支撐二樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，相互咬合，穩(wěn)如磐石。其建筑的另一特色，是樓頂的形狀酷似一頂將軍頭盔，既雄偉又不同于一般。傳說中，這里曾是三國時期吳國大將魯肅檢閱大軍的地方。

杜甫（712－770），字子美，河南鞏縣（今河南省鞏縣）人，是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，曾為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年，他棄官西行，最后到四川定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。七齡思即壯，開口詠鳳凰。

九齡書大字，有作成一囊。

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。杜甫草堂杜甫草堂

登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

吳楚東南坼：洞庭湖把我國東南之地劃分為吳楚兩部分。吳楚，春秋時代的吳國和楚國，后來人們習慣稱這兩地為吳楚。坼（chè），裂開。乾坤：天地。字：這里指書信。戎馬關山北：北方有戰(zhàn)爭。戎馬，指戰(zhàn)亂。當年吐蕃入侵，郭子儀率兵五萬屯駐奉天（今陜西乾縣）防衛(wèi)，時相接戰(zhàn)。關山，關隘和山岳。憑軒涕泗流：倚著欄桿流眼淚。

清人仇兆鰲就認為：“‘昔聞’、‘今上’，喜初登也?！蹦闶欠裢?？這樣理解，就把杜詩原來的意境領會得太淺了。這里并不是寫登臨的喜悅；而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊……許許多多的感觸，才寫出這么兩句：過去只是耳朵里聽到有這么一片洞庭水，哪想到遲暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽樓？本來是沉郁之感，不該是喜悅之情；若是喜悅之情，就和結句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。我們知道，杜甫在當時的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來沒有放棄“致君堯舜上，再使風俗淳”的抱負。哪里想到一事無成，昔日的抱負，今朝都成了泡影！詩里的“今”、“昔”兩個字有深深的含意。這首詩的意境

是壯闊還是狹??？從開頭四句來思考。

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都整個地在湖水之中飄浮。只用了十個字，就把洞庭湖水勢浩瀚、無邊無際的壯闊形象特別逼真地描畫出來了。

寫出如此壯闊的畫面，有何妙處？詩歌中的空間的概念有何深意？“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！薄拔崾宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”會當凌絕頂，一覽眾山小。

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。視野開闊，襟懷寬廣，內容厚重地域的空間是文人、詩人、有志之士的精神空間、襟懷空間和生命質量實現的空間——精神要崇高，襟懷要寬廣，在有限的生命歷程中要盡可能實現人生業(yè)績的最大化，最優(yōu)化。

時空觀宇宙觀思考：前四句與后五、六句在意境和感情上有和變化？

意境：寬闊廣大→狹窄具體感情：喜悅自豪→凄涼落寞

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

思考：為何有這么巨大的變化？請從作者的胸襟和遭遇思考→人生坎坷，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊年老多病泛著一葉扁舟到處飄流→“致君堯舜上，再使風俗淳”→對比以上是從人生觀、人生遭遇上說的，請再從宇宙觀上思考。風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

秋興八首

杜甫

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風去接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

時空與個體時：無頭無尾，悠悠綿長?？眨簾o邊無際，漫漫遼闊。人：地域的空間是文人、詩人、有志之士的精神空間，襟懷空間和生命質量實現的空間；也即：精神要崇高，襟懷要寬廣，要在有限的生命歷程中盡可能實現人生業(yè)績的最大化，最優(yōu)化。大我——小我時代感、歷史感、使命感厚重、大氣沉郁頓挫抑揚再請從結構上來思考：文貴有變，一縱一收。變化再請從藝術手法上來思考：襯托請從作者的胸襟和結構上思考七八句的好處昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

時：無頭無尾，悠悠綿長。

空：無邊無際，漫漫遼闊。

人：

小我與大我

憂己與憂國憂民一變再變與一氣呵成菩薩蠻韋莊（晚唐）

《菩薩蠻》（其二）

晚唐·韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。一、形式認讀

二、披文入境

對文學作品的鑒賞，在充分了解有關背景材料的基礎上，通過對作品提供的語言材料的仔細揣摹，發(fā)揮想象，進入作品所營造的意境中，正確把握作者所表達的思想感情。⒈疏通字句

⒉思考想象

⒊知人論詩解釋下列句子中劃線的字

⒈游人只合江南老

⒉春水碧于天

⒊壚邊人似月

⒋皓腕凝霜雪

⒌還鄉(xiāng)須斷腸

參考答案：

⒈應該⒉比⒊舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方⒋潔白⒌一定，應當⒈疏通字句寫什么①請從詞作第一、二句中挑選一個合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》（其二）所寫的內容。江南好②江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。③請用三個詞語概括以上四句詩句所寫到的美。景美情美人美⒉思考想象請展開想象，用散文筆調描繪其中的意境。

注意點：

⒈想象合情合理

⒉想象優(yōu)美豐富春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。人說美麗女性的骨肉是水做的，若真如此，那么我想，必是江南的春水造就了美麗女性風情萬種的骨肉。因為只有江南的春水，才會那么迷人，碧綠得比藍天還要嫵媚；只有江南的春水，才會那么醉心，清新得比白云還要柔情。柔情似水，水似柔情，在春日的閑暇里，與二三知心文友租一只畫舫（fǎng，船)，在溫柔的江南煙波里，任意西東。江南不缺春雨的瀟瀟，在品酒論詩之余，相互枕藉舟中，靜聆江南絲雨無數雙纖手輕叩船篷的柔情蜜意。銷魂，當此際，當睡意悄然襲來，江南春眠夢亦芳……陸老師的想象作文

是在這樣朦朧溫暖的光暈中，似彎小月牙兒般的身影款款行來，霜雪皓腕捧上江南的米酒?？凸僬堄??？凸僮砹?？哎呀客官，你為何凝視著人家再也不放？

怎么能放手？酒未至，人已醉。明明是歷盡了滄海，怎當她低回里秋波一轉。求也求不到的因緣，天上人間，竟然、竟然也能叫人遇上？

想象的翼翅在飛翔

我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀?！@平鋪著、厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚。朱自清《綠》

雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。情感：語氣輕松詼諧，感情醇厚真摯。反映出對江南的極度迷戀和熱愛。⒊知人論詩“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。反映出作者怎樣的情感？背景材料一：《菩薩蠻》（其二）為作者早年浪游江南時所作。知人論詩

背景材料:

韋莊(836-910)，字端己，長安杜陵(今屬陜西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，韋應物之四世孫。廣明元年(880)在長安應舉。黃巢攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散。中和二年(882)春，逃至洛陽，后流落江南。情感：除了對江南的迷戀和熱愛，還有幾分對于家鄉(xiāng)欲回不能、想回不敢的苦澀和無奈。“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。反映出作者怎樣的情感？

《菩薩蠻》（其二）

晚唐·韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。／春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。／未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。三、技法研究

怎么寫江南好概括評說點明主旨具體描繪無理而妙

反常襯托

正寫正寫側寫（白描）白描：簡明生動，

不事雕飾。

四、課后作業(yè)⒈推薦閱讀

《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》（李白）

《菩薩蠻·書江西造口壁》（辛棄疾）

《菩薩蠻·黃鶴樓》（毛澤東）

《菩薩蠻·大柏地》（毛澤東）2.細心揣摩課本中探究·討論之三，并寫出書面研究心得。五、相關鏈接想象遙遠的從前

我自日暮的蒼山走來

你從楊柳衰頹的津渡登岸

晚來天欲雪

你我俱在當壚的皓腕前

卸落一路的風