2022年四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案反思4《延安-我把你追尋》文本部編版

24*延安,我把你追尋［教學(xué)目標(biāo)］1.認(rèn)識(shí)“延、昔〞等7個(gè)生字.2.有感情地朗讀詩(shī)歌.懂得詩(shī)歌表達(dá)的意思,了解延安和延安精神.3.能借助資料,理解不懂的詩(shī)句.［教學(xué)重難點(diǎn)］1.關(guān)注詩(shī)中提到的主要事件及具體事物的象征意義,理解重點(diǎn)詞句的含義.2.通過(guò)查找相關(guān)資料,領(lǐng)會(huì)延安精神,懂得發(fā)揚(yáng)延安精神的重要性.［教學(xué)課時(shí)］1課時(shí)一、追尋什么——厘清主要事件1.讀題設(shè)疑：追尋什么——厘清主要事件2.自由朗讀全詩(shī),要求：①讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句.②詩(shī)中寫(xiě)了詩(shī)人在追尋什么？3.指名分段朗讀全文,隨機(jī)正音.4.引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)韻腳“ang〞.詩(shī)歌讀起來(lái)有節(jié)奏感還在于詩(shī)歌講究韻律,你能發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)押什么韻？5.交流：詩(shī)人在追尋什么？(1)根據(jù)學(xué)生交流梳理出四個(gè)方面.(2)作者為什么要追尋“延河叮咚的流水〞“棗園梨花的清香〞“南泥灣開(kāi)荒的镢頭〞“楊家?guī)X講話(huà)的會(huì)場(chǎng)〞？請(qǐng)結(jié)合查找到的資料說(shuō)說(shuō)自己的理解.(3)邊討論邊交流,補(bǔ)充視頻和圖片.從“南泥灣開(kāi)荒〞明白了什么？(短短三年,三五九旅自力更生、艱苦奮斗,使荒無(wú)人煙的南泥灣變成了遍地牛羊、處處莊稼的“陜北好江南〞.)“南泥灣開(kāi)荒的镢頭〞代表什么？(讓學(xué)生明白“镢頭〞象征著自力更生、艱苦奮斗、實(shí)事求是、全心全意為人民效勞的延安精神.)“延河叮咚的流水〞其實(shí)是在追尋人們?cè)谘雍舆叾冗^(guò)的美好革命歲月.(引導(dǎo)：為了中華人民共和國(guó)的勝利,為了人們的生活越來(lái)越好,人們?cè)谘雍舆吢竭呌懻摳锩臍q月是多么美好!)“棗園梨花的清香〞是在追尋毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在棗園展開(kāi)革命工作.(引導(dǎo)：正是他們堅(jiān)持不懈、全心全意為人民效勞,才有了中華人民共和國(guó)的成立,才有了我們現(xiàn)在的幸福生活.)“楊家?guī)X講話(huà)的會(huì)場(chǎng)〞是在追尋黨中央和毛主席對(duì)中國(guó)革命的正確領(lǐng)導(dǎo).(引導(dǎo)：當(dāng)年黨中央許多重要會(huì)議都在這里召開(kāi),在這里做出了許多決策.有了正確的領(lǐng)導(dǎo),才有了中華人民共和國(guó)的成立.)6.小結(jié)：可見(jiàn),詩(shī)人追尋延安,其實(shí)是在追尋延安精神,即自力更生、艱苦奮斗、實(shí)事求是、全心全意為人民效勞的精神.7.指導(dǎo)朗讀詩(shī)歌第2節(jié).(關(guān)注排比句、押韻、朗讀語(yǔ)氣越來(lái)越強(qiáng)烈,心情越來(lái)越?jīng)_動(dòng),語(yǔ)調(diào)越來(lái)越高昂.)二、為什么追尋——追溯事物根源詩(shī)人為什么要把延安追尋？請(qǐng)從文中找出答案.1.現(xiàn)在與昔日比照.〔1〕如今的延安和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的延安有什么不同？〔2〕詩(shī)人是怎么描寫(xiě)的？〔出示第3、4節(jié)〕〔3〕從詩(shī)句里分別讀懂了什么？要點(diǎn)一：“一排排高樓大廈〞“一件件家用電器〞說(shuō)明經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,人們生活條件越來(lái)越好,“航天飛機(jī)〞“電子計(jì)算機(jī)〞代表科技開(kāi)展迅速,給人類(lèi)帶來(lái)翻天覆地的變化；“雨后春筍〞比喻高樓大廈大量涌現(xiàn)；“滿(mǎn)目琳瑯〞比喻家用電器數(shù)量、種類(lèi)很多.要點(diǎn)二：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,物質(zhì)生活十分匱乏,住的是土窯洞,吃的是小米飯,穿的是粗布衣,點(diǎn)的是小油燈.(4)為什么會(huì)發(fā)生如此大的變化？引讀：因?yàn)檠影踩嗣窭^承了——自力更生、艱苦奮斗的精神；傳承了——實(shí)事求是、全心全意為人民效勞的精神.2.丟棄與繼承比照.(1)我們繼承了延安精神,我們丟棄的又是什么呢？相繼出示：我們永遠(yuǎn)辭別了破舊的茅屋,卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量?我們毫不猶豫丟掉了老牛破車(chē),卻不能丟寶塔山頂天立地的脊梁.結(jié)合課前搜集的資料,理解：“破舊的茅屋〞指過(guò)去貧窮的生活；“老牛破車(chē)〞指過(guò)去落后的生產(chǎn)條件；“延安窯洞溫?zé)岬耐量花曋父锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代親熱的軍民關(guān)系,熾熱的斗爭(zhēng)生活.“寶塔山頂天立地的脊梁〞外表指延安的寶塔山高聳入云,頂天立地,實(shí)際上指延安精神.引讀：我們丟棄的是——貧窮落后,繼承的是——延安精神,是——自力更生、艱苦奮斗的精神,是——實(shí)事求是、全心全意為人民效勞的精神.(2)指名朗讀,用堅(jiān)決的語(yǔ)氣表現(xiàn)出兩種截然不同的態(tài)度.3.擁有與失去比照.(1)為什么一旦失去延安精神,就仿佛沒(méi)有了靈魂？讀詩(shī)歌第5節(jié).(2)想象說(shuō)話(huà)：如果沒(méi)有自力更生、艱苦奮斗的精神,現(xiàn)在的延安可能會(huì)是一幅怎樣的景象？可能是一座座低矮的住房、一件件破舊的家具、一條條泥濘的小路……4.創(chuàng)設(shè)情境,朗讀詩(shī)歌第3～5節(jié),然后教師引讀.小結(jié)：延安精神在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著如此重要的作用,難怪詩(shī)人要追尋延安.三、怎么追尋——升華終極主旨1.詩(shī)人怎么追尋？〔1〕出示詩(shī)人創(chuàng)作背景資料.〔2〕看了這些資料,你有什么想說(shuō)的？(詩(shī)人目睹了延安由弱到強(qiáng)、由貧到富的變化,心情無(wú)比沖動(dòng).)詩(shī)人知道使延安發(fā)生如此翻天覆地的變化就是——延安精神.〔3〕體悟詩(shī)人如何追尋及追尋時(shí)的心情.(像燕子追尋春光、像小樹(shù)追尋雨露和太陽(yáng).心情是急迫的、迫切的.)出示詩(shī)歌第1節(jié),自由讀、齊讀.2.我們?cè)趺醋穼ぃ?1〕今日,我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化.請(qǐng)同學(xué)們仿照詩(shī)歌第3、4節(jié)寫(xiě)一寫(xiě).(2〕所有這些變化是因?yàn)槭裁?？因?yàn)槲覀兝^承了——自力更生、艱苦奮斗的精神；傳承了——實(shí)事求是、全心全意為人民效勞的精神.(3)聯(lián)系自己學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勗鯓硬拍馨蜒影簿癜l(fā)揚(yáng)光大.如：在學(xué)習(xí)生活中,遇到困難挫折要勇敢面對(duì),不退縮,不低頭；學(xué)習(xí)上要勤奮,肯吃苦；團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人；節(jié)約糧食、紙張,不浪費(fèi)一粒米、一張紙……(4)全班朗讀整首詩(shī),最后一節(jié)師生合作重復(fù)朗讀.(5)總結(jié)：延安精神不但在過(guò)去發(fā)揮作用,而且在如今也發(fā)揮重要作用,甚至將來(lái)都會(huì)一直發(fā)揮重要作用.延安精神不光詩(shī)人在追尋,我們也在追尋,將來(lái)每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)追尋,它是永不停歇的腳步,也是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大精神動(dòng)力,更是中國(guó)開(kāi)展必備的戰(zhàn)略武器.擁有它,如同擁有了靈魂,能使我們國(guó)家更富強(qiáng),人民生活更美好![教學(xué)板書(shū)]24*延安,我把你追尋追尋什么為什么追尋怎么追尋〔厘清主要事件〕〔追溯事物根源〕〔升華終極主旨〕［教學(xué)反思］詩(shī)歌教學(xué)以學(xué)生自主讀懂為主.教學(xué)“追尋什么——厘清主要事件〞版塊,我注重引導(dǎo)學(xué)生在自讀、聽(tīng)同伴讀中初步明白詩(shī)意,發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌朗朗上口、富有節(jié)奏感的押韻特點(diǎn).本首詩(shī)是革命文化題材,內(nèi)容離學(xué)生生活年代比擬久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)詩(shī)中描寫(xiě)到的很多事件比擬陌生,課前我讓學(xué)生提前查找相關(guān)資料,課內(nèi)用好資料,既表達(dá)先學(xué)后教,又降低理解難度,通過(guò)抓關(guān)鍵事件,明白作者在追尋什么.體悟詩(shī)情是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn).教學(xué)“為什么追尋——追溯事物根源〞環(huán)節(jié),我采用比照方式,通過(guò)延安的今昔比擬,在一次次的比照、想象、多種形式的朗讀中,明白延安精神在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的偉大作用以及建設(shè)年代的意義.這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),層次清楚,既讓學(xué)生體會(huì)到繼承延安精神的重要,又進(jìn)行了語(yǔ)言文字訓(xùn)練,還激發(fā)了學(xué)生拳拳報(bào)國(guó)之情.以讀悟情、以寫(xiě)抒情是詩(shī)歌教學(xué)重要策略之一.教學(xué)“怎么追尋——升華終極主旨〞版塊時(shí),我從詩(shī)人急迫追尋延安切入,在時(shí)間軸上讓學(xué)生明白延安精神鮮活的生命力,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而褪色,反而會(huì)熠熠生輝.再延伸到我們?cè)趺慈プ穼?在目睹生活變化中書(shū)寫(xiě)今日之繁華,體悟延安精神不但在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揮作用,在未來(lái)建設(shè)中還將發(fā)揮作用,代代相傳,生生不息.最后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,在回環(huán)朗讀中,使延安精神駐扎心間,發(fā)揚(yáng)光大.部編版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21古詩(shī)三首《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)《出塞》,理解古詩(shī)的含義,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情.

2、過(guò)程與方法：竭力營(yíng)造詩(shī)意氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)有感情地朗讀古詩(shī),品悟字詞,聯(lián)系所學(xué)詩(shī)歌理解詩(shī)意,體會(huì)作者思想感情.

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)戍邊將士的同情、以及建設(shè)祖國(guó)保衛(wèi)祖國(guó)的豪情壯志

[教學(xué)重難點(diǎn)]有感情的朗讀古詩(shī),借助注釋理解詩(shī)歌大意,讀悟結(jié)合,體味詩(shī)情.

[教學(xué)過(guò)程]一、談話(huà)導(dǎo)入,溫故知新

1、師：同學(xué)們,我們學(xué)過(guò)了邊塞詩(shī)的名篇——王之渙的《涼州詞》,誰(shuí)來(lái)背誦？

我們一起背誦《涼州詞》.〔出示該詩(shī),并配邊塞圖片〕

誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)學(xué)了這首詩(shī)后的體會(huì)嗎？(邊塞的的荒涼、孤獨(dú)、寂寞〕

師：是啊,邊塞,長(zhǎng)河落日、大漠孤煙、茫茫戈壁、荒涼孤寂.唐玄宗開(kāi)元十五年,公元727年,一位年輕的詩(shī)人來(lái)到西域游歷,看到了邊塞的風(fēng)光,見(jiàn)證了邊塞的金戈鐵馬,于是,他揮筆寫(xiě)下被歷代詩(shī)評(píng)家視為唐人七絕的壓卷之作《出塞》,這位詩(shī)人就是27歲的王昌齡.這節(jié)課,我們一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌〔點(diǎn)擊課件,板書(shū)課題：出塞,齊讀課題.〕

二、讀通詩(shī)歌,理解詩(shī)意

1、出示整首詩(shī)師：請(qǐng)大家翻開(kāi)課本,自由朗讀《出塞》這首詩(shī).注意,仔仔細(xì)細(xì)地讀上四遍.讀前兩遍的時(shí)候注意詞當(dāng)中的生字和多音字,爭(zhēng)取把它讀得字正腔圓.讀后兩遍的時(shí)候,爭(zhēng)取把詩(shī)歌讀通順.師：好,誰(shuí)來(lái)讀一讀《出塞》.請(qǐng)你,其他同學(xué)注意聽(tīng),這首詞當(dāng)中的一個(gè)生字和一個(gè)多音字,聽(tīng)他有沒(méi)有念錯(cuò).師：讀的字正腔圓,請(qǐng)坐.〔讀的真不錯(cuò),讀出了節(jié)奏……〕

師：我們一起來(lái)讀.〔生齊讀〕

2、師：讀古詩(shī)不但要讀正確,讀出節(jié)奏,而且要盡可能地讀出詩(shī)的味道來(lái).誰(shuí)再來(lái)讀一讀,〔指名讀,師評(píng)價(jià)〕

師：我們一起來(lái)讀,讀出詩(shī)的味道.〔生齊讀〕師：同學(xué)們,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),請(qǐng)閉上眼睛,隨著老師的朗讀,你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？〔配樂(lè)《涼州曲》朗讀〕〔預(yù)設(shè)：明月,邊關(guān),師板書(shū)〕〔講解：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),互文的寫(xiě)法,秦漢時(shí)期的明月照著秦漢時(shí)期的邊關(guān)〕師：這是怎樣的邊關(guān)？〔荒涼,冷清,孤獨(dú),寂寞〕師：夜深了,一輪明月照耀著清冷荒涼的的邊關(guān),提起這明月,我們就會(huì)想起在中國(guó)的古典詩(shī)歌中描寫(xiě)明月的詩(shī)句,請(qǐng)看：〔出示：舉頭望明月,低頭思故土.——〔唐〕李白《靜夜思》露從今夜白,月是故土明.——〔唐〕杜甫《月夜憶舍弟》西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓.－－〔唐〕白居易《八月十五日夜湓亭望月》〕春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還.——〔宋〕王安石《泊船瓜洲》師：大詩(shī)人李白這樣寫(xiě)明月——大詩(shī)人杜甫這樣寫(xiě)明月——詩(shī)人白居易這樣寫(xiě)明月——大政治家王安石這樣寫(xiě)明月——大家一定能夠發(fā)現(xiàn),詩(shī)人筆下的明月與什么聯(lián)系在一起？〔思念家鄉(xiāng),思念親人〕5、師：是啊,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人,守衛(wèi)邊關(guān)的將士們把思鄉(xiāng)之苦,懷人之情都寄托在了這一輪皎皎的明月上.他們能回到日思夜想的故土嗎？他們能回家與親人團(tuán)聚嗎？〔不能〕所以作者發(fā)出這樣的感慨,萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還.〔生齊讀〕師：從秦朝到漢朝再到唐朝,經(jīng)歷了多少年？〔八百多年,將近一千年〕Ppt出示秦朝——————漢朝——————唐朝公元前221年公元前202年公元618年6、師：將近一千年過(guò)去了,明月仍然是秦漢時(shí)的明月,邊關(guān)依舊是秦漢時(shí)的邊關(guān),時(shí)光穿越千年,不變的是什么？〔明月,邊關(guān)〕在遙遠(yuǎn)的邊塞,還有什么沒(méi)變？〔引導(dǎo)說(shuō)出,還有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)變〕這就是邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng),出示：〔可憐無(wú)定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人.——〔唐〕陳陶《隴西行》年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家.－－〔唐〕李頎《古參軍行》

醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回.——〔唐〕王翰《涼州詞》黃塵足今古,白骨亂蓬蒿.——〔唐〕王昌齡《塞下曲》〕師：誰(shuí)來(lái)讀一讀？〔指名讀〕師：你讀懂了什么？〔戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,守關(guān)將士的痛苦〕師：千百年來(lái),一批又一批的將士,他們離家萬(wàn)里,長(zhǎng)途跋涉來(lái)到邊關(guān),有多少人回去了？〔指名說(shuō),引出“人未還〞〕師：一個(gè)人未還,包含了多少無(wú)奈和心酸.人未還,人為什么沒(méi)有回來(lái)？〔引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出,戰(zhàn)死沙場(chǎng),終老邊關(guān)〕師：守衛(wèi)邊關(guān)的將士面對(duì)明月,年對(duì)邊關(guān),面對(duì)著常年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和惡劣的環(huán)境,他們?cè)跄懿凰寄罟释?怎能不思念親人.我們一起讀：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還.師：面對(duì)著這一輪明月,守關(guān)將士的親人又在做什么呢？〔出示：白發(fā)蒼蒼的父母,遙望邊關(guān)__________________勤勞善良的妻子,遙望邊關(guān)__________________天真無(wú)邪的孩子,遙望邊關(guān)__________________)〔師指名說(shuō)〕師：用上詩(shī)句說(shuō)一說(shuō),可以改一改詩(shī)句.假設(shè)你是守關(guān)將士白發(fā)蒼蒼的老父親,〔引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出〕你會(huì)說(shuō)〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征兒未還〕假設(shè)你是守關(guān)將士勤勞善良的妻子,你會(huì)說(shuō)〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征夫未還〕假設(shè)你是守關(guān)將士天真無(wú)邪的孩子,你會(huì)說(shuō)〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征父未還〕假設(shè)你是守關(guān)將士親如手足的兄弟,你會(huì)說(shuō)〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征兄未還〕師：千百年來(lái),不計(jì)其數(shù)的守關(guān)將士啊!他們苦守著邊關(guān),守望著明月,一遍遍嗟嘆,一起讀〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還〕千百年來(lái),不計(jì)其數(shù)的守關(guān)將士的親人,他們遙望邊關(guān),守望明月,一遍遍呼喚著,一起讀〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還〕師：天倫之樂(lè)不能享,兒子孝道不能盡,明明有家不能回.都是因?yàn)檫@戰(zhàn)爭(zhēng)啊!同學(xué)們,讀到這兒的時(shí)候,你的心情僅僅是悲哀嗎？

〔引出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨；憤怒〕

三、拓展延伸,感受期盼

1、師：俗話(huà)說(shuō),國(guó)難思良將,在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的邊塞,守關(guān)將士也在盼望：〔師讀并出示：但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山〕2,、他們?cè)谂瓮l(shuí)呢？〔指名說(shuō),漢代飛將軍李廣〕出示李廣的資料〔林暗草驚風(fēng),將軍夜挽弓.平明尋白羽,沒(méi)在石梭中.————〔唐〕盧綸《塞下曲》漢武帝時(shí),李廣為右北平郡太守.當(dāng)時(shí)這一帶常有老虎出沒(méi),危害人民.出于為民除害,李廣經(jīng)常帶兵出獵.一日,李廣狩獵回來(lái),路過(guò)虎頭石村,已是夜幕降臨時(shí)分,月色朦朧.這里怪石林立,荊棘叢生,蒿草隨風(fēng)搖曳,刷刷作響.行走間,突然發(fā)現(xiàn)草叢中有一黑影,形如虎,似動(dòng)非動(dòng).這時(shí),李廣讓士兵閃過(guò),拉弓搭箭,只聽(tīng)“嗖〞的一聲,正中獵物,于是策馬上前觀察,當(dāng)正要搜取獵物時(shí),不覺(jué)大吃一驚,原來(lái)所射并非一虎,而是虎形巨石.仔細(xì)一看,箭頭已經(jīng)插入石頭中.這時(shí)眾隨從也圍攏過(guò)來(lái)觀看,均贊嘆不已.事后,當(dāng)?shù)匕傩章劼?tīng)此事更加敬慕.匈奴也聞風(fēng)喪膽,多年不敢入侵.〕師：李廣是一位什么樣的將軍？〔英勇善戰(zhàn),勇猛無(wú)比〕師：正是因?yàn)槔顝V英勇善戰(zhàn),讓匈奴聞風(fēng)喪膽,不敢南下銀山入侵漢朝的邊疆,我們一起來(lái)讀〔但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山〕師：你讀懂了什么？(生自由說(shuō)〕師：是啊!要是漢朝的李將軍在,胡人——不敢度陰山

師：要是李將軍在,邊關(guān)——就會(huì)有安寧

師：要是李將軍在,將士——就能回家鄉(xiāng)

師：要是李將軍在,國(guó)家——也會(huì)更太平

師：要是李將軍在,多好啊!這是千百年來(lái)無(wú)數(shù)守關(guān)將士的希望,他們希望——〔但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山〕

這是千百年來(lái)無(wú)數(shù)守關(guān)將士親人的希望,他們希望——〔但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山〕

6、師：同學(xué)們,守衛(wèi)邊關(guān)的將士們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,雖然他們生活艱苦,九死一生,雖然他們也有著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨,對(duì)朝廷的埋怨,但是他們?nèi)匀幌Ｍ窭顝V那樣的將軍能夠到來(lái),帶著他們英勇奮戰(zhàn),守衛(wèi)邊關(guān),也讓侵略者不敢度過(guò)陰山侵犯唐朝邊境.你又想到了什么？〔守邊將士建功立業(yè)的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志〕〔板書(shū)：壯〕師：這就是邊塞詩(shī)共有的特點(diǎn),悲涼之中流露出壯美,具有勇往直前、無(wú)所畏懼的氣概.師：〔播放《涼州曲》〕思念親人的哀怨、保家衛(wèi)國(guó)的壯志,就這樣交織在一起,化作了王昌齡的《出塞》,讓我們?cè)僖淮紊钋檎b讀.[板書(shū)設(shè)計(jì)]

出塞

王昌齡

明月邊關(guān)悲

思良將建功業(yè)壯

《孔乙己》導(dǎo)學(xué)案精彩開(kāi)篇詞作為中華民族20世紀(jì)的文化偉人,作為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅,畢生以文藝作為實(shí)現(xiàn)他改變“愚弱的國(guó)民〞的武器.在他一生所創(chuàng)作的三十多篇小說(shuō)中,他最喜歡的是收在小說(shuō)集《吶喊》中的《孔乙己》；巴金也說(shuō)《孔乙己》寫(xiě)得好；日本有一位作家說(shuō)孔乙己是最完美的藝術(shù)典型.今天,我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)不朽的藝術(shù)形象.學(xué)習(xí)目標(biāo)1.品味小說(shuō)精巧含蓄的布局,理解小說(shuō)的主題思想.2.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)展示人物思想性格的寫(xiě)法.3.品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言,理解社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的作用.4.探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵,體會(huì)孔乙己形象的思想意義.5.了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判.教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)咂摸帶笑的淚一、新課導(dǎo)入大凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人,大都知道《孔乙己》；大凡讀過(guò)《孔乙己》的人,無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的深刻印象.據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己也說(shuō)過(guò),在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中,他最喜歡《孔乙己》.他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛(ài),而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢？今天,我們就一起走近孔乙己,體味一下孔乙己復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn).〔板書(shū)課題〕二、自學(xué)指導(dǎo)〔一〕——預(yù)習(xí)與交流1.聽(tīng)老師范讀課文,圈畫(huà)課文的生字詞.頹唐〔〕附和()分辯()不屑置辯()咸亨酒店()硯()葷菜()

羼水〔〕拭〔〕蘸()惋惜〔〕闊綽()2.理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ).不屑置辯：分辯：格局：纏夾不清：之乎者也：大抵：附和：格局：闊綽：污人清白：綻出：君子固窮：間或：頹唐：營(yíng)生：3.背景鏈接《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天,當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地,雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗.科舉制度雖于1906年廢除,但是培植孔乙己這種人的社會(huì)根底依然存在,孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容,這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己〞.要拯救青年一代,不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下?魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活,在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀,思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育,批判封建教育制度和科舉制度.三、自學(xué)指導(dǎo)〔二〕——合作與探究〔一〕整體感知1.跳讀課文,說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了孔乙己幾個(gè)生活片段.2.課文可以分為幾個(gè)局部？各局部?jī)?nèi)部層次是怎樣的？分屬怎樣的情節(jié)結(jié)構(gòu)？簡(jiǎn)要概括各局部?jī)?nèi)容.3.這篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)精巧表達(dá)在哪些方面？4.小說(shuō)是從什么角度來(lái)講述故事的？這樣寫(xiě)有什么好處？〔二〕環(huán)境描寫(xiě)自由朗讀課文,合作探究.1.環(huán)境描寫(xiě)是小說(shuō)三要素之一,它包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě).這篇小說(shuō)哪些語(yǔ)句屬于自然環(huán)境的描寫(xiě)？作用是什么？2.課文哪些地方屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)？有怎樣的表達(dá)作用？四、板書(shū)設(shè)計(jì)咸亨酒店←—縮影—→封建社會(huì)環(huán)境：在笑聲中登場(chǎng),在笑聲中謝幕取笑新傷疤——開(kāi)端嘲笑總落第情節(jié)為偷書(shū)作辯發(fā)教伙計(jì)識(shí)字展分食茴香豆斷腿的悲慘——高潮和結(jié)局五、拓展延伸“孔乙己〞原型的幾種說(shuō)法1.《孔乙己》中的主角孔乙己,據(jù)魯迅先生說(shuō),實(shí)有其人,此人姓孟,常在咸亨酒店喝酒,人們都叫他“孟夫子〞,其行徑與“孔乙己〞中所描寫(xiě)的差不多.〔孫伏園《魯迅先生二三事》〕2.他本姓孟,大家叫他孟夫子,他的本名因此失傳.——他讀過(guò)書(shū),但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué),又不會(huì)營(yíng)生,以至窮得幾乎討飯.他替人家抄書(shū),可是喜歡喝酒,有時(shí)連書(shū)籍紙筆都賣(mài)掉了,窮極時(shí)混進(jìn)書(shū)房里去偷東西,被人抓住,硬說(shuō)是“竊〞書(shū)不能算偷——他常到咸亨酒店喝酒,可能住在近地,卻也始終沒(méi)人知道,后來(lái)他用蒲包墊著坐在地上,兩手撐了走路,也還來(lái)吃過(guò)酒,末了便不見(jiàn)了.〔陳根生的《孔乙己·從生活到藝術(shù)》〕3.作者的本家,名叫“四七〞.此人喜歡喝酒,抽鴉片,但能寫(xiě)得一手好字.經(jīng)常穿著破舊骯臟的竹布長(zhǎng)衫,頭上歪戴瓜皮帽,到處游蕩.他好罵人.卻經(jīng)常被人打.〔陳根生《孔乙己·從生活到藝術(shù)》〕4.相傳當(dāng)時(shí)紹興城內(nèi)有一個(gè)名叫“亦然先生〞的,此人生活貧苦,為謀生計(jì)只得以賣(mài)燒餅油條度日,但不肯脫下長(zhǎng)衫,又不愿大聲叫賣(mài).小販們吆喝一聲,他跟在后面低低叫一聲“亦然〞,令人啼笑皆非.孩子們常圍著哄笑,異口同聲叫他“亦然先生〞.從此亦然先生也就此揚(yáng)名紹興了.“亦然先生〞賣(mài)完大餅,就緩緩踱到咸亨酒店,掏出幾枚銅錢(qián),要一碗酒,一碟茴香豆,慢慢邊喝邊嚼著茴香豆.孩子們見(jiàn)了紛紛趕來(lái)討豆吃,他就每人一顆地分給孩子們,直到碟中的茴香豆所剩無(wú)幾,就用手蓋住碟子,嘴里還念念有詞：“多乎哉？不多也——〞.〔黃道富《咸亨酒店與孔乙己》〕第二課時(shí)品味含笑的哀一、新課導(dǎo)入《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬.是魯迅繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)小說(shuō).文章篇幅不到三千字,卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文.孔乙己這個(gè)完美的藝術(shù)形象究竟是怎樣塑造出來(lái)的呢？今天,我們就來(lái)品析一下孔乙己這個(gè)不朽的藝術(shù)形象.二、自學(xué)指導(dǎo)〔一〕——預(yù)習(xí)與交流1.速讀課文,梳理小說(shuō)的故事情節(jié),完成下面的填空.開(kāi)端〔開(kāi)頭3段〕：開(kāi)展〔4—9段〕：高潮和結(jié)局〔l0－13段〕：2.以下語(yǔ)句運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法？刻畫(huà)了人物怎樣的性格？〔1〕他身材很高大；青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子.穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗.〔2〕他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里.〔3〕孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷…,竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷嗎？三、自學(xué)指導(dǎo)〔二〕——合作與探究〔一〕文本探究1.學(xué)生質(zhì)疑,討論解答.〔略〕2.即興表演.〔教師指導(dǎo)〕獨(dú)幕劇一：竊書(shū)之辯場(chǎng)景：咸亨酒店人物：孔乙己；酒客甲乙丙三人.幕啟孔乙己〔得意地踱進(jìn),至柜臺(tái)前,排出九文大錢(qián)〕溫兩碗酒,要一碟茴香豆.酒客甲〔望著孔乙己,故作驚訝〕孔乙己,你臉上又添新傷疤了!孔乙己〔不理〕我是現(xiàn)錢(qián),酒要好!酒客乙〔走近孔乙己,高聲〕你一定又偷了人家的東西了!孔乙己〔睜大眼睛〕你怎么這樣憑空污人清白……酒客丙〔搶過(guò)話(huà)題〕什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打.孔乙己〔臉色漲紅,額上青筋綻出〕竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么？……君子固窮,小人窮斯?fàn)€矣……偷書(shū)乎,竊書(shū)也……〔眾人哄笑,下〕討論：孔乙己為什么成心混淆“偷〞和“竊〞,強(qiáng)詞奪理？〔學(xué)生自編自導(dǎo)自演〕獨(dú)幕劇二：不第的屈辱〔略〕3.小說(shuō)是從哪些方面對(duì)孔乙己進(jìn)行個(gè)性刻畫(huà)的？〔二〕寫(xiě)法探究1.小說(shuō)對(duì)孔乙己的描寫(xiě),哪些地方是正面描寫(xiě)？哪些地方是側(cè)面描寫(xiě)？2.作者沒(méi)有采用小說(shuō)常用的第三人稱(chēng)的寫(xiě)法,而是以“小伙計(jì)〞的口吻來(lái)表達(dá).這樣安排角色的作用是什么?3.“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò).〞怎樣理解這句話(huà)的含義？它在文中起什么作用？4.小說(shuō)的結(jié)尾“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己確實(shí)死了〞,既然是“大約〞,為什么又說(shuō)“確實(shí)〞,這是否矛盾？作者為什么這樣寫(xiě)？〔三〕人物賞析速讀課文,分析孔乙己的形象.1.填寫(xiě)以下句子,探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn).①孔乙己是站著喝酒但又_______的人.②孔乙已是窮得將要討飯但又的人.③孔乙已是以讀書(shū)人自居但又的人.④孔乙己是竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但又的人.⑤孔乙已是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人.⑥孔乙已是熱心教小伙計(jì)認(rèn)字,給孩子分茴香豆但又的人.⑦孔乙已是個(gè)被人們譏諷但又的人.⑧孔乙已是個(gè)使人快活但又的人.2.合作探究：造成孔乙己矛盾表現(xiàn)的原因是什么？3.自主探究：孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因分別是什么？4.師生歸納：孔乙己有哪些性格特點(diǎn)？〔四〕語(yǔ)言賞析本文對(duì)人物的描寫(xiě)語(yǔ)言生動(dòng)傳神,尤其是動(dòng)詞運(yùn)用得非常準(zhǔn)確,試分析以下句中加點(diǎn)詞的妙處.〔1〕只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里.〔2〕排出九文大錢(qián)……摸出四文大錢(qián).〔3〕孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道.〔4〕孔乙己著了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住.〔五〕主旨探究1.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)導(dǎo)致孔乙己成為悲劇人物的原因是什么？2.作者塑造孔乙己這一悲劇人物的目的是什么？3.孔乙己這個(gè)人物形象在今天給我們什么啟示？四、板書(shū)設(shè)計(jì)環(huán)境：咸亨酒店←—縮影—→封建社會(huì)人物形象：熱衷功名——科舉失敗死要面子——自欺欺人孔乙己好喝懶做——四體不勤麻木不仁——至死不悟揭示封建科舉制度的罪惡主題：批判麻木冷漠的社會(huì)五、拓展延伸請(qǐng)你設(shè)想一下,孔乙己用手爬著走出咸亨酒店后的情況,以“走出咸亨酒店的孔乙己〞為題續(xù)寫(xiě)小說(shuō).4燈籠【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.朗讀課文,體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)會(huì)散文優(yōu)美的意境.2.體會(huì)文章敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作手法,賞析文本寫(xiě)作特色.3.熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,品味傳統(tǒng)文化中寄寓的愛(ài)國(guó)之情.【知識(shí)鏈接】作者介紹吳伯蕭〔1906—1982〕原名熙成,筆名山屋、山蓀,是我國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家.1906年3月13日出生于山東省萊蕪市吳花園村,1938年投奔革命圣地延安,進(jìn)入中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí),是抗戰(zhàn)時(shí)期偉大的文學(xué)家.燈籠文化燈籠,又稱(chēng)燈彩,是一種古老的中國(guó)\t"s://baike.so/doc/_blank"傳統(tǒng)\t"s://baike.so/doc/_blank"工藝品.起源于2000多年前的西漢時(shí)期,每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氣氛.后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征.經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和開(kāi)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平.從種類(lèi)上有:宮燈、紗燈、吊燈等等.從造型上分,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等,除此之外還有專(zhuān)供人們賞玩的走馬燈.【自主學(xué)習(xí)】1.根底字音歲梢〔〕神龕〔〕斡旋〔〕悵惘〔〕靜穆〔〕【整體感知】文章為什么以“燈籠〞為題？“燈籠〞是文本的線(xiàn)索,作者正是通過(guò)描寫(xiě)有關(guān)的燈籠的事件以表達(dá)自己的情感.【合作探究】作者抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義,但第九、十自然段卻跳出回憶,而去寫(xiě)了想象虛構(gòu)的事件,作者這樣安排有何意義？“哎,壯……〞作者為何發(fā)出這樣的感慨,文本最后一段的意義是什么？請(qǐng)結(jié)合材料鏈接作簡(jiǎn)要分析.【拓展延伸】分析文章的寫(xiě)作特色特色一：多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,既創(chuàng)設(shè)了感人的意境,又抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感.特色二：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：文本前兩段與結(jié)尾聯(lián)想之兩段緊密聯(lián)系,中間諸段落俱為回憶,不可不謂作者之為文獨(dú)具匠心,巧設(shè)結(jié)構(gòu).說(shuō)和做記聞一多先生言行片段教案【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)和能力目標(biāo)：1、積累詞語(yǔ),了解作者.2、整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容.3、理清文章思路,把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),理解過(guò)渡語(yǔ)段的作用,逐步提高閱讀能力.4、賞析文章的語(yǔ)言美,通過(guò)仿寫(xiě)練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力.過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)質(zhì)疑、互動(dòng)合作、開(kāi)展小組討論、信息整理歸納的方法進(jìn)行探究性學(xué)習(xí).情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原那么,建全自己的人格,做一個(gè)正直的人.【教學(xué)重難點(diǎn)】味文中重要語(yǔ)句,理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì).解文章表達(dá)中描寫(xiě)的運(yùn)用及其作用.【課時(shí)安排】二課時(shí)教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,日常生活中的說(shuō)話(huà)和做事最能看出一個(gè)人的品行.很多時(shí)候,我們往往容易無(wú)視這一點(diǎn).在日常生活中,你是怎樣處理說(shuō)和做的呢？請(qǐng)你說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng).〔學(xué)生自由發(fā)言〕今天,讓我們走進(jìn)臧克家,看一看他是怎么處理說(shuō)和做的.二、資料讀演,資源共享學(xué)生展示課前搜集的相關(guān)資料,全班共同交流,互動(dòng)互學(xué),教師酌情提供相關(guān)資料.1、關(guān)于聞一多聞一多〔1899-1946〕：1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來(lái)研究文學(xué).1925年回國(guó),歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授.