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文檔簡介
?教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)綜合練習(xí)試卷B卷附答案
單選題(共60題)1、但丁說過:“道德常常能夠填補人們智慧的缺陷,而智慧卻不能同樣填補道德的缺陷?!睂@句話理解正確的是()。A.在某種意義上,道德比智慧對人更重要B.一個人可以缺乏智慧,但是不能缺乏道德C.智慧的缺陷可以填補,而道德的缺陷卻不能填補D.道德的缺陷,往往會帶來智慧上無可彌補的缺陷【答案】A2、“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂器的演奏聲()A.琵琶B.古箏C.揚琴D.風(fēng)琴【答案】A3、下列選項中的概念關(guān)系,與“傘—雨衣”一致的是()A.現(xiàn)金—支票B.空調(diào)—暖氣C.鋼筆—鉛筆D.蚊香—蚊帳【答案】B4、下列選項中,作品與評價對應(yīng)不正確的是()。A.《三國演義》——文不甚深,言不甚俗B.《資治通鑒》——帝王的鏡子C.《太公兵法》——不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)D.《駱駝祥子》——舊時代的葬歌【答案】C5、《論語》中有這樣一段對話:子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:”可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对姟吩疲缜腥绱?!如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也!始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!盇.做事情要有耐心B.做事情要精益求精C.做事情要善于舉一反三D.做人要富貴不淫,貧賤不移【答案】B6、教師的()是一種最基本、最高尚的道德情感。A.職業(yè)正義感B.職業(yè)義務(wù)感C.職業(yè)責(zé)任感D.職業(yè)良心感【答案】A7、“為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定本法?!贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】A8、“項王、項伯東向坐”,這里的“東向坐”是指()。A.坐西朝東B.坐東朝西C.坐北朝南D.坐南朝北【答案】A9、活動課的特點在于動手“做”,以獲得()。A.抽象知識B.間接經(jīng)驗C.直接經(jīng)驗D.書本知識【答案】C10、某老師為了貫徹素質(zhì)教育的觀念,在班級中組織了繪畫興趣小組,規(guī)定每個同學(xué)都必須參加。這位老師的做法()。A.正確,體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的理念B.錯誤,忽視了學(xué)生的個體差異C.錯誤,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力D.正確,體現(xiàn)了促進學(xué)生全面發(fā)展【答案】B11、被聯(lián)合國教科文組織認為是“知識社會的根本原理”的教育思想是()A.教育民主化B.全民教育C.終身教育D.教育信息化【答案】C12、班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的()計入教師基本工作量。A.全部B.四分之三C.一半D.三分之一【答案】C13、下列哪部作品不是高爾基自傳體三部曲()A.《童年》B.《少年》C.《在人間》D.《我的大學(xué)》【答案】B14、“君子之教,喻也?!斌w現(xiàn)了教學(xué)的()原則。A.啟發(fā)性B.系統(tǒng)性C.針對性D.創(chuàng)造性【答案】A15、下列不屬于“中國十大古琴曲”的是()。A.《高山流水》B.《十面埋伏》C.《梅花三弄》D.《春江花月夜》【答案】D16、三峽工程完工以后,{pz_填空}可以使航道單向年通過能力提高到5000萬噸,{pz_填空}可以使萬噸的船隊溯流而上直達重慶,{pz_填空}為西南腹部地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展提供了條件。A.因為所以而且B.既又從而C.既所以從而D.因為又而且【答案】B17、根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),我國教師不享有的權(quán)利是()A.進行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗B.對違紀學(xué)生做出休學(xué)或開除等處罰C.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績D.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】B18、屬于國家基本藥物制度補償模式的是A.政府全額補貼B.以獎代補C.多種渠道D.收支兩條線【答案】A19、教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是()。A.特級教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D20、劉老師是一名英語老師,為了讓自己所教班級的學(xué)生在即將開始的英語競賽中取得好成績,她強行把所有自習(xí)課改成了英語課,禁止學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)其他科目。班主任王老師知道了此事,他應(yīng)該()。A.置之不理,等英語競賽結(jié)束就好了B.據(jù)理力爭,批評劉老師的行為太自私C.仿效其法,讓學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)自己教的科目D.理性溝通,和劉老師耐心溝通,合理安排自習(xí)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容【答案】D21、某中學(xué)生數(shù)學(xué)成績的標(biāo)準(zhǔn)分為0.5,則這名中學(xué)生的成績()。A.高于平均分B.低于平均分C.等于平均分D.沒法確定【答案】A22、《中華人民共和國憲法》規(guī)定,我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的()的社會主義國家。A.無產(chǎn)階級B.民主共和政體C.多黨派聯(lián)合執(zhí)政D.人民民主專政【答案】D23、()是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作【答案】A24、20世紀上半葉,發(fā)生了以()為核心的物理學(xué)革命,加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計算機科學(xué),這六大科學(xué)理論的突破,共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。A.相對論、光學(xué)B.相對論、電磁學(xué)C.光學(xué)、電磁學(xué)D.相對論、量子力學(xué)【答案】D25、下列選項中,屬于商業(yè)機構(gòu)網(wǎng)址后綴名的是A.govB.eduC.orgD.com【答案】D26、在教育教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的個別差異需要()A.對學(xué)生一視同仁,一樣要求B.辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點,不能絕對化C.在學(xué)生之間進行橫向的比較與學(xué)習(xí)D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,不考慮動機與原因就進行處理【答案】B27、某中學(xué)規(guī)定:教師在課堂上不能穿超短裙、破洞牛仔褲等服裝。這一規(guī)定是A.對教師著裝個性的規(guī)范B.對教師教學(xué)行為的規(guī)范C.對教師儀表得當(dāng)?shù)囊?guī)范D.對教師舉止文明的規(guī)范【答案】C28、下列選項中,不是美國作家馬可·吐溫作品的是()A.《競選州長》B.《老人與?!稢.《湯姆·索亞歷險記》D.《哈克貝里·費恩歷險記》【答案】B29、下列不屬于科研對教師的影響的是()A.促進學(xué)生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學(xué)工作C.促進教師激勵學(xué)生的探索精神D.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情【答案】A30、最近一段時期,有關(guān)要發(fā)生臺風(fēng)的傳言很多。一天傍晚,剛剛問在院里乘涼的叔叔:“叔叔,他們都說明天要刮臺風(fēng)了?!笔迨逭f:“根據(jù)我的觀察,明天不必然刮臺風(fēng)?!眲倓傉f:“那您的意思是明天肯定不會刮臺風(fēng)了?!笔迨逭f不對。剛剛陷人了迷惑。以下哪句話與叔叔的意思最為接近()A.明天必然不刮臺風(fēng)B.明天可能刮臺風(fēng)C.明天可能不刮臺風(fēng)D.明天不可能刮臺風(fēng)【答案】C31、毛澤東思想何時被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會議C.十一屆三中全會D.八七會議【答案】A32、221年,劉備率軍進攻東吳,為關(guān)羽復(fù)仇。陸遜采取火攻,大敗蜀軍。這一戰(zhàn)役的名稱是()。A.官渡之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.夷陵之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】C33、“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)中,要求教師()。A.統(tǒng)籌兼顧B.一切以教材為標(biāo)準(zhǔn)C.因材施教D.立足長遠【答案】C34、下列關(guān)于PowerPoint自定義動畫的說法,正確的是()A.幻燈片中的每一個對象都只能使用相同的動畫效果B.各個對象動畫的出現(xiàn)順序是固定的,不能隨便調(diào)整C.各個對象動畫可以以任意順序出現(xiàn)D.一個文件中的幻燈片只能使用相同的動畫效果【答案】C35、在幾千年人類文明發(fā)展進程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個大洲的是()。A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.《百年孤獨》《老人與?!贰逗5變扇f里》D.《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》【答案】A36、孫老師把沒有按時完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場上,讓他們在冷風(fēng)中把作業(yè)寫完,說要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說明,孫老師沒有做到A.關(guān)愛學(xué)生B.因材施教C.廉潔從教D.嚴謹冶學(xué)【答案】A37、我國工業(yè)上俗稱的“燒堿”是指()A.氧化鈉B.氫氧化鈉C.碳酸鈉D.碳酸氫鈉【答案】B38、應(yīng)當(dāng)從國家基本藥物目錄中調(diào)出的藥物是A.含有國家瀕危野生動植物藥材的藥品B.人工飼養(yǎng)或栽培的動植物藥材C.維生素、礦物質(zhì)類藥品D.根據(jù)藥物經(jīng)濟學(xué)評價,可被成本效益比更優(yōu)的品種所替代的藥品【答案】D39、教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)教材和參考書以獲得知識的教學(xué)方法是()。A.講授法B.談話法C.讀書指導(dǎo)法D.討論法【答案】C40、國家基本藥物工作委員會負責(zé)A.確定使用國家基本藥物目錄外藥品品種數(shù)量B.制定國家基本藥物藥品標(biāo)準(zhǔn)C.審核國家基本藥物目錄D.組織建立國家基本藥物專家?guī)臁敬鸢浮緾41、下列行為中違背了教師職業(yè)道德規(guī)范做法的是()。A.規(guī)定學(xué)生購買輔導(dǎo)材料用于教學(xué)B.節(jié)日時接受學(xué)生動手制作的賀卡C.與同事團結(jié)協(xié)作搞研發(fā)D.在教學(xué)的過程中刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識【答案】A42、教師提高對自己教學(xué)活動的自我觀察,發(fā)現(xiàn)和改進其中的問題,提出改進方案,是教師作為()的角色。A.設(shè)計者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者【答案】D43、著名教育家第多斯惠曾說,“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的、最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣?!边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性【答案】B44、在一定情況下,對個別學(xué)生的違法違紀現(xiàn)象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實現(xiàn),但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D45、下列對作家作品的解說不正確的一項是()A.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個兒子曹丕、曹植,他們在詩歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國古代文學(xué)史上,有許多名家常數(shù)人并稱:如“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國民黨反動政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A46、“為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定本法?!贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】A47、下列說法錯誤的是()。A.學(xué)生既是教育過程的客體,也是認識的主體B.教師應(yīng)以學(xué)生的身心發(fā)展階段的特點作為開展教育活動的出發(fā)點和根據(jù)C.學(xué)生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一體D.學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位【答案】D48、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,()用人單付招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A.允許B.同意C.認可D.禁止【答案】D49、以下說法錯誤的是()。A.中小學(xué)教師資格由市級以上地方人民政府教育行政部門認定B.國家實行教師職務(wù)制度,具體辦法由國務(wù)院規(guī)定C.教師的聘任,由學(xué)校和教師簽訂聘任合同D.實施教師聘任制的步驟、辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定【答案】A50、“余音繞梁,三日不絕”是指我國戰(zhàn)國時期的著名歌唱藝人()A.韓娥B(yǎng).秦青C.薛譚D.鐘子期【答案】A51、《中華人民共和國義務(wù)教育法》是根據(jù)()制定的。A.未成年人保護法B.教育法C.憲法和教育法D.教育法和未成年人保護法【答案】C52、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,在20世紀末的中國教育中的具體實踐是()。A.素質(zhì)教育運動B.教育實驗的熱潮C.教育改革的實踐D.教育的國際化走勢【答案】A53、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。A.應(yīng)試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C54、教師在講授《錢塘湖春行》時,列舉了一些描寫春天的詩句,不宜采用下列哪一詩句()。A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開C.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無D.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳【答案】B55、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體,以__________為主導(dǎo)。()A.學(xué)生學(xué)校B.學(xué)校學(xué)生C.學(xué)生教師D.教師學(xué)生【答案】C56、國務(wù)院和縣級以上地方人民政府改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件.保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。這些做法都是為了促進義務(wù)教育()。A.均衡發(fā)展B.公平公正C.全面實施D.重點發(fā)展【答案】A57、小陳答應(yīng)小張,只要周末天氣晴好,就一定陪她打羽毛球。A.周末下雨,沒陪小張打網(wǎng)球B.周末天晴,沒陪小張打網(wǎng)球C.周末刮風(fēng),沒陪小張打網(wǎng)球D.周末下雨,陪小張打網(wǎng)球【答案】B58、在人類歷史上.曾產(chǎn)生過一系列改變時空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中,來勢最猛、發(fā)展速度最快、對人類文明進程改變最大的是()。A.火車B.飛機C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D59、按照我國《義務(wù)教育法》實施細則的規(guī)定,實行助學(xué)金制度的具體辦法,由()級人民政府規(guī)定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A60、從()上看,應(yīng)用文的實用性主要體現(xiàn)在有一套為內(nèi)容服務(wù)的相應(yīng)體式。A.表現(xiàn)手法B.表現(xiàn)主題C.表現(xiàn)形式D.寫作重點【答案】C大題(共18題)一、材料題二:剛參加工作,我就擔(dān)任高一(2)班的班主任,一個月過去了,我所帶的班自習(xí)課上基本沒有安靜的時刻,學(xué)生肆意串桌,嬉笑打鬧,紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責(zé),摔粉筆盒,還抓過幾個搗蛋頭罰站,讓他們寫檢查打掃衛(wèi)生……辦法想了一個又一個,可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的,我?guī)状螐乃麄儼嚅T前走過,都發(fā)現(xiàn)楊老師只是坐在講臺上看書,學(xué)生在安靜學(xué)習(xí)。我納悶,楊老師有什么“魔法”讓學(xué)生如此安靜?我向她詢問管理學(xué)生的方法,她微笑著說:“我其實有點‘不負責(zé)任’呢,他們嬉鬧的時候,我不說一句話,就在那里看書,慢慢地,他們也就安靜了?!彼f得風(fēng)輕云淡,可我知道,事情絕沒有這么簡單??吹轿乙苫蟮臉幼樱瑮罾蠋煋Q了一種方式跟我解釋:“我曾看過兩幅畫,都叫《安靜》,一幅畫的是一個湖,湖面平靜如鏡,湖中倒映著遠山和花草;另一幅畫的是激流直泄的瀑布,旁邊有一個小樹,小枝丫上有一個鳥巢,巢里一只可愛的小鳥正在酣睡,你覺得哪一幅畫更好呢?”我想了一下,回答說:“后者更好,通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細節(jié)對比,凸顯內(nèi)心的靜然。”“對啊。”楊老師笑著說:“他們不是都喜歡閑嗎?那我就來個動靜對比,一個人安靜地看書,看我安安靜靜的,他們怎么好意思再嬉鬧呢?您知道嗎?有時候安靜要比喧鬧更有力量?!蔽一砣婚_朗。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析楊老師的教育行為。(14分)【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得肯定。(1)楊老師的行為體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,楊老師針對學(xué)生的管理紀律方面的做法符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,利用動與靜對比的方式更容易引起學(xué)生注意,形成學(xué)生自律的品質(zhì)。所以體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。(2)楊老師的行為體現(xiàn)了為人師表的道德規(guī)范。為人師表要求教師做到嚴于律己,以身作則,為學(xué)生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書,與學(xué)生的嬉笑打鬧形成鮮明對比,容易引起學(xué)生共鳴。向楊老師學(xué)習(xí),符合為人師表的道德規(guī)范。(3)楊老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范,關(guān)愛學(xué)生,要求教師做到關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,做學(xué)生良師益友。材料中,楊老師對于學(xué)生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺,挖苦歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生。這樣的尊重與理解學(xué)生的理念體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過程中要充分了解與研究學(xué)生,關(guān)愛與尊重學(xué)生。用自己的言行舉止為學(xué)生樹立良好的榜樣,從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。二、某地農(nóng)村中學(xué)物理老師小林,喜歡電器小發(fā)明,利用教學(xué)工作閑暇之余進行電器小發(fā)明設(shè)計,并獲得了幾項專利,其中一項為某企業(yè)所購買。同時小林還將自己的電器小發(fā)明向?qū)W生進行介紹,鼓勵學(xué)生動手進行電器小設(shè)計。小林所在學(xué)校的校長認為小林不務(wù)正業(yè),為了自己的個人目的,影響了學(xué)校的正常教學(xué),將小林調(diào)往后勤部門從事后勤工作。小林認為自己是在工作之外進行的小發(fā)明設(shè)計,沒有影響學(xué)校的教育教學(xué)工作,也沒有利用學(xué)校的任何設(shè)備設(shè)施,向?qū)W生介紹小發(fā)明設(shè)計是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理和科學(xué)研究的積極性,后來小林向當(dāng)?shù)亟逃姓块T申訴,教育行政部門撤銷了校長的做法,要求重新恢復(fù)小林的物理教學(xué)工作。試分析校長的做法侵犯了教師的哪項權(quán)利?【答案】校長的做法是錯誤的,他侵犯了小林的學(xué)術(shù)研究權(quán)。在該案中,小林是利用工作之余進行科學(xué)研究工作,而且沒有利用學(xué)校的設(shè)備設(shè)施,沒有影響學(xué)校的教學(xué)工作,通過向?qū)W生介紹自己的小發(fā)明設(shè)計反而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,小林所在學(xué)校校長的做法侵犯了小林的科學(xué)研究權(quán),違反了《教師法》第七條第二款關(guān)于教師有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。因此,教育行政部門撤銷校長的處罰決定,恢復(fù)小林的教學(xué)工作是符合教育相關(guān)法律規(guī)定的。三、閱讀下列材料,回答問題。學(xué)生上課說話,將被處以罰款;屢罰不改者,嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某校初一(1)班的咄咄怪事。該班學(xué)生鄭某、池某曾因上課多次說話,嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時表示.之所以采取上述極端措施,是因為這些學(xué)生素質(zhì)太差,實在拿他們沒有辦法。試運用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進行分析。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中。張老師對上課說話的學(xué)生.采取嘴巴貼膠布的方式,嚴重傷害了學(xué)生的自尊心,侵犯了學(xué)生的人身權(quán),違反了《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》,沒有做到依法從教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中。張老師對學(xué)生上課說話的行為,沒有耐心處理,而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式,沒有尊重學(xué)生的人格。侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,不利于學(xué)生的健康發(fā)展。因此,作為一名教師,要時刻牢記教育相關(guān)法律的要求。并踐行在實際教育教學(xué)中.要關(guān)心熱愛每一位學(xué)生,促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。四、某地農(nóng)村中學(xué)物理老師小林,喜歡電器小發(fā)明,利用教學(xué)工作閑暇之余進行電器小發(fā)明設(shè)計,并獲得了幾項專利,其中一項為某企業(yè)所購買。同時小林還將自己的電器小發(fā)明向?qū)W生進行介紹,鼓勵學(xué)生動手進行電器小設(shè)計。小林所在學(xué)校的校長認為小林不務(wù)正業(yè),為了自己的個人目的,影響了學(xué)校的正常教學(xué),將小林調(diào)往后勤部門從事后勤工作。小林認為自己是在工作之外進行的小發(fā)明設(shè)計,沒有影響學(xué)校的教育教學(xué)工作,也沒有利用學(xué)校的任何設(shè)備設(shè)施,向?qū)W生介紹小發(fā)明設(shè)計是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理和科學(xué)研究的積極性,后來小林向當(dāng)?shù)亟逃姓块T申訴,教育行政部門撤銷了校長的做法,要求重新恢復(fù)小林的物理教學(xué)工作。試分析校長的做法侵犯了教師的哪項權(quán)利?【答案】校長的做法是錯誤的,他侵犯了小林的學(xué)術(shù)研究權(quán)。在該案中,小林是利用工作之余進行科學(xué)研究工作,而且沒有利用學(xué)校的設(shè)備設(shè)施,沒有影響學(xué)校的教學(xué)工作,通過向?qū)W生介紹自己的小發(fā)明設(shè)計反而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,小林所在學(xué)校校長的做法侵犯了小林的科學(xué)研究權(quán),違反了《教師法》第七條第二款關(guān)于教師有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。因此,教育行政部門撤銷校長的處罰決定,恢復(fù)小林的教學(xué)工作是符合教育相關(guān)法律規(guī)定的。五、閱讀下面的材料,按要求作文。東鄰人家的岳母死了,殯葬的時候需要一篇祭文,這家人就托私塾的先生幫忙寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇,但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進行的時候,識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責(zé)問塾師。塾師解釋說:“古本上的祭文是刊定的,無論如何不會錯,只怕是你家死錯了人?!保烤C合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用,認為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進書本的都是正確的”。他不會把書本上的知識,經(jīng)過自己的處理,合理地運用到生活中,以致在殯葬的時候出現(xiàn)了這場鬧劇?,F(xiàn)在有些教師也把自己束縛在教材中,把教材中的每一個知識點都掰開揉碎,繁講細講,生怕有半點遺漏,認為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),從而使課堂氣氛單調(diào)、沉悶?,F(xiàn)代課程論強調(diào)課程是由“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放的系統(tǒng),因此教材是實施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們:教材應(yīng)具有開放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗、感悟、反思等,從而豐富其學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質(zhì),只強調(diào)“教教材”是遠遠不夠的,葉圣陶先生。曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”。我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是“教教材”,應(yīng)做教材的主人而不能淪為教材的奴隸,既要運用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不過度依賴教材。偉大的教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆機械鐘的孩子之后,連連搖頭說:“你打掉了一個‘愛迪生’?!彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來,帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對朋友的夫人說:“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢是學(xué)費,在鐘表店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學(xué)費,花一點功夫,培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣,‘愛迪生’才不會被打跑、趕走?!庇纱丝闯觯處熤挥袑ⅰ吧睢边@本教材靈活地運用好,并將書本知識融入其中,才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源是豐富多彩的,包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等,因此只要我們敏銳觀察,留意生活中的點滴,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)中信手拈來的課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強課程意識和課程資源開發(fā)的能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價值得到“超水平”的發(fā)揮。六、李老師是八年級(三)班的班主任,班級日常工作非常繁重,但是他仍然堅持認真?zhèn)湔n、上課,按時批改作業(yè),對工作從不敷衍塞責(zé)。同時,李老師還擠出時間加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),大膽探索新的教學(xué)模式,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)中,他發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)習(xí)很用功,但課堂上主動性不夠,不善于表達自己的想法。于是,李老師就組織演講比賽、口語交際訓(xùn)練等活動,激發(fā)學(xué)生的積極主動性。提高他們的人際交往能力。這一做法取得了良好的效果。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析李老師的做法。(14分)【答案】李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”“終身學(xué)習(xí)”“教書育人”的要求,值得我們學(xué)習(xí)。(1)李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”的要求?!皭蹗従礃I(yè)”要求教師勤懇敬業(yè),對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。雖然班級日常工作非常繁重,但是李老師仍然堅持認真?zhèn)湔n、上課,按時批改作業(yè),對工作從不敷衍塞責(zé),踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”的要求。(2)李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“終身學(xué)習(xí)”的要求?!敖K身學(xué)習(xí)”要求教師潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。李老師擠出時間加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),大膽探索新的教學(xué)模式,不斷提高專業(yè)素養(yǎng),踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“終身學(xué)習(xí)”的要求。(3)李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“教書育人”的要求?!敖虝恕币蠼處熝普T,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。李老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性,不善于表達,因此組織各種活動,提高學(xué)生的主動性和人際交往能力,踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“教書育人”的要求。七、當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬業(yè)。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字?!敬鸢浮繍蹗従礃I(yè)鑄師魂學(xué)生們總是用這樣的詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,或者“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得到這些贊美的原因,正是教師最平凡的品德——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗是指一個人對工作崗位的熱愛和執(zhí)著。教師的愛崗,就是熱愛教育事業(yè),具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學(xué)生。熱愛工作,意味著尊重和珍惜自己的選擇,表現(xiàn)出對教育事業(yè)全身心的投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;熱愛學(xué)生,意味著對學(xué)生人格和生命的尊重、對學(xué)生潛能和自覺的信任、對學(xué)生思想和行為的理解、對學(xué)生知識不足的寬容,表現(xiàn)為對學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。一個熱愛教育事業(yè)的人,會感到教育教學(xué)對他人生的意義與生命的價值,他會在教育教學(xué)活動中感受到生命的律動和活力,體驗到人生的快樂與幸福,捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是他生命的給養(yǎng),講臺是他生命的舞臺,教學(xué)是他生命的源泉。敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和責(zé)任感。教師的敬業(yè),就是對國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強烈使命感和責(zé)任感。具體表現(xiàn)為對教育教學(xué)工作的認真負責(zé)、一絲不茍和精益求精,對學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動中,表現(xiàn)為認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)每一個學(xué)生,不敷衍塞責(zé);也表現(xiàn)為對學(xué)生的熱切關(guān)注,對教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計與有效實踐;更表現(xiàn)為在細節(jié)上下功夫,認真研究每一個知識點以及它對學(xué)生發(fā)展的意義,從不遲到和早退,能夠叫出每一個學(xué)生的名字,知道每一個學(xué)生的愛好和特長,等等。愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系,又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看,愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個熱愛教育事業(yè)的人會更加認真地創(chuàng)造性地履行好自己的職責(zé)、完成好自己的教育教學(xué)任務(wù);一個敬業(yè)的人會在認真負責(zé)其所從事工作的過程中體驗到教育教學(xué)的快樂和幸福,從而進一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看,愛崗更多是一種情感體驗,敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進,使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個幸福和快樂的人,一個有工作績效的人。教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!苯處熤挥芯邆淞藧蹗従礃I(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表,為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實現(xiàn)自我價值,獲得個人滿足,完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任。八、材料題二:剛參加工作,我就擔(dān)任高一(2)班的班主任,一個月過去了,我所帶的班自習(xí)課上基本沒有安靜的時刻,學(xué)生肆意串桌,嬉笑打鬧,紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責(zé),摔粉筆盒,還抓過幾個搗蛋頭罰站,讓他們寫檢查打掃衛(wèi)生……辦法想了一個又一個,可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的,我?guī)状螐乃麄儼嚅T前走過,都發(fā)現(xiàn)楊老師只是坐在講臺上看書,學(xué)生在安靜學(xué)習(xí)。我納悶,楊老師有什么“魔法”讓學(xué)生如此安靜?我向她詢問管理學(xué)生的方法,她微笑著說:“我其實有點‘不負責(zé)任’呢,他們嬉鬧的時候,我不說一句話,就在那里看書,慢慢地,他們也就安靜了?!彼f得風(fēng)輕云淡,可我知道,事情絕沒有這么簡單。看到我疑惑的樣子,楊老師換了一種方式跟我解釋:“我曾看過兩幅畫,都叫《安靜》,一幅畫的是一個湖,湖面平靜如鏡,湖中倒映著遠山和花草;另一幅畫的是激流直泄的瀑布,旁邊有一個小樹,小枝丫上有一個鳥巢,巢里一只可愛的小鳥正在酣睡,你覺得哪一幅畫更好呢?”我想了一下,回答說:“后者更好,通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細節(jié)對比,凸顯內(nèi)心的靜然?!薄皩Π !睏罾蠋熜χf:“他們不是都喜歡閑嗎?那我就來個動靜對比,一個人安靜地看書,看我安安靜靜的,他們怎么好意思再嬉鬧呢?您知道嗎?有時候安靜要比喧鬧更有力量?!蔽一砣婚_朗。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析楊老師的教育行為。(14分)【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得肯定。(1)楊老師的行為體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,楊老師針對學(xué)生的管理紀律方面的做法符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,利用動與靜對比的方式更容易引起學(xué)生注意,形成學(xué)生自律的品質(zhì)。所以體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。(2)楊老師的行為體現(xiàn)了為人師表的道德規(guī)范。為人師表要求教師做到嚴于律己,以身作則,為學(xué)生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書,與學(xué)生的嬉笑打鬧形成鮮明對比,容易引起學(xué)生共鳴。向楊老師學(xué)習(xí),符合為人師表的道德規(guī)范。(3)楊老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范,關(guān)愛學(xué)生,要求教師做到關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,做學(xué)生良師益友。材料中,楊老師對于學(xué)生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺,挖苦歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生。這樣的尊重與理解學(xué)生的理念體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過程中要充分了解與研究學(xué)生,關(guān)愛與尊重學(xué)生。用自己的言行舉止為學(xué)生樹立良好的榜樣,從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。九、有一天,李老師在多媒體教室上英語公開課,聽課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無精打采,也不跟著課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時候,教研員悄聲問坐在最后一排的那幾個學(xué)生怎么回事,那幾個學(xué)生不好意思地說明了緣由,原來那幾個學(xué)生都是班上的英語“差生”,上課之前,李老師特意那幾個學(xué)生坐在最后面,以免影響公開課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然,并不認可這個建議,只是勉強點點頭。問:請結(jié)合材料,以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對“差生"的正確處理方式。【答案】(1)李老師的行為是不正確的,不符合“以人為本”的學(xué)生觀,沒有正確對待學(xué)生。①學(xué)生是具有獨立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動的主體地位,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認識的主體、發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。材料中,李老師將英語“差生”安排在最后面沒有尊重學(xué)生的主體地位。②學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,作為教師要理解學(xué)生身上得到不足,促進學(xué)生的成長與發(fā)展。材料中,李老師沒有認識到英語“差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上,但是經(jīng)過后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進步的,李老師沒有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是具有個性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個整體對待,關(guān)注學(xué)生的個體差異,教師要貫徹因材施教的理念。材料中,李老師對待英語“差生”,沒有因材施教,而是簡單粗暴地都放在最后排,沒有把學(xué)生看成是具有個性與差異的人。(2)對待差生的處理方式:①關(guān)心愛護、尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)自信心。③提供范例,增強是非觀念。④根據(jù)個別差異,采取不同的教育措施。一十、材料:岳樺任林舉第一次去長白山,是1995年的夏天。也是從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山,還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā),所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關(guān)。過后,當(dāng)我重新翻鬩那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影扣最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準(zhǔn)的照片。只有那些岳樺樹對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。接近山頂時,我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字。就叫作岳樺。本來,樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫作林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍匐,像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話,或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么,構(gòu)成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當(dāng)初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子,風(fēng)來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言:“性格決定命運。”暫不說這句話用于人是否準(zhǔn)確,但用到樹上,肯定是不準(zhǔn)確的,實在講,應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當(dāng)初,所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風(fēng),有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上?!敬鸢浮?1)①補充解釋旅行中的印象;②為下文描寫岳樺做鋪墊。(2)①它們的命運不同:白樺生長在山下,養(yǎng)尊處優(yōu),而岳樺生長在山上,身處絕境;②它們的形態(tài)不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;③它們的性格不同:白樺風(fēng)流浪漫,而岳樺倔強壯烈。一十一、濤濤愛淘氣,經(jīng)常在課堂上說話、做小動作,有時還不完成作業(yè)。一天,他又在課上說話、做鬼臉,被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣,對濤濤說:你的課不要上了,回家把家長找來,什么時候你爸爸來了,你再來上課。濤濤不敢回家,只好在教室外面站著。這時,正好校長路過,問清了原因后,把濤濤送回教室。事后,校長把濤濤的班主任老師找去,提出了批評。你認為校長批評的對嗎?班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢?【答案】校長的批評是對的。學(xué)校是少年兒童受教育的地方,為了保護中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利,法律還專門規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開除學(xué)生。教育和幫助有缺點的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任,學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點的學(xué)生給予關(guān)心和幫助,使他們改正錯誤、健康成長。這位班主任應(yīng)當(dāng)認識到自己的錯誤。經(jīng)過教育,濤濤也應(yīng)當(dāng)認識到自己不僅違反了學(xué)校紀律,而且在課堂上隨便說話,也影響了別的同學(xué)聽講,實際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。一十二、閱讀下列材料,寫一篇文章。2016年里約奧運會上,中國女排在前期戰(zhàn)局不利,對手強大的情況下,艱苦拼搏,最終戰(zhàn)勝塞爾維亞隊,又一次登上世界女排的頂峰。國人沸騰,自然而然地稱贊“女排精神”。記者采訪女排總教練郎平,希望她談?wù)劇芭啪瘛?。她回答:“不要因為我們贏了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程。女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬。”結(jié)合材料的內(nèi)容,聯(lián)系社會生活,寫一篇議說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字?!敬鸢浮恳皇?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦結(jié)合以上材料,以教師的“師德”為話題,寫一篇議論文,字數(shù)不少于1000字?!敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份,清楚自己的職業(yè)。當(dāng)好自己的角色,做好自己的事情,時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生。真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)。持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學(xué)>-7的理念,加強自我的思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會。教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)。所以,教師要想適應(yīng)時代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù),就必須終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強政治修養(yǎng),提高教師的道德素養(yǎng),提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)>-j,改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革。始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)。修煉人格。教育無小事。教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,要銘記——從我做起,從小事做起,從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的高素質(zhì)人的誕生。要有培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻.實現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說,是一種利他性的工作,不可能獲得直接的財富改變自己的物質(zhì)生活;同時,工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化,除了講臺上的顯性工作外,還有不少隱性的努力,都是無法一一計量而給予酬勞的。因此。教師需要一種奉獻精神。教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。要制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”只有每一個教師都能嚴格要求自己,才能讓學(xué)生“親其師。信其道”,成為人之楷模?!军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。開頭引用韓愈的名言,教師的職責(zé)就是傳道授業(yè)解惑,引出中心論點:教師要明確自己的職責(zé)所在。不斷提高自身修養(yǎng),用人格的力量去影響學(xué)生。分論點從不同的維度展開,就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個分論點:終身學(xué)習(xí)、注重小節(jié)、樂于奉獻。在分論點的寫作中,能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實際。同時針對教師教學(xué)的特點,層層深入地進行論述,增強文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位,回扣論點,使文章首尾呼應(yīng).整體相得益彰。一十四、一天,一位老師給學(xué)生上科學(xué)課,主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體,并要做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮,不久一位同學(xué)跑過來說:“老師,我捉到一只螞蚱?!逼渌瑢W(xué)也圍過來看,突然一個同學(xué)說:“這是只公的。”圍觀的同學(xué)哄堂大笑。老師問道:“你怎么知道的?”“我觀察的,公螞蚱有勁,跳得高。”他自信地說。這是孩子最直接的推理,確實難能可貴的!老師及時表揚道:“你真是一個小生物學(xué)家,科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題,希望你能認真研究一番?!焙⒆诱J真地點點頭,就在這時,一位同學(xué)跑過來告狀:“一個同學(xué)把螞蚱踩死了?!崩蠋熀芸煲庾R到這是一個絕好的教育機會,他走過去,幾個同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個同學(xué)。這位老師說:“一個螞蚱也是一個有生命的物體,我們應(yīng)該愛護每一個有生命的物體。我相信,這位同學(xué)一定是無意踩死的。這樣吧,老師提一個建議,不如挖一個坑,把它安葬了吧!”于是,在學(xué)校的草地上,舉行了一個特殊的“葬禮”。可以說在這潛移默化中,學(xué)生對生命的理解和珍惜,會比多少遍說教都來得有效!試從教師職業(yè)理念的角度,評析老師的教學(xué)行為。【答案】【要點】這是一堂非常成功的科學(xué)課。從教師職業(yè)理念的角度,該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學(xué)生觀和教師觀。(1)從教育觀來看,該教師體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀要求優(yōu)化課堂教學(xué)模式,多角度貫徹啟發(fā)性原則。全面培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,材料中的老師給學(xué)生上科學(xué)課,安排學(xué)生走出課堂,到大自然里尋找有生命的物體,讓學(xué)生去操作與觀察,增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.這正是優(yōu)化課堂教學(xué)模式的體現(xiàn)。(2)從學(xué)生觀來看,體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的學(xué)生觀。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者.注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,發(fā)揮學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣,關(guān)愛與賞識每一位學(xué)生。該教師針對學(xué)生對螞蚱的對待行為等進行積極引導(dǎo),對認真研究的學(xué)生進行鼓勵,對踩死螞蟻的學(xué)生進行正面教育,起到了良好的教學(xué)效果。(3)該教師具有正確的教師觀。新時期教育要求教師不能只做傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的傳授者,而是要做學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,課堂優(yōu)化的設(shè)計者和實施者,教學(xué)改革的探究者。該教師一改傳統(tǒng)的課堂授課模式,走出戶外,設(shè)計出貼近教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式,是正確教育觀的體現(xiàn)?!緦<尹c撥】教師職業(yè)理念的內(nèi)容涉及教育觀、兒童觀、教師觀,而該材料全面展現(xiàn)了一堂生動的實踐課,在答題時結(jié)合材料,只要是其中體現(xiàn)或者隱含在其中的職業(yè)理念內(nèi)容,都可以引出并加以論述,將理論和實例有機地結(jié)合起來講解,用理論指導(dǎo)實踐,用實踐來檢驗理論。一十五、根據(jù)《故宮》片段回答問題:“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學(xué)和天文學(xué)有關(guān)。中國人認為“天人感應(yīng)”和“天人合一”。因此故宮的結(jié)構(gòu)是模仿傳說中的“天宮”構(gòu)造的。古代天文學(xué)把恒星分為三垣,周圍環(huán)繞著28宿,其中紫微垣(北極星)正處中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就是“紫微正中”之紫,意為皇宮也是人間的“正中”?!敖眲t指皇室所居,尊嚴無比,嚴禁侵擾。故宮房屋有9999間,每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數(shù)字現(xiàn)象和古代中國人對數(shù)字的認識有關(guān)。古代人認為“9”字是數(shù)字中最大的,皇帝是人間最大的,所以必須用對應(yīng)的“9”?!?”的諧音為“久”,意為“永久”,所以又寓意為江山天長地久,永不變色。故宮里建筑的名稱,都有“仁”“和”“中”“安”等字,如天安門、太和殿等,這些字所代表的意義是中國儒家思想的核心,即“中正”“仁和”,突出了傳統(tǒng)的儒家理念?;实?、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經(jīng)典《易經(jīng)》有關(guān)。《易經(jīng)》說,“乾”象征“天”,代表“男”;“坤”象征“地”,代表“女”;中間的“泰”意為“平安、暢通”,整個意思即為“天地交泰”,暗示帝后關(guān)系和諧,再加上“清正”“寧靜”,把一個皇宮生活想象得異常美麗。故宮里的顏色也有深奧的寓意。故宮多用黃色琉璃瓦,室內(nèi)的顏色也多為黃色,乾清宮的布置尤其突出。這種用法來源于古代經(jīng)典《尚書》中的五行說。古人認為世界由“金、木、水、火、土”五行構(gòu)成,五種元素相生相克,世界因此變化不定?!包S色”代表“土”,土是萬物之本,皇帝也是萬民之本,所以皇宮多用黃色。問題:(1)“紫”代表什么?“禁”代表什么?(2)“紫禁城”的含義指什么?【答案】(1)紫禁城之“紫”,就是“紫微正中”之紫,意為皇宮也是人間的“正中”?!敖眲t指皇室所居,尊嚴無比,嚴禁侵擾?!白稀弊质侵缸衔⑿窃?,代稱皇帝。(2)因為天上恒星中的三垣,紫禁垣居中央,太微垣、天市垣陪設(shè)兩旁。古時候認為天皇應(yīng)住在天宮里,天宮又叫紫微宮。人間的皇帝自詡為天子?!疤教熳赢?dāng)中坐,清慎官員四海分”,所以紫微星垣代稱皇帝,又因為皇帝居住的內(nèi)城嚴禁黎民百姓靠近,所以又叫“紫禁城”。一十六、沒有任何借口在西點,長官曾問我:“你為什么不把鞋擦亮?”,我說:“我太忙,沒時間擦?!边@樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。正確的回答只能是“報告長官,沒有任何借口。”“沒有任何借口”是西點軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找任何借口,哪怕看似合理的借口。其目的是為了讓學(xué)員學(xué)會適應(yīng)壓力,培養(yǎng)他們不迭目的不罷休的毅力。它讓每一個學(xué)員懂得:工作中是沒有任何借口的,失敗是沒有任何借口的,人生也沒有任何借口?!皼]有任何借口”看起來似乎很絕對、很不公平,但是人生并不是永遠公平的。西點就是要讓學(xué)員明白:無論遭遇什么樣的環(huán)境,都必須學(xué)會對自己的一切行為負責(zé)!學(xué)員在校時只是年輕的軍校學(xué)生,但是日后肩負的卻是保護自己和其他人的生死存亡乃至整個國家的安全。在生死關(guān)頭,你還能到哪里去找借口?哪怕最后找到了失敗的借口又能如何?“沒有任何借口”的訓(xùn)練,讓西點學(xué)員養(yǎng)成了毫不畏懼的決心、堅強的毅力、完美的執(zhí)行力以及在限定時間內(nèi)把握每一分每一秒去完成任何一項任務(wù)的信心和信念。但是,不幸的是,在生活和工作中,我們經(jīng)常會聽到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語,告訴我們不能做某事或做不好某事的理由,它們好像是“理智的聲音”“合情合理的解釋”,冠冕堂皇。上班遲到了,會有“路上堵車”“手表停了”“今天家里事太多”等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績,會有“制度不行”“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口;事情做砸了有借口,任務(wù)沒完成有借口。只要有心去找,借口無處不在。做不好一件事情,完不成一項任務(wù),有成千上萬個借口在那兒響應(yīng)你、聲援你、支持你,抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”,就是一副掩飾弱點、推卸責(zé)任的“萬能器”。有多少人把寶貴的時間和精力放在了如何尋找一個合適的借口上,而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任啊!(摘編自【美】費拉爾·凱普《沒有任何借口》)(1)沒有任何借口中的“借口”在文中的意思?(2)結(jié)合文本,分析“沒有任何借口”這一行為準(zhǔn)則對人品格會產(chǎn)生什么樣
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