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古希臘雕塑藝術(shù)欣賞·評(píng)述吳忠市紅寺堡第一中學(xué)授課人:單牡丹本課教學(xué)目標(biāo)1、了解和感受希臘在雕刻方面的突出成就,以及對(duì)后來(lái)西方乃至世界美術(shù)的深影響2、初步掌握欣賞西方古典雕塑和古典建筑的基本方法3、初步了解西方古典美術(shù)的藝術(shù)傳統(tǒng)欣賞·評(píng)述

完美的生命體早已存在于一塊塊頑石之中,雕塑家只是將他們解放出來(lái)。

——米開(kāi)郎琪羅(意大利)特點(diǎn):近海,多山,地少,海軍發(fā)達(dá),航海貿(mào)易,殖民擴(kuò)張

文化背景:悠久的神話傳說(shuō)是古希臘雕塑的創(chuàng)作源泉,古希臘雕塑形象,大多取材于希臘神話,希臘人按照人的形象創(chuàng)造了神宙斯波塞冬雅典娜阿波羅阿瑞斯與人同形同性,有善惡,有計(jì)謀欣賞·評(píng)述米隆《擲鐵餅者》這是崇尚體育運(yùn)動(dòng)的古希臘人在藝術(shù)上的生動(dòng)體現(xiàn)。作者選擇了極富表現(xiàn)力的瞬間,出色的表現(xiàn)了擲鐵餅這一動(dòng)態(tài)美《三女神》大理石高112厘米

現(xiàn)存英國(guó)倫敦博物館薩莫德拉克的勝利女神

大理石高約328厘米巴黎盧浮宮群雕《拉奧孔》欣賞·評(píng)述西方美神、愛(ài)神——維納斯(阿芙洛蒂德)欣賞·評(píng)述1820年春天,希臘米羅島上的農(nóng)民波托尼斯在耕作時(shí)發(fā)現(xiàn)一座維納斯雕像,后為法國(guó)駐土耳其大使以8000銀幣購(gòu)得,獻(xiàn)給國(guó)王路易十八。國(guó)王將雕像轉(zhuǎn)交盧浮宮保管直至今。

《米洛斯的維納斯》

一百多年來(lái),她一直是世界上最負(fù)盛名的雕像。她的藝術(shù)魅力永恒無(wú)限:()的身材,()的肌膚,()的面龐,()的笑容,()的站姿。這一切構(gòu)成十分和諧而優(yōu)美的體態(tài)欣賞·評(píng)述《米羅島維納斯》融合了希臘古典雕刻中的優(yōu)美與崇高兩種風(fēng)格。她的體形符合希臘人關(guān)于美的理想與規(guī)范,身長(zhǎng)比例接近古希臘人所追求的人體美標(biāo)準(zhǔn),即頭與身之比為1∶8。由于8為3加5之和,這就可以分割成1∶3∶5,這就是“黃金分割(1∶0.618)律”,這個(gè)比數(shù)成為后代藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的準(zhǔn)則。135欣賞·評(píng)述

在西方美術(shù)史上,有三雙最美麗、最令人陶醉的手:第一個(gè)是圣母瑪利亞的手,她代表的是母性的手;達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》的手,她代表的是獨(dú)特的“那一個(gè)”——一個(gè)屬于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義藝術(shù)大師筆下的意大利婦人的手;《米洛斯的維納斯》的手,她代表的是“虛無(wú)”的雙手,因?yàn)樗氖直垡呀?jīng)殘缺,她的手只存在于想象中,但這雙手卻是最美的。

從1820年到現(xiàn)在,無(wú)數(shù)畫壇大家和學(xué)術(shù)工作者為《米洛斯的維納斯》的雙臂付出了無(wú)盡的熱情和智慧,他們做出了種種天才般的富有成效的構(gòu)想。然而,很多人寧愿美神維納斯的那雙手永遠(yuǎn)找不到,這樣那雙手就永遠(yuǎn)留在每一個(gè)人想象的世界中。美在殘缺中永恒——羅丹真實(shí),生動(dòng),高貴,典雅,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)

——古典藝術(shù)思考與探究聯(lián)系古希臘的歷史背景,社

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