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2024屆遼寧省盤(pán)錦市雙臺(tái)子區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考試題猜想語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.青少年的健康成長(zhǎng)是國(guó)家未來(lái)的希望,黨和國(guó)家歷來(lái)重視對(duì)青少年的教育、引導(dǎo)和保護(hù),并為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。B.大科學(xué)計(jì)劃能否發(fā)起,除與加入該計(jì)劃科學(xué)家的目標(biāo)、興趣相符外,還與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求、國(guó)家戰(zhàn)略方向等息息相關(guān)。C.爆炸發(fā)生時(shí),剛完成執(zhí)勤任務(wù)的中國(guó)維和部隊(duì)警衛(wèi)分隊(duì)下士李濤正在返回途中,飛竄的彈片擊中了他的雙腿,瞬間流血不止。D.很多人認(rèn)為每天喝一杯酒可以強(qiáng)身健體,不過(guò)新西蘭的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),只要喝酒無(wú)論多少,都會(huì)增加罹患癌癥的風(fēng)險(xiǎn)。2.下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()A.義務(wù)植樹(shù)減稅降費(fèi)壯麗山河敬畏生命解說(shuō):這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型各不相同。B.小強(qiáng)說(shuō)他在這次電訊詐騙中被騙的原因是由于輕信騙子,錯(cuò)輸驗(yàn)證碼造成的。解說(shuō):這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。C.在華留學(xué)生評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”,高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車(chē)。解說(shuō):這個(gè)句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D.訪(fǎng)問(wèn)歐洲三國(guó)期間,他利用多個(gè)場(chǎng)合深入闡釋“一帶一路”的豐富內(nèi)涵。解說(shuō):這個(gè)句子的主干是“他闡釋內(nèi)涵”。3.下列句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的項(xiàng)是(
)A.不法分子無(wú)視消費(fèi)者的利益,只將牟收暴利作為他們的不二法門(mén)。B.一個(gè)人,如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解,對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心,那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。C.臨近中午時(shí),雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái),過(guò)不一會(huì),暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了。D.從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無(wú)存。4.下列名著中的人物與情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()A.關(guān)羽一溫酒斬華雄(《三國(guó)演義》)B.豬八戒一大鬧黑風(fēng)山(《西游記》)C.武松一醉打蔣門(mén)神(《水傳》)D.達(dá)雅一與保爾結(jié)婚(《鋼鐵是怎樣練成的》5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.指出,“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,符合各國(guó)人民的利益,具有廣闊前景。B.“中華文化湖南行”以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示偉人故里錦繡湖南”為主題,舉辦了文化講壇、書(shū)畫(huà)精品聯(lián)展等。C.“十三·五”期間,根據(jù)總體工作部署,我國(guó)將對(duì)近1000萬(wàn)左右貧困人口實(shí)施異地扶貧搬遷。D.一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人,既然不能擁有舒適的書(shū)房、清凈的環(huán)境,也會(huì)始終保持一份純潔的讀書(shū)情感。6.語(yǔ)言綜合運(yùn)用文段①夏日的洋槐,巍巍然郁郁蔥蔥,一派的生機(jī)勃發(fā)。②驕陽(yáng)下如華蓋蔽日,烈焰下送來(lái)陣陣清風(fēng)。③夏日常有雨,暴雨如注時(shí),偏愛(ài)久久站在窗前看我的槐樹(shù):它任憑狂風(fēng)將樹(shù)冠刮得東歪西倒,滿(mǎn)樹(shù)的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的雄獅,它翻滾,它旋轉(zhuǎn),它顫栗,它呻吟。④曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷,閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間,我窺見(jiàn)它的樹(shù)干卻始終巋然。⑤大雨過(guò)后,它輕輕抖落身上的水珠,那細(xì)碎光滑的一片片葉子被雨水洗得發(fā)亮,飽含著水分,安詳而平靜。A.選文中有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,它在第______句,修改意見(jiàn):__________。B.選文中有一處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái)并寫(xiě)出修改意見(jiàn)。第_______句,修改意見(jiàn):_______________________________。仿照畫(huà)線(xiàn)的句子,在橫線(xiàn)上續(xù)寫(xiě)兩句話(huà),使之構(gòu)成排比。寒來(lái)暑往,秋收冬藏,一年四季景象不同,所代表的的生命狀態(tài)也不同:春天①___________,___________,_________;夏天驕陽(yáng)似火,蛙鳴蟲(chóng)唱,是生命的張揚(yáng);秋天②___________,___________,_________;冬天落雪無(wú)聲,閑云舒卷,是生命的恬靜。“船外別說(shuō)空氣和生命,連空間都沒(méi)有……”是_____(類(lèi)型)復(fù)句。7.古詩(shī)文默寫(xiě)填空杜甫《望岳》一詩(shī)中,“_____,_____”化用孔子名言,表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登人生頂峰的雄心和氣概。李商隱在《夜雨寄北》中想象與友人團(tuán)聚,秉燭夜談的句子是_____,_____。_____,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)8.名著閱讀。你所在班級(jí)要對(duì)相關(guān)名著中的女性形象進(jìn)行探究,請(qǐng)根據(jù)要求完成以下題目。①小王子星球上那朵嬌弱玫瑰的原型,就是圣·??颂K佩里的妻子康蘇艾羅。兩個(gè)人在相識(shí)7個(gè)月后正式完婚。但婚姻沒(méi)那么想象中的完美,他們婚后的生活經(jīng)常出現(xiàn)摩擦。圣·??颂K佩里性格古怪,康蘇艾羅也變幻莫測(cè)。圣·??颂K佩里埋怨妻子不在乎自己,從不帶自己進(jìn)入她的社交圈,康蘇艾羅認(rèn)為丈夫十分霸道,自己完全沒(méi)有自由空間。長(zhǎng)此以往,他們彼此不信任,時(shí)常反唇相譏,甚至分居。下面這段文字,節(jié)選自《小王子》中小王子在玫瑰園的對(duì)話(huà)。請(qǐng)問(wèn),圣·埃克蘇佩里想要對(duì)妻子表達(dá)什么意思?“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ馈.?dāng)然,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣??墒牵龁为?dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟摹R驗(yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉!雹谟腥苏J(rèn)為,喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》中流露出強(qiáng)烈的“厭婦癥(對(duì)婦女的厭棄)”情緒,你認(rèn)為他會(huì)舉出哪些證據(jù)?③魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性形象塑造的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。④《水滸傳》中的女性形象可以分成幾類(lèi)?請(qǐng)簡(jiǎn)要羅列。二、閱讀9.閱讀詩(shī)歌,完成下列小題。山房春事(其一)唐·岑參風(fēng)恬日暖蕩春光,戲蝶游蜂亂入房。數(shù)枝門(mén)柳低衣桁①,一片山花落筆床②。注釋?zhuān)孩僖妈欤╤éng):猶衣架,掛衣服的橫木。②筆床:臥置毛筆的器具。南朝陳徐陵《〈玉臺(tái)新詠〉序》:“翡翠筆床,無(wú)時(shí)離手。1.(小題1)有人評(píng)價(jià),詩(shī)的第二句“亂”字用得好,試體會(huì)其表達(dá)效果。2.(小題2)適當(dāng)想象,描繪三、四兩句的畫(huà)面。10.閱讀下面甲、乙兩段文言文,回答問(wèn)題若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?滕子京①負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年,友善,愛(ài)其才,恐后貽②(遺留)禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)③之。子京忽以書(shū)抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,其意蓋有在矣。①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1.解釋劃線(xiàn)的字連月不開(kāi)(______)(2)波瀾不驚(______)患無(wú)隙以規(guī)之(______)(4)故《記》中云(______)2.給乙文中劃線(xiàn)的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3.下面句中劃線(xiàn)詞的意義相同的一組是()A.或異二者之為為眾忌疾B.不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(選自《出師表》)D.子京忽以書(shū)抵文正即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名(選自《傷仲永》)4.翻譯下面各句噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。5.理解填空。從甲文可以看出,范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個(gè)_______的人。6.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。11.閱讀文章,按要求回答問(wèn)題。留住民間文學(xué)中的民族記憶⑴最近一項(xiàng)調(diào)查顯示,當(dāng)代中國(guó)青少年最喜愛(ài)的20個(gè)動(dòng)漫形象中,19個(gè)來(lái)自海外,本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”,受調(diào)查的青少年對(duì)“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學(xué)中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中,尚且保留著民間文學(xué)故事的影子。為何短短一代人的時(shí)間,民間文學(xué)消亡得如此迅速?⑵民間文學(xué)以口頭講述為媒介,近二三十年,書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及,湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識(shí)也變得新奇自由,可傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá),往往以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然。⑶中華上下五千年,每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)都既反映著歷史環(huán)境,又彰顯出時(shí)代背景,同時(shí)還承擔(dān)著文化傳承功能,是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。民間文學(xué)的衰落沖擊了這種認(rèn)同的基礎(chǔ),可能會(huì)導(dǎo)致未來(lái)的青少年“不知道自己從哪里來(lái)”。⑷一地一風(fēng),一風(fēng)一俗。每個(gè)中國(guó)人都從自己家鄉(xiāng)成長(zhǎng)起來(lái),都深受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響,從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語(yǔ)中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說(shuō)而編織起來(lái)的童年記憶,必然產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)土認(rèn)同意識(shí)和文化皈依情結(jié),在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并永遠(yuǎn)鐫刻在人的一生中。所以說(shuō),民間文學(xué)的傳承實(shí)現(xiàn)了民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同,培育了中國(guó)人極其重要的鄉(xiāng)土意識(shí),而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識(shí)正是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。⑸中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué),無(wú)不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明主題;都對(duì)孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認(rèn)同;都有對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類(lèi)型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講,在千百年的歷史演進(jìn)中,分散在中華大地上的各族群眾,正是通過(guò)民間文學(xué)的形式傳承著中華民族共同的價(jià)值觀。民間文學(xué)是費(fèi)孝通先生關(guān)于“中華文化多元一體格局”文化命題的民間基礎(chǔ)。⑹而如今,中國(guó)民間文學(xué)中的人物形象、故事類(lèi)型、敘事結(jié)構(gòu)等,均被外來(lái)的新的文學(xué)系統(tǒng)所擠壓,尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話(huà)教育幾乎全是西方文本,長(zhǎng)此以往,當(dāng)孩子們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間文學(xué)中的人物逐漸陌生以致淡忘,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同的價(jià)值觀,將如何在下一代人中傳承?⑺面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī),我們認(rèn)為亟須采取有效措施以增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力,使其重新回歸日常生活,有效融入當(dāng)代社會(huì)。⑻筆者認(rèn)為,要深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源,汲取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源,理解中國(guó)民間文學(xué)關(guān)于善良、勤勞、奉獻(xiàn)、和睦、友愛(ài)、正義、協(xié)作等價(jià)值觀的敘事模式,重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑,逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心,從而實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)重回日常生活的目標(biāo)。⑼將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接,找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。我們國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源的利用,整體上尚處于挖掘整理階段,很多時(shí)候停留在出個(gè)故事匯編或根據(jù)故事做個(gè)繪本等淺層次。今后我們可以對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,尤其要將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接起來(lái),那樣傳統(tǒng)民間文學(xué)才能憑借新的載體重新走進(jìn)當(dāng)代人的生活。⑽需要指出的是,由于距離今天年代久遠(yuǎn),很多民間文學(xué)故事的表達(dá)方式和思維觀念,都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié)。有時(shí)候即便把傳統(tǒng)的故事用很精彩的方式講述出來(lái),現(xiàn)代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強(qiáng)求,最重要的不是讓人們記住那些故事的細(xì)枝末節(jié),而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))1.文章開(kāi)頭有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.⑷⑸兩段能否調(diào)換順序,為什么?3.下面關(guān)于題目中“民族記憶”的內(nèi)涵理解不正確的一項(xiàng)是()A.民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明。B.中華民族共同的價(jià)值觀,包括忠、孝、仁、義等文化。C.中國(guó)民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象,及他們身上折射出來(lái)的思想。D.文化同源觀念,及國(guó)人極重要的鄉(xiāng)土意識(shí),這些是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。4.請(qǐng)你結(jié)合下面兩條鏈接,運(yùn)用⑻⑼段的觀點(diǎn),簡(jiǎn)要分析民間文學(xué)該如何創(chuàng)新與傳承。鏈接一:近幾年,有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程,通過(guò)對(duì)盤(pán)古開(kāi)天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作,讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承。鏈接二:英國(guó)的《魔戒》《哈利?波特》等暢銷(xiāo)小說(shuō),都吸納了西方的神話(huà)資源,并進(jìn)行充分利用,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。12.閱讀下面的文字,完成后面小題一些美好的樹(shù)張煒①相信人人都有關(guān)于樹(shù)木的記憶,或一片,或一棵,或一叢,是他們的故事和印象,甚至是一份情感。它們大半在遠(yuǎn)處,在依稀可辨的遙遠(yuǎn)之地,或早已經(jīng)模糊了,消逝了。②一些美好的樹(shù)留在了昨天,在原地,而我們自己移動(dòng)了。有時(shí)候正好相反,是我們自己留在了原地,而樹(shù)木離開(kāi)了,不見(jiàn)了。③總之,人與樹(shù)的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不應(yīng)該發(fā)生。想想看,當(dāng)我們離開(kāi)一片土地很久之后,歸來(lái)時(shí)一眼又看見(jiàn)了它們待在原地,那是怎樣的欣喜。這時(shí)會(huì)有一句滾燙的話(huà)在胸間泛動(dòng):又回來(lái)了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情,也像昨天一樣細(xì)語(yǔ)和注視。你想聽(tīng)清它的每一句話(huà),你撫模它,親近它。它從不主動(dòng)對(duì)你說(shuō)些什么,現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒,滿(mǎn)懷期待或一無(wú)所求。④我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈,挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā),樹(shù)干粗粗的,泛著鴨蛋青色,葉片油亮。它們相互之間并不密擠,而是恰到好處地疏離,相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不大的一片疏林,自成一個(gè)世界。這是我度過(guò)了許多美好時(shí)光的地方,我迷戀關(guān)于它們的一切。冬天春天,夏天秋天,它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過(guò)一只小蟲(chóng),它在樹(shù)下徘徊一會(huì)兒,然后就沿樹(shù)干爬向高處。蝴蝶飛來(lái)了,從這一棵飛向那一棵,親近過(guò)每一棵白楊才離開(kāi)。有五個(gè)大喜鵲窩建在了樹(shù)頂,這些一塵不染的鳥(niǎo)兒與這些白楊是最好的朋友。牽?;ㄩ_(kāi)了,一朵朵仰向天空,似乎要與高大的白楊對(duì)視。⑤如果穿過(guò)這片白楊樹(shù)往西北方向走,大約是兩三公里的地方,還會(huì)遇到七棵高大的橡樹(shù)。人們都說(shuō)這七棵樹(shù)是年紀(jì)最大的了,到底多大年紀(jì)誰(shuí)也不知道。它們是兄弟七人,從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。它們駐足不前,從棵棵不到碗口粗的小樹(shù),長(zhǎng)成了如今這樣的蒼勁大樹(shù)。它們不像白楊那樣筆直,而是略帶彎曲,看上去就像探身說(shuō)話(huà)一般。它們相距也有五六米的樣子,每到了風(fēng)大起來(lái),就要大聲費(fèi)力地說(shuō)話(huà)。它們是兄弟,它們總是有說(shuō)不完的話(huà)。⑥在我的心目中,沒(méi)有什么樹(shù)比橡樹(shù)更嚴(yán)肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚,說(shuō)明這是一種在風(fēng)霜里毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,剛直、堅(jiān)定、眼神凝重。樹(shù)木像人一樣,有目光。柳樹(shù)的眼神是頑皮的,白楊的神色是溫暖的,槐樹(shù)的眼睛是閃爍的。橡樹(shù)有時(shí)嚴(yán)厲地看著我,讓我小心翼翼地挨近它,或退開(kāi)一點(diǎn)。但我喜歡它們,有些離不開(kāi)它們。我每隔幾天一定要來(lái)看望這七棵橡樹(shù)。⑦我們居所正北方是園藝場(chǎng)。在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹(shù)。它們奇異而旺盛,漂亮極了,那么神奇的葉子,簡(jiǎn)直是畫(huà)出來(lái)的一樣。我看過(guò)了多少樹(shù)木的葉子,就從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一種葉子像銀杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小小的扇子,又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋,有澀澀的手感。銀杏的表情就來(lái)自葉子,這葉子是娟秀而羞澀的。⑧銀杏樹(shù)我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來(lái)到這片沙灘上的,那時(shí)這兒可能是清靜的,沒(méi)有多少人煙的。它們見(jiàn)證了這里的一切,將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹(shù)是否互通消息,只知道不同的樹(shù)林是難以相見(jiàn)的,因?yàn)樗鼈儫o(wú)法像人一樣移動(dòng),只要生在了那里,差不多就要待在那里一輩子,直到生命的結(jié)束。⑨我認(rèn)為銀杏樹(shù)全都是女性。它們溫柔細(xì)膩,有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗,幾乎比人世間一切的生靈都要好看。是的,植物和植物,植物和動(dòng)物,所有的都可以比較,比性格,比容貌和身材,比力氣和品德。當(dāng)然這種比較是十分困難的,有時(shí)真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間,它們誰(shuí)更潔凈和可愛(ài)?再比如一頭青牛和一棵橡樹(shù),它們誰(shuí)更有力和頑強(qiáng)倔強(qiáng)?還有,我們班新來(lái)的女老師,她不知為什么,越看越像一棵銀杏樹(shù)。⑩時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼十年二十年過(guò)去了,三十年四十年過(guò)去了。我走向遠(yuǎn)方,樹(shù)木們留在原地。我向它們告別,然后一步步遠(yuǎn)去。我間或在幾年后也曾回過(guò)那片沙灘,那時(shí)就會(huì)有一次難忘的相逢。后來(lái)我越走越遠(yuǎn),返回的的機(jī)緣越來(lái)越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹(shù)。⑾我想念我的那片白楊林,七棵橡樹(shù)和一排高大的銀杏。我想念所有的樹(shù)。⑿直到有一天,我又一次歸來(lái)了。這是可怕的遭遇,因?yàn)槟菬o(wú)邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見(jiàn)了塔吊、圍墻、人流。唯獨(dú)沒(méi)有了樹(shù)木?;脑黄书_(kāi),一條條壕溝里是鐵銹色的水,讓人想起血漬。七棵橡樹(shù)沒(méi)有了,一排銀杏沒(méi)了,一片白楊沒(méi)了……⒀那些可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼保噪y以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒(méi)有留下什么。幾十年之后,誰(shuí)能在故地找到記憶中的大樹(shù)?一片、一棵、一叢?都沒(méi)有了。1.本文的標(biāo)題是“一些美好的樹(shù)”,請(qǐng)圍繞題目概括一下,文中寫(xiě)了哪幾種樹(shù)?它們的“美好”之處在哪里?2.從修辭手法的角度賞析下面的描寫(xiě)句,說(shuō)說(shuō)好在哪里。它們是兄弟七人,從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。3.作者說(shuō),“人與樹(shù)的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不該發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)為什么。4.末段作者說(shuō),“那些可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼?,所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒(méi)有留下什么?!苯Y(jié)合這處關(guān)鍵句,說(shuō)說(shuō)本文作者要表達(dá)的情感。13.閱讀下文,完成小題花開(kāi)的聲音路的兩邊是山,山的兩邊是崖。沿著細(xì)長(zhǎng)而崎嶇的山路,她牽著孩子的小手,向山下走去,步履沉重而緩慢?!皨寢?zhuān)衣?tīng)到花開(kāi)的聲音了!”孩子揚(yáng)起小臉,滿(mǎn)臉興奮地說(shuō)。她向路旁看去,漫山遍野的花開(kāi)了,開(kāi)得正盛,一簇簇、一片片,像一張張盛開(kāi)的笑臉。一陣微風(fēng)拂來(lái),空氣中,彌漫著一股淡淡的花香,耳畔響起樹(shù)葉的“嘩嘩”聲。她蹲了下來(lái),閉上眼睛?!拔宋宋恕宋宋恕被▍仓袀鱽?lái)一陣細(xì)微的蜜蜂的輕鳴。她把孩子緊緊摟在懷里:“媽媽也聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音!”“媽媽?zhuān)▋浩羻??”孩子眨了眨眼,一雙大眼睛像兩顆烏黑的玻璃球,暗淡、深沉,像一潭死水,沒(méi)有一絲漣漪。她拉著孩子胖乎乎的小手,伸到一朵正在盛開(kāi)的花朵上,孩子的小手貪婪地摩挲著一片片鮮紅的、嫩嫩的花瓣,一臉的期盼和向往?!捌?,花兒就像我們的小欣欣一樣漂亮!”說(shuō)這話(huà)時(shí),兩行清淚像斷了線(xiàn)的珠子,從她粗糙的臉龐上滾落。青山無(wú)語(yǔ)。綿延起伏的群山,像一塊被人抖了一下的綠綢子,掀起一道道溝壑縱橫的皺褶。她抬起頭,目光不由自主地投向不遠(yuǎn)處的山崖。當(dāng)年,她丈夫與同村的牛二上山采草藥,就是在那座崖下,遇到山體垮塌,在一塊巨石砸向她男人的那一瞬間,牛二用力將他推了出去,結(jié)果,她男人失去了雙腿,牛二卻拋下孤零零剛滿(mǎn)周歲的女兒永遠(yuǎn)地留在了山崖下?!皨寢?zhuān)徒o你?!彼竦乜粗窖掳l(fā)愣時(shí),孩子摸索著,將一束夾雜著一些雜草的鮮花遞了過(guò)來(lái)。她笑著接過(guò)鮮花,將孩子放到背上,說(shuō):“快走吧,去晚了醫(yī)生都走了?!编l(xiāng)集上,人來(lái)人往,送醫(yī)下鄉(xiāng)醫(yī)療隊(duì)正在忙碌地為村民們免費(fèi)義診。醫(yī)生翻開(kāi)孩子的眼瞼看了看,問(wèn):“多長(zhǎng)時(shí)間了?”她遲疑了一下,答道:“從小就看不見(jiàn)?!贬t(yī)生搖了搖頭:“這個(gè)沒(méi)辦法治,是眼角膜出了問(wèn)題?!薄澳前盐业难劬Q給她吧,她還小?!闭f(shuō)這話(huà)時(shí),她顯得很平靜?!澳挠心敲春?jiǎn)單,眼角膜移植,要省級(jí)的大醫(yī)院才能做?!贬t(yī)生看了看她那雙破了個(gè)洞,露出半個(gè)大腳趾的解放膠鞋,囁嚅著,“那得好幾萬(wàn)塊錢(qián)呢!”她不再說(shuō)話(huà)了。幾天后,后山的礦上來(lái)村里招人,一個(gè)月好幾千的工資,她報(bào)名了。后山的礦洞里昏暗潮濕陰冷,不時(shí)有碎石掉落,但她干得很起勁。她掰著粗糙開(kāi)裂的手指頭計(jì)算著工錢(qián),一想到不出三四年,孩子就可以看到那些漂亮的花兒了,她全身就充滿(mǎn)了力氣??傻谝粋€(gè)月的工資還未領(lǐng)到,礦洞塌了,一塊石頭砸中了她。彌留之際,她緊緊抓住醫(yī)生的胳膊說(shuō):“把我的眼睛換給我女兒,現(xiàn)在我有錢(qián)了,撫恤費(fèi)就有好幾十萬(wàn)呢!”她的臉上露出了如釋重負(fù)的笑容,像一個(gè)負(fù)債累累的人,終于還清了所有的債。漫山遍野的花兒開(kāi)了。山坡上,又多了一個(gè)小土堆,靜靜地臥在野花叢中,像一只眼睛,默默地注視著連綿的大山、遍地的野花和山坡上裊裊升起的炊煙。多年以后,一個(gè)女孩跪在墳前,一雙漂亮的大眼睛炯炯有神。她點(diǎn)燃紙錢(qián),從貼身的衣兜掏出一張發(fā)黃的紙,慢慢展開(kāi),扔進(jìn)燃燒的紙錢(qián)里,火苗漸漸吞噬紙條上的一行小字“牛二遺女,當(dāng)如吾兒”??諝庵酗h來(lái)野花淡淡的清香,辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭忙碌,“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”,女孩清澈的眼眸里流下兩行清淚:“媽媽?zhuān)懵?tīng),花開(kāi)的聲音!”(選自《微型小說(shuō)選刊》2018.13作者:萬(wàn)吉星有改動(dòng))1.通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)的主要情節(jié)。2.畫(huà)線(xiàn)句子的場(chǎng)景描寫(xiě)有何作用?試結(jié)合全文分析。3.文中兩次描寫(xiě)小欣欣的“大眼睛”,各有什么作用?4.小說(shuō)以“花開(kāi)的聲音”為題,有何妙處?三、語(yǔ)言表述14.班級(jí)內(nèi)要召開(kāi)一次與垃圾分類(lèi)有關(guān)的班會(huì),請(qǐng)為此次班會(huì)擬寫(xiě)一個(gè)主題標(biāo)語(yǔ)。主題標(biāo)語(yǔ):_______________四、寫(xiě)作15.作文同學(xué)們,三年的初中生活即將結(jié)束,你們也都從懵懂稚嫩的孩童成長(zhǎng)為翩翩少年。如今坐在考場(chǎng)里,回首初中的生活,你們一定感慨良多,心中五味雜陳。請(qǐng)以“初中生活的________”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。提示與要求:①先將題目補(bǔ)充完整再作文;②除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名;④不得抄襲,不得套作,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,卷面整潔。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】
A項(xiàng),賓語(yǔ)缺失。應(yīng)為“歷來(lái)重視……的工作”。B項(xiàng),兩面對(duì)一面,去掉“能否”。C項(xiàng),偷換主語(yǔ),應(yīng)為“他的雙腿被飛竄的彈片擊中,瞬間血流不止?!惫蔬xD。2、D【解題分析】
A“義務(wù)植樹(shù)”與“敬畏生命”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)?!皽p稅降費(fèi)”并列結(jié)構(gòu);“壯麗山河”偏正結(jié)構(gòu)。B句式雜糅。去掉“的原因”或“由于、造成的”。C“新四大發(fā)明”后的逗號(hào)改為冒號(hào)即可。故選D。3、A【解題分析】
“不二法門(mén)”常用來(lái)比喻最好的或別無(wú)選擇的方法。與語(yǔ)境不符?!绢}目點(diǎn)撥】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、B【解題分析】
此題考查的是名著的知識(shí)積累。B項(xiàng)中“大鬧黑風(fēng)山”的是孫悟空。故選B。5、A【解題分析】試題分析:本題考查辨析并修改病句的能力。B項(xiàng),缺賓語(yǔ),句末加“的活動(dòng)”。C項(xiàng),“近”與“左右”重復(fù),刪除其一。D項(xiàng),“既然……也……”改為“雖然……但是……”。6、(1)A.③冒號(hào)改為“破折號(hào)”B.⑤那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮(2)示例:①惠風(fēng)和暢鶯飛草長(zhǎng)是生命的萌發(fā)②明月朗照五谷飄香是生命的純熟(3)承接【解題分析】
(1)A、此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。③句中的冒號(hào)應(yīng)為破折號(hào),因?yàn)榇颂幈硎窘忉屨f(shuō)明。B、此題考查的是病句的辨析。句⑤中“細(xì)碎光滑的”修飾的應(yīng)該是“葉子”,所以將“細(xì)碎光滑的”移到“葉子”前。(2)此題考查的是仿寫(xiě)句子,首先要注意它的形式:前兩個(gè)空是兩個(gè)四字短語(yǔ),后一個(gè)空是一個(gè)判斷句式。然后注意內(nèi)容,寫(xiě)春季和秋季的景物特點(diǎn)。示例:春天東風(fēng)送暖,萬(wàn)物復(fù)蘇,是生命的勃發(fā);秋天天高氣爽,瓜果飄香,是生命的成熟。據(jù)此作答。(3)此題考查的是復(fù)句的類(lèi)型,常用的復(fù)句的類(lèi)型有并列、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、承接,此處的句子屬于承接復(fù)句。7、(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。?)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)【解題分析】
該題考查的是古詩(shī)詞和古文的背誦與默寫(xiě)。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫(xiě)的內(nèi)容,不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在默寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)誤(錯(cuò)別字、漏字、添字)。注意“凌、覽、剪、燭”字的寫(xiě)法。8、①妻子盡管不完美,但在他心中很重要,他曾經(jīng)為妻子傾其所愛(ài),現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。②在小人國(guó),皇后不僅不因?yàn)槲揖攘嘶蕦m大火感激“我”反而要報(bào)復(fù)“我”,心胸狹隘;在大人國(guó),將保姆等女性外貌描繪得骯臟、嘔心等。③衍太太,兩者都是搬弄是非、心術(shù)不正的市儈形象。④一類(lèi)是俠義英雄,如扈三娘娘、孫二娘和顧大嫂;二類(lèi)奸邪小人,如潘金蓮、閻婆惜、潘巧云等;三類(lèi)弱勢(shì)女子,如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等?!窘忸}分析】
①要求學(xué)生結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析即可。結(jié)合“我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣”分析表明“妻子盡管不完美”。結(jié)合“她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉!钡贸觯旱谒闹泻苤匾?,他曾?jīng)為妻子傾其所愛(ài),現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。②要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。如:在飛島國(guó),貴婦人對(duì)丈夫不忠,放蕩;在慧骃國(guó),母耶胡行為舉止充滿(mǎn)了最野蠻和原始的欲望;從飛島國(guó)回來(lái)后,格列佛甚至認(rèn)為自己妻子身上也有野胡的氣味等。③要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點(diǎn)分析。楊二嫂:生活是辛苦的,但這種辛苦也壓碎了她的道德良心,使她變得沒(méi)有信仰,沒(méi)有操守,沒(méi)有真摯的感情,不講道德,自私狹隘。結(jié)合其特點(diǎn)可以得出是“衍太太”,“衍太太”一個(gè)心術(shù)不正,令人憎恨的人。孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”,她挑逗孩子們看淫畫(huà)還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣(mài),然后歪曲事實(shí),無(wú)中生有的散布流言。二者具有共同點(diǎn):兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛(ài)搬弄是非,是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。④要求學(xué)生結(jié)合《水滸傳》原著內(nèi)容,分析女性人物形象即可。第一類(lèi)俠義英雄:如:母夜叉孫二娘,一丈青扈三娘,母大蟲(chóng)顧大嫂。第二類(lèi)奸邪小人,如潘金蓮、王婆、閻婆惜、潘巧云等;第三類(lèi)弱勢(shì)女子,如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。二、閱讀9、1.2.“亂”字,生動(dòng)形象表現(xiàn)了蜂蝶之忙,進(jìn)一步表現(xiàn)了春日的勃勃生機(jī),一定程度上反映出作者對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)前途充滿(mǎn)信心?!拘☆}2】【小題2】門(mén)前的幾枝柳條低拂著衣架,一片山花隨風(fēng)飄落在筆床之上。【解題分析】(1)本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字,煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?!皝y”字,生動(dòng)形象表現(xiàn)了蜂蝶之忙,進(jìn)一步表現(xiàn)了春日的勃勃生機(jī),一定程度上反映出作者對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)前途充滿(mǎn)信心。(2)本題考查學(xué)生描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩(shī)句,要有適當(dāng)?shù)南胂?,語(yǔ)言要優(yōu)美。描寫(xiě)出柳條低垂,山花飄落的景色即可。10、1.放晴起、動(dòng)擔(dān)心、憂(yōu)慮所以2.然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3.B4.(1)唉!如果沒(méi)有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢?(我同誰(shuí)一道呢?)(2)從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。5.以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見(jiàn)6.圍繞“以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后,奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)”來(lái)答即可【解題分析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!伴_(kāi)”,古今異義,今義為“打開(kāi)”,這里的意思為“放晴”;“驚”,古今異義,今義為“吃驚”,這里的意思為“起、動(dòng)”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,古義為“擔(dān)心、憂(yōu)慮”;“故”,一詞多義,有“原來(lái)”“所以”“原因,緣故”等意,這里意為“所以”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱(chēng)句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來(lái)斷,本句由兩個(gè)主謂句組成,第一個(gè)主語(yǔ)是“滕(滕子京)”,“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個(gè)連續(xù)的謂語(yǔ);第二個(gè)主謂句“正(范文正)患無(wú)隙以規(guī)之”中間不用斷開(kāi)。故在“負(fù)”“言”后斷開(kāi)即可。3.本題考查文言詞語(yǔ),平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析。A.為:心理活動(dòng)/被;B.以:因?yàn)?因?yàn)?;C.先:在……之前/前,前面的;D.書(shū):書(shū)信/寫(xiě)。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)微,沒(méi)有;斯,這,這種;歸,歸依?!拔嵴l(shuí)與歸?”是一個(gè)倒裝句。(2)謫,貶官;辭,言語(yǔ);色,神色。5.本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!安灰晕锵?,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后的高貴品質(zhì);“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù),“罕受人言”說(shuō)明他很少接受他人意見(jiàn)。6.本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,這是一種以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后的思想;然后聯(lián)系社會(huì)生活,談這種思想在今天的社會(huì)里仍有它存在的必要性,談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)。參考譯文:甲:像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒(méi)了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà),懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮,退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一路呢?乙:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛(ài)惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù),很少聽(tīng)人勸。范仲淹擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候,滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹,請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》。所以文中寫(xiě)到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。11、1.引出話(huà)題——民間文學(xué),激發(fā)閱讀興趣;引發(fā)人們的對(duì)民間文學(xué)衰落原因的思考,表達(dá)作者對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)生的痛惜。2.不能調(diào)換。兩段都是寫(xiě)民間文學(xué)的重要價(jià)值,但第⑷段主要寫(xiě)民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用,且與第⑶段緊密聯(lián)系。第⑸段則從更大的層面,中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來(lái)談民間文學(xué)的價(jià)值。⑷⑸兩段由淺入深、由小到大、層層遞進(jìn)、邏輯嚴(yán)密地展開(kāi)論述,所以不能調(diào)換。3.C4.深度挖掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源,重構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑,逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心,從而讓民間文學(xué)重回日常生活。借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使其與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接。【解題分析】1.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用最近一項(xiàng)調(diào)查顯示,引出“民間文學(xué)”的這一話(huà)題,引發(fā)讀者對(duì)民間文學(xué)消亡問(wèn)題的思考,吸引讀者的閱讀興趣。2.議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,一般是不能調(diào)換的,理由是與上下文相照應(yīng),或者段與段之間是邏輯關(guān)系。第④段主要寫(xiě)民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用,第⑤段則從更大的層面,中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來(lái)談民間文學(xué)的價(jià)值。④⑤兩段由淺入深、由小到大,是遞進(jìn)關(guān)系,采用的邏輯順序,且第④段緊承第⑶段來(lái)寫(xiě)。所以是不能調(diào)換。3.C錯(cuò)誤,應(yīng)是:中國(guó)民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象,以及對(duì)他們思想品格高度認(rèn)同。4.考查對(duì)文本以及材料的理解分析。材料一用動(dòng)漫的形式對(duì)通過(guò)對(duì)民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作,讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承;材料二國(guó)外吸納了西方的神話(huà)資源,并進(jìn)行充分利用,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。結(jié)合這兩段的內(nèi)容,做法是:“要深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源”“重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑,逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心”“將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接,找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑?!弊鞔鸺纯?。12、1.(1)白楊樹(shù):高大潔凈,挺拔獨(dú)立或英姿勃發(fā)。(2)橡樹(shù):無(wú)懼嚴(yán)霜、剛直堅(jiān)定,富有深情。(3)銀杏樹(shù):溫柔細(xì)膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。2.這句話(huà)運(yùn)用擬人的手法,將七棵橡樹(shù)擬作七兄弟,寫(xiě)他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉選擇了此處扎根的過(guò)程,寫(xiě)出了橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)、富有情感的特性。3.(1)人與樹(shù)總會(huì)有分散,有離別,不可能長(zhǎng)相廝守。樹(shù)是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以難以存活人間。(2)人類(lèi)因?yàn)樽运剑瑢?duì)它們進(jìn)行慘烈的殺戮。(3)人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)這些樹(shù)木,而不是傷害他們。所以人與樹(shù)的離別是最不幸的,也是不應(yīng)發(fā)生的。4.作者借樹(shù)被砍伐,批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達(dá)了對(duì)像樹(shù)一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、惋惜和哀悼之情?!窘忸}分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與提取。此題不難,閱讀文章,不難找到寫(xiě)的樹(shù)有,④段“我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā),樹(shù)干粗粗的”;⑤⑥段寫(xiě)橡樹(shù),“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,剛直、堅(jiān)定、眼神凝重”;⑦段“在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹(shù)。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細(xì)膩,有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗”。2.考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析,運(yùn)用擬人修辭手法,將這七棵樹(shù)當(dāng)做人來(lái)寫(xiě),賦予白楊樹(shù)以人的情態(tài),它們走了幾千公里到這里扎根,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)、富有情感美好的特性。3.考查對(duì)句子含義的理解。這句話(huà)是說(shuō)人和樹(shù)會(huì)分開(kāi),樹(shù)是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以有些人對(duì)它們進(jìn)行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹(shù)分離,希望人類(lèi)保護(hù)這些樹(shù)木,而不是傷害他們。4.考查對(duì)作者思想感情的理解。可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼保獾饺祟?lèi)無(wú)情的殺戮,表達(dá)作者對(duì)毀滅美好生命的惋惜、譴責(zé)和哀悼之情。13、1.小說(shuō)寫(xiě)了牛二因救“她”男人去世,她撫養(yǎng)牛二雙目失明的女兒,為了讓她能做上眼角膜手術(shù),她去礦井工作并遇難,臨終前讓醫(yī)生將自己的眼角膜移植給女兒,使女兒終于見(jiàn)到光明的故事。2.作者選擇一個(gè)詩(shī)意場(chǎng)景和象征性物象,“花開(kāi)、微風(fēng)、花香”,渲染一種美好的氛圍,暗示人們對(duì)美好事物的向往和追求,結(jié)尾再次照應(yīng)渲染升華主題,達(dá)到“媽媽”和“花”互喻的效果。文字詩(shī)意靈動(dòng),喚起讀者的審美感受,暗示并贊美“媽媽”最善最美的心靈3.第一次把小欣欣的眼睛比作“烏黑的玻璃球”“沒(méi)有一絲漣漪”,點(diǎn)名她是個(gè)盲人,讓人心生憐憫。第二次描寫(xiě)她的眼睛“炯炯有神”,“清澈的眼眸里流下兩行清淚”,和第一次形成了鮮明的對(duì)比,說(shuō)明她已經(jīng)視力正常,暗寫(xiě)媽媽把眼角膜移植給了她,使她見(jiàn)到了光明,側(cè)面描寫(xiě)母愛(ài)的偉大。4.一是這個(gè)標(biāo)題富有詩(shī)意,給一個(gè)較為深沉的故事賦予美好的場(chǎng)景,讓人看到希望。二隱喻性地點(diǎn)出了作品的內(nèi)在旨意,對(duì)美好事物的贊美,是正能量的傳播。三是又是全文的線(xiàn)索,從尋找花開(kāi)的聲音開(kāi)篇,到聽(tīng)到花開(kāi)的聲音收束全文,使文章彌漫著美好的色彩?!窘忸}分析】1.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線(xiàn)索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí),最好以“她”為陳述的主體。概述出“她”與“牛二”、“牛二”的女兒之間發(fā)生的事件。如敘述的是“她”為了讓“牛二”的女兒做上眼角膜手術(shù)去礦井工作,在不幸遇難前囑托醫(yī)生將自己的眼角膜移植給女兒,終使女兒終于見(jiàn)到光明。2.考查景物描寫(xiě)的作用。“漫山遍野的花開(kāi)了,開(kāi)得正盛,一簇簇、一片片,像一張張盛開(kāi)的笑臉……”明顯使用了景物描寫(xiě)的方法。答作用時(shí)首先要答出景物的特點(diǎn),還要答出景物描寫(xiě)的烘托渲染作用。內(nèi)容上,“像一張張盛開(kāi)的笑臉
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