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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年中國歷史文化知識2023收拾中國舊石器時代的特征是人們已會運用敲打石塊的主意制成工具和武器。中國新石器時代的特征是人們已會通過磨制石塊的主意制成工具和武器。下面是我為大家收拾的關于中國歷史文化知識最新,巴望對您有所關心。歡迎大家閱讀參考學習!

井田制

井田制是中國春秋以前的一種土地公有制的實現(xiàn)形式。

它出現(xiàn)于夏朝,發(fā)展于商朝與周朝,到西周時已經異常完備。所謂井田,即把耕地劃分為絕對面積的方田,四面有經界,中間有水溝,阡陌縱橫,像一個井字。一人耕種大約100畝(約合今182公畝)。100畝為一個方塊,稱為“一田”。一井分為9個方塊,四面的8塊田由8戶耕種,謂之私田,私田收成所有歸耕戶所有;中間是公田,由8戶共耕,收入全歸封邑貴族所有。

到春秋時期,因為鐵制農具的和牛耕的普及,生產力大幅提高,農戶多去耕種私田而荒廢公田,井田制慢慢瓦解。

初稅畝

初稅畝是中國古代春秋時期魯國在宣公十五年(公元前594年)采取的按畝征稅的田賦制度,是承認土地私有合法化的開始。

春秋時期,因為牛耕和鐵制農具的應用和普及,農業(yè)生產力水平提高,大量的荒地被開辟后,隱瞞在私人手中,成為私有財產,貴族之間通過轉讓、互相劫奪、恩賜等途徑轉化的私有土地急劇增強。在采取初稅畝之前,魯國施行按井田征收田賦的制度,私田不向國家納稅。因此,國家財政收入占所有農業(yè)產量的比重不斷下降。故為了增強國家收入,魯國便采取初稅畝,即按田畝征稅,不分公田、私田,凡占有土地者均按土地面積納稅。

初稅畝的采取,增強了財政收入,適應和促進了新生的封建土地占有關系。

百家爭鳴

百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時期各不同思想流派之間爭奇斗艷的一段中國學術蓬勃發(fā)展時期。

春秋戰(zhàn)國時期,社會動蕩不安,各諸侯國林立紛爭。為了在爭斗中取得霸主地位,各諸侯國國君競相招賢納士,運用不同思想學說以使自己的國家富饒強大起來。同時,經濟文化發(fā)展,“學在官府”的局面被打破,本來由貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散,下移于民間,致使“私學勃興”,由此,百家爭鳴的局面出現(xiàn)。在這段時期,主要流派有儒家、墨家、道家、法家以及陰陽家、名家、縱橫家等,主要的著作有《孟子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《管子》、《文子》等。

百家爭鳴反映了當初社會激烈和容易的政治斗爭。同時,這一時期的文化思想也奠定了囫圇封建時代文化的基礎,對中國古代文化有著異常深刻的影響。

毛公鼎

毛公鼎是西周宣王年間(公元前828年-公元前782年)所鑄造的青銅器,因作器者毛公而得名,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

毛公鼎高53.8厘米,腹深27.2厘米,口徑47厘米,重34.700公斤??陲椫丨h(huán)紋一道,敞口,雙立耳,三蹄足。腹內刻有500字金文冊命書,字數(shù)為舉世銘文青銅器中最多,書法也是金文中最高等級,主要講述了周宣王即位之初,亟思振興朝政,乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務,并飭勤公無私,總算頒贈命服厚賜,毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶的事情,是西周散文的代表作。

故有“抵得一篇

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