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齊桓晉文之事《孟子》

孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物,曾受業(yè)于子思(孔子的孫子)的門人,到元、明時期被稱為“亞圣”。南宋朱熹把《孟子》與《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇以及《論語》合為“四書”,把經(jīng)典窄化,成為后世科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)?!睹献印芬粫敲陷V晚年和弟子在一起共同編纂的,全書共三萬五千多字,基本上是一部對話語錄集。

《孟子》富于雄辯,善用比喻和寓言。文學(xué)價值很高。1.性善論(人皆可以為堯舜)2.民為貴,社稷次之,君為輕(民本思想)3.窮則獨善其身,達則兼濟天下(封建士大夫出世進退的準(zhǔn)則)4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈(保有氣節(jié))孟子思想①爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城;②庖有肥肉,廄有肥馬;民有饑色,野有餓莩。

社會背景:詞語認(rèn)讀觳觫便嬖放辟

畜妻子庠序孝悌

頒白褊小

邪侈chǐ

則王乎wàng

胡龁hé

彼惡知之wū

忖度cǔnduó衣帛húsùpiánbìfàngpìxùxiáng

yìbānbiǎntì孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么?孟子說服對方實行仁政,實現(xiàn)王道??焖匍喿x文章,思考:第一部分第一層(1-2段)翻譯下列句子,并解釋加點的字詞:1、仲尼之徒無道桓文之事者

道:談?wù)?、是以后世無傳焉,臣未之聞也。賓語前置句3、無以,則王乎

以:同“已”,停止(這個話題)王:行王道。齊桓晉文之事是什么事?春秋五霸,成就霸業(yè)什么是霸道?什么是王道?霸道:君主憑借武力、刑法、權(quán)勢等進行統(tǒng)治王道:儒家提出的以仁義治天下的政治主張第一部分第二層(3-14段)翻譯下列句子,并解釋加點的字詞:1、保民而王保:使動用法,使……安定。2、莫之能御也賓語前置句3、何由知吾可也

賓語前置4、牛何之賓語前置之:往5、舍之!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地舍:釋放觳觫:恐懼而戰(zhàn)栗就:走向6、然則廢釁鐘與

7、不識有諸

8、百姓皆以王為愛也9、臣固知王之不忍也10、然,誠有百姓者11、王無異于百姓之以王為愛也第一部分第二層(3-14段)與:同“歟”,嗎識:知道諸:兼詞“之乎”愛:吝嗇固:本來然:是;誠:的確。異:形容詞做動詞,對…感到奇怪。12、以小易大,彼惡知之

13、王若隱其無罪而就死地

14、我非愛其財而易之以羊也15、宜乎百姓之謂我愛也16、是以君子遠庖廚也

第一部分第二層(3-14段)小、大:形作名惡:怎么隱:痛惜狀語后置宜:應(yīng)當(dāng)主謂倒裝句遠:形作動,遠離孟子認(rèn)為如何才能實現(xiàn)王道?保民而王孟子如何打消齊宣王對保民而王的疑慮?舉例:以羊易牛第一部分第三層(15-20段)翻譯下列句子,并解釋加點的字詞:1、夫子之謂也2、夫我乃行之,反而求之3、此心之所以合于王者,何也

所以:…的原因合:符合4、明足以察秋毫之末

明:形作名,視力末:尖端5、則王許之乎賓語前置這樣許:相信,認(rèn)可6、而功不至于百姓者,獨何與7、輿薪之不見……百姓之不見保賓語前置(之,提賓標(biāo)志)第二個“見”:被8、不為者與不能者之形,何以異

9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。老(幼):形作動,敬愛(愛護)后兩個老(幼):形作名,老人(小孩)及,推及10、刑于寡妻,至于兄弟第一部分第三層(15-20段)獨:卻形:表現(xiàn)賓語前置刑:同“型”,做榜樣寡妻:正妻孟子對于齊宣王“此心之所以合于王者,何也?”的疑惑是如何說理的?舉例、設(shè)喻:“一羽之不舉”、“輿薪之不見”、“百姓之不見保”“不為”和“不能”的區(qū)別是什么?“不為”:不能“挾太山以超北海”“不能”:不能“為長者折枝”引用《詩經(jīng)》的話,旨在說明什么?要推恩于他人,推恩于百姓,才能輕而易舉治理國家。

1、抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯抑:表反問,難道危:使動用法,使…處于危險2、為肥甘不足于口與,輕暖不足于體與為:因為肥甘、輕暖:形容詞作名詞3、然則王之所大欲,可知已

已:同“矣”,了。4、欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也辟:開拓朝:使……朝見。蒞:臨,統(tǒng)治中國:古今異義,中原地區(qū)第二部分(21-33段)5、以若所為,求若所欲若:如此6、猶緣木而求魚也緣木而求魚:爬上樹去找魚7、殆有甚焉殆:恐怕,可能8、然則小固不可以敵大

小、大(寡少弱強):形作名敵:抵抗第二部分(21-33段)9、齊集有其一,以一服八集:集聚服:使…服從10、蓋亦反其本矣蓋:通“盍”,何不

11、天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王疾:憎恨赴訴:奔走求告12、其若是,孰能御之其:假如第二部分(21-33段)齊宣王的“大欲”是什么?欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也。孟子如何說服齊宣王放棄霸道的呢?1.以“緣木求魚”為喻,說明齊宣王圖霸天下是不可能的,打破他的幻想。2.再以鄒與楚戰(zhàn)為喻,說明齊若和天下對抗,強弱不均之勢顯而易見,從而導(dǎo)出小不敵大,寡不敵眾,弱不敵強的結(jié)論,使齊宣王徹底放棄霸道。3.最后,正面鋪寫行仁政王道的威力,使齊宣王心動。1、吾惛,不能進于是矣惛:糊涂進于是:達到這一步2、無恒產(chǎn)而有恒心者恒產(chǎn):可以長久維持生活的固定財產(chǎn)恒心:長久不變的善心3、及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也及:等到從而:接著

刑:名作動,處罰罔:同“網(wǎng)”,陷害第三部分(34-35段)4、是故明君制民之產(chǎn)5、此惟救死而恐不贍,奚暇治禮儀哉惟:只是贍:足夠治:講求6、無失其時/無奪其時無:通“毋”失,奪:錯過,耽誤

7、申之以孝悌之義

申:反復(fù)陳述狀語后置8、頒白者不負(fù)戴于道路矣

頒白:同“斑白”,須發(fā)花白狀語后置第三部分(34-35段)制:規(guī)定孟子為齊宣王提出了怎樣的施政措施?1.制民之產(chǎn),使老百姓有恒產(chǎn),解決他們的生活問題。2.在解決了生活問題上,謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。孟子為齊國未來描繪的社會藍圖是怎樣的?1.國君有仁愛之心,且能推恩于百姓。2.國家有吸引力,仕者、耕者欲至,商者、行者欲采,天下吉其君者欲歸。3.百姓有恒產(chǎn),足溫飽,知孝悌,懂禮節(jié)孟子在辯論過程中使用了哪些方法來說服齊宣王行王道?方法1.轉(zhuǎn)移話題。方法2.用比喻陳述事理,論列是非。方法3.排比結(jié)構(gòu)層次

第一部分(開頭至“王請度之”),主要說齊宣王未實行王道,不是不能,而是不為。第二部分(“抑王興甲兵,危士臣”至“孰能御之”),從反面論述“霸道”的危害,敦促齊宣王徹底改弦易轍,放棄霸道,實行王道。第三部分(“王曰:‘吾惛,不能進于是矣?!钡狡?,闡述施行王道的具體措施。

第一部分第一層(從開頭到“則王

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