2023年撫順順城區(qū)教育系統(tǒng)教師考試真題及答案

2/2收集整理，僅供參考2023年撫順順城區(qū)教育系統(tǒng)教師考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。A.項(xiàng)目檢查表B.評(píng)定量表C.軼事記錄D.日記【答案】：D2.教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為（）。A.自我教育能力B.自我完善能力C.教學(xué)監(jiān)控能力D.教學(xué)反饋能力【答案】：C3.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目，必要時(shí)可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了（）。A.有效地監(jiān)控解題過程B.熟練地使用計(jì)算技能C.很好地完成對(duì)心理問題的表征D.牢記住題目?jī)?nèi)容【答案】：C4.某市教委在教師中作隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明（）。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】：A5.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在（）。A.注意穩(wěn)定能力B.注意分配能力C.注意集中能力D.注意轉(zhuǎn)移能力【答案】：B6.教育應(yīng)考慮到學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)別差異性，要做到（）。A.因材施教B.循序漸進(jìn)C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸【答案】：A7.整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)是（）。A.復(fù)述策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.精細(xì)加工策略【答案】：C8.教師的工作目的和使命是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.創(chuàng)新開拓D.教書育人【答案】：D9.很多科學(xué)家都在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行不懈的探索，他們的動(dòng)機(jī)主要為（）。A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.外部動(dòng)機(jī)C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力【答案】：C10.以下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是（）。A.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”B.“萬般皆下品，唯有讀書高”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”【答案】：C11.（）是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A.坦誠(chéng)相見，贊美欣賞B.巧用語言，珍惜情誼C.容忍異己，理解寬容D.少爭(zhēng)多讓，善于傾聽【答案】：A12.在德育過程結(jié)構(gòu)諸要素中，最基本的要素是（）。A.德育內(nèi)容與德育手段B.教育者與受教育者C.教育者與德育內(nèi)容D.受教育者與德育內(nèi)容【答案】：B13.學(xué)與教系統(tǒng)包含的要素有學(xué)生、教師、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境和（）。A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)方法C.教學(xué)資金D.教學(xué)手段【答案】：A14.《中華人民共和國(guó)教育法》自（）之日起開始實(shí)施。A.1990年9月1日B.1994年10月31日C.1995年9月1日D.1986年4月12日【答案】：C15.教育工作者的真正威信在于他的（)A.權(quán)力B.人格力量C.能力高低D.知識(shí)水平【答案】：B16.從心理學(xué)角度來看，愛情是性愛和情愛組成的一種特殊感情系統(tǒng)，其中情愛具有的特點(diǎn)是（）。A.互補(bǔ)性B.排他性C.沖動(dòng)性D.直覺性【答案】：A17.近年來，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了戰(zhàn)略性調(diào)整，從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出。這意味著（）。A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的壟斷地位將進(jìn)一步加強(qiáng)C.非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是否在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位不影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)【答案】：A18.傳說中的“鬼火”現(xiàn)象其實(shí)是人體內(nèi)的一種元素在氧化過程中。部分能量以光能的形式釋放所致。這種人體內(nèi)的元素是（）。A.鎂B.鉀C.磷D.鈉【答案】：C19.加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重點(diǎn)是（）。A.節(jié)約使用資源和提高資源利用效率B.改革開放和科技進(jìn)步C.合理利用資源，避免資源浪費(fèi)D.節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地，資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)【答案】：D20.山西省人民政府要對(duì)山西省農(nóng)業(yè)廳進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，發(fā)文應(yīng)該用（）。A.公告B.通告C.令D.通報(bào)【答案】：C21.《浣紗記》唱詞中，表達(dá)了范蠡、西施歸隱之念的是：（）A.山深地僻，花飛鳥啼，傷心過處，雙雙蹙著翠眉B.誰知道戈挽斜暉，龍起春雷，風(fēng)卷潮回，地轉(zhuǎn)天隨C.君恰婦，妾又行，做浮花浪蕊D.伴浮鷗溪頭沙嘴，學(xué)冥鴻尋雙逐對(duì)【答案】：D22.漢語稱謂很重禮教規(guī)范，每個(gè)字都中規(guī)中矩，下面不屬于丈夫?qū)ζ拮拥难欧Q的是：（）A.荊釵B.寒荊C.所天D.室家【答案】：C23.法定公文的文種名稱，只能單獨(dú)使用，不能隨意加以合并或者減縮。下列在現(xiàn)實(shí)行文中文種使用正確的是：A.請(qǐng)示報(bào)告B.意見報(bào)告C.紀(jì)要D.告示【答案】：C24.超級(jí)颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó)東海岸，受災(zāi)地區(qū)損失慘重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，颶風(fēng)共奪走113條生命，造成的經(jīng)濟(jì)損失超過500億美元。對(duì)于“桑迪”下面說法正確的是：A.“桑迪”產(chǎn)生于西北太平洋地區(qū)B.“桑迪”是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的C.颶風(fēng)產(chǎn)生的破壞力和颶風(fēng)眼的大小成正比D.颶風(fēng)和臺(tái)風(fēng)本質(zhì)上都是一樣的，都是熱帶氣旋【答案】：D25.質(zhì)疑讓人們不再一味迷信，反而渴望探求真相。這是一種時(shí)代的進(jìn)步。而在波濤奔涌、魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)信息垃圾乃至謠言，也是無可回避的客觀現(xiàn)實(shí)。問題在于，有些網(wǎng)民容易頭腦發(fā)熱，習(xí)慣于不分青紅皂白，不明就里的見事就質(zhì)疑，見疑就跟風(fēng)，致使質(zhì)疑的負(fù)效應(yīng)迅速發(fā)酵，在有意和無意當(dāng)中成了網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者和傳播者。這段文字未暗示的信息是：（）。A.網(wǎng)絡(luò)辟謠需建立在質(zhì)疑基礎(chǔ)上B.網(wǎng)民應(yīng)提高對(duì)謠言的識(shí)別能力C.質(zhì)疑需有據(jù)，跟風(fēng)需謹(jǐn)慎D.網(wǎng)絡(luò)謠言問題具有不可避免性【答案】：A26.關(guān)于蘭州拉面用“食用膠”使面條筋道的報(bào)道，再一次（）了公眾對(duì)于“食品添加劑”敏感的神經(jīng)。“吃一碗面等于吃掉一只塑料袋”的恐嚇，成功地煽起了公眾的（）。這再次凸顯，我們的記者急需提升基本的科學(xué)素養(yǎng)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.震動(dòng)驚慌B.撥動(dòng)恐慌C.驚動(dòng)恐懼D.觸動(dòng)慌亂【答案】：B27.現(xiàn)代社會(huì)中，人們是在相對(duì)統(tǒng)一的時(shí)間里交往活動(dòng)，這有利于節(jié)約社會(huì)成本，提高社會(huì)效率，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。但全社會(huì)的“步調(diào)一致”容易導(dǎo)致交通的堵塞，由此引發(fā)的一系列社會(huì)問題不容忽視。從另一方面來看，人們的需要、社會(huì)發(fā)展的需求，又對(duì)作息時(shí)間提出了不同的要求。但作息時(shí)間不統(tǒng)一，也會(huì)給人們的交往、社會(huì)的發(fā)展帶來一定障礙。這段文字意在說明：（）。A.作息時(shí)間需隨著人們生活習(xí)慣的改變而調(diào)整B.調(diào)整作息時(shí)間是解決交通堵塞的有效措施C.小問題可能會(huì)引起社會(huì)發(fā)展中的大矛盾D.作息時(shí)間應(yīng)在統(tǒng)一與差異中尋找平衡【答案】：D28.龍馬負(fù)圖、神龜載書，遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書的傳說，數(shù)千年來被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽市的孟津縣，人們對(duì)它已是____，而洛書出于何處，一直____，沒有定論。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.婦孺皆知影影綽綽B.如數(shù)家珍撲朔迷離C.無可厚非莫衷一是D.了然于胸疑竇重重【答案】：D29.下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是：A.踉(liàng)蹌B.庇(bì)護(hù)C.伉(kēng)儷D.荼(tú)毒【答案】：A30.在聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的《文化多樣性宣言》和《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》里,文化的多樣性都被比喻成生物的多樣性。因?yàn)槿祟惖奈幕瘎?chuàng)造和遺存就像人類的基因,包含了過去世代累積的信息和發(fā)展的可能性。有些看似_________的東西,今天不知道它有什么重要性,但以后可能會(huì)影響到人類的發(fā)展。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一成不變B.轉(zhuǎn)瞬即逝C.微不足道D.司空見慣【答案】：C31.“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚(yáng)了愛情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生愛情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。這段文字的主旨的是（）。A.“七夕文化”的內(nèi)涵B.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”C.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情D.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義【答案】：A32.法律道德背反現(xiàn)象:許多人以為合乎道德的行為是不會(huì)違法的，但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，某些符合一般道德原則的行為卻被法律所禁止。下列哪項(xiàng)不屬于“法律道德背反現(xiàn)象”？（）。A.丙刑滿釋放回鄉(xiāng)后揚(yáng)言報(bào)復(fù)“仇人”，并準(zhǔn)備了兇器，其父勸阻無效后為免其犯下血案將其捆綁關(guān)押在家長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，該行為涉嫌非法拘禁B.乙為解決農(nóng)民工子女上學(xué)難問題，辦了一所收費(fèi)低廉的小學(xué)，被指非法辦學(xué)而不得不停辦，許多孩子因此再度失學(xué)C.甲花一萬元從人販子手上購(gòu)買一男孩為子，視為己出，關(guān)愛有加，兩年后民警來“解救”時(shí)，孩子不愿離開現(xiàn)“父母”D.某護(hù)士出于同情，應(yīng)一晚期癌癥患者本人要求幫助他實(shí)行安樂死，以解除其無法忍受的痛苦，后被控犯謀殺罪【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.影響學(xué)習(xí)的客體因素有哪些?（）。A.學(xué)習(xí)材料B.興趣C.想象力D.學(xué)習(xí)目標(biāo)【答案】：AD34.下列對(duì)合作的含義理解正確的是（）。A.合作是一種協(xié)同行為B.合作的目的都是為了各自的目標(biāo)C.合作有特定的對(duì)象D.合作是一種倫理范疇【答案】：AD35.我國(guó)的教師職業(yè)道德，要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有（）。A.對(duì)本職業(yè)深厚的道德情感B.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志C.對(duì)學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)【答案】：ABCD36.教師的教學(xué)監(jiān)控能力是指（）A.教師把自己的教學(xué)活動(dòng)與他人分享B.教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋C.教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先計(jì)劃和安排D.教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制【答案】：BCD37.人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上。A.情緒B.意志C.AD.動(dòng)機(jī)E.CF.DG.需要H.B【答案】：DG38.人的心理是（）。A.客觀現(xiàn)實(shí)的反映B.腦的功能C.大腦活動(dòng)的產(chǎn)品D.主觀映象【答案】：ABD39.下列說法中，隱含敬業(yè)思想的有（）。A.“戲比天大”B.“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”C.“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”D.“鞠躬盡瘁，死而后已”【答案】：ABCD40.加強(qiáng)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)，有助于對(duì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問題明辨是非。這些道德原則主要包括（）。A.幸福觀B.榮辱觀C.義利觀D.價(jià)值觀【答案】：ABCD41.在日常生活中，要做到文明禮讓，應(yīng)該（）。A.要懂得謙讓，學(xué)會(huì)寬容B.注意儀表端莊，舉止文明得體，待人主動(dòng)熱情C.提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀D.即使別人侵犯了自己的人格，也不能表現(xiàn)出不滿【答案】：BC42.職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)，按評(píng)價(jià)主體不同可以分為（）。A.輿論評(píng)價(jià)B.社會(huì)評(píng)價(jià)C.自我評(píng)價(jià)D.集體評(píng)價(jià)【答案】：BD43.隨著人類社會(huì)模式的變遷，相應(yīng)的治理模式也在變遷，這使得在公共管理中，管理主體對(duì)客體的控制關(guān)系日漸式微，代之而起的是一種類似相互服務(wù)的模式，這就是新型的服務(wù)行政模式，服務(wù)行政（）。A.政府不應(yīng)當(dāng)追求效率，而是應(yīng)該提供公平的服務(wù)B.應(yīng)強(qiáng)調(diào)行政過程中的公眾參與而非封閉獨(dú)斷C.應(yīng)當(dāng)改變以往以控制為管理方式的模式，代之以提供服務(wù)為管理方式的模式D.應(yīng)改變“官”本位，向“民”本位靠攏【答案】：BCD44.馬克思主義對(duì)人與自然關(guān)系論述包括（）幾個(gè)方面。A.在生態(tài)問題中，人與自然的矛盾是關(guān)鍵B.實(shí)踐是人與自然分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)C.人從自然界分化出來以后，仍然離不開自然D.人是自然界的一部分，自然界是人的無機(jī)身體【答案】：ABCD45.愛祖國(guó)是社會(huì)主義公民道德核心和基本原則的體現(xiàn)之一，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國(guó)的實(shí)際活動(dòng)和行為，具體體現(xiàn)在（）。A.大力弘揚(yáng)和培育民族精神B.學(xué)習(xí)，了解祖國(guó)的歷史C.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一D.樹立民族自豪感，自尊心和自信心【答案】：ABCD46.傍晚一陣雨后，出現(xiàn)了美麗的彩虹，彩虹不會(huì)出現(xiàn)在哪邊的空中？（）A.西邊B.東邊C.南邊D.北邊【答案】：ACD47.關(guān)于書信的格式，下列說法正確的有（）。A.稱呼要在信紙第一行頂格寫起，后加“：”B.日期應(yīng)在署名之前或上一行C.署名應(yīng)寫在正文結(jié)尾后的左方D.可在正文后另起一行空兩格寫“此致”，下一行頂格寫“敬禮”【答案】：AD48.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)與社區(qū)居委會(huì)合作，通過動(dòng)員居民參與的方式，將社區(qū)衛(wèi)生死角改造成小花園，并邀請(qǐng)轄區(qū)內(nèi)園區(qū)設(shè)計(jì)工作室給予技術(shù)指導(dǎo)，在與該工作室接觸時(shí)，社會(huì)工作者發(fā)現(xiàn)工作室將居民參與限定在為花園建造出工出力，這與機(jī)構(gòu)希望居民全程參與的初衷不一致，為了求同存異，社會(huì)工作者在與工作室接觸時(shí)適宜運(yùn)用的技巧有（）。A.爭(zhēng)論不休時(shí)，堅(jiān)持對(duì)事不對(duì)人原則B.重申服務(wù)居民立場(chǎng)，力爭(zhēng)達(dá)成共識(shí)C.持續(xù)施加壓力，提高彼此溝通效率D.挖掘各自優(yōu)勢(shì)，減少有分歧的話題【答案】：BC49.社會(huì)工作者小張發(fā)現(xiàn)他的服務(wù)對(duì)象最近不像之前那樣積極主動(dòng),和他的關(guān)系也日漸疏遠(yuǎn)。小張向督導(dǎo)者尋求幫助:“我們已經(jīng)比較熟悉了,他也不像從前那樣拘謹(jǐn),也許是我在面質(zhì)的時(shí)候同理心不夠,但我覺得我真誠(chéng)的。”督導(dǎo)者認(rèn)為要維持專業(yè)關(guān)系,繼續(xù)開展服務(wù),此時(shí)小張應(yīng)做到（）。A.迎合服務(wù)對(duì)象的情緒狀態(tài)B.理解服務(wù)對(duì)象的態(tài)度變化C