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文檔簡介
三峽名校聯(lián)盟2023年秋季聯(lián)考高2026屆歷史試題注意事項(xiàng):1.歷史試卷分為選擇題和非選擇題,共7頁。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.在歷史答題卡上作答,寫在本試卷上無效。一、選擇題:本題共35小題,每小題2分,共70分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“夏與西周,東周分兩段,春秋與戰(zhàn)國,一統(tǒng)兩漢,三分魏蜀吳,兩晉前后延,南北朝并立,五代傳,明清后,王朝至此完?!卑凑粘骓樞?,文中空缺處應(yīng)該是()A.商、唐、十國、宋元 B.商、秦、隋朝、宋元C.商、秦、隋唐、宋元 D.商、秦、唐朝、宋元【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。據(jù)所學(xué)可知,按照中國通史的順序,夏朝過后應(yīng)該是商朝,秦朝的建立結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂,南北朝后是隋唐的統(tǒng)一,明清之前是宋元時(shí)期,因此,題干中空格處相應(yīng)填上:商、秦、隋唐、宋元,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在春秋戰(zhàn)國后應(yīng)該是秦朝,不是唐朝,五代前應(yīng)該是隋唐,不是十國,排除A項(xiàng);B項(xiàng)錯(cuò)在五代之前不僅有隋朝還有唐朝,排除B項(xiàng);D項(xiàng)錯(cuò)在五代之前不僅有唐朝還有隋朝,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.龍山文化遺址中的陶寺墓地,其墓區(qū)劃分較為分明:大型墓和中型墓集中分布在墓地中部,其中5座隨葬鼉鼓、石磬、彩繪花盤等禮器的大墓呈4排集中在一片;而墓地北部,則密集分布著大量簡陋的小墓。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()A.早期國家已經(jīng)產(chǎn)生 B.手工技術(shù)先進(jìn)C.禮樂制度較為完善 D.階級(jí)分化明顯【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,在陶寺墓地中,墓葬規(guī)模存在著明顯的劃分,這反映當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富分化和不平等已經(jīng)出現(xiàn),即社會(huì)階級(jí)分化明顯,D項(xiàng)正確;夏朝的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代早期國家的產(chǎn)生,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是對材料的片面解讀,排除B項(xiàng);禮樂制度是西周時(shí)期建立的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下圖是某位學(xué)生整理的西周制度史。據(jù)史實(shí)判斷,①②處應(yīng)填入的是更多課件教案視頻等優(yōu)質(zhì)滋源請家威杏MXSJ663A.內(nèi)外服制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B.內(nèi)外服制、井田制C.分封制、井田制 D.分封制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,在西周的宗法制之下,權(quán)力的分配表現(xiàn)為分封制,權(quán)力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)則是井田制,故選C;內(nèi)外服制是在商代,排除AB;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,即東周,排除D。4.春秋時(shí)期,楚共王去世后,諸子奪位,楚國陷入內(nèi)亂。戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王廢太子章而傳王位于庶子何,趙國政局動(dòng)蕩。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.分封制化解了諸侯間矛盾 B.中央集權(quán)出現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢C.傳統(tǒng)的宗法秩序面臨挑戰(zhàn) D.統(tǒng)治階層致力于社會(huì)變革【答案】C【解析】【分析】【詳解】材料“春秋時(shí)期,楚共王去世后,諸子奪位,楚國陷入內(nèi)亂。戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王廢太子章而傳王位于庶子何,趙國政局動(dòng)蕩”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,宗法制的核心即嫡長子繼承制受到?jīng)_擊,說明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的宗法秩序面臨挑戰(zhàn),C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是宗法制受到?jīng)_擊而非強(qiáng)調(diào)分封制,材料也沒有體現(xiàn)諸侯之間的關(guān)系,而且“化解了”的說法不符合史實(shí),春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯國之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭,因此A項(xiàng)既不符合史實(shí),也不符合材料,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)中央和地方的關(guān)系,況且秦朝才建立中央集權(quán)制度,排除B項(xiàng);材料不體現(xiàn)統(tǒng)治階層致力于變革的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】5.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國時(shí)期先秦諸子思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派()A道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為春秋戰(zhàn)國。據(jù)材料“有的一股正氣,平治天下;有的愛好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由”并結(jié)合所學(xué)可知,思想派別分別為儒家、墨家、發(fā)夾、道家,B項(xiàng)正確;儒家主張為政以德,A項(xiàng)第一個(gè)為道家,道家主張無為而治、逍遙,排除A項(xiàng)。墨家主張兼愛、非攻、尚賢,與材料順序不符,排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.戰(zhàn)國時(shí)期,各國貨幣不一,如齊、燕流行刀幣,趙、魏流行布幣,楚國使用蟻鼻錢,秦國則使用圜錢。到戰(zhàn)國晚期楚國也鑄行布幣,齊、燕亦鑄行圜錢。這說明戰(zhàn)國時(shí)期A.宗法分封制度徹底瓦解 B.國內(nèi)統(tǒng)一市場逐漸形成C.區(qū)域間商貿(mào)聯(lián)系的加強(qiáng) D.秦國綜合國力明顯增強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知,戰(zhàn)國后期各諸侯國也鑄造其他諸侯國的貨幣,這明顯是為了便于商貿(mào)往來,說明區(qū)域間的商貿(mào)聯(lián)系加強(qiáng),C項(xiàng)正確;戰(zhàn)國后期宗法分封制度沒有徹底瓦解,國內(nèi)統(tǒng)一市場也沒有逐漸形成,排除AB項(xiàng);僅根據(jù)貨幣的鑄造無法說明秦國綜合國力的明顯增強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.西漢賈誼描述了這樣一段歷史,“南取百越之地,以為桂林、象郡”“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里”“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”。上述歷史的開創(chuàng)者是A.周武王 B.周平王 C.秦始皇 D.漢武帝【答案】C【解析】【分析】【詳解】由“南取百越之地,以為桂林、象郡”“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里”“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”可知,材料提到了“設(shè)立桂林郡、象郡”“派蒙恬修筑長城”“焚書坑儒”等內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些歷史的開創(chuàng)者是秦始皇,C項(xiàng)正確;由所學(xué)知識(shí)可知,周武王、周平王沒有設(shè)立郡縣、焚書坑儒,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);由所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝沒有實(shí)行焚書坑儒,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.據(jù)史書記載,漢初出現(xiàn)“極權(quán)丞相”現(xiàn)象,皇帝見丞相時(shí),要為之起立行禮,而且“丞相有病,皇帝法駕親至問病,從西門進(jìn)入?!睘楦淖兇司置?,漢武帝()A.設(shè)立中外朝制度 B.頒布推恩令C.實(shí)行三公九卿制 D.推行刺史制【答案】A【解析】【詳解】本題屬于單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)本題題干設(shè)問可知本題為推斷類選擇題,時(shí)空是:漢武帝時(shí)期?!按司置妗北砻髫┫鄼?quán)力大,對皇權(quán)造成威脅,漢武帝為此設(shè)立了中外朝制度,以削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),A項(xiàng)正確;推恩令是削弱地方王國勢力的措施,排除B項(xiàng);三公九卿是秦始皇始設(shè)的,排除C項(xiàng);刺史制是西漢在地方設(shè)立的監(jiān)察制度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.在中國象棋的棋盤中間,有一段空隙,上面寫有“楚河”“漢界”字樣,這是象征歷史上的“楚漢之爭”。這場戰(zhàn)爭的對陣雙方是()A.商紂和周武王 B.夏桀和商湯C.秦二世和陳勝 D.項(xiàng)羽和劉邦【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“楚漢之爭”的對陣雙方是項(xiàng)羽和劉邦,故D正確;商紂和周武王是牧野之戰(zhàn)的對陣雙方,故A錯(cuò)誤;夏桀和商湯是商湯滅夏的雙方,故B錯(cuò)誤;秦二世和陳勝不符合材料信息,故C錯(cuò)誤。10.如表反映的是漢代貨幣發(fā)行的情況(1兩=24銖)。由此可知發(fā)行時(shí)間名稱重量幣面文字是否壟斷發(fā)行漢文帝五年(公元前175年)四銖錢四銖半兩否漢武帝建元元年(公元前140年)三銖錢三銖三銖不準(zhǔn)私鑄漢武帝元鼎四年(公元前113年)上林三官五銖五銖五銖由中央壟斷A.秦朝半兩錢在漢代一直通行 B.漢代經(jīng)濟(jì)管控能力逐漸增強(qiáng)C.漢代貨幣、幣值始終一致 D.漢代不存在通貨膨脹的現(xiàn)象【答案】B【解析】【詳解】漢代貨幣發(fā)行由漢文帝時(shí)期的政府不壟斷到漢武帝時(shí)期的中央壟斷,說明了漢代經(jīng)濟(jì)管控能力逐漸增強(qiáng),故B正確;由材料可知,漢武帝時(shí)期已經(jīng)沒有半兩錢,故A錯(cuò)誤;漢代貨幣、幣值始終一致不符合材料信息,故C錯(cuò)誤;材料不能得出漢代不存在通貨膨脹的現(xiàn)象,故D錯(cuò)誤。11.西漢時(shí),西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆、苜蓿等十幾種植物逐漸在中原栽培;龜茲的樂曲和胡琴等樂器開始豐富漢族人民的文化生活;漢軍在鄯善、車師等地屯田時(shí)使用的“坎兒井”技術(shù)在當(dāng)?shù)刂饾u推廣;內(nèi)地養(yǎng)蠶繅絲、鐵器鑄造等技術(shù)也相繼傳入西域。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)直接得益于A.張騫鑿空西域 B.匈奴戰(zhàn)敗西遷 C.設(shè)立河西四郡 D.設(shè)置西域都護(hù)【答案】A【解析】【詳解】材料“西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆、苜蓿等十幾種植物逐漸在中原栽培”“內(nèi)地養(yǎng)蠶繅絲、鐵器鑄造等技術(shù)也相繼傳入西域”體現(xiàn)了中原和西域的交流,這得益于張騫鑿空西域,溝通了中原和西域的聯(lián)系,故A項(xiàng)正確;BCD三項(xiàng)均在張騫鑿空西域之后,不符合材料“直接得益于”的限定,排除。故選A項(xiàng)。12.東漢初年,陰皇后家族擅權(quán)。光武帝在去世前一年下令將高皇后(漢高祖劉邦的皇后呂后)的神位從祭祀劉邦的高廟移走,理由是“高皇帝與群臣約,非劉氏不王”,而高皇后封呂氏為王,危害漢家天下。此舉旨在A.節(jié)省開支 B.整頓吏治 C.威懾外戚 D.遏制諸侯【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知,光武帝以“非劉氏不王”為借口將呂皇后的神位移除劉邦的高廟,其目的就是為了震懾擅權(quán)的陰皇后家族,起到威懾外戚的目的,C項(xiàng)正確;光武帝此舉是為了威懾外戚,而非為了節(jié)省開支、整頓吏治和遏制諸侯,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.古代中國科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)走在世界前列,下列有關(guān)中國古代科技說法正確的是()A.《史記》首創(chuàng)了紀(jì)傳體斷代史體裁 B.南宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)C.《唐本草》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ) D.元朝郭守敬編定了《授時(shí)歷》【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝郭守敬編定了《授時(shí)歷》,D項(xiàng)正確;《史記》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁,不是“斷代史”,排除A項(xiàng);畢昇是北宋人不是南宋人,排除B項(xiàng);《唐本草》是世界上最早由國家頒行的藥典,奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.萌生于漢末、形成于魏晉的門閥士族,作為地主階級(jí)中一個(gè)特殊的階層,享受著政治、經(jīng)濟(jì)、法律和教育等方面的特權(quán)。在門閥士族形成與發(fā)展過程中,起關(guān)鍵作用的是()A.郡縣制 B.九品中正制 C.察舉制 D.宗法制【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期中國。魏晉南北朝時(shí)期選用官吏采取九品中正制,在這種制度下,世家大族子弟依靠門第即可步入仕途,對門閥士族形成與發(fā)展起了重要作用,B項(xiàng)正確;郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán),推動(dòng)貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變,與門閥士族的形成發(fā)展關(guān)系不大,排除A項(xiàng);漢代選官實(shí)行察舉制,門閥士族形成與發(fā)展是在魏晉南北朝時(shí)期,排除C項(xiàng);西周實(shí)行宗法制,門閥士族形成與發(fā)展是在魏晉南北朝時(shí)期,與題干不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出:“舍本逐末,賢哲所非,日富歲貧,饑寒之漸,故商賈之事,闕(缺)而不錄?!边@段話反映了作者的思想是A.鼓勵(lì)民眾經(jīng)商 B.倡導(dǎo)中央集權(quán) C.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.主張唯才是舉【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中“舍本逐末,賢哲所非,日富歲貧,饑寒之漸,故商賈之事,闕(缺)而不錄”可知,賈思勰不贊同舍本逐末的做法,反映了他重農(nóng)抑商的思想,C項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)賈思勰重農(nóng)抑商的思想,并非鼓勵(lì)民眾經(jīng)商,A項(xiàng)排除;材料未體現(xiàn)賈思勰倡導(dǎo)中央集權(quán)的思想,B項(xiàng)排除;材料未涉及賈思勰的科舉觀,D項(xiàng)排除。故選C項(xiàng)。16.東晉初,高門士族王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相,其弟王教,統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游,內(nèi)外相應(yīng)。某次朝賀,皇帝司馬睿請王導(dǎo)與他并排上坐,王導(dǎo)堅(jiān)決推辭,時(shí)稱“王與馬,共天下”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A.兩晉政權(quán)更迭且政體相對混亂 B.王氏兄弟已有謀反之心C.東晉時(shí)期士族當(dāng)權(quán)且影響巨大 D.皇帝善于用人深得民心【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“高門士族王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相,其弟王教,統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游”可知,當(dāng)時(shí)高門士族既能在中央做高官,又可以在地方掌實(shí)權(quán),而且“皇帝司馬睿請王導(dǎo)與他并排上坐”,說明東晉時(shí)期士族當(dāng)權(quán)且影響巨大,C項(xiàng)正確;題干體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)東晉時(shí)期士族當(dāng)權(quán)且影響巨大,并不是政權(quán)更迭和政體混亂,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)王氏兄弟是否有謀反之心,排除B項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)高門士族權(quán)勢大,而不是皇帝善于用人深得民心,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.《洛陽伽藍(lán)記》記載:北魏尚書令王肅原為南朝刺史之子,自幼吃魚羹、飲茶水,剛到洛陽時(shí),他對本地流行的羊肉、酪漿碰都不碰。然而,多年之后,王肅的餐桌之上,羊肉、酪漿與魚羹、茗茶并列呈現(xiàn)。材料可以用來說明,這一時(shí)期A.民族交融日益發(fā)展 B.南方開發(fā)初見成效C.南北飲食習(xí)慣趨同 D.北魏占據(jù)統(tǒng)一優(yōu)勢【答案】A【解析】【詳解】材料中南朝人到北魏為官,逐步適應(yīng)并接受北方的飲食習(xí)慣,體現(xiàn)這一時(shí)期民族交融的情況,A項(xiàng)正確;材料主要展現(xiàn)的是洛陽的生活情況,未體現(xiàn)對南方的開發(fā),排除B項(xiàng);南北飲食習(xí)慣趨同的表述與材料主旨不符,屬于以偏概全,排除C項(xiàng);北魏孝文帝改革之后,北魏很快陷入分裂狀態(tài),并未占據(jù)統(tǒng)一優(yōu)勢,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.“萬艘龍舸綠絲間,載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開汴水,一千余里地?zé)o山。盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多?!痹撛娛菍糯囊凰こ虤v史作用的評(píng)價(jià)A.鄭國渠 B.都江堰 C.靈渠 D.大運(yùn)河【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,京杭大運(yùn)河北起北京,南至杭州,全程一千多里,起到溝通南北經(jīng)濟(jì)重要作用,D正確;鄭國渠位于關(guān)中地區(qū),A排除;都江堰位于成都平原,B排除;靈渠位于廣西興安縣境內(nèi),C排除。故選D。19.唐朝初年,皇帝授予一些官員“同中書門下三品”、“同中書門下平章事”、“參議朝政”、“參知機(jī)務(wù)”之類的名號(hào),讓他們參與宰相事務(wù),共議軍國政事。這一措施()A.鞏固了三省長官的地位 B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)C.解決了效率低下的問題 D.分化相權(quán)加強(qiáng)了皇權(quán)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“皇帝授予一些官員‘同中書門下三品’‘同中書門下平章事’‘參議朝政、參知機(jī)務(wù)’之類的名號(hào),讓他們參與宰相事務(wù),共議軍國政事”可知,皇帝讓一些官員參與宰相事務(wù),共議軍國政事,實(shí)際上分化了宰相權(quán)力,從而達(dá)到加強(qiáng)皇權(quán)的目的,D項(xiàng)正確;材料中無法體現(xiàn)三省長官地位鞏固,排除A項(xiàng);材料未涉及到中央和地方的關(guān)系,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)出行政效率的問題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.唐代某高僧六次東渡傳法,留下了“舍己為人傳道義,唐風(fēng)洋溢奈良城”的千古佳話。這位高僧是()A.玄奘 B.法顯C.鑒真 D.空?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“唐代某高僧六次東渡傳法”、“唐風(fēng)洋溢奈良城”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐玄宗時(shí)期,為弘揚(yáng)佛法,鑒真六次東渡,終達(dá)日本,為中日的經(jīng)濟(jì)文化交流作出了突出貢獻(xiàn),并留下了“舍己為人傳道義,唐風(fēng)洋溢奈良城”的千古佳話,C項(xiàng)正確;玄奘是唐代高僧,貞觀三年從長安出發(fā),最終到達(dá)印度,促進(jìn)了佛教在中國的傳播,而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是鑒真,不是玄奘,排除A項(xiàng);法顯是東晉高僧,第一位到海外取經(jīng)求法的大師,排除B項(xiàng);空海是日本的高僧,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.左圖為北周時(shí)期鎏金銀胡瓶,由絲綢之路傳入中國,具有波斯風(fēng)格。右圖為唐代鳳頭壺,工匠們把胡瓶的口沿、流、蓋作成鳳首,將手柄刻上龍首等中國人喜愛的紋樣。這反映了()A.佛教中國化的趨勢不斷加強(qiáng) B.中華文化因包容而發(fā)展C.民族交融推動(dòng)唐代文化進(jìn)步 D.西域文化因交流而盛行【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北周、唐。據(jù)材料“鎏金銀胡瓶,由絲綢之路傳入中國,具有波斯風(fēng)格……唐代鳳頭壺……中國人喜愛的紋樣”可知胡瓶具有波斯風(fēng)格、鳳頭壺符合中國人審美,這些信息可知中華文化包容性強(qiáng),B項(xiàng)正確;材料與佛教在中國的發(fā)展趨勢無關(guān),排除A項(xiàng);材料與民族交融無關(guān),排除C項(xiàng);材料無法得出西域文化的盛行,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.唐太宗時(shí)期,國家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程,這項(xiàng)工程的實(shí)施須涉及到眾多機(jī)構(gòu),按制度規(guī)定其正確的運(yùn)作程序(皇帝作用暫不考慮)是A.戶部、工部→尚書省→中書省→門下省 B.中書省→門下省→尚書省→戶部、工部C.門下省→中書省→戶部、工部→尚書省 D.尚書省→門下省→中書省→戶部、工部【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐代三省六部體制的運(yùn)行程序是先由中書省草擬正式意見,然后提交皇帝審批而后交由門下省負(fù)責(zé)審議,門下省負(fù)責(zé)審議過后由皇帝發(fā)布詔令交由尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,尚書省根據(jù)事件屬性交由下屬六部具體執(zhí)行,所以唐代興修大型水利工程的運(yùn)作程序是中書省→門下省→尚書省→工部,因此B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.據(jù)表可以得出的正確認(rèn)識(shí)是史料出處至于繕寫、模勒(雕刻之文),鉉(炫)賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是《白氏長慶集·序》(824年)中和三年癸卵夏(883年)……閱書于重城之東南,其書多率雕版印紙,漫染不可盡曉《家訓(xùn)序》咸通九年(868年)四月二十五日,王瑜為二親敬造普施1899年敦煌發(fā)現(xiàn)雕版印刷品《金剛經(jīng)》A.文獻(xiàn)史料的主觀性須甄別使用B.不同史料導(dǎo)致歷史真相多樣化C.雕版印刷術(shù)在唐代已得到應(yīng)用D.歷史結(jié)論必須要依靠考古證實(shí)【答案】C【解析】【詳解】《白氏長慶集》是唐代白居易作品集,“模勒(雕刻之文)”說明當(dāng)時(shí)雕版印刷術(shù)的應(yīng)用。883年處于唐代,“其書多率雕版印紙”說明雕版印刷術(shù)的應(yīng)用。敦煌發(fā)現(xiàn)雕版印刷品《金剛經(jīng)》也說明唐代存在雕版印刷術(shù),故C正確;材料主旨并不是說明文獻(xiàn)史料的主觀性的甄別問題,故A錯(cuò)誤;三段材料都反映了雕版印刷術(shù)在唐代已得到應(yīng)用,并不能說明“歷史真相多樣化”,故B錯(cuò)誤;“歷史結(jié)論必須要依靠考古證實(shí)”說法過于絕對,故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是正確提取材料關(guān)鍵信息,學(xué)生應(yīng)該從三段材料的相同點(diǎn)出發(fā),找出雕版印刷術(shù)的共同點(diǎn),即可排除無關(guān)選項(xiàng),進(jìn)行正確判斷。24.宋元話本塑造了另類藝術(shù)形象。如《快嘴李翠蓮記》中的李翠蓮敢于抗?fàn)帯叭龔乃牡隆?;《鬧樊樓多情周勝仙》中周勝仙的形象也包含著追求自由愛情的婚姻觀。這說明當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品()A.不再重視傳統(tǒng)倫理觀念 B.蘊(yùn)含了市民的價(jià)值追求C.受到文化專制政策制約 D.由士大夫賦予世俗價(jià)值【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民隊(duì)伍壯大,宋元話本適應(yīng)了市民階層對文化的需求,蘊(yùn)含了市民的價(jià)值追求,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述太絕對,錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);中國古代文學(xué)始終在發(fā)展,C項(xiàng)不符合史實(shí),排除C項(xiàng);“士大夫賦予世俗價(jià)值”不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.遼宋夏金時(shí)期,主要少數(shù)民族都模仿漢字自行創(chuàng)造了本民族文字(如下圖)。據(jù)此可推知,這一時(shí)期()
遼創(chuàng)制的契丹文字
西夏文
金創(chuàng)制的女真文字A.漢字的發(fā)展具有較強(qiáng)的包容性 B.國家統(tǒng)一有利于推動(dòng)文化的發(fā)展C.少數(shù)民族審美呈現(xiàn)世俗化趨勢 D.民族文化的多樣性和交流的頻繁【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼宋夏金時(shí)期(中國)。據(jù)本題材料“遼宋夏金時(shí)期,主要少數(shù)民族都模仿漢字自行創(chuàng)造了本民族文字”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,遼宋夏金時(shí)期,主要少數(shù)民族都創(chuàng)制了自己民族獨(dú)特的文字,但是這些文字基本上都是在漢字造字的基礎(chǔ)上的模仿,說明當(dāng)時(shí)少數(shù)民族與漢族之間交流的頻繁,D項(xiàng)正確;材料中是少數(shù)民族模仿漢字創(chuàng)造自己的民族文字,這不屬于漢字具有包容性的范疇,排除A項(xiàng);遼宋夏金時(shí)期是處于各少數(shù)民族與漢族分裂時(shí)期,排除B項(xiàng);僅憑材料信息無法得出少數(shù)民族審美呈現(xiàn)世俗化趨勢的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.宋遼夏金元時(shí)期,各民族政權(quán)之間設(shè)榷場互相交易。中原及江南地區(qū)向北方輸出的主要是農(nóng)產(chǎn)品及手工業(yè)制品以及海外香藥之類,遼、金、夏地區(qū)輸往南方的商品則有牲畜、皮貨、藥材、珠玉、青白鹽等。據(jù)材料可知榷場A.強(qiáng)化了統(tǒng)一多民族國家凝聚力 B.加強(qiáng)了中央對地方的有效掌控C.擴(kuò)大了政權(quán)間經(jīng)濟(jì)交流的途徑 D.推動(dòng)了宋對外貿(mào)易的蓬勃發(fā)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“宋遼夏金元時(shí)期,各民族政權(quán)之間設(shè)榷場互相交易……”并結(jié)合所學(xué)可知,榷場的設(shè)立,宋遼夏金元時(shí)期,各民族政權(quán)之間設(shè)榷場互相交易,有利于各民族互通有無,C項(xiàng)正確;材料中“宋遼夏金元時(shí)期,各民族政權(quán)之間設(shè)榷場互相交易”可知,當(dāng)時(shí)未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,排除A項(xiàng);材料未涉及中央集權(quán)的內(nèi)容,而是“各民族政權(quán)之間設(shè)榷場互相交易”,排除B項(xiàng);材料未涉及對外(海外)貿(mào)易的蓬勃發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】27.據(jù)考證,杭州小籠包源自古代開封灌湯包,而西湖醋魚與歷史更悠久的開封糖醋魚的做法幾近相同。這一現(xiàn)象的發(fā)生很可能在下列哪一事件之后A.崖山海戰(zhàn) B.澶淵之盟 C.宋夏和議 D.靖康之變【答案】D【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“杭州小籠包源自古代開封灌湯包,而西湖醋魚做法幾近相同”可知,杭州小籠包、西湖醋魚都與“開封”有聯(lián)系,據(jù)此推斷,“靖康之變”后,宋都城南移,帶去了北方的生活食品,故D項(xiàng)正確;宋元崖門海戰(zhàn)是1279年,宋朝軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在崖山進(jìn)行的大規(guī)模海戰(zhàn),也是古代中國少見的大海戰(zhàn),排除A項(xiàng);澶淵之盟是宋遼之間達(dá)成的協(xié)議,最終宋遼間維持了相對和平的局面,與材料無關(guān),排除B項(xiàng);宋夏和議是宋夏間達(dá)成的協(xié)議,最終宋夏間維持了相對和平的局面,與材料無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】28.《宋會(huì)要輯稿·實(shí)貨》記載:佃客只要在每年收獲之后,交清地租,就可以和地主商量去留。如果地主非理“攔占”,佃客可以向縣官申訴。這一現(xiàn)象表明宋代A.政府注重保護(hù)農(nóng)民的利益 B.封建人身依附關(guān)系削弱C.社會(huì)階層流動(dòng)性不斷增強(qiáng) D.地主與農(nóng)民的矛盾消除【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“如果地主非理‘?dāng)r占’,佃客可以向縣官申訴”可知,這一規(guī)定一定程度上保護(hù)了佃戶的利益,從而有利于減弱佃戶對主戶的人身依附關(guān)系,B項(xiàng)正確;政府維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益,排除A項(xiàng);科舉制度促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)性不斷增強(qiáng),排除C項(xiàng);地主與農(nóng)民的矛盾,不可能消除,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】29.朱熹編著《四書集注》,用理學(xué)思想重新解釋四書,使理學(xué)透過四書而深入到普通百姓的心中。他通過編撰《童蒙須知》等啟蒙著作,用簡潔、易懂的語言對兒童的衣著、飲食等日常行為都作了道德規(guī)定。比如,穿衣要頸緊、腰緊腳緊。這反映出朱熹A.確立了“儒學(xué)獨(dú)尊”地位 B.推動(dòng)儒學(xué)的普及化與世俗化C.重視鉆研萬物“格物致知” D.將兒童作為教育的首要對象【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“用理學(xué)思想重新解釋四書,使理學(xué)透過四書而深入到普通百姓的心中”、“用簡潔、易懂的語言對兒童的衣著、飲食等日常行為都作了道德規(guī)定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,朱熹的努力推動(dòng)了儒學(xué)的普及化與世俗化,B項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)期,確立了“儒學(xué)獨(dú)尊”地位,這與材料信息不符,排除A項(xiàng);“格物致知”在題干所給材料信息中沒有涉及,排除C項(xiàng);題干所給材料信息沒有涉及比較,因此無法得出“將兒童作為教育的首要對象”結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.正統(tǒng)十四年(1449年),也先率瓦剌軍隊(duì)大舉南擾,明英宗御駕親征,在土木堡兵敗被俘,史稱“土木之變”。隆慶五年(1571年),韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議,接受冊封并恢復(fù)貿(mào)易關(guān)系,史稱“俺答稱貢”。這說明()A.民族交流交往的方式具有多樣性 B.明朝致力于改善與女真的關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)往來使各民族生產(chǎn)方式趨同 D.蒙古不是內(nèi)陸邊疆的主要威脅【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝政府與瓦剌的土木堡之戰(zhàn),與韃靼和議并冊封俺答汗、恢復(fù)邊境貿(mào)易等,說明民族交流交往的方式具有多樣性,A項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)明朝與女真的關(guān)系,排除B項(xiàng);材料不能說明經(jīng)濟(jì)往來使各民族生產(chǎn)方式趨同,排除C項(xiàng);蒙古不是內(nèi)陸邊疆的主要威脅與“明英宗御駕親征(瓦剌),在土木堡兵敗被俘”等不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。31.圖為鄭和航海路線圖。對鄭和下西洋的影響表述正確的是A.阻擋了列強(qiáng)對沿海的侵略B.加強(qiáng)了與亞非諸國的聯(lián)系C.增加了明朝政府財(cái)政收入D.實(shí)現(xiàn)了對邊疆的有效管轄【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明代中國。據(jù)材料“鄭和”并所學(xué)可知,15世紀(jì)前期,鄭和先后七次率領(lǐng)船隊(duì)出海,訪問了亞非30多個(gè)國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,加強(qiáng)了與亞非諸國的聯(lián)系,B項(xiàng)正確;鄭和下西洋并未阻擋列強(qiáng)對沿海的侵略,排除A項(xiàng);鄭和下西洋的目的是“耀兵異域,示中國富強(qiáng)”,給明朝帶來較大的財(cái)政負(fù)擔(dān),沒有增加政府的財(cái)政收入,排除C項(xiàng);鄭和下西洋與邊疆管理無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.元朝時(shí)在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府等機(jī)構(gòu),任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司;明朝在西南設(shè)土司,土司官員由各族酋長世襲擔(dān)任;清朝時(shí)期在西南地區(qū)陸續(xù)撤銷土司,改由有一定任期、期滿調(diào)任的流官治理。這一變化()A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.降低了地方的行政效率C.擴(kuò)大了地方權(quán)力 D.導(dǎo)致地方政策變更頻繁【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝陸續(xù)撤銷土司,改由有一定任期、期滿調(diào)任的流官治理這一措施有利于加強(qiáng)中央集權(quán),A項(xiàng)正確;改由中央派遣流官治理不會(huì)降低行政效率,排除B項(xiàng);材料未涉及地方權(quán)力的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);改由中央派遣流官治理,說明該地區(qū)是在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,不會(huì)導(dǎo)致地方政策變更頻繁,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。33.康熙朝,蘇州織造李煦的數(shù)百件奏折均是用宣紙和黃粉紙多層封裹,別無其他保護(hù)裝置。而其后的奏折,則按規(guī)定用木制折匣或用貼有印花的夾板作為保護(hù)裝置。雍正朝,折匣由皇帝賜發(fā)并備有小鎖,宮中及具折官員本人各有鑰匙一把。這表明清朝()A.朝政決策科學(xué)化 B.皇帝對官僚的控制加強(qiáng)C.軍機(jī)處權(quán)力膨脹 D.相權(quán)受到了進(jìn)一步削弱【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清代中國。根據(jù)材料“雍正朝,折匣由皇帝賜發(fā)并備有小鎖,宮中及具折官員本人各有鑰匙一把”可知,從康熙朝到雍正朝,奏折的保密性提高,奏折制度更加完善,而奏折制度這種迅速、機(jī)密的聯(lián)系方式,使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息,提高了決策效率,強(qiáng)化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制,B項(xiàng)正確;奏折制度是一種官員上奏的方式,加強(qiáng)的是專制皇權(quán),并不定更科學(xué),排除A項(xiàng);奏折制度與軍機(jī)處沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);清朝沒有宰相,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!痉治觥俊军c(diǎn)睛】34.時(shí)空定位是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本要求。在下邊地圖上標(biāo)注某朝邊疆管理的措施,空白處應(yīng)填入()A.宣政院的轄地 B.設(shè)西域都護(hù)府C.冊封達(dá)賴班禪 D.設(shè)奴兒干都司【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清代中國。據(jù)材料中“滿蒙聯(lián)姻”“《尼布楚條約》”“收復(fù)臺(tái)灣”等信息可知,這是清朝,結(jié)合所學(xué)可知,其在西藏地區(qū)的舉措是冊封達(dá)賴和班禪,C項(xiàng)正確;元朝設(shè)置宣政院,排除A項(xiàng);西域都護(hù)府是漢朝管理西域的機(jī)構(gòu),排除B項(xiàng);奴兒干都司是明朝管理東北的機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。35.清初,為孤立臺(tái)灣鄭成功,清廷頒布禁海令,“不許片帆入口”;1683年清政府收復(fù)臺(tái)灣,次年即“開海貿(mào)易,謂于閩粵邊海民生有益”,設(shè)立了江、浙、閩、粵四海關(guān);1757年,為防范東南海域的海盜活動(dòng),清政府限制外國來華商船,僅留粵海關(guān)一口貿(mào)易。上述政策體現(xiàn)出清朝()A.閉關(guān)鎖國抵抗西方侵略 B.海洋政策堅(jiān)持國家利益至上C.依靠海上貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.固守華夷觀念陷入統(tǒng)治危機(jī)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國)。根據(jù)材料“為孤立臺(tái)灣鄭成功”、“為防范東南海域的海盜活動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)可知,清政府海洋政策考慮維護(hù)國家的政治穩(wěn)定和領(lǐng)土安全,B項(xiàng)正確;“閉關(guān)鎖國抵抗西方侵略”只是對“為防范東南海域的海盜活動(dòng)”的片面解讀,排除A項(xiàng);清朝“頒布禁海令”“限制外國來華商船”等政策,不利于通過海上貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);材料未涉及清朝海上政策的實(shí)施結(jié)果,無法得出“固守華夷觀念陷入統(tǒng)治危機(jī)”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共2小題,共30分。36.歷史上的中央與地方關(guān)系就像鐘擺一樣,一時(shí)擺向這邊,一時(shí)擺向那邊。如何處理好兩者之間的關(guān)系,是歷代統(tǒng)治者必須面對的重大問題。閱讀材料,回答問題。材料一:建隆二年(961),太祖召趙普問曰:“天下自唐季以來,數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)斗不息,生民涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家長久計(jì),其道何如?”普曰:“……此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之,亦無他奇巧,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣?!薄纤危├顮c《續(xù)資治通鑒長編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出材料中“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”的具體表現(xiàn)。材料二:元朝在完成全國大統(tǒng)一以后,在全國范圍內(nèi)逐漸固定為遼陽、陜西等十個(gè)行省,成為地方的最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)。行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng),與宋地方長官行政、軍事、財(cái)政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多,但仍是“遵成憲以治所屬,決大獄,質(zhì)疑事,皆中書報(bào)可而后行?!毙惺≈贫鹊脑O(shè)置,是由當(dāng)時(shí)境土遼闊、交通不便,以及蒙古作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又尖銳的形勢需要所決定的。行省制度一直為后世所沿行,其區(qū)劃也基本上從元代開始確立?!幾灾芰枷龅取吨袊鴶啻废盗小ぴ贰罚?)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元代實(shí)行行省制的意義?!敬鸢浮?6.奪其權(quán):中央派文官擔(dān)任地方長官;設(shè)通判進(jìn)行監(jiān)督;設(shè)四監(jiān)司從不同方面對各州進(jìn)行監(jiān)控。制錢谷:設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政,保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷收精兵:將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,拱衛(wèi)京師,定期更換駐地。37.意義:①行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率;②行省長官權(quán)力受中央節(jié)制,大大加強(qiáng)了中央集權(quán);③行省鞏固了多民族國家統(tǒng)一;④行省促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展;⑤行省的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端。(任意3點(diǎn))【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:宋朝(中國)。奪其權(quán):根據(jù)材料“此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已。”結(jié)合宋朝所學(xué)知識(shí)可知,中央派文官擔(dān)任地方長官;設(shè)通判進(jìn)行監(jiān)督;設(shè)四監(jiān)司從不同方面對各州進(jìn)行監(jiān)控。制錢谷:根據(jù)材料“此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已?!苯Y(jié)合宋朝所學(xué)知識(shí)可知,設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政,保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。收精兵:根據(jù)材料“此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已?!苯Y(jié)合宋朝所學(xué)知識(shí)可知,將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,拱衛(wèi)京師,定期更換駐地。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是:元朝(中國)。意義:根據(jù)材料“元朝在完成全國大統(tǒng)一以后,在全國范圍內(nèi)逐漸固定為遼
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