中學生對中華傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況報告5篇

中學生對中華傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況報告5篇中學生對中華傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況報告（一）當今社會，淺文化、俗文化、網(wǎng)絡文化充斥人們的生活，傳統(tǒng)文化在學生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少。另外，寫作教學的功利化、速成化的趨向已經(jīng)嚴重影響到寫作教學的可持續(xù)發(fā)展。重操作技巧傳授、輕寫作素養(yǎng)養(yǎng)成的寫作教學模式已然充斥著中學寫作課堂，直接導致學生習作的套路化、淺薄化。因此，我們課題組針對初中生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與理解進行了一次問卷調(diào)查，以期在教學中研究，在研究中探索并掌握在寫作教學中落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，提高學生寫作的水平，弘揚中華傳統(tǒng)文化。一、調(diào)查目的了解傳統(tǒng)文化在當代初中教育中的現(xiàn)狀，弘揚傳統(tǒng)文化，測試當今初中學生對中國傳統(tǒng)和文化認識程度，以及學校的重視程度和他們對我國傳統(tǒng)文化的道德觀念、教育方法的態(tài)度，從而引發(fā)思考，是傳統(tǒng)文化得以受到更多的重視，教育得以進一步發(fā)展。二、調(diào)查對象:我校七、八、九年級三個班共60人。為了保證調(diào)查結果的信度和效度，我進行了調(diào)查，完全能夠保證調(diào)查結果的科學性，從而幫助我們做出客觀理性的分析判斷，保證研究的有效性。三、調(diào)查方式本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查。發(fā)放問卷對象是七、八、九年級60名學生，共發(fā)放問卷60份，有效問卷60份，有效率100虬四、調(diào)查時間：2018年12月3日2018年12月12日五、調(diào)查內(nèi)容：主要調(diào)查本校學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解情況。共設置了11個問題，其中單項選擇10個，主觀題1個。六、調(diào)查研究的方法：問卷法，統(tǒng)計法，分析法七、問卷調(diào)查的結果.我國的三大國粹是（）A.儒學、國畫和針灸B.儒學、瓷器和武術C瓷器、書法和儒學D.國畫、京劇和中醫(yī).你對四書五經(jīng)了解多少（）A.不知道四書五經(jīng)是什么B.知道四書五經(jīng)，但從來沒看過C知道四書五經(jīng)，看過其中的一些內(nèi)容D.知道四書五經(jīng)，精讀過其中一兩本或通讀過全部.你認為孔子的“禮”在現(xiàn)代社會（）A.已喪失其基本價值B.對于社會的發(fā)展和人的發(fā)展仍具有重要作用.你是否聽說過“二十四孝”的故事？（）A.聽說過B.了解一點C.沒有聽說過.父母心情不好時，你會（）A.想辦法讓父母高興B,分析原因，然后找他們談心C.跟著一起難過D.不管不問，避開，省的惹麻煩E.其他.你覺得你現(xiàn)在對待父母（）A.很好B.還說得過去C.不是很好D.愧對父母.你喜歡聽中國古典器樂嗎？（比如說《高山流水》、《二泉映月》等）（）A.很喜歡，聽的很多，甚至可以辨出曲名B.比較喜歡，聽過一些C.一般，但是對名曲有機會會考慮聽一下D.不太喜歡也不太了解，相對更喜歡流行音樂。.你能區(qū)別一般的書法字體嗎，比如行書、草書、隸書、篆書等？（）A.能，甚至可以看出是哪些名家的字體B.可以區(qū)分，但看不出某個名家字體C.勉強可以D.不能區(qū)分.中秋節(jié)是什么節(jié)？（）A.吃月餅B.思念親人的節(jié)日C.秋高氣爽祭月的節(jié)日D.慶祝豐收的節(jié)日.寫出體現(xiàn)民族精神內(nèi)涵的名言警句（各寫一句以上）愛國主義：團結統(tǒng)一：愛好和平：勤勞勇敢：自強不息:I1你是否愿意了解更多的中國傳統(tǒng)文化知識（）A.愿意，畢竟是民族智慧的結晶B.想了解，但沒有良好的途徑C不愿意，這些東西過時了，落伍了D.其他八、調(diào)查報告的學術價值中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年的誠信教育有著千絲萬縷的聯(lián)系。此次調(diào)查，為課題的研究和實施奠定了基礎，便于課題組進一步改進研究的策略，安排調(diào)整今后的研究工作。并且使課題組成員進一步明確了做為初中階段的學校使命，即在傳授文化知識的同時，還應肩負起“教書育人”“立德樹人”的偉大使命，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生心中扎根,培養(yǎng)更多的“有傳統(tǒng)文化之魂”的社會建設人才。中學生對中華傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況報告（二）摘要：我國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著獨特的審美品位和文化內(nèi)涵。提高傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力、增加認同感，最好的辦法是增強傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。看到現(xiàn)代的年輕人對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧，如果長此下去中國傳統(tǒng)文化得不到繼承，更不用說創(chuàng)新了。因此，增強傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵一個不容忽視的環(huán)節(jié)是加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育，增加他們對本民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解和理解，提高認同感，自覺擔負起繼承傳統(tǒng)文化的責任。關鍵詞：中學生節(jié)日傳統(tǒng)正文：一.進行調(diào)查研究的原因或社會背景隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學校的部分在校學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結果做以下分析報告。二.調(diào)查的對象和區(qū)域介紹對象：部分在校學生區(qū)域：小區(qū)周圍部分中學.調(diào)查研究的過程第一階段：明確研究目的，確定研究方向第二階段：通過書籍.電視、網(wǎng)絡等多種媒體手段收集文字資料,進行網(wǎng)絡調(diào)查.第三階段:設計問卷，進行實地調(diào)查。明確人們對中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解程度。第三階段:對收回的問卷調(diào)查結果進行分類統(tǒng)計，將資料進行最后的匯總，結合問卷的調(diào)查結果進行數(shù)據(jù)分析。匯總資料，完成結題報告。.調(diào)查的資料1你所知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日有那些？春節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)清明節(jié)重陽節(jié)100%100%95%95%60%2.你是否知道這些傳統(tǒng)節(jié)日有什么習俗？（可做簡要回答。）春節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)清明節(jié)重陽節(jié)

掃塵，貼春聯(lián)，貼窗花，倒貼“?！弊?，貼年畫，守歲，放爆竹，長輩給壓歲錢，食俗：蒸年糕，包餃子……吃月餅，賞月，猜燈謎，觀潮包粽子，吃粽子，賽龍舟,吃咸蛋,掛艾葉菖蒲，飲雄黃酒插柳，掃墓，植樹登高，吃重陽糕，賞菊并飲菊花酒，插茱萸和簪菊花3.你是否知道這些傳統(tǒng)習俗的來源？（可做簡要回答。）春節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)清明節(jié)重陽節(jié)傳說一個怪物“年”的故事嫦娥奔月的傳說紀念我國偉大愛國主義詩人屈原二十四節(jié)氣之一，最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子Q來源于道教的一個神仙故事。（基本上沒有人了解）4.你最喜歡過的傳統(tǒng)節(jié)日是哪一個?春節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)清明節(jié)重陽節(jié)95%84%78%43%13%5.你一般怎么度過這個傳統(tǒng)節(jié)日？隆重慶祝按習俗度過像平時一樣37%54%19%.傳統(tǒng)節(jié)日與外國節(jié)日，你更喜歡哪一個?傳統(tǒng)節(jié)日外來節(jié)日68%32%.針對外國節(jié)日特別是情人節(jié)、圣誕節(jié)火熱的現(xiàn)在，你想說些什么？主動了解接受外來文化的同時更加要過好自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日，將自己國家源遠流長的的歷史文化和傳統(tǒng)風俗介紹給更多的人們，互相了解、尊重彼此的文化才能夠更好的合作相處，實現(xiàn)真正意義上的和平。五.調(diào)查的結果、結論過中西節(jié)日的利與弊大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的。但有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)”這個節(jié)日的來源。近年來許多地方禁放煙花爆竹，本來還能惹人興奮的煙花爆竹作為“陋習”離我們遠去，這使得春節(jié)喪失了傳統(tǒng)的“爆竹一聲舊歲除”的喜慶色彩，只能日復一日地在家中呆看著春節(jié)晚會、正月正晚會、文化部晚會……也許正是由于我們的一些行為，無形中讓傳統(tǒng)文化的魅力在年輕人心目中打了折扣。任何節(jié)日都有其地域性或獨特性。在美國更有萬圣節(jié)、感恩節(jié)等。在美國，一年中幾乎有四分之一的時間他們是在節(jié)日中度過的。相比之下，中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、重陽節(jié)就“雅”多了，文化底蘊深多了，更少了“瘋狂”。這就是許多青年人不注重傳統(tǒng)節(jié)日，而熱衷于西方節(jié)日的原因吧！當然這其中不能忽略西方的經(jīng)濟比較強勢和商家炒作等因素的微妙作用。我將國內(nèi)外過圣誕節(jié)的情況作了對比：圣誕節(jié)來自宗教，中國人大多不信耶穌，自然不知其真正含義。個人認為至少95%以上的中國人是“瞎”過。過圣誕節(jié)只是年輕情侶借機浪漫一把，年輕人瘋狂的好機會。真正過圣誕節(jié)的意義不同，中國的圣誕節(jié)已經(jīng)成了狂歡節(jié)。看看國外的平安夜:挪威華爾約翰大街，這條奧斯陸最繁華的商業(yè)街，冷清的讓人無法接受。街上沒有一個人，但是商鋪的燈和顯示器一直明亮。這是國外平安夜的地鐵站，空無一人。再看看國內(nèi)的情況：擁擠的人群，毫無秩序的交通。六.合理的建議或?qū)Σ咄ㄟ^該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺。我認為可能是由于同學們在生活中只專注于平時的課堂上的學習，忘記了加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解所致。1謹防“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日面臨著一個尷尬的境地，在商家的刻意炒作和人們獵奇的心理作崇下，在傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了一種“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”現(xiàn)象，傳統(tǒng)節(jié)日完全失去了傳統(tǒng)的內(nèi)涵，失去了節(jié)日的特色，而成了商家的利用平臺。而現(xiàn)在國家將傳統(tǒng)節(jié)假日法定化，目的不是為商家提供平臺，而是要弘揚中國的傳統(tǒng)文化，這樣在傳統(tǒng)節(jié)日中，不能再隨便給這幾個節(jié)日穿插太多與商業(yè)內(nèi)容相關的節(jié)目，或者是與節(jié)日無關的主題。而是要通過舉行活動，加大對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳力度，讓更多的人們參與其中，了解這些傳統(tǒng)節(jié)日，進而從內(nèi)心喜歡上這些節(jié)日。國家將傳統(tǒng)節(jié)假日法定化是為我們提供了一個平臺，現(xiàn)在的關鍵是在這個平臺上如何去“唱戲”。但不管怎樣，我們要謹防再出現(xiàn)“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”的現(xiàn)象，否則就違背了國家將傳統(tǒng)節(jié)日法定化的初衷。春節(jié)時小商鋪喜氣洋洋。我國中秋節(jié)的市場。.讓傳統(tǒng)節(jié)日成為人們的一種習慣現(xiàn)在越來越多的人熱衷于一個又一個舶來節(jié)日：如情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等，而真正屬于我們的歷史傳統(tǒng)節(jié)日卻被人們有意無意地淡化了。而現(xiàn)在國家將傳統(tǒng)節(jié)日法定化，這樣就給我們弘揚傳統(tǒng)文化提供了一個機會。雖然傳統(tǒng)節(jié)日只有短短的一天，但只要我們在挖掘節(jié)日內(nèi)涵和具體載體上多下功夫，能夠讓更多的群眾參與進來，相信傳統(tǒng)節(jié)日的文化觀念能夠真正深入人心，特別是年輕一代的心里。在傳統(tǒng)節(jié)日這一天，要充分發(fā)揮社區(qū)、街道等載體的作用，舉行一些群眾喜聞樂見、青年愿意參與、和傳統(tǒng)節(jié)日有關的，豐富多彩的慶祝活動，讓人們在活動中回味悠久歷史，在活動中了解傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵，當過傳統(tǒng)節(jié)日成為人們的一種習慣時，那么離弘揚我們的傳統(tǒng)文化也就不遠了。端午節(jié)的市場。.過好傳統(tǒng)節(jié)日從自身做起我希望我們中學生首先從自己做起，平時在學習之余能主動地去了解中國傳統(tǒng)文化知識，另外，希望學校、社區(qū)能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，從而樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。七.調(diào)查總結傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家或民族的歷史文化長期積淀的產(chǎn)物，并自誕生始成為民族傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。它獨具的喜聞樂見、全民參與的特點，決定了它在弘揚民族文化中有著不可替代的重要作用。大凡歷史文化悠久的國家或民族，都有自己豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。生于斯，長于斯，我們的日常生活和思想信仰，已經(jīng)與這些節(jié)日習俗緊密地聯(lián)系在一起。在特定的節(jié)日氛圍中，人們尤喜以詩、詞等藝術形式來抒發(fā)和寄托某種特殊的感情，這樣就產(chǎn)生了許多和節(jié)日有關的詩作。這里，節(jié)日只是一個載體，而詩中的蘊意、感懷、思念卻是別有一番滋味在心頭。從某種意義上來說，也正是通過詩、詞等各種表達形式，節(jié)日的內(nèi)容才更加豐富、圓滿、富有情趣。二者渾然一體，不但闡釋了節(jié)日的意義，也揭示了生命的真諦。當代中學生也有必要了解中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化。Λ.調(diào)查感悟通過這次的調(diào)查研究報告，是我深切感受到了我們偉大祖國源遠流長的歷史的魅力和祖先們流傳下來的古老的歷史文明，使我深深愛上了我國的傳統(tǒng)節(jié)日以及其中蘊含的文化。同時我也了解到了西方的外來節(jié)日，讓我開闊了眼界，增加了自己的知識面。以后，不僅要與國際接軌，了解西方的文化，更重要的是作為中學生應該擔任宣傳自己國家的傳統(tǒng)文化，讓更多人了解中國。中學生對中華傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況報告（三）隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學校的部分在校學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結果做以下分析報告。一、當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄一一屈原的；還有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)”這個節(jié)日的。二、當代中學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度部分中學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆**祝，畢竟那是別人的節(jié)日。三、中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題在調(diào)查時與部分中學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”極少部分中學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味"所以不愿接受。五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國中報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。六、結論與建議通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。調(diào)查人：XX調(diào)查時間：XX年8月9日調(diào)查地點：XX小區(qū)調(diào)查對象：小區(qū)中學生關于中學生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告-?∕.>1>刖S隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學校的部分在校學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結果做以下分析報告。一.當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄一一屈原的；還有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)”這個節(jié)日的。二,當代中學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度部分中學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆**祝，畢竟那是別人的節(jié)日。三.中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。四.調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題在調(diào)查時與部分中學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”極少部分中學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味"所以不愿接受。.保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的，，端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。.結論與建議通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。.附錄由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)?，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。關于中學生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告調(diào)查人：李天海調(diào)查時間：2014—2014寒假期間調(diào)查方式：網(wǎng)絡問卷調(diào)查對象：初高中同學隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對初高中部分同學做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結果做以下分析報告。一.當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄一一屈原的；還有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)有些人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日。二.當代中學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度部分同學認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆**祝，畢竟那是別人的節(jié)日。三.中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。.調(diào)查中出現(xiàn)的問題建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”。部分中學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。.保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少數(shù)同學對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于2014年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。.結論與建議通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望學校能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。農(nóng)村初中學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的調(diào)查報告（四）近年來，隨著社會的發(fā)展和教育的普及，農(nóng)村初中學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和了解逐漸增加。本文將通過調(diào)查報告的形式，探究農(nóng)村初中學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀。一、調(diào)查背景本次調(diào)查的對象為某農(nóng)村初中學生，共計IOO人。調(diào)查的目的是了解學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知程度和學習情況，以及對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度和看法。二、調(diào)查結果.學生對于傳統(tǒng)文化的認知程度調(diào)查結果顯示，有80%的學生認為傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，應該珍惜和傳承；有15%的學生認為傳統(tǒng)文化是過時的，與現(xiàn)代社會不相符；還有5%的學生對于傳統(tǒng)文化并不了解。.學生對于傳統(tǒng)文化的學習情況調(diào)查結果顯示,有60%的學生在學校里學習了一些傳統(tǒng)文化知識,如詩詞、歌曲、書法等；有30%的學生在家里或社會上學習了一些傳統(tǒng)文化知識；還有10%的學生并沒有學習過傳統(tǒng)文化知識。.學生對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度和看法調(diào)查結果顯示，有90%的學生認為傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，應該珍惜和傳承；有5%的學生認為傳統(tǒng)文化是過時的，與現(xiàn)代社會不相符；還有5%的學生對于傳統(tǒng)文化并沒有明確的態(tài)度和看法。三、分析和建議通過本次調(diào)查可以看出，農(nóng)村初中學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知程度和學習情況還有待提高。因此，我們應該采取一些措施來加強傳統(tǒng)文化的教育和傳承，如：.在學校里加強傳統(tǒng)文化的教育，增加傳統(tǒng)文化課程的設置，讓學生更好地了解和學習傳統(tǒng)文化。.在社會上開展傳統(tǒng)文化活動，如書法比賽、詩詞朗誦等，讓學生有機會接觸和了解傳統(tǒng)文化。.在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的傳承，讓孩子從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，我們應該珍惜和傳承。通過加強傳統(tǒng)文化的教育和傳承，我們可以讓更多的人了解和認識傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機和活力。小學生對中華傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況報告（五）中國是一個有五千年文明的禮儀之邦，有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。一、問題的提出中國有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德，可是隨著人類社會的發(fā)展，物質(zhì)基礎的不斷提高，生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入，使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊，傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來越多的學生養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口的不良習慣。為了復興傳統(tǒng)文化教育，多方面多渠道在學校做好傳統(tǒng)文化教育，特做此次調(diào)查，以了解目前我校小學生對中國傳統(tǒng)文化的了解程度，以便更好的開展傳統(tǒng)文化教育。二、調(diào)查目的與實施（一）調(diào)查目的1、比較全面地了解當今小學生對中華傳統(tǒng)文化的認識現(xiàn)狀。2、根據(jù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析其原因。3、提出相應的對策，對學生更好地進行中華傳統(tǒng)文化教育。（二）調(diào)查內(nèi)容1、小學生對傳統(tǒng)文學、傳統(tǒng)節(jié)日日期、傳說神話和音樂書法等知多少。2、小學生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。（三）調(diào)查方法發(fā)放問卷，進行調(diào)查。這是本調(diào)查采用的主要手段。調(diào)查表共有10道選擇題，每題有3-4個供選答案。（四）調(diào)查對象本次調(diào)查對象為本校六年級部分學生。（五）調(diào)查步驟1、根據(jù)課題研究要求擬定調(diào)查內(nèi)容，制定調(diào)查表，分發(fā)調(diào)查問卷。2、分析數(shù)據(jù)，撰寫調(diào)查報告。（六）調(diào)查結果及分析本次有關小學生對傳統(tǒng)文化了解程度的調(diào)查問卷利用學生自習時間進行，共計發(fā)放70份，收回70份。在調(diào)查中，1、有關中秋節(jié)是什么節(jié)？76%的學生選擇了C秋高氣爽祭月的節(jié)日，21%的學生選擇了B思念親人的節(jié)日，3%的學生選擇了慶祝豐收的節(jié)日。2、在關于“關于那些是屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日中？”,99%的學生同時選擇了清明節(jié)和端午節(jié)。3、在關于“端午節(jié)是農(nóng)歷的幾月幾日？”，90%選擇C五月初五,10%選擇了A八月十五。4、在關于“清明節(jié)代表性風俗是什么？”84%學生選擇B掃墓，16%選擇其他。5、在關于“中國的“文房四寶”是哪四樣？選擇硯臺、毛筆、宣紙、墨的78%,22%選擇了其他。6、在關于“你知道哪些中國的傳說和神話？（請寫出三個。）78%的學生寫出了嫦娥奔月，大禹治水，女婿造人，后羿射日等，16%寫出了兩個，6%寫出了一個。7、在關于“你會補充下列對聯(lián)嗎？”70%學生能夠按照楹聯(lián)的格式正確補充，30%學生填錯或不會填。8、在關于“你喜歡聽中國古典器樂嗎？比如說高山流水、二泉映月等”，60%學生選擇B比較喜歡，聽過一些；14%學生選擇C一般，但是對名曲有機會會考慮聽一下；18%學生選擇A很喜歡，聽的很多，甚至可以辨出曲名；8%學生選擇D不太喜歡也不太了解，相對更喜歡流行音樂。9、在關于“你能區(qū)別一般的書法字體嗎，比如行書、草書、隸書、篆書等”，60%學生選擇B可以區(qū)分，但看不出某個名家字體；24%學生選擇C勉強可以；13%學生選擇A能，甚至可以看出是哪些名家的字體；3%學生選擇D不能區(qū)分。10、在關于“你對學校開設國學啟蒙社團有何看法？”95%學生同時選擇了ACD三個答案，即A能讓我們更熱愛自己祖國的傳統(tǒng)文化；C能讓我們更好理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓；D學習傳統(tǒng)文化很有趣也很有用，我愿意學習和繼承；5%學生選擇B增加我們的學習負擔，效果也不大。（七）調(diào)查結果對策分析今天的孩子對古典樂器很陌生，古時經(jīng)典名曲基本上沒有聽過，即使聽過沒有深刻體會，或者說欣賞不好這樣的音樂。在調(diào)查中，當問到“你喜歡聽中國古典器樂嗎，比如說高山流水、二泉映月”時，有180人選擇了“不太喜歡也不太了解，相對更喜歡流行音樂”，占所有調(diào)查人數(shù)的36%,有158人選擇了“一般，但是對名曲有機會會考慮聽一下”，占所有調(diào)查人數(shù)的31.6%,僅有36人選擇了“很喜歡，聽的很多，甚至可以辨別出曲名”，占所有調(diào)查人數(shù)的7.2虬如何讓現(xiàn)代的小學生喜歡傳統(tǒng)名曲無疑是擺在復興傳統(tǒng)文化教育目前的一個難解問題。書法藝術是我國特有的文化傳統(tǒng)，然后今天的小學生很多無法辨認行書、草書、隸屬和篆書。在調(diào)查中，學生們當問到“你能區(qū)別一般的書法字體行書、草書、隸書、篆書嗎？”有208人選擇了“勉強可以”，占所有調(diào)查人數(shù)的41.6%,這個選項是四個備選答案中選擇最多的，有189人選擇了“不能區(qū)分”，占所有調(diào)查人數(shù)的37.8%,選擇能區(qū)分的只占20.6%,書法藝術在孩子的心理是陌生而無用的東西，印象現(xiàn)在學生們用的最多的是水筆，寫的楷書，關于行書、草書、隸書、篆書等古代字體，大概有79%的人無法識別，這一狀況令人對傳統(tǒng)書法藝術的后繼人才感到擔憂。四、對策與建議（一）營造良好的輿論氛圍弘揚中國傳統(tǒng)文化要有良好的輿論環(huán)境和社會氛圍，應努力拓展傳統(tǒng)文化的輿論空間，營造濃厚的學習傳統(tǒng)文化社會氛圍。良好的輿論環(huán)境和社會氛圍需要各方共同努力：首先，相關文化和教育行政部門應在工廠、軍營、車站、機場、碼頭等各種公共場所，設置標語、圖片、宣傳畫等載體，展示中國傳統(tǒng)文化，讓廣大群眾處處生活在傳統(tǒng)文化的氛圍中，時時接受傳統(tǒng)文化的教育；其次，大眾傳媒要通過設專欄、辦專刊、網(wǎng)絡、電視廣播等媒體介紹中國傳統(tǒng)文化，開展傳統(tǒng)文化研討活動，加大宣傳力度，形成輿論環(huán)境；再次，文藝界要開展以弘揚傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作演出活動，讓傳統(tǒng)文化走上藝術舞臺，進入影視節(jié)目和文學作品；最后，各級政府相關部門要進一步加強對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和宣傳，完善法規(guī)、制度措施，強化全民保護意識，培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化的社會風氣和良好習慣。（二）增加傳統(tǒng)文化課程“中華民族五千年文明史流傳下了極為豐富的文化遺產(chǎn)，不僅包括官方記載的經(jīng)史子集還有口頭傳說、傳統(tǒng)藝術、民俗活動、節(jié)慶禮儀、民間工藝等;還有不同地域的特色文化，比如嶺南文化、秦晉文化、齊魯文化、巴蜀文化、吳越文化、荊楚文化等地域文化類型。”[②]這些文化遺產(chǎn)如經(jīng)史子集一樣記錄著中華民族在長期歷史進程中形成的價值觀念和審美理念，正是中華民族的文化精髓所在。如果讓小學生熱愛傳統(tǒng)文化，必須在小學生日常接觸的學科課程中體現(xiàn)出來。在課程設置方面，應選以識字為主的蒙學教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》、《五字鑒》、《千家詩》、《唐詩三百首》；音韻學教材是《聲律啟蒙》與《笠翁對韻》，為學生對對聯(lián)、做詩、填詞、寫賦與作文打好基礎；訓話學教材《說文解字》與《爾雅》等古代蒙學和小學課程作為中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材。（三）塑造優(yōu)雅校園文化古人日：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，講的就是環(huán)境文化對人具有潛移默化的陶冶作用。的確，良好的校園環(huán)境可以陶冶師生的情操、塑造美好的心靈，成為師生成長和發(fā)展的圣地、養(yǎng)育人文精神的大課堂。而環(huán)境文化是由碎片構成的，“碎片”是環(huán)境文化的元件。學校的一草一木、一人一物、一舉一動都應當成為“校園文化環(huán)境”的名片、展臺和符號。在學校的墻面上可以懸掛一些格言、警句，這些格言、警句可以用中國的毛筆書法藝術表現(xiàn)出來；在走廊里面可以用鏡框裝裱幾幅精美的中國畫，以增加學生的傳統(tǒng)文化熏陶。在教室里面的墻壁上面可以張貼些傳統(tǒng)文化的句子，讓有限的教室空間生發(fā)出無限的教育資源，這樣學生隨時可以感受到人文的撫慰，藝術的熏陶和大師的召喚。（四）開展文化實踐活動“學生社會實踐活動是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效載體。開展社會實踐活動，可以拓展中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的空間，可以更好地發(fā)掘、整理、倡導和傳播民族精神，并不斷豐富學校精神的內(nèi)涵，有益于增強學校文化的吸引力和感召力?！盵③]首先，學校應有計劃地組織學生參觀博物館、歷史文化遺址、名勝古跡等；欣賞諸如《梁?！?、《高山流水》、《二泉映月》等名曲；觀看諸如《長生殿》、《牡丹亭》等經(jīng)典戲劇。這樣，更有助于中小學生了解祖國悠久、豐富的文化遺產(chǎn)，通過現(xiàn)場視聽真切地感受中華民族藝術的博大精深，進而激發(fā)他們學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。其次，組織學生深入當?shù)厣鐓^(qū)開展民俗文化采風活動，直接參與當?shù)孛耧L、風俗中去，真切領略民俗風土人情，親身感受這些久傳不衰的民間文化的魅力，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情?？傊?，中小學要有效地利用社會資源對中小學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以進一步拓寬教育渠道，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實效性。最后，教師應引導學生成立各種學生社團，學校并依托這些社團積極開展各種文化藝術活動，使其成為中小學生豐富多彩、直觀生動的校外課堂，并與課堂傳授有機結合、相互補充，使學生把優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化與自己的日常學習、生活和行為規(guī)范聯(lián)系起來，在潛移默化中達到教育的目的，以促進學生的文化認同。調(diào)查結果分析及對策1、融會貫通很多學生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領學生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和理解，進而認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。如端午節(jié)，除了引導學生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國