遼寧省六校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一10月聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1遼寧省六校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一10月聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題1.歷史證據(jù)由“歷史的”與“證據(jù)”這兩個(gè)概念復(fù)合而成，其核心概念是“證據(jù)”。下列證據(jù)能夠直接證明中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)重要起源地的是（）A.殷墟出土的甲骨文 B.女?huà)z造人傳說(shuō) C.元謀人的門(mén)齒化石 D.秦朝長(zhǎng)城遺址【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)出土的兩枚元謀人牙齒、石器、炭屑，以及其后在同一地點(diǎn)的同一層位中，發(fā)掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動(dòng)物化石，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類(lèi)，C項(xiàng)正確；甲骨文是漢字走向成熟的標(biāo)志，不能證明中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的重要發(fā)源地，排除A項(xiàng)；神話(huà)傳說(shuō)不能直接作為史料引用，排除B項(xiàng);秦朝長(zhǎng)城是中華民族的偉大物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其與人類(lèi)起源不相關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.在遼河流域新樂(lè)文化（距今約6200年左右）遺址中出土的文物中，其中有較大比重的細(xì)石器、石鏃（箭頭）網(wǎng)墜（使網(wǎng)迅速下沉之物）等工具。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.農(nóng)業(yè)水平較高 B.出現(xiàn)貧富分化 C.國(guó)家形態(tài)初現(xiàn) D.漁獵依然重要【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：舊石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“有較大比重的細(xì)石器、石鏃（箭頭）網(wǎng)墜（使網(wǎng)迅速下沉之物）等工具?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，石墜系于魚(yú)網(wǎng)底部，使網(wǎng)迅速下沉，是結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)不可缺少的工具。石片、細(xì)石葉，是從石塊上打下的石片經(jīng)過(guò)加工而獲得石器，此時(shí)仍處于打制石器時(shí)代，進(jìn)行漁獵采集，仍處于舊石器時(shí)代，D項(xiàng)正確；舊石器時(shí)代農(nóng)業(yè)水平發(fā)展有限，排除A項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)貧富分化，排除B項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期國(guó)家形態(tài)初現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.從夏朝開(kāi)創(chuàng)“家天下”制度后，直到清王朝的覆滅，君位繼承基本上是“父死子繼”，這種繼承方式始終遵循的原則是（）A.以年齡為準(zhǔn)則 B.以血緣為紐帶 C.以門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn) D.以德才為標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏至清（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，夏朝開(kāi)創(chuàng)“家天下”制度，王位在一家一姓中傳承，秦朝確立包括皇位世襲在內(nèi)的皇帝制度直到清王朝的覆滅，這種繼承方式始終遵循的原則是以血緣為紐帶，B項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明“以年齡為準(zhǔn)則”是夏朝王位繼承方式始終遵循的原則，排除A項(xiàng)；“以門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)”是九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)，與“父死子繼”等不符，排除C項(xiàng)；“以德才為標(biāo)準(zhǔn)”是察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，與“父死子繼”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.商人遇事必占卜，如圖為商代癸巳卜甲骨文原片（）這一甲骨文原片可用來(lái)研究A.世襲制取代禪讓制 B.商代民間社會(huì)風(fēng)俗C.神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合 D.商王擁有絕對(duì)權(quán)威【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是商朝。根據(jù)甲骨文原片，商王在出征前占卜，而占卜體現(xiàn)的是神權(quán)色彩，因此商王占卜可用來(lái)研究神權(quán)和政權(quán)的結(jié)合，Ｃ項(xiàng)正確。世襲制取代禪讓制是夏啟繼位，排除Ａ項(xiàng)；材料和民間社會(huì)風(fēng)俗無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不僅體現(xiàn)商王權(quán)威，還有神權(quán)色彩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.周人后世子孫追述周初分封情況時(shí)曾說(shuō)：“昔（周）武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也?！避髯右仓赋觯骸爸苤訉O，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯?！边@些可以說(shuō)明西周（）A.分封對(duì)象均為同姓親族 B.專(zhuān)制集權(quán)已經(jīng)建立C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾消除 D.分封以血緣為基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也”可知，材料內(nèi)容認(rèn)為周武王克商后分封的國(guó)家主要以同姓王族為主，即建立在血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上，D項(xiàng)正確；分封制中分封的諸侯還有功臣和先代貴族，排除A項(xiàng)；秦朝確立了專(zhuān)制集權(quán)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.《孟子·滕文公上》載“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田?！睋?jù)此可知，西周（）A.水利影響農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.存在集體耕作方式C.土地私有制占主導(dǎo) D.天下為公社會(huì)和諧【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息“方里而井，井九百畝”“（八家）同養(yǎng)公田”和所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是商周時(shí)期實(shí)行井田制，受當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力限制，存在集體耕作方式，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)水利對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，井田制為土地國(guó)有制，諸侯、卿大夫、士只有土地使用權(quán)，奴隸和平民集體耕作，他們都沒(méi)有土地所有權(quán)，排除C項(xiàng)；“天下為公”與“八家皆私百畝”等信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.公元前453年，原晉國(guó)的卿大夫韓、趙、魏三家分晉后，周威烈王于公元前403年，正式冊(cè)封韓虔、趙籍、魏斯三人為諸侯并享有其他諸侯國(guó)的同等待遇。這一事件說(shuō)明（）A.周王仍有象征意義 B.分封制開(kāi)始瓦解 C.諸侯爭(zhēng)霸政局動(dòng)蕩 D.各階層利益趨同【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“原晉國(guó)的卿大夫韓、趙、魏三家分晉后，周威烈王于公元前403年，正式冊(cè)封韓虔、趙籍、魏斯三人為諸侯并享有其他諸侯國(guó)的同等待遇?！笨芍曳謺x后，周威烈王仍對(duì)瓜分晉國(guó)的三個(gè)卿大夫進(jìn)行冊(cè)封，仍然在行使分封的權(quán)力，可見(jiàn)周王仍有象征意義，A項(xiàng)正確；“開(kāi)始”表述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及諸侯爭(zhēng)霸政局的動(dòng)蕩，且C項(xiàng)表述并非材料的主旨，排除C項(xiàng)；各階層利益不可能趨同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.春秋時(shí)期戎和狄與華夏雜居，互相融合，人們把畜力和農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來(lái)，遂發(fā)明了牛耕。于是，牛便由單純用于祭祀變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。據(jù)此可知此時(shí)（）A.人們放棄華夷觀念 B.民族融合推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展C.階級(jí)關(guān)系變動(dòng)劇烈 D.國(guó)家統(tǒng)一推動(dòng)牛耕出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“春秋時(shí)期戎和狄與華夏雜居，互相融合”，“牛便由單純用于祭祀變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期受北方少數(shù)民族融合的影響，少數(shù)民族的畜牧技術(shù)和漢族的農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了牛耕，可見(jiàn)民族融合推動(dòng)了生產(chǎn)發(fā)展，B項(xiàng)正確；春秋時(shí)期華夷觀念依然存在，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于階級(jí)關(guān)系劇烈變動(dòng)的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，周天子權(quán)威衰落，諸侯紛爭(zhēng)，國(guó)家的統(tǒng)一安定遭到破壞，材料顯示是民族融合推動(dòng)了牛耕的出現(xiàn)，而不是國(guó)家統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《史記·商君列傳》中記載：商鞅變法時(shí)規(guī)定“有（軍）功者，顯榮；無(wú)功者，雖富無(wú)所芬華”從歷史發(fā)展角度看，這項(xiàng)規(guī)定（）A.確立了土地私有 B.革除了陳規(guī)陋習(xí) C.強(qiáng)化了社會(huì)治理 D.沖擊了貴族政治【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“有（軍）功者，顯榮；無(wú)功者，雖富無(wú)所芬華”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法后按軍功授爵，奴隸主貴族沒(méi)有軍功，就得不到爵位，所以從歷史發(fā)展角度看，這項(xiàng)規(guī)定限制和打擊了舊有奴隸制貴族，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出土地政策方面的信息，排除A項(xiàng)；材料中的規(guī)定并不是關(guān)于社會(huì)習(xí)俗方面的，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)關(guān)于社會(huì)治理方面的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.先秦思想家在強(qiáng)調(diào)國(guó)家治理時(shí)，提出“民，神之主也?！薄笆ネ跸让穸笾铝τ谏瘛?，“民和而后神降之福”等思想。這些思想蘊(yùn)含著（）A.法治思想 B.民本思想 C.和平思想 D.辯證思想【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是先秦時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)題干“民,神之主也?！薄笆ネ跸让穸笾铝τ谏瘛?“民和而后神降之?！笨芍?這些思想強(qiáng)調(diào)了民的重要性,蘊(yùn)含著民本思想,B項(xiàng)正確；材料主要涉及先秦思想家強(qiáng)調(diào)民本思想對(duì)國(guó)家治理的意義，并未涉及法家思想，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民本，材料并非涉及和平思想，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)了民本，材料并未辯證看問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、中國(guó)思想界出現(xiàn)了繁榮局面。老子主張“無(wú)為而治”，孔子主張“為政以德”，墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，韓非主張以“法”治國(guó)。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想家們（）A.忽視社會(huì)政治訴求 B.均維護(hù)了貴族利益C.無(wú)一適應(yīng)時(shí)代潮流 D.追求理想社會(huì)秩序【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“無(wú)為而治”“為政以德”“兼愛(ài)”“非攻”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯紛爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩，思想家們?yōu)樽非罄硐氲纳鐣?huì)秩序，站在不同的階級(jí)立場(chǎng)，提出了不同的政治主張，D項(xiàng)正確；材料反映出思想家們關(guān)注而非忽視社會(huì)政治訴求，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，韓非代表新興地主階級(jí)，墨子代表的是下層平民利益，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，韓非的法家思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖為20世紀(jì)20年代在山西渾源李峪村出土的一件春秋時(shí)期青銅酒器牛尊，牛鼻穿有鼻環(huán)。這能表明（）A.以牛祭祀相當(dāng)普遍 B.當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)牛耕 C.農(nóng)民經(jīng)常飲酒耕作 D.春秋冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。山西出土的一件春秋時(shí)期穿有鼻環(huán)牛尊，這表明春秋時(shí)期出現(xiàn)了牛耕現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出以牛祭祀相當(dāng)普遍，排除A項(xiàng)；農(nóng)民經(jīng)常飲酒耕作與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；一個(gè)牛尊無(wú)法體現(xiàn)春秋冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.秦統(tǒng)一前后，先后修建了靈渠、長(zhǎng)城、都江堰、鄭國(guó)渠；在大興建設(shè)同時(shí)，秦始皇還迅速完成了對(duì)文字、道路、度量衡的統(tǒng)一。秦始皇取得這些成就主要得益于（）A.建筑技術(shù)領(lǐng)先世界 B.交通便利促進(jìn)交流C.秦勞動(dòng)力資源豐富 D.中央集權(quán)制度確立【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“靈渠、長(zhǎng)城、都江堰、鄭國(guó)渠”“秦始皇還迅速完成了對(duì)文字、道路、度量衡的統(tǒng)一?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代大型的水利工程，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)品，得益于中國(guó)古代中央集權(quán)體制政治實(shí)體的統(tǒng)一性和連續(xù)性，具有較強(qiáng)的動(dòng)員能力，所以秦朝確立了中央集權(quán)制度，是其取得材料成就的主要原因，D項(xiàng)正確；材料并未將秦朝的建筑技術(shù)和世界其他文明的建筑技術(shù)進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出秦朝建筑技術(shù)領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除A項(xiàng)；秦統(tǒng)一前后并未完成直道、馳道的修建，交通并不便利，排除B項(xiàng)；勞動(dòng)力資源豐富不是秦朝完成材料成就的主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.司馬遷在《史記》中記載：秦“天下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》者棄市?！?。秦朝作法旨在（）A.加強(qiáng)思想控制 B.深入宣講法家思想 C.排斥文化傳承 D.打擊儒學(xué)獨(dú)尊地位【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料“天下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》者棄市。”結(jié)合所學(xué)可知，反映的是秦朝的焚書(shū)坑儒，實(shí)質(zhì)是一種思想專(zhuān)制，A項(xiàng)正確；材料并未提及對(duì)法家思想的宣講，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是思想專(zhuān)制，并不是排斥文化傳承，排除C項(xiàng)；此時(shí)，儒學(xué)尚未成為正統(tǒng)思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.秦始皇東巡所刻制的七個(gè)碑石，其中六篇刻石文載于《史記》或留下拓本，這些石刻中都突出強(qiáng)調(diào)了“皇帝”這一稱(chēng)謂。秦始皇如此作法旨在（）A.突出統(tǒng)一貢獻(xiàn) B.得到上天認(rèn)可 C.建構(gòu)其合法性 D.炫耀書(shū)法能力【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是目的題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝。秦始皇所制的石碑都強(qiáng)調(diào)“皇帝”這個(gè)稱(chēng)謂，而皇帝這個(gè)稱(chēng)謂是秦始皇開(kāi)創(chuàng)的，目的是要突出皇帝的至高無(wú)上和政權(quán)的合法性，C項(xiàng)正確。皇帝一詞和統(tǒng)一的貢獻(xiàn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；皇帝一詞并沒(méi)有神秘色彩，因此和上天認(rèn)可無(wú)關(guān)，排除Ｂ項(xiàng)；石刻只是用來(lái)記錄的，沒(méi)有體現(xiàn)書(shū)法能力，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｃ項(xiàng)。16.漢高祖劉邦陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王，這些諸侯王大者“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”，而漢朝中央直接管轄的只有15個(gè)郡，據(jù)此可知，西漢初年（）A.中央集權(quán)面臨挑戰(zhàn) B.中央地方制度趨同C.廢除秦朝政治制度 D.封國(guó)實(shí)力超過(guò)中央【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代中國(guó)。漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，中央控制的郡縣較少，諸侯王實(shí)力強(qiáng)大，最終導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題，威脅中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合史實(shí)，西漢初年中央和地方的制度并不趨同，排除B項(xiàng)；漢承秦制，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料只能證明諸侯國(guó)實(shí)力強(qiáng)大，并不能證明封國(guó)實(shí)力超過(guò)中央，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.有學(xué)者認(rèn)為：“漢武帝的主要貢獻(xiàn)在于，把秦始皇創(chuàng)建、漢高祖重建的中央集權(quán)體制進(jìn)一步強(qiáng)化、完善，建立起空前強(qiáng)大的統(tǒng)一的中央集權(quán)大帝國(guó)?！毕铝心苷撟C這一論點(diǎn)的是（）①以法為教，以吏為師②輕徭薄賦，與民休息③刺史班宣，周行郡國(guó)④鹽鐵官營(yíng)，均輸平準(zhǔn)A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】C【解析】本題是組合選擇題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢武帝在位時(shí)期，重用儒生，儒家思想成為獨(dú)尊的思想，所以“以法為教，以吏為師”不符合題意，排除①；漢武帝在位時(shí)期，國(guó)家對(duì)外開(kāi)疆拓土，對(duì)內(nèi)鹽鐵官營(yíng)，重重加重百姓的負(fù)擔(dān)，所以“輕徭薄賦，與民休息”不符合題意，排除②；“刺史班宣，周行郡國(guó)”是漢武帝時(shí)期地方監(jiān)察制度的特點(diǎn)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，③符合題意；“鹽鐵官營(yíng)，均輸平準(zhǔn)”是漢武帝在經(jīng)濟(jì)上的措施，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，④符合題意，C項(xiàng)正確；排除含①或②的ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.張騫通西域使天山南北地區(qū)在歷史上第一次與中原連為一體，中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線(xiàn)路逐步開(kāi)辟，形成了飲譽(yù)中外的絲綢之路”。它的開(kāi)通A.消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅 B.延緩了少數(shù)民族封建化進(jìn)程C.造成了西域地區(qū)的野蠻落后 D.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】根據(jù)“中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線(xiàn)路逐步開(kāi)辟”可得出絲綢之路有利于東西文化的交流，故D正確；“消除”的表述不符合史實(shí)，排除A；絲綢之路與少數(shù)民族的封建化及西域地區(qū)的野蠻落后沒(méi)有直接關(guān)系，排除BC。19.據(jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》記載：建元元年（公元前140年），冬十月，（武帝）納丞相“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國(guó)政，請(qǐng)皆罷?！钡慕ㄗh。這一做法（）A.使法家失去了主導(dǎo)地位 B.促使選官制度的單一化C.旨在維護(hù)漢朝統(tǒng)治安穩(wěn) D.標(biāo)志儒學(xué)來(lái)源的多元化【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢漢武帝（中國(guó)）。根據(jù)題意“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國(guó)政，請(qǐng)皆罷”可知在漢武帝初期采用董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”措施，要求思想上的大一統(tǒng)服務(wù)于政治上的大一統(tǒng)，維護(hù)了統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；法家在秦朝滅亡后就失去了主導(dǎo)地位，西漢初年采取了黃老之術(shù)的道家思想，然后漢武帝確立儒學(xué)地位，排除A項(xiàng)；這一做法未涉及選官制度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)儒學(xué)來(lái)源的多元化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.下列屬于兩漢時(shí)期的科技成就的是（）A.《史記》 B.《漢書(shū)》 C.《神農(nóng)本草經(jīng)》 D.《上林賦》【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)句，可知這是正向題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢時(shí)期。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》，中國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專(zhuān)著，屬于兩漢時(shí)期的科技成就，C項(xiàng)正確；《史記》是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，排除A項(xiàng)；《漢書(shū)》是我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，排除B項(xiàng)；《上林賦》是西漢辭賦家司馬相如創(chuàng)作，屬于文學(xué)作品，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，他采取了一系列措施使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政局穩(wěn)定，該現(xiàn)象被稱(chēng)為（）A.光武中興 B.文景之治 C.開(kāi)元盛世 D.篡漢奪權(quán)【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，劉秀即漢光武帝，他采取了一系列措施使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政局穩(wěn)定，史稱(chēng)“光武中興”，A項(xiàng)正確；西漢文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱(chēng)“文景之治”，排除B項(xiàng)；唐玄宗統(tǒng)治初期將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”，排除C項(xiàng)；公元9年，外戚王莽篡漢奪權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.皇帝是中國(guó)傳統(tǒng)政治體系的核心角色，但其權(quán)柄也常被親近者侵奪，東漢時(shí)期侵奪皇帝權(quán)柄的重要角色是A.宰相與太尉 B.外戚與宦官 C.刺史與郡守 D.三公與臺(tái)閣【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢中后期，由于繼位皇帝大多年幼，無(wú)法主政，造成了外戚與宦官交替專(zhuān)政的局面，故選B；其他三個(gè)選項(xiàng)均不符合題意，故排除ACD。23.下圖是某一時(shí)期政權(quán)更迭圖的部分截圖，這一時(shí)期是中國(guó)的一個(gè)大分裂時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)并存許多政權(quán)，也出現(xiàn)了短暫統(tǒng)一的局面。其中B代表的政權(quán)是（）A.西晉 B.前秦 C.北魏 D.北周【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)晉，史稱(chēng)西晉。司馬炎即晉武帝。280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都在西晉之后，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.下表是某歷史興趣小組在研究魏晉南北朝歷史時(shí)查閱的資料（）項(xiàng)目?jī)?nèi)容民族遷徙魏晉以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族大批內(nèi)遷聯(lián)合斗爭(zhēng)十六國(guó)時(shí)期連年戰(zhàn)亂，人民生活困苦，各族人民聯(lián)合起來(lái)，共同反抗政府。友好往來(lái)魏晉以來(lái)，在和平環(huán)境中，各族人民頻繁交往，在戰(zhàn)亂期間，這種交往也始終未斷。據(jù)表可知，他們研究的主題是（）A.南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展 B.民族交融趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.北方各少數(shù)民族的漢化 D.文明在和平交流中演進(jìn)【答案】B【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可知，魏晉南北朝時(shí)期少數(shù)民族大批內(nèi)遷，各族人民友好往來(lái)，頻繁交往，并曾聯(lián)合起來(lái)共同反抗政府，這反映了民族交融趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；表格內(nèi)容中沒(méi)有南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；表格內(nèi)容反映的是魏晉南北朝時(shí)期的民族交融，沒(méi)有體現(xiàn)北方各少數(shù)民族的漢化，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期是社會(huì)的大分裂、大動(dòng)蕩時(shí)期，不僅僅是和平交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.孝文帝以身作則，封大臣李沖的女兒為皇后，娶盧、崔、鄭、王四大姓的女兒為妃，讓自己的幾個(gè)弟弟都娶漢族地主女兒為妻，并將女兒嫁給漢族大姓人家。這一做法有利于（）A.促進(jìn)民族融合 B.取締特權(quán)階層C.加快人口增長(zhǎng) D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)題干孝文帝娶漢族大姓女兒為妃，將自己的女兒嫁給漢族大姓，推動(dòng)了鮮卑族與漢族的交融，促進(jìn)了民族融合，A項(xiàng)正確；與漢族通婚并未取締特權(quán)階層，排除B項(xiàng)；與漢族通婚對(duì)加快人口增長(zhǎng)沒(méi)有直接推動(dòng)作用，排除C項(xiàng)；與漢族通婚，并不能推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題26.閱讀下列材料，完成下列要求。材料一昔武王克商，成王定之，選建明德，以蕃屏周?！獡?jù)《左傳》材料二“故天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無(wú)覬覦?！薄浴蹲髠鳌せ腹辍凡牧先ㄖ埽┩鯅Z鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊工臣下）射（周）王中肩。——據(jù)《左傳》（1）依據(jù)材料一、二，指出兩段材料共同反映了哪一政治制度？（2）材料三反映了哪些歷史現(xiàn)象？【答案】（1）制度：分封制。

（2）現(xiàn)象：分封制遭到破壞；宗法制遭到破壞；周天子權(quán)力衰落?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是先秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“以蕃屏周”，“故天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟”，結(jié)合所學(xué)可知，得出分封制小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝”得出分封制遭到破壞；從宗法制的角度分析