體育概論第三講體育的本質(zhì)

體育概論1整理ppt體育的本質(zhì)第三講2整理ppt本質(zhì)：是指事物的內(nèi)在根據(jù)，是事物的根本屬性。根本屬性：是指在一種事物的多種屬性中，處于主導(dǎo)地位的，能夠決定事物之所以是該事物而不是別的事物的屬性—獨(dú)特性。一、本質(zhì)的內(nèi)涵3整理ppt科學(xué)認(rèn)識(shí)的任務(wù):揭示事物的本質(zhì)屬性，把握事物規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)實(shí)踐的開(kāi)展。了解體育本質(zhì)的目的即在于此如何透過(guò)外表現(xiàn)象，揭示體育現(xiàn)象的本質(zhì)特征？本質(zhì)的內(nèi)涵給我們提供了一條非常有價(jià)值的線索：尋找特殊性。體育和非體育現(xiàn)象在本質(zhì)上什么樣不同?在這些特征中，哪些是特殊而主要的？4整理ppt兩個(gè)視角下的體育：抽象的視角下：一種關(guān)于身體運(yùn)動(dòng)的文化現(xiàn)象〔宏觀體育現(xiàn)象包括：體育思想、體育制度、體育手段、體育方法、體育內(nèi)容等〕具象的視角下：一種獨(dú)特的身體運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象〔微觀的體育現(xiàn)象指：各種形式的身體運(yùn)動(dòng)〕5整理ppt人類的身體運(yùn)動(dòng)，從目的上看，大致分為三種：1、為了維持生存必需的身體運(yùn)動(dòng)2、為了改造自然必需的身體運(yùn)動(dòng)3、為了完善自身必需的身體運(yùn)動(dòng)6整理ppt1、維持生存必需的身體運(yùn)動(dòng)

日常生活中的身體運(yùn)動(dòng)：如走、跑、站立、舉、放、上下臺(tái)階、身體的轉(zhuǎn)動(dòng)、身體的彎曲等。是人類生存的根本技能。

這是體育嗎？7整理ppt2、為了改造自然必需的身體運(yùn)動(dòng)勞動(dòng)中的身體運(yùn)動(dòng)：農(nóng)民種地、工人體力勞動(dòng)動(dòng)作等。動(dòng)作的形式依生產(chǎn)勞動(dòng)的需要和使用工具而定。這是體育嗎？8整理ppt3、與生活、生產(chǎn)勞動(dòng)沒(méi)有直接關(guān)系，而是為了到達(dá)某一特定的目的而專門進(jìn)行的身體運(yùn)動(dòng)。塑身中的運(yùn)動(dòng)休閑中的運(yùn)動(dòng)教育中的運(yùn)動(dòng)競(jìng)技中的運(yùn)動(dòng)9整理ppt

上述分析結(jié)果：

體育現(xiàn)象與非體育現(xiàn)象相區(qū)別的特征不僅是身體運(yùn)動(dòng)，更重要的是身體運(yùn)動(dòng)的目的。人、運(yùn)動(dòng)、目的是構(gòu)成體育的根本要素。體育在本質(zhì)上是三個(gè)要素的有機(jī)融合。下面，從這三個(gè)方面分析體育的本質(zhì)。10整理ppt二、體育的本質(zhì)1、人是體育的物質(zhì)前提和最終歸宿〔1〕人的有機(jī)體是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)前提人作為有生命的自然存在物和社會(huì)存在物，首先是一種自然存在物。人的有機(jī)體是運(yùn)動(dòng)的載體，離開(kāi)了有機(jī)體以及有機(jī)體的根本活動(dòng)能力的存在，人的運(yùn)動(dòng)便不復(fù)存在。

體11整理ppt〔2〕體育是創(chuàng)造的

人是能動(dòng)的自然存在物，人類為了滿足自身生存、開(kāi)展需要而從事各種實(shí)踐活動(dòng)，并創(chuàng)造出豐富多彩的文化現(xiàn)象。體育就是人類有意識(shí)、有目的創(chuàng)造出的有關(guān)身體運(yùn)動(dòng)的文化現(xiàn)象。人12整理ppt〔3〕體育是為人創(chuàng)造的在人類創(chuàng)造的所有文化現(xiàn)象和各種活動(dòng)中，“體育〞具有鮮明的“為我性〞特征。體育的目的直接指向是：“人類〞自身〔身心〕的開(kāi)展問(wèn)題。真正表達(dá)著“以人為本〞。13整理ppt2、身體運(yùn)動(dòng)是體育的手段、內(nèi)容和外在表現(xiàn)形式

各類身體運(yùn)動(dòng)〔工程〕共同構(gòu)成了體育的內(nèi)容和外在的表現(xiàn)形式。人就是在參與各種各樣身體運(yùn)動(dòng)〔空間位移或內(nèi)部代謝加強(qiáng)〕過(guò)程中實(shí)現(xiàn)著獨(dú)特的目的。14整理ppt3、目的性將人和運(yùn)動(dòng)融合為體育

如前所述，運(yùn)動(dòng)是體育的內(nèi)容、手段和外在表現(xiàn)形式，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)便沒(méi)有體育，但是，運(yùn)動(dòng)還不是體育，只是體育之前的事實(shí)和現(xiàn)象，運(yùn)動(dòng)與體育并無(wú)必然聯(lián)系。是目的使人和運(yùn)動(dòng)發(fā)生了聯(lián)系后，體育才成為一種新質(zhì)的現(xiàn)象。

15整理ppt

人所特有的意識(shí)的產(chǎn)物人在長(zhǎng)期的身體運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的身體運(yùn)動(dòng)對(duì)自己存在開(kāi)展的意義，并開(kāi)始有意識(shí)地運(yùn)用自己的身體運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)特定的目的——人類自身的完善和開(kāi)展，隨著人類對(duì)自身結(jié)構(gòu)、功能、身心開(kāi)展規(guī)律；身體運(yùn)動(dòng)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，其目的性變得更加明確。16整理ppt體育的本質(zhì)：人類有目的、有意識(shí)地通過(guò)自身的身體運(yùn)動(dòng)，而作用于人自身，促進(jìn)人自身完善〔身心〕的一種文化實(shí)踐活動(dòng)。17整理ppt

對(duì)體育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)1、國(guó)外論述大多把體育看成是教育的一個(gè)重要組成局部，重視從增進(jìn)身心健康、全面開(kāi)展的視角去認(rèn)識(shí)體育的本質(zhì)屬性。2、國(guó)內(nèi)概述體育的本質(zhì)在于通過(guò)運(yùn)動(dòng)到達(dá)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、改善生活方式、提高生活質(zhì)量的目的，不僅有利于人的現(xiàn)代化，也能成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，失去社會(huì)開(kāi)展。18整理ppt

體育的多種屬性與體育本質(zhì)1、健身性體育的根本目的在于增強(qiáng)人的體質(zhì)、增進(jìn)人的健康，進(jìn)而使人的身心得到全面協(xié)調(diào)開(kāi)展，成為適應(yīng)社會(huì)需要的合格的勞動(dòng)者。健身是體育過(guò)程中一個(gè)不可逾越的根底階段，也是體育的一個(gè)根本屬性。2、教育性教育可以使區(qū)別于文化、藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)，但不能使體育區(qū)別于德育、智育、美育。3、文化性體育作為社會(huì)文化現(xiàn)象已越來(lái)越被更多的人所理解和接受，這是關(guān)注體育文化屬性探討的結(jié)果。19整理ppt4、競(jìng)賽性競(jìng)賽性無(wú)疑是體育的一個(gè)重要特征。但是，也不宜將這個(gè)特點(diǎn)拔得太高。體育和運(yùn)動(dòng)既有競(jìng)賽方式也有非競(jìng)賽方式。對(duì)體育來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)賽不見(jiàn)得是理想的手段和方式。如中國(guó)的養(yǎng)生、印度的瑜伽以及中老年體育等。5、技能性在體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，無(wú)論是提高運(yùn)動(dòng)能力，不是增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，都需要學(xué)習(xí)并掌握一定的運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能。但是，運(yùn)動(dòng)能力在不同社會(huì)形態(tài)里有著不同的作用。如對(duì)奔跑的認(rèn)識(shí)。6、娛樂(lè)性