2024屆高考模擬作文“數(shù)字時(shí)代：信息豐富與精神孤島”講評(píng)課件

2024屆高考模擬作文“數(shù)字時(shí)代：信息豐富與精神孤島”講評(píng)課件

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在數(shù)字時(shí)代，我們生活在一個(gè)信息爆炸的世界里，信息無處不在，且易于獲取。然而，這種信息的豐富性似乎并沒有帶來我們所期望的精神富足。相反，我們常常感到更加孤獨(dú)和空虛。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？我們又該如何應(yīng)對(duì)？請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“數(shù)字時(shí)代：信息豐富與精神孤島”為話題寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！驹}呈現(xiàn)】

【審題指導(dǎo)】這是一道引語式驅(qū)動(dòng)性作文題。材料關(guān)注的是數(shù)字時(shí)代下信息豐富與精神孤島的問題。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，人們可以方便地獲取各種信息，但同時(shí)也容易陷入信息過載和注意力分散的困境。這道題要求考生深入思考數(shù)字時(shí)代下信息豐富與精神孤島的關(guān)系，以及如何平衡。

【審題指導(dǎo)】考生可以從數(shù)字時(shí)代的信息豐富人手，分析人們?nèi)菀紫萑胄畔⒔箲]的原因。例如，過多的信息讓人難以專注，容易產(chǎn)生焦慮和孤獨(dú)感；同時(shí)，人們也容易在追求信息的過程中失去與他人的聯(lián)系和溝通，導(dǎo)致精神上的孤獨(dú)?？忌€可以探討如何平衡信息的獲取與精神生活的關(guān)系，例如通過篩選信息，減少社交媒體的依賴、增加與他人的面對(duì)面交流等方式來提高精神生活的質(zhì)量。

【審題指導(dǎo)】此外，考生還可以從更深層次探討數(shù)字時(shí)代對(duì)人類精神生活的影響。例如，數(shù)字技術(shù)讓人們更加注重外在的物質(zhì)生活，而忽視了內(nèi)在的精神追求；數(shù)字世界的虛擬性也讓人們失去了與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，影響了人們對(duì)真實(shí)情感的感知和表達(dá)?？忌梢酝ㄟ^對(duì)這些問題進(jìn)行深入思考和分析，尋找解決精神孤島問題的方法和途徑。

【審題指導(dǎo)】在寫作過程中，考生若寫成議論文，要注意觀點(diǎn)的鮮明和邏輯的嚴(yán)密。同時(shí)，要注意論證的充分性和說服力，合理運(yùn)用事實(shí)和引用經(jīng)典名言來支持自己的觀點(diǎn)。此外，還要注意語言的流暢性和表達(dá)的準(zhǔn)確性。

【參考立意】1.數(shù)字時(shí)代，信息的確豐富，若不加篩選、辨別，很容易被壁壘阻隔，陷入算法構(gòu)建的信息繭房，在信息差中迷失，無法獲得精神成長(zhǎng)2.精神成長(zhǎng)無法正向獲得，就會(huì)在復(fù)雜信息面前變得膚淺與表面，在復(fù)雜信息裹挾而來的低級(jí)快樂里更加孤獨(dú)與空虛，被精神孤島囚禁3.偶爾屏蔽復(fù)雜信息，學(xué)著享受孤獨(dú)，當(dāng)然，精神世界是要填滿的，我建議你去讀書，和人類偉大靈魂對(duì)話，收獲真正的精神成長(zhǎng)，逃出精神孤島

【優(yōu)秀標(biāo)題】《逃離精神孤島，做精神百萬富翁》《數(shù)字時(shí)代有關(guān)“孤獨(dú)”的救贖》《別被信息綁架，數(shù)字時(shí)代更呼喚成長(zhǎng)和自由》《告別精神孤島，擁抱精神追求》《篩選信息更專注，多讀經(jīng)典豐人生》《做信息豐富的主人，不做精神孤島的囚徒》

【作文素材】1.《老子》曰：“少則得，多則惑”。這也啟示我們，在信息化時(shí)代，我們需要過濾每天接觸到的信息，學(xué)會(huì)管控信息。據(jù)某權(quán)威調(diào)查顯示，參與調(diào)查的人群中，至少85%的人表示，微信、QQ等社交軟件的新消息提醒以及騷擾電話和騷擾短信讓自己疲于應(yīng)付，疲憊不堪，心情也變得越來越暴躁。這說明，每天大量的信息帶給我們的已經(jīng)不是知識(shí)和眼界，變成了騷擾！2.個(gè)人要學(xué)會(huì)管控信息，就需要社會(huì)媒體的合理引導(dǎo)，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變當(dāng)前的習(xí)慣，號(hào)召人們放下手機(jī)、放下平板、放下電腦，號(hào)召人們多關(guān)心身邊的人；當(dāng)然，我們也可以鼓勵(lì)電子產(chǎn)品制造商利用技術(shù)手段，在電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)加入使用時(shí)間限制的程序，提醒人們是時(shí)間放下手機(jī)和電腦，休息一會(huì)了；社區(qū)和村委會(huì)也可以組織一些文娛活動(dòng)，創(chuàng)造條件，以豐富的精神文化生活引導(dǎo)人們從手機(jī)、平板和電腦前走開。

【作文素材】3.隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們獲取信息的方式越來越多樣，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為吸引用戶，根據(jù)用戶興趣精準(zhǔn)投放，也是利用技術(shù)優(yōu)化服務(wù)的一種嘗試，節(jié)約了用戶的時(shí)間和精力。但用戶在享受便利的同時(shí)，也要理性選擇，提高警惕，避免落入“信息繭房”的陷阱。4.“我們?cè)诹氖裁?，就?huì)刷到與它相關(guān)的網(wǎng)頁、視頻、購(gòu)買鏈接?！薄拔覀兛吹降?，似乎都是我們認(rèn)同的那些觀點(diǎn)?！薄岸桃曨l‘推薦’的內(nèi)容，總是具有非常高的相似性和重復(fù)度?！薄斑^去公眾號(hào)是按時(shí)間推送，現(xiàn)在是哪個(gè)號(hào)我們看得久，就優(yōu)先推送哪個(gè)號(hào)。”……大數(shù)據(jù)時(shí)代，每個(gè)人都在“裸泳”，也在被算法“投喂”。被“投喂”的信息，不光是“同質(zhì)化”的，還可以被“定制化”?！靶畔⒗O房”帶來的最大危害，就是在不知不覺中，壓縮著我們的知識(shí)面，剝奪了我們獨(dú)立思考以及自我糾偏的能力。

【作文素材】5.要獨(dú)立思考，理性甄別。面對(duì)不同的信息，學(xué)會(huì)用批判性思維對(duì)待，在轉(zhuǎn)發(fā)前多想想信息的來源，是否真實(shí)可靠?多一點(diǎn)理性，多一份敬畏，在使用媒介中不斷提高自我的媒介修養(yǎng)，學(xué)習(xí)如何獲得，解讀，分析，評(píng)價(jià)和傳播各類信息，增強(qiáng)批判性思維和創(chuàng)造性思維，避免被誤導(dǎo)或陷入偏見。6.在現(xiàn)實(shí)生活中尋找別樣的樂趣?！靶畔⒗O房”在網(wǎng)絡(luò)世界中是不可避免的，那么我們何妨不試著去減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴呢？回歸現(xiàn)實(shí)生活，用心去感受當(dāng)下的美好與幸福，在生活中去找到適合自己的節(jié)奏，在繁忙功利的快時(shí)代中為自己的心靈尋找一片棲居之所。

1取有用之信息，棄精神之孤島當(dāng)今的數(shù)字時(shí)代充斥著信息，但我們?nèi)愿杏X十分孤獨(dú)和空虛。這便是信息的“雜”，我們并不是對(duì)所有的信息都需要。因此，只有篩選有用的信息才能幫助我們擺脫精神的孤島。隨著自媒體的發(fā)展，時(shí)代變得更加數(shù)字化、信息化，我們可以隨時(shí)隨地的接收信息，了解外界，這方便了我們的生活，但同樣信息的良萎不齊無時(shí)無刻不在侵蝕著我們，我們也飽受它的殘害?？梢?，只有篩選于我們有益處的信息，才是時(shí)代的正確方式?！緝?yōu)秀范文】

篩選有用的信息，幫助個(gè)人提升自我。古代學(xué)者都有科舉取仕的愿望，他們更是推崇以四書五經(jīng)為代表的儒學(xué)巨著作為必修課本，想要有所成就必讀儒學(xué)巨著，對(duì)于其他無用書籍則是不屑一顧。他們知道這些書對(duì)他們有用，不僅能修養(yǎng)身心還能取得仕途幫助提高個(gè)人能力與價(jià)值，所以他們篩選出這一部分進(jìn)行學(xué)習(xí)和鉆研，以尋求個(gè)人能力的提升。因此，篩選有用的信息讓我們有了成功的鑰匙，有了它,我們才能不斷提升自我，取得成功。

篩選有用的信息，幫助個(gè)人了解社會(huì)。步入21世紀(jì)，我國(guó)在多種領(lǐng)域取得眾多成就，這離不開社會(huì)的良好氛圍。國(guó)家主席習(xí)近平針對(duì)問題，提出精準(zhǔn)的指導(dǎo)方針：構(gòu)建一帶一路、綠水青山就是金山銀山……我們通過信息了解新動(dòng)向、新趨勢(shì)。了解社會(huì)，再具體到個(gè)人做為，進(jìn)而營(yíng)造聽黨指揮、跟黨走的社會(huì)氛圍，讓更多的人了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

篩選有用的信息，幫助個(gè)人奉獻(xiàn)祖國(guó)。清王朝被推翻后，我國(guó)積極尋找出路，但只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠拯救中國(guó)，他們奉行馬克思主義、毛澤東思想……對(duì)于廣大人民群眾不遺余力的宣傳，拒絕國(guó)民黨等反動(dòng)思想，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，,最終中華民族取得了最終的勝利。然而，當(dāng)代青年人有些被外來文化入侵，崇揚(yáng)外國(guó)，抵毀祖國(guó)，不免讓人倍感痛心。

當(dāng)代青年人施展才干、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)十分廣闊。我們要懷抱夢(mèng)想腳踏實(shí)地，篩選有用信息書寫不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民的精彩答卷。時(shí)代在進(jìn)步，我們也需要進(jìn)步！讓我們篩選有用的信息，擺脫精神的孤島吧!【教師點(diǎn)評(píng)】觀點(diǎn)鮮明，層層深入，是本文的顯著特色。文章開門見山提出觀點(diǎn)，采取分論點(diǎn)的形式，從提升自我、了解社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)三個(gè)方面，層層推進(jìn)，結(jié)合古今中外的眾多事例進(jìn)行闡述和分析，很好的升華主題。

2信息與精神齊飛，數(shù)字與人文并行是信息爆炸，亦或是精神孤島。伏游于數(shù)字時(shí)代之變局，在驚奇、贊嘆于海量信息之便捷之時(shí)，亦不免驚恐：于浩浩乎信息之前，孤獨(dú)、空虛亦接踵而至。于渺渺乎人類精神之前，吾輩切忌束手無策，應(yīng)坐享海量信息之同時(shí)，破空虛精神之孤島！【優(yōu)秀范文】

“仁者見仁，智者見智?！币嘈畔Ⅱv飛，卻精神匱缺。生于當(dāng)今數(shù)字時(shí)代之盛世，亦汝吾之大幸，,然物皆有矛盾雙向之性，如陰陽之對(duì)，時(shí)代亦是如此。在信息爆炸而精神匱乏的冰山一角之下，層層剖析，綜其終始，不免發(fā)現(xiàn)其根源。信息爆炸帶來的只是無止境的機(jī)械的信息，而人文化的情感少之又少。海量信息讓精力有限的人們手忙腳亂、應(yīng)接不暇，遂不得不剝奪了人文感性的空間處理碎片化信息，長(zhǎng)此以往，情感被忽視，精神亦匱乏，終落得個(gè)精神世界“白茫茫大地真干凈”的結(jié)局?？梢?，精力分配不均實(shí)精神匱乏之基。

“故有之以為利，無之以為用?！鼻晌鲂畔⒅畡e，心系精神之島。于海量洶涌于前，亦必有細(xì)瑣、無關(guān)緊要之類。在此之時(shí)，面對(duì)一條又一條的信息誘惑面前，我們要分類處理，分辨出冗余之類，敢于棄置不顧，節(jié)省自己的腦力精力，仿效淵明采菊東籬，陶潛種豆南山，歐陽與民同樂，東坡開墾自耕。在精神的島嶼中種下一莖綠荷、一兜靈芝，播下一片江豆，采下一朵蘭花，帶著精神世界的兩袖芬芳中在精準(zhǔn)的信息怡然前行，豈不樂哉？

“沒有一個(gè)人是一座孤島。”破信息封閉之籠，觸精神富足之穹。理性，亦要感性；數(shù)字，亦要人文。處理信息閑暇之余，請(qǐng)聽取我們中對(duì)精神的渴求吧！“腹有詩(shī)書氣自華，粗繒大布裹生涯”，拜讀文化經(jīng)典，與春秋的孔子對(duì)話；潛心哲學(xué)世界，思考亞里士多德的疑問：“我是誰？”亦可以吹琴垂拱、下棋鼓笙。人不是機(jī)器，不能只有理性卻又無情的頭腦更應(yīng)當(dāng)追求精神的豐潤(rùn)。

信息爆炸，未必情感爆炸；信息海量，未必精神豐沛。于信息爆炸之時(shí)代，要乘其利飛，也要思其弊避分門別類、舍棄有序，不貪多也不念滿，修身養(yǎng)性、豐潤(rùn)