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文檔簡介
道德演講稿模板七篇道德演講稿篇1
親愛的老師和同學們:
大家好!
大家好!我是來自初三2班的學生**。今天我所要演講的題目是《告別陋習,愛校如家》。
此時此刻,當我們環(huán)顧四周,美麗的環(huán)境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動人的鮮花,在校園內(nèi)隨處可見,春風吹拂,一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過,好柔,好軟,好清爽,好親切??!此時的你——意氣風發(fā),洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,學校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境,為我們提供了展示自我的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報。
愛校如家并不僅僅表現(xiàn)為壯麗的口號和偉大的作為,無微不至地默默關懷更讓人感動。
保護校園環(huán)境就是我們力所能及的事,但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄:如,有的人圖省事方便,亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶,亂倒垃圾,有的人隨地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字變成肖人栓,或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符,我們要向這些不文明的行為告別。尤其在今天,我們提倡“公民思想道德建設”的日子里,我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?
其實,我們無需為學校做出不平凡的大事,從身邊的一點一滴做起足以體現(xiàn)你對這個家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是拿起抹布擦掉墻上的污跡,是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記,是拿起掃帚掃去操場上的灰塵,愛是對校園一草一木的珍惜。
當然,這僅僅是愛校如家的一部分,當我們走出學校,我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”,用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許,你不經(jīng)意間的一個不文明的舉動,會使人們失去對靈中的.美好印象。
因此,作為在社會上享有美譽的“靈中人”我們更應該舉止文明,談吐優(yōu)雅,規(guī)范自己的行為,注重自身的精神風貌,為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
一盞盞即將點亮的路燈,一株株幽香襲人的杜鵑,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說:“今天我們因您而驕傲,明天您會因我們而自豪!我們愛你,這個美麗的校園,這個美麗的家!”
我的演講完了——謝謝!
道德演講稿篇2
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅使,工作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過:“在一個人民的`國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德”。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德”。那么我們現(xiàn)在應該如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?!靶切侵?,可以燎原?!毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛,顆顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設的重要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
道德演講稿篇3
各位領導、朋友們:
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動,我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺,是把思想道德建設的內(nèi)容項目化、實踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心,以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設為重點,強化宣傳教育,引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報”的社會共識,有利于推動“知行合一”的道德實踐,有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
道德講堂的心形標志,大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,在網(wǎng)上查了一下他的設計說明和含義,是這樣說的:…………
關于道德講堂,以前確實了解的不多,從各類報道中,得知××在這方面做的很好,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動,有成功經(jīng)驗可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去,我認為首先要了解一些基本概念,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,在這里和大家共同學習分享:
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的`準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構造、運動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德:本意為順應自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應自然,改造自然,從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。
道德演講稿篇4
尊敬的老師,親愛的同學:
大家下午好!
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。
為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關聯(lián)被沖淡;經(jīng)濟利益的驅使,工作壓力的增大,占用了更多的時刻和精力,無暇反思道德;錯誤價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的`樞紐,這就是美德”。
但丁說“人不能象走獸那樣活著,就應追求知識和美德”。那么我們此刻就應如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時代好處和道德價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?!靶切侵穑軌蛄窃??!毙⌒∩婆e能夠積蓄成大義大愛,顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者帶給良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設的重要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從此刻做起,從小事做起吧!
道德演講稿篇5
法官是正義的使者,是公平的化身。他社會地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護法律的公正和威嚴;最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。
然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實之間的距離,看一看我們身邊無數(shù)個普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊,市場經(jīng)濟的多元性、開放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭:一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作,一邊是不法商人投機偷稅,大發(fā)橫財;一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情,一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬,還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間,出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區(qū)。
當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步,當我們的社會對奉獻和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報,對卑劣的言行只限于指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務實,道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及,為什么不去做出現(xiàn)實的選擇,是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔著這么沉重的社會良知,執(zhí)著地把守道德的高地?
我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔,必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因為我們是人民的法官,道德和良知的守護者,社會正義的最后一道防線。高尚的道德,對于我們來說不僅僅是一種個人美德,更是我們義不容辭的社會責任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀律,企業(yè)有競爭準則。但是有些行業(yè)與社會公眾切身利益關系不大,即使從業(yè)人員素質很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠處在各種利益和沖突的尖銳的糾結點。以我們現(xiàn)在的國情,普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭口氣,這官司我非贏不可”的激進態(tài)度,對訴訟結果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感,只要法官實體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當事人就會認為法官不公正。社會公眾對法官的職業(yè)道德要求之高,遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人說:如果社會上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。
有人可能說:我不是完人,不是圣賢,我只是一個平常的人,我何必要時刻滿足當事人苛刻的期望,那么嚴格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一點點,平時當事人向我“意思”那么一點點,有有機會去吃那么一點點,有什么不可呢?我要說,善惡無大小,質的飛躍來自于量的積累,今天接受的一點點“意思”,也許就釀成你明天成為蛀蟲的`一念之差,你放縱自己的那一點點,會無形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬里長堤,慢慢損害著整個社會的公信力。我們既然選擇了法官這個職業(yè),就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應該被作為一種謀生的手段,而應該作為一項神圣的事業(yè)。也許達到它的道德要求真的是太難了,但是我相信只要精神不滑坡,希望總比困難多!
李大釗寫過的“鐵肩擔道義,妙手著文章”,我覺得同樣適用于法官。只不過法官寫的不是普通的文章,而是關系當事人切身利益的判決、裁定,一個優(yōu)秀的法官,能夠通過他所經(jīng)手的每一份判決、裁定,巧理千家事,溫暖萬人心,從細微處顯公正,于點滴間見效率;努力去伸張我們整個社會的善良和正義,撫平你失衡的心態(tài),凈化你浮躁的靈魂,體現(xiàn)他崇高的個人道德。永遠不要小看“道德”二字,它經(jīng)得起金錢的蝕,使法官成為國家大廈堅固的基石;它抗得住權勢的壓迫,使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵,如同那展翅的雄鷹,襟懷萬里、志存高遠、懲惡揚善、與時俱進,共同守護中國法制的湛湛藍天,去迎接屬于國家、屬于民族,也屬于我們辛集法院、屬于我們在座每一個人的光明美好的未來!
道德演講稿篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里特別高興。因為,在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢???吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的`臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨。在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻。
道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心。一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。
道德演講稿篇7
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相
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