去敬老院社會實踐報告500字范文

去敬老院社會實踐報告500字范文（10篇）去敬老院社會實踐報告500字范文1

實踐出真知，當今大學生應當注意實踐，在任何時候，任何地點，都應當注意實踐。對于我們將來的實踐，實現(xiàn)我們的就業(yè)，就有特別重要的意義。在當今的中國，縱觀就業(yè)形勢，如今大多數(shù)公司往往及其注意求職者的閱歷，而這些閱歷往往是通過實踐得來的，所以說注意實踐，積存閱歷，以便于更好的就業(yè)。

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去敬老院慰問主要緣由是關懷老人還是應當從身邊做起，我們身邊就有老人，在很多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，很多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工。選擇敬老院，由于子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己談天;更由于在這里與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。

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活動之前先與敬老院院長取得聯(lián)系，在得到院長的同意后。我們開頭預備關愛活動的細節(jié)。由康大志愿者干事組織康大學院25名志愿者參加關愛敬老院活動，由志愿者干事們和參加活動的志愿者上培訓課。讓志愿者了解鎮(zhèn)龍敬老院的環(huán)境并教育如何和老人溝通等關于敬老院的培訓學問。我們籌劃者會通知康大志愿者效勞總隊演繹部的志愿者干事組織表演節(jié)目。還組織選購探看老人家所需的食品。在活動前一天晚，我們的干事會組織參加活動的志愿者開會，再次夸張活動時間和集中時間和說明往敬老院的留意事項。并為志愿者們分為兩大組。

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動身時間到，我們會在康大學院正門動身，約步行25分鐘。到達敬老院我們兩位志愿者干事先進敬老院并詢問院長。在得到準許，我們志愿者分為兩組進進敬老院。每組人負責一棟老人宿舍。進進宿舍和老人談天并邀請老人到樓下的大院觀看由康大志愿者表演的節(jié)目歌曲。并分發(fā)山楂餅，陳皮丹等食品，讓老人饞下。我們關愛活動主要就是和老人家談天，老人家們都很健談，有些老人還興奮地唱起革命歌和我們一齊互動。然后我們和老人家一齊照相留影，有些老人們還擺出姿態(tài)讓我們照相，笑得合不攏嘴。最終我們志愿者集中一齊大合唱，帶動老家們的氣氛。

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活動時間到了，我們先和院長打聲招呼，并詢問這次活動的意見。再次集中志愿者和老人家門作別。臨別的時候還有個婆婆邁著蹣跚的腳步依依不舍送我們離開?；顒雍?，我們志愿者干事總結出閱歷登記在本子里，做為下次關愛活動的參考，讓關愛活動越搞越好，讓老人家們感受到我們的熱忱，也讓老人家們得到“熱和”。

經(jīng)過我們關愛或歐諾個可以通過志愿者的一份努力，給老人帶往關愛、歡快和熱和，樹立典范，營造全社會尊老敬老愛老的良好風氣。對此，我們康大志愿者感到很榮耀，很驕傲。我們?？赐ㄟ^我們的實際行動，傳遞愛的接力棒，給老人們帶往物質支持和精神關心，讓老人家們感受到我們康大志愿者的愛心之情。

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我們一天的幫忙實在有限，我們盡可能的帶給他們歡快，讓他們這一天過的開心一點，讓那些老人們能活的有盼頭，有盼望。

通過這次的實踐活動，我們收獲頗豐，也明白了很多道理。在幫忙他人的同時我們獲得的是心靈的滋養(yǎng)?？粘怖先说脑龆?，也讓我們明白我們應當多抽出一些時間多陪陪我們的父母，享受天倫之樂!也讓我們熬煉了自己。培育了我們的團隊意識，讓我們共享內心的歡樂!如今的中國可以稱得上是公益中國，幫忙需要幫忙的人，將傳統(tǒng)美德連續(xù)傳承。對于當今的大學生而言，實踐猶為重要。正所謂實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐出真知，通過實踐我們能收獲到在學校中學不到的東西。由此我們懂得了實踐的重要性，提高了我們的力量這也正是我們大學生身上所缺少的東西。

通過實踐我們更能總結教訓，總結閱歷。這樣的實踐活動培育了我們的力量，開闊了眼界，提高了我們的實踐力量，增加了我們的團隊意識，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。這也正是實踐活動的意義所在。

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在實踐活動完畢之后，我們進展了活動總結，通過這次實踐活動，我們了解了中國老人的實際生活狀況以及他們的心理狀況，為以后我們幫忙這些孤寡老人奠定了根底，在活動過程中，我們整個團隊團結全都，實踐活動也取得了抱負中的效果。

實踐活動的圓滿勝利給了我們更多的信念，加油吧!活動收獲與缺乏：缺乏之處就在于我們團隊的人數(shù)相對較少，力氣也較小，沒能幫忙更多的人。還有就是在行動之前肯定要做好萬全的預備，只有預備充分了，實踐活動才能更好地開展，還有一點缺乏是我們四個人沒有太多的才藝，只能是略微的給他們帶來了一點點表演，因此以后還需要多多加強一下這方面的學習，爭取在下一次實踐活動中可以更加勝利，幫忙更多的人。

通過此次實踐活動，我們意識到大學生不應當只注意理論的學習，究竟將來走入社會，就業(yè)時，還是注意力量的培育。而這種力量的培育，則來源于，一點一點的實踐。不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。實踐離我們并非遙遠，他就在我們的身邊。只等著我們去做。

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20xx年3月xx日至xx月xx日，在武漢市社會福利院康復區(qū)開展了為期十周的社會實踐活動。

我們選擇武漢市社會福利院，主要有兩個緣由：一是以前作義工時，我與這群由于上天自己的失誤而先天殘疾的孩子聯(lián)系在一起建立了友好的關系。20xx年xx月我隨“社會工協(xié)會”到武漢市社會福利院，第一次見到他們。他們或為跛腳、或為侏儒、或為智障，有的臉上有大面積掩蓋性紅斑、有的有嚴峻的皮膚病，和我們一樣名貴的靈魂就這樣被包裹在扭曲殘疾的軀殼里，浸泡在渾濁的神經(jīng)里。生命以這種形式消失，催促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和埋怨中虛擲的時間，分給他們一些。

另外，我們了解到他們的實際困難：即其中十位年齡在13——18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年(智力正常)，無人授課、無處求學;同時，他們在自我認知、文化學問、社會生活技能等方面存在欠缺。針對這一狀況，我們制定了總體實習規(guī)劃：先聯(lián)系我校附小彭英校長，發(fā)動小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。

然后，以作義務教師的方式,，與他們順當?shù)亟I(yè)關系。工作方法上，我們一行九人平均分成三個小組，分別于周五、六、日前去實習;以小組活動與個案工作結合、輔導與治理相協(xié)作的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以訂正，在幫助他們形成正確自我認知的根底上學會學習、學會交往;最終學會自我治理，即他們自覺、自動和自主轉變自己的行為。

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剛去的時候，康復區(qū)宛如一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。潔凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人——他們都保持著固定的姿態(tài)：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何溝通。

我們剛一進門，他們馬上都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到最大，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了——不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。

我們主動走上前和他們談天、發(fā)書、作嬉戲，氣氛很愉快躍起來了。他們送了我們一串串美麗的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，遺忘拿出來了。我很犯難地對小魚(一個1xx歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。緘默淤積的愁悶氣質，絲毫掩蓋不了骨子里的安靜與自信;清秀的臉始終伸展著淺笑，真誠而不招搖.;只是，走動的時候原本平坦的路變地不平了)說：“這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?”

同伴也應和著說：“算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間?！毙◆~說：“不能算的，不能算的，話時會笑的眼睛在聲音寂靜的一剎那歸于愁悶，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她伸展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊急俘虜了。

好像假如我們不回去拿的話，她就會哭。始終不喜愛說話的女孩櫻，始終搖著我的手，并且目光掃向一個工作人員(辦公室鑰匙在她那)，然后再定定地盯著我。后來她陪我要來鑰匙的時候，圍著我們的幾個少年，臉上都露出了如釋重負的輕松笑容?；貋淼臅r候，心情很沉重?？膳滤麄兛恐覀儯覀冝D身離開他們跌倒在地的傷痛，可怕我們沒有力量教會他們如何獨立。

由于對“人生進展的階段”了解欠缺，我們就下意識里把他們定位為脆弱的“兒童”。

首次去的時候，我特地買了一本《幼兒折紙》在宿舍里學折紙技術;同伴特地補習了童話，試圖用“賣火柴的小女孩”對之進展熏陶，企圖用“小二郎”對之進展感染，從而拉近距離。而那天，他們的折紙技術令我乖乖地當起了小學生;我們的故事卻令他們乏味，他們甚至沒有表現(xiàn)出最起碼的奇怪——鼓舞我們把故事講下去。

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最近看了一則新聞，在一個莊重的法庭上，法官剛完畢一件案子，判處被告每月按時給原告300元。這并不是一個欠債還錢的案件，這是一位年過七十仍以拾垃圾為生的母親狀告不孝子的案件……看著這一幕，不禁的讓我疑問：中國這是怎么了？一向以尊老愛幼為傳統(tǒng)美德的中國是怎么了？可能有人會說不有養(yǎng)老院嗎？那么請問，假如世界上上每個人都這么想，那國家還要怎么富強？假如說將來你也為人父母，你的孩子也這樣對你，你會怎么樣？而敬老院只是給那些無家可歸的孤寡老人的一個歸宿。

今年暑假我和我們鎮(zhèn)上的幾位大學生來到了我們鎮(zhèn)上的敬老院，探望住在那里的老人。老人們一看到冒著酷暑趕來探望他們的學生，立即關懷起來，拉著我們的手問寒問暖，()非常關懷我們各方面的狀況，表達出了老一輩對年輕一代殷切的盼望和關心。還有一些老人們也是快樂的合不攏嘴，與同學們共享自己想當年的金戈鐵、馬萬戶侯，并與同學們聊了一些日常生活中的點點滴滴，同學們也很關切地詢問老人的身體狀況和生活狀況。老人們都感慨地說道，正是有了國家的各種福利政策才有了這樣無憂無慮地安享晚年的今日。更多老人表示同學們的到來為他們平淡的生活帶來了生氣和樂趣。我也具體詢問各位老人的生活起居狀況，與老人們聊起了家常，幫忙他們清掃衛(wèi)生，很快就融入其中。我們沒有由于炎熱的天氣埋怨過一句，取而代之的是滿腔的熱忱。由于這次看似一般的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的溝通與溝通。

這里的老人并非每個都還有安康的身體，他們是社會的弱體，他們更需要社會的關注。在雨天，由于身體的緣由，或許他們正忍受著各種痛苦的熬煎；在雪天，由于環(huán)境的限制，或許他們正忍受著嚴寒的侵蝕，或許難得見到的冬日陽光，可能根本曬不到。那我們又在干嘛呢？傾聽雨的歡唱，感慨白雪漂亮，在溫暖的陽光下玩耍。相比而言，我們是歡樂的，而老人們是苦痛的。但是，我們又能做什么呢？我們可以做的只能使給他們我們最真摯的祝愿；探望他們，給他們少許的歡樂！我們要解讀他們的人生，馬上走到生命末端的他們又何所思何所想呢？將來的我們會像他們的兒女一樣嗎？把至親至愛之人就這樣托付給敬老院嗎？假如是那樣，那么當最愛你的父母走了之后，肯定會懊悔！

當今社會，不知道孝敬老人的人不在少數(shù)，他們遺忘了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯，在自己有力量掙錢吃飯后，就將年老的父母給拋棄！任由他們艱難度日。

在回來時大家都笑容滿面的說：來到這里，是一種教育，也是一種熬煉，老人需要社會的關懷，社會也應當賜予這些老人肯定的關注。敬老愛老應當是社會主義精神文明常抓不懈的工作，我們當代大學生有必要和老人們多溝通溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當代大學生的思想素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。