第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 (鞏固訓(xùn)練)-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁(yè)
第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 (鞏固訓(xùn)練)-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第2頁(yè)
第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 (鞏固訓(xùn)練)-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第3頁(yè)
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第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 (鞏固訓(xùn)練)-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第5頁(yè)
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第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化一、選擇題1.明朝時(shí)嘉興石門鎮(zhèn)有油坊二十家,“杵油須壯有力者……鎮(zhèn)民少,輒募旁邑民為傭……一夕作傭值二銖而贏”。這一記載反映出當(dāng)時(shí)()。A.工商業(yè)市鎮(zhèn)的快速發(fā)展B.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展環(huán)境寬松C.市民階層隊(duì)伍不斷壯大D.手工業(yè)出現(xiàn)新的生產(chǎn)組織方式2.有學(xué)者認(rèn)為,“明清之際思想家的主張,由于階級(jí)和歷史的局限,不可能從根本上擺脫封建文化的束縛,最終在文化專制政策的高壓下黯然失色”。這里“黯然失色”的主要原因是()。A.知識(shí)分子群體不夠強(qiáng)大B.新的經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展不充分C.明清之際社會(huì)動(dòng)蕩不安D.民眾的公民意識(shí)尚未覺醒3.(2023·廣東深圳高一統(tǒng)考期末)有人統(tǒng)計(jì),在明代白話小說近兩百篇作品里,以市民為主人公或涉及市民的作品約70篇。這一現(xiàn)象反映了明朝時(shí)期()。A.市民具有一定的社會(huì)影響B(tài).城市商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)C.小說創(chuàng)作以市民題材為主D.平民影響超過帝王將相4.李時(shí)珍的《本草綱目》是古代藥物學(xué)的總結(jié)性著作;徐光啟的《農(nóng)政全書》記載了到明末為止的歷代農(nóng)學(xué)資料;宋應(yīng)星的《天工開物》系統(tǒng)總結(jié)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn);徐弘祖的《徐霞客游記》細(xì)致記錄了全國(guó)各地的地理地質(zhì)狀況。由此可知,明代科技()。A.服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng) B.注重系統(tǒng)的整理總結(jié)C.缺乏實(shí)驗(yàn)和探索精神 D.發(fā)展已經(jīng)陷入了停滯5.(2023·河北石家莊高一校聯(lián)考開學(xué)考試)從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士來華傳教,并將中國(guó)文化介紹到西方,用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作。這可以用來研究()。A.歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的思想基礎(chǔ)B.明清之際的早期思想啟蒙C.“西學(xué)東漸”產(chǎn)生的雙向影響D.儒家思想對(duì)基督教的影響6.(原創(chuàng)題·情境創(chuàng)新+視角創(chuàng)新)下圖是1620年至1780年中國(guó)人口數(shù)量與人均耕地面積變化的示意圖。其變化的最主要原因是()。A.高產(chǎn)作物廣泛引進(jìn)和推廣B.工商業(yè)市鎮(zhèn)興起與耕地減少C.明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮D.城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)7.學(xué)者孔飛力認(rèn)為:“從一個(gè)18世紀(jì)中國(guó)普通老百姓的角度來看,商業(yè)的發(fā)展大概并不意味著他可以致富或他的生活會(huì)變得更加安全,反而意味著在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)并十分擁擠的社會(huì)中,他的生存空間更小了?!弊髡哒J(rèn)為明清時(shí)期()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展未能有效緩解人口壓力B.商業(yè)發(fā)展造成了社會(huì)矛盾的激化C.百姓的生活水平并沒有得到提高D.國(guó)家領(lǐng)土喪失造成生存空間縮小8.(2023·廣東深圳高一統(tǒng)考期末)從明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公;戲曲的主題也由宣揚(yáng)忠孝轉(zhuǎn)向展現(xiàn)愛恨別離。這反映出當(dāng)時(shí)()。A.四民社會(huì)秩序的瓦解 B.海上絲綢之路的拓展C.主流意識(shí)形態(tài)的變化 D.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9.17世紀(jì)初,法國(guó)傳教士金尼閣等人募集大量裝幀精美的書籍運(yùn)往中國(guó),史稱“七千部西書入華”。這些書大部分被收藏在澳門,少部分被運(yùn)往中國(guó)內(nèi)地,其中部分書目被翻譯成中文(如下表所示)。這反映出明清之際()。作品作者主要內(nèi)容《建筑十書》[古羅馬]維特魯威建筑學(xué)的基本內(nèi)涵和原理《數(shù)學(xué)札記》[荷蘭]西蒙·施特芬近代數(shù)學(xué)和工程學(xué)《礦冶全書》[德國(guó)]阿格里科拉采礦、冶金技術(shù)及管理方法《天體運(yùn)行論》[波蘭]哥白尼近代天文學(xué)A.中學(xué)突破傳統(tǒng)窠臼 B.西方科技得到了認(rèn)可C.實(shí)學(xué)思潮逐步興起 D.東西方文化交流頻繁10.(2023·江蘇蘇州高一統(tǒng)考開學(xué)考試)明清之際,黃宗羲抨擊君主專制制度,顧炎武和王夫之也對(duì)高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判,但他們終究無法開辟出一條時(shí)代新路。其主要原因在于()。A.資產(chǎn)階級(jí)的局限性 B.程朱理學(xué)的束縛C.封建制度走向衰落 D.新經(jīng)濟(jì)因素薄弱11.(原創(chuàng)題·情境創(chuàng)新+視角創(chuàng)新)清朝末期休寧商人輯錄的《士商十要》有對(duì)商人“凡待人,必須和顏悅色,不得暴躁驕奢,高年務(wù)宜尊敬,幼輩不可欺凌”的訓(xùn)誡。這表明()。A.儒家思想成為封建社會(huì)主流思想B.傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀對(duì)商業(yè)的影響C.封建等級(jí)秩序已經(jīng)深入商人群體D.人人平等的思想理念已深入人心二、非選擇題12.(12分)(2023·廣西河池高一統(tǒng)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料明清時(shí)期社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了城市的繁榮,同時(shí)促進(jìn)了人們觀念的改變以及社會(huì)生活習(xí)俗等方面的嬗變,這種變異在一定程度上破壞了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定,對(duì)中國(guó)社會(huì)步入近代文明的價(jià)值重構(gòu)具有先期導(dǎo)向作用。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),選取材料中的部分或整體信息,自擬論題,加以闡述。(12分,要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),表述成文,邏輯清晰。)第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化一、選擇題1.明朝時(shí)嘉興石門鎮(zhèn)有油坊二十家,“杵油須壯有力者……鎮(zhèn)民少,輒募旁邑民為傭……一夕作傭值二銖而贏”。這一記載反映出當(dāng)時(shí)()。A.工商業(yè)市鎮(zhèn)的快速發(fā)展B.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展環(huán)境寬松C.市民階層隊(duì)伍不斷壯大D.手工業(yè)出現(xiàn)新的生產(chǎn)組織方式【解析】根據(jù)材料“輒募旁邑民為傭……一夕作傭值二銖而贏”可知,這一時(shí)期出現(xiàn)了新的生產(chǎn)組織方式——雇傭勞動(dòng)關(guān)系,所以D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)“工商業(yè)市鎮(zhèn)的快速發(fā)展”,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映“私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展環(huán)境寬松”,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及“市民階層隊(duì)伍”,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】D2.有學(xué)者認(rèn)為,“明清之際思想家的主張,由于階級(jí)和歷史的局限,不可能從根本上擺脫封建文化的束縛,最終在文化專制政策的高壓下黯然失色”。這里“黯然失色”的主要原因是()。A.知識(shí)分子群體不夠強(qiáng)大B.新的經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展不充分C.明清之際社會(huì)動(dòng)蕩不安D.民眾的公民意識(shí)尚未覺醒【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清之際思想家的主張未能從根本上突破封建文化的束縛,主要和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān),即新的經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展不充分,B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)不屬于主要原因,排除?!敬鸢浮緽3.(2023·廣東深圳高一統(tǒng)考期末)有人統(tǒng)計(jì),在明代白話小說近兩百篇作品里,以市民為主人公或涉及市民的作品約70篇。這一現(xiàn)象反映了明朝時(shí)期()。A.市民具有一定的社會(huì)影響B(tài).城市商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)C.小說創(chuàng)作以市民題材為主D.平民影響超過帝王將相【解析】根據(jù)材料“以市民為主人公或涉及市民的作品約70篇”可得出,明代城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層發(fā)展壯大,影響力提升,因此市民才會(huì)成為小說的主人公之一,A項(xiàng)正確;“高度發(fā)達(dá)”的說法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);從材料中的數(shù)據(jù)可得出,明清時(shí)期的小說創(chuàng)作并不都是以市民題材為主,排除C項(xiàng);材料沒有把平民與帝王進(jìn)行比較,排除D項(xiàng)。【答案】A4.李時(shí)珍的《本草綱目》是古代藥物學(xué)的總結(jié)性著作;徐光啟的《農(nóng)政全書》記載了到明末為止的歷代農(nóng)學(xué)資料;宋應(yīng)星的《天工開物》系統(tǒng)總結(jié)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn);徐弘祖的《徐霞客游記》細(xì)致記錄了全國(guó)各地的地理地質(zhì)狀況。由此可知,明代科技()。A.服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng) B.注重系統(tǒng)的整理總結(jié)C.缺乏實(shí)驗(yàn)和探索精神 D.發(fā)展已經(jīng)陷入了停滯【解析】從材料中的著作內(nèi)容來看,明清時(shí)期的科技發(fā)展進(jìn)入系統(tǒng)總結(jié)的階段,B項(xiàng)正確;材料與服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)無關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及缺乏實(shí)驗(yàn)和探索精神的說法,排除C項(xiàng);“停滯”的說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緽5.(2023·河北石家莊高一校聯(lián)考開學(xué)考試)從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士來華傳教,并將中國(guó)文化介紹到西方,用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作。這可以用來研究()。A.歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的思想基礎(chǔ)B.明清之際的早期思想啟蒙C.“西學(xué)東漸”產(chǎn)生的雙向影響D.儒家思想對(duì)基督教的影響【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歐洲傳教士來華傳教,傳播了西方文化;再結(jié)合材料“并將中國(guó)文化介紹到西方”可知,“西學(xué)東漸”產(chǎn)生了雙向影響,C項(xiàng)正確。歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的思想基礎(chǔ)是啟蒙思想,排除A項(xiàng);材料沒有涉及明清之際的早期思想啟蒙,排除B項(xiàng);材料沒有涉及儒家思想對(duì)基督教的影響,排除D項(xiàng)。【答案】C6.(原創(chuàng)題·情境創(chuàng)新+視角創(chuàng)新)下圖是1620年至1780年中國(guó)人口數(shù)量與人均耕地面積變化的示意圖。其變化的最主要原因是()。A.高產(chǎn)作物廣泛引進(jìn)和推廣B.工商業(yè)市鎮(zhèn)興起與耕地減少C.明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮D.城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)【解析】根據(jù)示意圖時(shí)間信息可知是明清時(shí)期,該時(shí)期人口數(shù)量迅速增長(zhǎng),人均耕地面積減少,同時(shí)雙季稻得到大范圍擴(kuò)種,玉米、番薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣,使得該時(shí)期的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,能夠養(yǎng)活更多的人口,人口數(shù)量呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),故選C項(xiàng);高產(chǎn)作物廣泛引進(jìn)和推廣能夠使得糧食產(chǎn)量增加,養(yǎng)活更多的人口,但是它并不能全面概括其原因,排除A項(xiàng);工商業(yè)市鎮(zhèn)興起可能占用更多的耕地,但這只能說明大量人口集中到市鎮(zhèn),不能說明總?cè)丝跀?shù)的增加,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與人口數(shù)量增長(zhǎng)和人均耕地面積減少?zèng)]有必然關(guān)系,排除D項(xiàng)。【答案】C7.學(xué)者孔飛力認(rèn)為:“從一個(gè)18世紀(jì)中國(guó)普通老百姓的角度來看,商業(yè)的發(fā)展大概并不意味著他可以致富或他的生活會(huì)變得更加安全,反而意味著在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)并十分擁擠的社會(huì)中,他的生存空間更小了?!弊髡哒J(rèn)為明清時(shí)期()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展未能有效緩解人口壓力B.商業(yè)發(fā)展造成了社會(huì)矛盾的激化C.百姓的生活水平并沒有得到提高D.國(guó)家領(lǐng)土喪失造成生存空間縮小【解析】根據(jù)“一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)并十分擁擠的社會(huì)中,他的生存空間更小了”可知,孔飛力認(rèn)為明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)壓力增大,從而不利于緩解人口壓力,故選A項(xiàng);B項(xiàng)是對(duì)材料的過度解讀,商業(yè)發(fā)展不一定會(huì)造成社會(huì)矛盾激化,排除;競(jìng)爭(zhēng)壓力加大不代表生活水平?jīng)]有提高,排除C項(xiàng);材料主要論述的是商業(yè)發(fā)展帶來的影響,而非國(guó)家領(lǐng)土的喪失,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緼8.(2023·廣東深圳高一統(tǒng)考期末)從明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公;戲曲的主題也由宣揚(yáng)忠孝轉(zhuǎn)向展現(xiàn)愛恨別離。這反映出當(dāng)時(shí)()。A.四民社會(huì)秩序的瓦解 B.海上絲綢之路的拓展C.主流意識(shí)形態(tài)的變化 D.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【解析】依據(jù)材料“從明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝后期,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了市民文化的繁榮,D項(xiàng)正確;這一時(shí)期,傳統(tǒng)四民社會(huì)秩序并未瓦解,排除A項(xiàng);材料涉及的是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,并未涉及海上絲綢之路,排除B項(xiàng);此時(shí)的主流意識(shí)形態(tài)仍是理學(xué),排除C項(xiàng)?!敬鸢浮緿9.17世紀(jì)初,法國(guó)傳教士金尼閣等人募集大量裝幀精美的書籍運(yùn)往中國(guó),史稱“七千部西書入華”。這些書大部分被收藏在澳門,少部分被運(yùn)往中國(guó)內(nèi)地,其中部分書目被翻譯成中文(如下表所示)。這反映出明清之際()。作品作者主要內(nèi)容《建筑十書》[古羅馬]維特魯威建筑學(xué)的基本內(nèi)涵和原理《數(shù)學(xué)札記》[荷蘭]西蒙·施特芬近代數(shù)學(xué)和工程學(xué)《礦冶全書》[德國(guó)]阿格里科拉采礦、冶金技術(shù)及管理方法《天體運(yùn)行論》[波蘭]哥白尼近代天文學(xué)A.中學(xué)突破傳統(tǒng)窠臼 B.西方科技得到了認(rèn)可C.實(shí)學(xué)思潮逐步興起 D.東西方文化交流頻繁【解析】據(jù)材料“比利時(shí)傳教士金尼閣等人募集大量裝幀精美的書籍運(yùn)往中國(guó)”可知,明清之際西學(xué)東漸,據(jù)材料表格中的書籍名稱可知,這一時(shí)期傳播的西學(xué)主要是實(shí)用性的,說明實(shí)學(xué)思潮逐步興起,故選C項(xiàng);明清之際,中學(xué)沒有突破傳統(tǒng)窠臼,依然以儒學(xué)為主,排除A項(xiàng);材料主旨是西方的部分書籍傳入中國(guó)并被譯成中文,沒有體現(xiàn)中國(guó)人的反應(yīng),因此不能推出西方科技被認(rèn)可,排除B項(xiàng);據(jù)材料“這些書大部分被收藏在澳門,少部分被運(yùn)往中國(guó)內(nèi)地”可知,東西方文化交流不頻繁,且這一時(shí)期統(tǒng)治者采取閉關(guān)鎖國(guó)和海禁政策,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾10.(2023·江蘇蘇州高一統(tǒng)考開學(xué)考試)明清之際,黃宗羲抨擊君主專制制度,顧炎武和王夫之也對(duì)高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判,但他們終究無法開辟出一條時(shí)代新路。其主要原因在于()。A.資產(chǎn)階級(jí)的局限性 B.程朱理學(xué)的束縛C.封建制度走向衰落 D.新經(jīng)濟(jì)因素薄弱【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,黃宗羲、顧炎武、王夫之等人對(duì)君主專制進(jìn)行批判,但終究無法開辟出一條時(shí)代新路,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)新經(jīng)濟(jì)因素薄弱,D項(xiàng)正確;19世紀(jì)60~90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上推動(dòng)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生,與材料時(shí)間“明清之際”不符,排除A項(xiàng);程朱理學(xué)的束縛是明清之際思想領(lǐng)域發(fā)生變化的原因,排除B項(xiàng);封建制度走向衰落應(yīng)有利于其開辟出一條時(shí)代新路,排除C項(xiàng)。【答案】D11.(原創(chuàng)題·情境創(chuàng)新+視角創(chuàng)新)清朝末期休寧商人輯錄的《士商十要》有對(duì)商人“凡待人,必須和顏悅色,不得暴躁驕奢,高年務(wù)宜尊敬,幼輩不可欺凌”的訓(xùn)誡。這表明()。A.儒家思想成為封建社會(huì)主流思想B.傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀對(duì)商業(yè)的影響C.封建等級(jí)秩序已經(jīng)深入商人群體D.人人平等的思想理念已深入人心【解析】在《士商十要》的訓(xùn)誡中,強(qiáng)調(diào)商人在個(gè)人修養(yǎng)方面要做到待人和氣、做事低調(diào)、尊老愛幼、厲行勤儉、謹(jǐn)言慎行、潔身自好等,這反映了傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀對(duì)商業(yè)的影響,故B項(xiàng)正確;材料沒有反映儒家思想的地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并不涉及封建等級(jí)秩序,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出人人平等的思想理念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽二、非選擇題12.(12分)(2023·廣西河池高一統(tǒng)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料明清時(shí)期社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了城市的繁榮,同時(shí)促進(jìn)了人們觀念的改變以及社會(huì)生活習(xí)俗等方面的嬗變,這種變異在一定程度上破壞了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定,對(duì)中國(guó)社會(huì)步入近代文明的價(jià)值重構(gòu)具有先期導(dǎo)向作用。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),選取材料中的部分或整體信息,自擬論題,加以闡述。(12分,要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),表述成文,邏輯清晰。)【解析】根據(jù)“明清時(shí)期社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”“對(duì)中國(guó)社會(huì)步入近代文明的價(jià)值重構(gòu)具有先期導(dǎo)向作用”,可擬出論題:明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使中國(guó)出現(xiàn)了近代的曙光。再結(jié)合明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)和局限進(jìn)行闡述。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)可分別從農(nóng)業(yè)、

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