2023年新疆和田地區(qū)墨玉縣中考一模語(yǔ)文試題(學(xué)生版)

PAGE2023年新疆和田地區(qū)墨玉縣中考語(yǔ)文一模試卷一、字詞書寫1.請(qǐng)用正楷將下面的漢字抄寫在田字格里，要求書寫規(guī)范、端正、整潔。浩渺星河飛天攬?jiān)露⒒A(chǔ)知識(shí)綜合2.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。到了初二，丘成桐開始嘗到數(shù)學(xué)的真正滋味，對(duì)數(shù)學(xué)的興趣yǔrìjùzēng。1966年，丘成桐考入香港中文大學(xué)，開啟了他aóyóu“數(shù)?！钡膲衙篮匠?，他的數(shù)學(xué)才華開始璀璨耀眼。①當(dāng)斯博士來(lái)校任教時(shí)，讓丘成桐真正見(jiàn)識(shí)了什么是當(dāng)代數(shù)學(xué)。丘成桐的數(shù)學(xué)天賦也令老師（）。1969年，②大約20歲左右的丘成桐赴美，師從微積分幾何巨擘陳省身教授。他在這里（），大量地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作，揣摩前代大師們的奇思妙想，找到了喜歡的方向——幾何學(xué)。③他覺(jué)得能否學(xué)好這一門深刻的學(xué)問(wèn)，關(guān)鍵在于和其他學(xué)科建立密切的聯(lián)系。_______。2020年，丘先生被聘為北京某應(yīng)用數(shù)學(xué)研究院院長(zhǎng)，他說(shuō)，作為數(shù)學(xué)家，④我們追求的不是財(cái)富，更不是權(quán)力，我們追求的乃是簡(jiǎn)樸的真理。（摘編自鐘秀斌《幾何無(wú)雙士奔騰有余音》，《新華文摘》2022年2月5日出版）（1）下列依次對(duì)文中加點(diǎn)的兩個(gè)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A.jiāopìn B.jiàopìn C.jiàopìng D.jiāopìng（2）下列對(duì)文中兩處拼音對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的書寫，完全正確的一項(xiàng)是（）A.與日俱增熬游 B.與日具增遨游C.與日具增熬游 D.與日俱增遨游（3）下列依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）A.嘆為觀止如魚得水 B.驚嘆不已如夢(mèng)初醒C.驚嘆不已如魚得水 D.嘆為觀止如夢(mèng)初醒（4）文中①②③④處有語(yǔ)病，下列對(duì)它們的修改正確且符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）A.①處修改為“使丘成桐真正見(jiàn)識(shí)了什么是當(dāng)代數(shù)學(xué)”。B.②處修改為“大約20多歲的丘成桐赴美”。C.③處修改為“他覺(jué)得是否學(xué)好這一門深刻的學(xué)問(wèn)”。D.④處修改為“我們追求的不是財(cái)富，也不是權(quán)力”。三、選擇題3.把下面句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①因此，適當(dāng)?shù)木蛹义憻捠遣荒苌俚?。②如何激發(fā)學(xué)生參與鍛煉熱情？③疫情導(dǎo)致寒假超長(zhǎng)，越來(lái)越多的學(xué)校開始利用“空中課堂”進(jìn)行線上教學(xué)，學(xué)生視力可能會(huì)因長(zhǎng)時(shí)間對(duì)屏閱讀而受到一定損害，身體也會(huì)逐漸垮掉。④組織網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)會(huì)就是一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，能夠迅速吸引學(xué)生參與到體育鍛煉中來(lái)。⑤況且，學(xué)生平時(shí)在學(xué)校也要保證一個(gè)小時(shí)的鍛煉時(shí)間。A.②④③①⑤ B.③②④①⑤ C.②④①⑤③ D.③①⑤②④4.下列關(guān)于名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《昆蟲記》中，意大利蟋蟀細(xì)長(zhǎng)，瘦弱，蒼白，喜歡在小灌木上、草叢中生活，喜歡夜間活動(dòng)，喜歡在七月到十月的日落時(shí)分唱歌。B.《紅星照耀中國(guó)》描寫了一群“紅小鬼”：“山西娃娃”“小號(hào)兵”、向季伯……他們有堅(jiān)韌、苦干的精神和強(qiáng)烈的求知欲。C.身體癱瘓、雙目失明的保爾仍不肯向命運(yùn)低頭，他用筆作為新的武器繼續(xù)戰(zhàn)斗，開始創(chuàng)作小說(shuō)，幾經(jīng)周折，作品最終得以出版。D.女兒國(guó)，國(guó)王命令虎力、鹿力、羊力三位大仙與唐僧師徒賭求雨、賭猜物等，皆因?qū)O悟空使計(jì)作法，三位大仙均以失敗告終。5.選出對(duì)文天祥《過(guò)零丁洋》賞析有誤一項(xiàng)（）過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。A.首聯(lián)，詩(shī)人先回顧身世，遭遇辛苦，通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途，后追述戰(zhàn)斗生涯，在頻繁的抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中已度過(guò)四年。B.頷聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，將國(guó)家和個(gè)人分別比作雨中浮萍和風(fēng)中柳絮，感慨國(guó)破家亡和身世坎坷。C.頸聯(lián)中，詩(shī)人回憶曾在惶恐灘撤退，內(nèi)心仍驚恐不安。如今身陷敵手，只身被押，遠(yuǎn)渡零丁洋，更感孤獨(dú)無(wú)援。D.尾聯(lián)直抒胸臆，集中體現(xiàn)了詩(shī)人忠貞不屈、以死明志的愛(ài)國(guó)精神和大義凜然、視死如歸的英雄氣概。四、綜合性學(xué)習(xí)綜合性實(shí)踐活動(dòng)。春，是四季之首，經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的桎梏，我們迎來(lái)了春，更體悟到了春的美好。為此，七年級(jí)(9)班的學(xué)生召開了以“走進(jìn)春天”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你加入其中，一起來(lái)感受春天獨(dú)特的魅力吧。6.【活動(dòng)一】古詩(shī)·春天春天以其獨(dú)特的魅力吸引著文人墨客，也留下了眾多美文妙句，請(qǐng)你寫出連續(xù)的兩句寫春的古詩(shī)句。7.【活動(dòng)二】攝影·春天張開臂膀迎接春天，用自己的雙眸發(fā)現(xiàn)春天，用相機(jī)留下春天的影像。張蕭用自己的相機(jī)拍攝了一張春天的照片，請(qǐng)你幫他寫一段文字來(lái)描述照片內(nèi)容。(40字左右)我的描述：8.【活動(dòng)三】勵(lì)志·春天(面對(duì)這大好春光，我們應(yīng)該怎樣做呢？對(duì)自己說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話吧，讓自己的人生有目的性，讓這個(gè)春天更加美麗生動(dòng)。五、情景默寫9.根據(jù)語(yǔ)境，引用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名句填空。詩(shī)文中藏著應(yīng)對(duì)人生挫折的智慧。面對(duì)貶謫，劉禹錫借景抒懷“_____，______”領(lǐng)悟新事物必將取代舊事物的哲理（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）；蘇軾仰頭望月，嘆道“_______，_______，此事古難全”，感慨“人生不如意十之八九”（蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》）。詩(shī)文中也藏著人生的大境界。孟子在《魚我所欲也》中用“死亦我所惡，_________，________”盛贊不茍且不偷生的大義；面對(duì)仕途艱難，李白吟誦“_____，_____”表現(xiàn)自己的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求（《行路難》）。六、填空題10.請(qǐng)?zhí)畛鱿铝星楣?jié)中涉及的主要人物。①_____三打白骨精《西游記》朱赫來(lái)送給②_____一把毛瑟槍（《鋼鐵是怎樣煉成的》11.閱讀下面語(yǔ)段，按要求填空?；ⅥL有豐富的語(yǔ)言能力。如果說(shuō)其他鯨魚是“歌唱家”，那么，虎鯨就是鯨類中的“語(yǔ)言大師”了，它能發(fā)出不同的聲音，而且，這些聲音有著不同的含義。例如在捕食魚類時(shí)，在游戲玩耍時(shí)，在傾訴感情時(shí)，都會(huì)有不同的音響和“詞匯”。語(yǔ)段主要運(yùn)用了_____和_____的說(shuō)明方法，說(shuō)明了虎鯨有豐富的語(yǔ)言能力。七、課內(nèi)閱讀閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.得之心而寓之酒也寓：寄托 B.野芳發(fā)而幽香發(fā)：開放C.游人去而禽鳥樂(lè)也去：離開 D.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也樂(lè)：快樂(lè)13.下列對(duì)文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.第①段從山寫到泉，從泉寫到亭，如鏡頭逐次拉近，給人身臨其境的感覺(jué)。B.第②③④段是按照寫景、寫樂(lè)、寫人的順序來(lái)寫的，層次分明，引人入勝。C.醉翁與太守，名號(hào)與官職，互為表里，互相映襯，揭示了人物形象多面性。D.文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏，舒緩的語(yǔ)氣，悠揚(yáng)的韻致，與虛詞“也”的使用有關(guān)。14.如果你和家人來(lái)到久負(fù)盛名的醉翁亭，你將向家人介紹太守歐陽(yáng)修的哪些事情？請(qǐng)依據(jù)上文分條作答。八、現(xiàn)代文閱讀竹筍印象①我對(duì)竹筍的印象，一直是勵(lì)志和積極的。②在黑暗中積累了一季的力量，竹筍用根握緊了大地的脈動(dòng)。正所謂厚積而薄發(fā)，當(dāng)春雨灑落，它便猛地抬頭，捅破大地，一躍而上?；蛟S從螞蟻的視角來(lái)看，那就如一座座巍峨的金字塔拔地而起，直入云霄。③高中時(shí)一位同學(xué)很喜歡竹筍，不僅在課桌、墻邊貼滿了竹筍的卡通照片，還寫下座右銘“像竹筍一樣，一鳴驚人”。他也是這么做的。④在高一，他算是班里的“拖油瓶”，時(shí)常掛在成績(jī)單的最后一名。那應(yīng)當(dāng)是他生命里的冬天。他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)很薄弱，聽(tīng)課時(shí)經(jīng)常掉線，但他并沒(méi)有自甘墮落，和頑劣者沆瀣一氣，而是如咬定青山不放松的竹子一般，牢牢地坐在自己的座位上。無(wú)論我什么時(shí)候看他，他都在低頭刷題。終于，在高二摸底考的時(shí)候，他沖入了班里的前二十；在高三，更是直接邁入了年級(jí)前十。那時(shí)候，他已經(jīng)從一根不起眼的竹筍，長(zhǎng)成了翠色欲滴的青竹。⑤他很喜歡吃竹筍，尤其喜歡吃竹筍炒肉，素雅和葷腥相遇，鮮味便在猛烈中有了更加悠久的余韻?！对?shī)經(jīng)》有言：“其蔬伊何，惟筍及蒲。”竹筍雖是幼年期的竹子，卻有極佳的口感。“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺(jué)筍香”，只有親口品嘗了竹筍的滋味，才能真正明白蘇東坡流連忘返的原因，才會(huì)理解陸游“味抵駝峰牛尾貍”的感嘆。竹筍炒肉和酸辣土豆絲作為當(dāng)年我們食堂里的常客，也成了我們青春回憶里一枚盤子大小的印章。想來(lái)，竹筍確實(shí)很像那時(shí)候的我們，青澀而又灰頭土臉，未來(lái)的光芒都還在體內(nèi)深藏，我們自以為的伶俐，在如今看來(lái)也是如此笨拙而又天真。⑥“嘴尖皮厚腹中空”，竹筍著實(shí)其貌不揚(yáng)。母親時(shí)常對(duì)我開玩笑說(shuō)：“你以后要像竹筍一樣，做事有沖勁，但又不招搖?！彼f(shuō)，不能像花花草草那樣，個(gè)子長(zhǎng)不高，心思全都放在花香上了。看看竹筍，不妖不艷，踏踏實(shí)實(shí)，長(zhǎng)大后還十分虛心。當(dāng)然，還要有足夠厚的臉皮。每次下雨后，竹筍就一個(gè)趕著一個(gè)地冒了出來(lái)——它們只會(huì)把謙遜留給大地和陽(yáng)光，卻絕不會(huì)把生存的機(jī)會(huì)拱手讓人。早一點(diǎn)破土，多長(zhǎng)高一點(diǎn)，就能吸收到更多雨露。⑦母親說(shuō)她以前因?yàn)楹π?，錯(cuò)失了某次上臺(tái)的機(jī)會(huì)，單位領(lǐng)導(dǎo)因此便沒(méi)能發(fā)現(xiàn)她這匹“千里馬”。她經(jīng)常對(duì)我念叨，不管心里多么不好意思，也要像竹筍那樣，該出手時(shí)就出手。不知道竹筍聽(tīng)到母親的評(píng)價(jià)會(huì)是如何表情？或許在那滿是泥濘的外皮下，也有一張因害羞、緊張而紅撲撲的臉吧。⑧我最喜歡的，卻是看父親挖竹筍。⑨長(zhǎng)時(shí)間生活在高樓上，我和竹林之間早已經(jīng)沒(méi)有了默契，在竹林里走來(lái)走去也發(fā)現(xiàn)不了被泥土抱在懷里的竹筍。而父親不一樣，在鄉(xiāng)野中土生土長(zhǎng)的他，目光一掃，便能找到筍的痕跡，鋤頭一刨，就把竹筍挖了出來(lái)。在我看來(lái)，這簡(jiǎn)直就是無(wú)中生有的魔術(shù)。所以每次和父親上山，都像是一場(chǎng)邂逅驚喜的旅程。我雖然只是一個(gè)旁觀者，也能分到一點(diǎn)竹林的恩澤——當(dāng)母親用山泉水把父親挖到的竹筍做成湯，我一口口地飲，似乎又和自然達(dá)成了默契。因?yàn)檫@時(shí)，春天好像也從我體內(nèi)，破土而出了。15.選文③-⑥段圍繞竹筍寫了哪幾件事？16.從修辭的角度賞析第⑥段畫線句。17.第⑨段先說(shuō)“我和竹林之間早已經(jīng)沒(méi)有了默契”，后面又說(shuō)“似乎又和自然達(dá)成了默契”。結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么有這樣的變化。18.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你學(xué)到了哪些“竹筍”精神。閱讀下面選文，完成下列各題。青春向未來(lái)，使命肩上擔(dān)楊文選顧成龍①“大哉乾坤內(nèi)，吾道長(zhǎng)悠悠?！痹谶@個(gè)偉大的新時(shí)代，中國(guó)青年展現(xiàn)了亮麗的青春風(fēng)采、迸發(fā)出豪邁的青春激情，生逢盛世、勇挑重?fù)?dān)。正可謂：青春向未來(lái)，使命肩上擔(dān)。②青春是鑄夢(mèng)的搖籃，需要以“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾擋百萬(wàn)師”的勇氣闖關(guān)奪隘。青春是青年最好的時(shí)期，亦是充滿魅力的時(shí)期，更是夢(mèng)想起航的時(shí)期。新時(shí)代仍有無(wú)數(shù)青年將青春書寫在中國(guó)的熱土上、將血汗揮灑在祖國(guó)的大地上，澆灌出絢麗的花朵。扶貧干部黃文秀犧牲在扶貧路上，抗疫青年醫(yī)護(hù)者逆行而上，“00后”戍邊烈士守護(hù)美麗的中國(guó)寸土，不……他們以無(wú)畏的勇氣披荊斬棘、砥礪前行，以青春的熱血鑄就偉大的中國(guó)。③實(shí)干是夢(mèng)的支點(diǎn)，必要以“攻城不怕艱，攻書莫畏難”的毅力篤信實(shí)干。偉大的事業(yè)需要實(shí)干精神，實(shí)踐出真知，實(shí)干成偉業(yè)。唯有實(shí)干才能翹起“躺平者”，聚合青春的力量，助力國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成。”袁隆平可以禾下乘涼，錢學(xué)森能完成兩彈一星的研發(fā)，屠呦呦成功提取青蒿素，等等，這些都離不開他們鍥而不舍、足履實(shí)地的實(shí)干精神。唯有實(shí)干才能使新時(shí)代青年心之所思、口出所言、紙上所作皆成現(xiàn)實(shí)，才能振國(guó)興邦、贏得未來(lái)、成就夢(mèng)想。④使命是圓夢(mèng)的風(fēng)向標(biāo)，定要以“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的擔(dān)當(dāng)勇挑重任?！氨Ｌ煜抡?，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?！鼻嗄晔侨嗣裰α?、民族之希望、國(guó)家之未來(lái)，新時(shí)代的中國(guó)青年生于盛世，時(shí)代賦予青年擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，?dāng)有所為，本應(yīng)積極錘煉品行、志存高遠(yuǎn)、胸懷遠(yuǎn)大理想，厚植“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)之忠心；理應(yīng)加快練就過(guò)硬本領(lǐng)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力，永葆“砍頭不要緊，只要主義真”的愛(ài)黨之真心；更應(yīng)主動(dòng)為民謀利、為民盡責(zé)、為民擔(dān)當(dāng)，常懷“千秋基業(yè)仗民心”的愛(ài)民之初心。在中國(guó)的大地上，蓬勃向上的中國(guó)青年正以使命之我，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興接續(xù)奮斗，邁進(jìn)強(qiáng)盛新時(shí)代。⑤奮斗是征夢(mèng)的試金石，要以“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的信念?yuàn)^力奔跑。“幸福是奮斗出來(lái)的”，新時(shí)代的中國(guó)青年為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而砥礪奮斗，也要“為世界進(jìn)文明，人類