2023年高二期中語文作文

2023年高二期中語文作文高二期中語文作文1

馬洛伊·山多爾的《反叛者》中曾有這樣一段敘述，講怯懦駝背的少年阿貝爾讀到列夫托爾斯泰時(shí)所受到的感受。他生活在斗爭年頭閉塞以圖和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他卻在這本書里讀出了光與熱。他看到幾千公里之外熄滅的燭火，看到尚未成真的志向，看到人類世界的根基。他深深感到那遙遠(yuǎn)的震顫，跨過民族與國界的鴻溝，干脆擊中他的胸腔。

我想那或微小或深重的震顫，正是閱讀的意義。消遣、艱難抑或愉悅，若是可以有一瞬觸動心弦，就可以稱作一次閱讀。

這種對閱讀的爭議，或許也與所謂“經(jīng)典”的爭辯有關(guān)。多少年來人們對“何為經(jīng)典”爭辯不休，不知有多少所謂“書單”出爐，又有多少傳世名作被打?yàn)椤皬U品”。其實(shí)爭辯本無意義，最終經(jīng)典也好消遣也罷，都取決于讀者自身。

幾年前英國教化部曾就為何把查爾斯·狄更斯的著作作為必讀書目發(fā)表看法，大旨是，狄更斯作品中描寫的社會情境、人物關(guān)系對今時(shí)今日仍有莫大好處。其他的什么“歷史記錄者”、“時(shí)代批判者”反而未被提及。這番話說的的確不假;《雙城記》中一句“最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”一經(jīng)寫出，便注定成為往后多數(shù)世代最真實(shí)的寫照;《遠(yuǎn)大前程》中一句“他從三千里外歸來，神態(tài)步伐皆輕快如風(fēng)”又蘊(yùn)含了多少對友人最真摯的祝愿?當(dāng)我們在今日再讀，仍可感受到那種震顫——不深不淺，恰入人心。我想在那些時(shí)候，當(dāng)我的目光流連于那些詞句，或許有那么一刻，我也成了他們中的一員。

于是我說，這種震顫恰是區(qū)分肅穆文學(xué)與浮夸的消遣文學(xué)的界線。這就好比中國引介外國文學(xué)歷史上一個特別生動的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文學(xué)作品在美國歷來被奉為經(jīng)典，在我國卻一波三折，從上世紀(jì)五六十年頭的批判諷刺，到二十一世紀(jì)的重新流行。因?yàn)闀r(shí)代的不同，人們心境的不同，所受的震顫以及引致的評價(jià)，自是不同。

那么不妨以菲茨杰拉德的一句話作結(jié)：一切好的寫作都如在水下，你必需屏息。而一切好的閱讀都不若說成是一場等待，你必需要等，等那種震顫，從遙遠(yuǎn)的不行知的天際傳來。

然后有那么一瞬，閱讀的意義會猶如八月的盛夏之門，忽地顯現(xiàn)出來。

高二期中語文作文2

書，人之摯友。當(dāng)今社會中，書的種類繁多，看書的形式也多種多樣，各種“小清爽”“雞湯”漸漸占據(jù)了我們大多數(shù)時(shí)間，而真正那些思想深刻、構(gòu)思奇妙的經(jīng)典著作往往被拒之門外。究其緣由，大家都以為經(jīng)典肅穆、古板、沉重、深邃，不敢面對。其實(shí)，經(jīng)典著作也可以讀得很“好玩兒”。

要想將經(jīng)典著作讀的好玩味，首先要拋開我們對它的偏見與恐驚。有時(shí)候，大多數(shù)人在聽到名著的名字時(shí)，就已經(jīng)在心理上給了自己消極的示意。美國加州一所高校探討顯示，一個人百分之八十四的恐驚都是由于多慮與消極的自我示意?？梢?，我們對名著應(yīng)當(dāng)抱有主動求知的心態(tài)，不要人云亦云，通過自己的實(shí)踐感受其中的趣味所在。有志者事竟成，“肅穆閱讀”也可看作是一種挑戰(zhàn)，我們應(yīng)英勇跨過那道阻礙我們的橋梁，享受閱讀帶來的趣味。

找尋名著中感愛好的部分側(cè)面切入，無疑是一種好方法?；蛟S你會對《紅樓夢》中幾大家的興衰沒落史倍感厭煩，但你可以從其他角度去品讀著作，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”等美麗的詞藻可以為你打開一扇新的大門;“香菱”“晴雯”“霍啟”這些名字中蘊(yùn)含了哪些特別含義，賈寶玉與林黛玉的愛情中原委出了哪些問題，《紅樓夢》的寫作意圖由究竟為何……這一個一個的新視角，會讓你從肅穆閱讀中找到獨(dú)一無二的樂趣。因此，當(dāng)你翻開一部肅穆的名著之前，先找尋自己感愛好的內(nèi)容，會給自己一個順當(dāng)?shù)拈_端。

從肅穆的閱讀中得到精神的升華也是一種趣味?！镀椒驳氖澜纭分心且淮藶閿[脫命運(yùn)枷鎖的拼搏，為“抬起頭來”的無懈奮斗，時(shí)刻激勵著我們在成長中永不言棄，照射著我們迷茫的將來。經(jīng)典閱讀能讓我們從中得到對人生更深刻的思索，對生活更美妙的感悟，這個過程能讓我們的精神得到滿意，這也是一種高雅趣味的體現(xiàn)?！墩撜Z》等經(jīng)典著作能指引我們更好地實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，誠信待人，在名著閱讀中成長，能遇見更好的自己，更樂觀華蜜!由此可見，肅穆的經(jīng)典名著并不是那么乏味，反而對我們的生活供應(yīng)了莫大的幫助，給心靈供應(yīng)了一片凈土，讓我們遨游在幻想的海洋里。

肅穆閱讀其實(shí)飽含趣味，希望你能去接受它，把它也當(dāng)作自己的摯友，永不止步，一路相伴而行!

高二期中語文作文3

語文告知我什么是“堅(jiān)持的力氣”，什么是“文如神”，什么是“要想成為強(qiáng)國，首先要自強(qiáng)”。

語文就像生活中的吃飯睡覺一樣平常，但是不吃飯就會餓，不睡覺就會累。但是假如你不學(xué)習(xí)中文，就像你在黑暗中不點(diǎn)燈，四周一片黑暗，所以中文對我們很重要。

在中國，漢語是國語。沒有它我們就不能寫、說、聽，所以中國人不會在這門課上投入太多精力。然而，很多學(xué)生在課堂上很簡單分心，負(fù)擔(dān)不起任何愛好。總覺得自己國家的語言簡潔?？记奥晕⒘粢庖幌戮秃?。不知道五千年來中國文化是不是起伏不定。

但是在我的記憶中，有一個老師用她的舞蹈告知我什么是中文，在哪里，什么時(shí)候用。我恒久不會遺忘她教給我的東西。有時(shí)候輕輕閉上眼睛就能想起來。因?yàn)樯鷦拥臇|西會在記憶里停留很久。

那是多久，我已經(jīng)遺忘了。但我不忘的是同學(xué)們的精彩回答和老師的辛苦打算。

上課鈴響的時(shí)候。學(xué)生們還在閑著，這可能是最終一節(jié)課的緣由。學(xué)生們已經(jīng)累了。但是這時(shí)候狀況逆轉(zhuǎn)了。語文老師宣布他會在這個班玩嬉戲。這個消息是“久旱逢雨”的驚喜。學(xué)生們熱忱高漲，渴望嘗試。為了保持課堂紀(jì)律，老師讓我們根據(jù)輪番答辯的規(guī)律分組來。盡管如此，我們年輕的時(shí)候還是很吵。似乎停下來的時(shí)候都覺得自己老了。于是我們接著鬧，老師一起笑。

當(dāng)時(shí)同學(xué)們是同等的，相互訕笑，但是相互幫助。當(dāng)他們背誦古詩詞的時(shí)候，—既然上天給予了天賦，那就讓它發(fā)揮吧！總會有幾個淘氣的同學(xué)來答《秦時(shí)岳明韓石關(guān)》來擾亂答題同學(xué)的思緒。雖然我們“不擇手段”去贏，但我們?nèi)耘f抱著“友情第一，競爭其次”的想法，所以我們會為別人的勝利而興奮。競賽順當(dāng)結(jié)束。

從這次活動中，我們了解了一個團(tuán)隊(duì)的重要性，也了解了一個人的心態(tài)，該把哪個位置擺正。最重要的是要留意自己平常語文的積累，到處都是。當(dāng)你迷路時(shí)，中文是你的方向標(biāo)記。當(dāng)你餓的時(shí)候，中餐就是你的食物。受傷的時(shí)候，中文是你的武器。

酒，封的時(shí)間越長，味道越濃。語文也合適，時(shí)間證明。漸漸體現(xiàn)出一種只屬于中國人的香味。然后，飄走了，飄走了，卻散不了。

高二期中語文作文4

“少不勤苦，老必艱辛;少能服老，老比安逸?！?/p>

沒有人從誕生到生命的終點(diǎn)都是一帆風(fēng)順且甜蜜華蜜的，生活中總是充溢了荊棘坎坷，那些不通過自己的努力得到的華蜜未必就是真正的華蜜，未必就是許久的歡樂?，F(xiàn)在所擁有的也只是短暫的，假如不去維護(hù)，終究會再次失去，不要被一時(shí)的表象所迷惑，在該奮斗的年歲里選擇安逸，那么老了所受的苦，將比先下苦痛百倍。

人生的享樂其實(shí)是一個苦中取樂的過程。越努力越幸運(yùn)，越努力越華蜜。學(xué)會把吃苦變成習(xí)慣，就像吃飯喝水一樣，像呼吸一樣，那么苦就不再是苦，苦極必樂，終究我們會聞到歡樂的香醇。這歡樂是充溢的，是永久的，是任何物質(zhì)都無法衡量的。唐三藏師徒四人西行取經(jīng)，縱使前路妖魔鬼怪、魑魅魍魎，他們亦是跨越千難萬險(xiǎn)，不畏艱難險(xiǎn)阻，最終到達(dá)佛法圣地，并取得真經(jīng)，最終成佛。他們的故事家喻戶曉，他們的精神流傳千古。

人生是一趟沒有返程的單趟旅途?？傆袌?jiān)持不了初衷的人，面對窗外的誘惑駐足，然放棄了全部的努力與堅(jiān)持，放棄了最初的幻想，在片刻的安樂之后，獨(dú)自面對這巨大的彷徨又是怎樣一番心情呢?只有淡然接受吃苦的人，能夠坦然面對各種挑戰(zhàn)和挫折，才能在人來人往的旅途中享受到幻想實(shí)現(xiàn)的震撼和歡樂。這是永恒的華蜜。學(xué)會堅(jiān)持，學(xué)會吃苦，并愛上吃苦，這并非易事。須有磐石般堅(jiān)決的信念和鋼鐵般的意志，才能經(jīng)得起生活巨浪的淘洗，沉淀浮躁，最終綻放。

人生而苦，苦痛是人生的底色。只有通過自己的吃苦奮斗得來的華蜜才是最真實(shí)的，才會倍加珍惜，陽光總在風(fēng)雨后，面對這縱橫浮華的大千世界，誘惑隨處可見。苦是常態(tài)，心中永記，沒有不用付出得到的回報(bào)，天上也不會無故掉餡餅。撫平心中對誘惑的渴望，莫要因一時(shí)的貪圖享受讓之前的努力付諸東流。拓寬眼界，看清這享受背后的甜蜜陷阱，多點(diǎn)努力，不要做懶散的天才，堅(jiān)持到最終才是最珍貴的。沒有得不到的華蜜，沒有到不了的終點(diǎn)，張開我們勤勞的雙手，創(chuàng)建自己的天堂。

努力的做個愛吃苦的人。吃虧是福，吃苦是樂。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。年輕是最厚重的資本，莫要辜負(fù)了這最美年華的期盼。讓我們的幻想在苦中翱翔，綻放最美的風(fēng)采。

高二期中語文作文5

沉重的責(zé)任造就人生的壯麗

——也談“責(zé)任”

沒有大山的脊梁，就沒有大山的雄偉;沒有責(zé)任的沉重，就沒有人生的壯麗。

——題記

窗外是冷冷的月光，窗內(nèi)是淡淡的悵惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能沖淡自己的悵惘，任思緒在廣遠(yuǎn)的時(shí)空張開翅膀。

蒼天問我，我問蒼天：什么是責(zé)任?

媽媽告知我，責(zé)任或許是這樣的：院中大榕樹的鳥巢里有新銜來的春泥，有最綿軟的飛絮、羽毛，有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥，有關(guān)愛與呵護(hù)的極致，甚至?xí)续B媽媽驅(qū)除強(qiáng)敵的振羽搏擊，翅血淋漓。

這是媽媽眼里的責(zé)任：責(zé)任是全身心的付出，責(zé)任是沉甸甸的使命，造就人生的壯麗。

歷史告知我，責(zé)任或許是這樣的：“大夢誰先覺，平生我自知”，這是躬耕南陽的孔明在吟哦。當(dāng)時(shí)空落定生命的塵埃，斜陽親吻著蒼苔的時(shí)候，蕭蕭的馬嘶打破了村野的安靜，諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸，跟隨劉皇叔上路了?？酌鞯男闹醒b著一份知遇之恩，更裝著一份責(zé)任，一份匡復(fù)漢室、挽救天下蒼生的責(zé)任。因而，他一去數(shù)十年，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，直至殞命于茫茫五丈原。

這就是歷史眼中的責(zé)任：責(zé)任是報(bào)效國家、濟(jì)世懷人的赤誠肝膽，責(zé)任是沉甸甸的使命，造就人生的壯麗。

什么是責(zé)任?什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵?我問上蒼，蒼天回答：“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”辛棄疾甘赴疆場，掃平敵寇，復(fù)原中原，那就是一種責(zé)任;當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)，唐山十三位農(nóng)夫兄弟救援隊(duì)千里迢迢，跋山涉水，開赴四川災(zāi)區(qū)，全然置個人生死于不顧，那種淳樸的大愛真情，就是一種責(zé)任;而莘莘學(xué)子“三更燈火五更雞”，為中華之崛起，為中華科技之崛起，而不辭勞苦，學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏，就是一種責(zé)任。

收回思維翱翔的翅膀，遠(yuǎn)眺窗外，月光如水，廣場朗朗;回首窗內(nèi)，悵惘之人，心扉洞開：鐵肩擔(dān)道義，大材鑄華章。

責(zé)任——沉甸甸的責(zé)任，造就人生的壯麗!

高二期中語文作文6

怒雪威寒，天地肅殺，千里一片銀白，幾無雜色。雪蓋草屋，寒煙飄動，陋室傲然孤立，幾無擔(dān)心。妻子安詳?shù)淖陂T檻上摘菜，丈夫夾著煙槍，蒼老但不空洞的雙眼注視山間，嘩然聲獵鷹拂過，老者嘴角微笑。

只是關(guān)于一則山上百歲老人的新聞畫面。縱觀世間長命老人十有八九沒有對世界的埋怨，他們以一顆平常心笑到最終。

所謂平常心者，此謂放棄選擇焉，不在財(cái)寶與面前低頭，不會因無論選擇何種都會有好不壞而糾結(jié)懊惱。憑心尋路，借常做鞍。沒有喜極而泣，難尋苦難不堪。事事皆兩面，何苦任其殘。

宏大不肯定長命但肯定有一顆淡看世間樂于生命的宏大的心態(tài)。

“假如拿橘子來比作人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會埋怨酸，拿到甜的又埋怨小?！比欢嫾也涛闹小澳玫叫￠僮訒c幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”?？梢娝臉酚^。

人生苦短，幾多愁?不盡長樂，也枉然。

就像貧苦的人不滿自己的生說，富有的人艷羨窮人的自由自在，結(jié)果卻是窮人照舊埋怨富人長掛苦臉。過于困難的心態(tài)對人生抱有不的心態(tài)促進(jìn)人們的加速老化，身心乏累不堪，以趨而亡。

假如面對人生猶如賽翁失馬的心態(tài)，沒有去苦惱令人不開心的事，因?yàn)閮鹤拥R而幸運(yùn)不被沖軍。人生中因窮苦感謝佛祖賜予自己最自由的圣心，因富貴慶幸自己不用成天發(fā)愁，那么我信任無論你是那種人生都會笑看一切，這時(shí)的你會微笑，而不是緊蹙眉頭，煩擾心態(tài)。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落。

去留無意，笑望天上云卷云舒。

人生就是一次快樂的旅行，觀賞享受為人樂趣的時(shí)間，這一切都是為你歡樂而細(xì)心打算的，為你不枉次行良心策劃的，既然如此，假如你能明白，人生還有什么不如意的呢?

心如止水，非安靜無以致，遠(yuǎn)波瀾不驚，優(yōu)哉游哉……

高二期中語文作文7

關(guān)于閱讀的動機(jī)，之所以會存在爭議，我想是社會對人特定的需求與人的心靈渴望的“沖突”所引起的。事實(shí)上，內(nèi)心的訴求影響著閱讀的過程。當(dāng)我們按部就班，走“心”去閱讀，使心靈積淀深厚，包涵萬物，那么閱讀艱澀的作品，便恰似旅途中的`一處風(fēng)景、一次際遇或一次邂逅了。

曾幾何時(shí)，我也幻想自己像王勃一樣六歲著文章，九歲注《漢書》，是個天資聰穎的少年英才。然而當(dāng)我自信地翻開《傳習(xí)錄》，研讀《東周列國志》，批注《資治通鑒》而未果時(shí)，我意識到我的心靈并不接受這些東西---它還太年輕，太不成熟。是的，有時(shí)候我們?yōu)榱俗x書而讀書，書中的脈絡(luò)與精髓，作者艱辛的思索與覺悟早已被攪得支離破裂，不成氣候。致用之時(shí)，不由得混淆綱目，全然不見閱讀的作用。

我認(rèn)為閱讀是獲得學(xué)問最快的方法，并且能帶給你學(xué)問以外的東西。但這么好的方法，也要伴以按部就班的過程，急功近利則一事無成。因此當(dāng)你意識到自己不愿接納一本書，那就放開它，去尋另外一本能使心靈激昂，切實(shí)得到積淀的作品。王陽明說：“外吾心而求物理，則無物理?！遍喿x便是如此。拿我舉例，在經(jīng)驗(yàn)了上文所說的打擊后，我起先了探究。從埃德蒙·唐戴斯的人生信條中感受人對命運(yùn)的不屈;在地壇中找尋那個與生活和解的搖輪椅的人;去瓦爾登湖畔享受大自然的原始和野性;到“將來”的1984年惶恐、孤獨(dú)、消逝。這一切，仿佛令我的心靈洗盡鉛華的一泓水，我切實(shí)感受到了心靈在閱讀中增長的力氣。許多作品對我筑起的“柏林墻”不攻自破。

當(dāng)然，心靈的訴求不是漫無目的的。若是你的心靈始終叫你追求“消遣”閱讀，摒棄名著佳作，那肯定是你誤會了它。需知有生之年，皆學(xué)之日，不學(xué)無術(shù)的閱讀動機(jī)是對一顆高尚心靈的辜負(fù)和玷污。

說了這么多，好像走“心”去閱讀這件事有多么的困難。其實(shí)，閱讀與作詩一樣，是人類感情的自然流露，是生命中最高尚的旅程。所謂的功利化，消遣性都只是對不良動機(jī)最勉為其難的說明。因此，去讀就好了，心靈會指引著你，去你所憧憬的地方。

高二期中語文作文8

在一個生命到來時(shí)，在人類進(jìn)化的過程里，創(chuàng)新是前進(jìn)的方向，而幻想則是前進(jìn)的動力。有了創(chuàng)新，我們就有了將來，美妙的明天。有了幻想我們的生活不會覺得乏味，有了幻想我們就有了前進(jìn)的動力。創(chuàng)新與幻想有著牢不行分的關(guān)系，創(chuàng)新是歌曲的調(diào)子，幻想是歌曲的音符。在創(chuàng)新與幻想構(gòu)成的協(xié)奏曲里，才會發(fā)出奇妙的歌聲。

創(chuàng)新的曲調(diào)

有了創(chuàng)新的精神，有了幻想，將來就屬于我們，我們須秉持這創(chuàng)新的思想與堅(jiān)韌努力的去實(shí)現(xiàn)。們的幻想。這便