甘肅省慶陽市正寧縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題

正寧一中2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期高三級期末考試題學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題（每小題3分，共45分）1．戰(zhàn)國時期思想家申不害認(rèn)為，威脅君主地位的主要危險來自左右大臣，要防止臣下察覺到國君的意圖和虛實，必須“無為而治”，即“藏于無事，示天下無為”。對這一主張理解正確的是（）A．強(qiáng)權(quán)術(shù)以威懾臣下B．道法并用以維護(hù)統(tǒng)治C．揚禮義以教化民眾D．外儒內(nèi)法以加強(qiáng)集權(quán)2．關(guān)于新文化運動與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，有人認(rèn)為新文化運動割裂舊文化。但有學(xué)者指出，僅憑新文化運動對舊文化的批判就斷言割裂，實在是低估了舊文化的生命力。這一學(xué)者的觀點（）A．過于強(qiáng)調(diào)了新舊文化的對立關(guān)系B．對傳統(tǒng)儒家倫理道德竭力推崇C．深受西方民主與科學(xué)思想的影響D．對新文化運動的認(rèn)識較為客觀3．圖1是版畫《村選大會》，該作品（）圖1版畫《村選大會》A．推動土地革命時期政權(quán)建設(shè)B．描述農(nóng)業(yè)合作社成立的場景C．宣傳抗日根據(jù)的政權(quán)建設(shè)D．反映基層群眾民主自治制度4．中唐張旭的《肚痛帖》（圖3）、懷素的《自敘帖》（圖4），大量連筆跌宕有勢，線條抽象變幻莫測，無序字體中的有序章法，都令人嘆為觀止，仿佛能從線條上看到書法家的靈感在運筆間閃耀。這反映出（）A．漢字演變趨勢由繁而簡B．書法藝術(shù)脫離底層民眾C．書法受到佛教深刻影響D．草書創(chuàng)作嚴(yán)格遵循法度5．19世紀(jì)70年代以后，社會主義和社會達(dá)爾文主義取代自由主義成為當(dāng)時影響最大的兩種思潮。這一變化（）A．標(biāo)志著國際工人運動走向了聯(lián)合B．刺激了世界民族民主革命運動C．促使工人階級登上世界政治舞臺D．使資產(chǎn)階級確立對世界的統(tǒng)治6．元代行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣，但邊疆行省則有所不同。圖2為云南行省管理層級結(jié)構(gòu)示意圖。該圖表明元朝的行省制度（）圖2A．完善了少數(shù)民族地區(qū)郡縣設(shè)置B．具有因地制宜因俗而治的特點C．?dāng)U大了地方行省的民政事務(wù)權(quán)D．運用犬牙相入原則以節(jié)制邊疆7．從新石器時代早期開始出現(xiàn)簡單質(zhì)樸的“龍”的形象至今，對每一個炎黃子孫來說，龍的形象一直是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！觀察圖1、圖2，可以看出（）圖1紅山文化遺址出土的C形玉龍圖2甲骨文的“龍”A．玉器崇拜的統(tǒng)一性B．民族文化的多源性C．文字書寫的傳承性D．中華文明的延續(xù)性8．張光直在《青銅時代》一文中指出，商周的早期青銅器上，神奇的動物具有支配性的神力，人的地位是被動與隸屬性的；而周代后期的青銅器上，人從動物的神話力量之下解脫出來，常常以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn)。這一變化體現(xiàn)了，周代后期（）A．宗教信仰產(chǎn)生B．人文意識增強(qiáng)C．青銅技藝提高D．神權(quán)色彩濃厚9．表2為開創(chuàng)于1908年的京師女子師范學(xué)堂的課程設(shè)置。學(xué)科教育裁縫手藝算學(xué)國文修身格致家事體育圖畫歷史地理音樂課時241515131288887666表2這反映了（）A．女性地位的迅速提升B．中國教育近代化的發(fā)展C．“中體西用”的主張D．傳統(tǒng)價值觀尚未被突破10．1920年，蘇維埃政府頒布了租讓法令，外國資本家可通過獨資、合資及提供技術(shù)援助等方式獲得礦產(chǎn)、森林等經(jīng)營權(quán)，產(chǎn)品實行分成。美國哈里曼公司是較大的租讓企業(yè)之一。這反映了（）A．美蘇利益的趨同B．外國資本主義的入侵C．戰(zhàn)時政策的完善D．經(jīng)濟(jì)政策的適時調(diào)整11．表4是20世紀(jì)90年代以來發(fā)生的國際事件。時間事件1993年美俄簽訂《第二階段削減戰(zhàn)略核武器條約》1994年北美自由貿(mào)易區(qū)成立1995年世界貿(mào)易組織成立1997年聯(lián)合國關(guān)于限制排放使氣候變暖氣體《京東協(xié)議書》簽訂表4由此表可知（）A．合作與發(fā)展成為世界共識B．世界政治經(jīng)濟(jì)格局的變化C．全球化下價值取向同質(zhì)化D．全球化取代集團(tuán)化的趨勢12．張豈之主編的《中國歷史》中曾表述，魏晉南北朝時期，前秦苻堅以盛世圣君、奉天承運的帝王自居，將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事；北魏孝文帝遷都洛陽后認(rèn)為：“密邇江揚（長江流域），不早當(dāng)晚，會是朕物”；北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之列。材料表明，這一時期（）A．統(tǒng)一將是大勢所趨B．儒學(xué)成為思想主流C．政權(quán)分裂割據(jù)加劇D．南北矛盾趨于緩和13．圖4是新航路開辟后的物種交流圖。該圖反映的本質(zhì)問題是（）圖4A．洲際物種交流頻繁B．世界聯(lián)系日益增強(qiáng)C．飲食文化相互融合D．自然環(huán)境狀態(tài)改變14．在國民黨“一大”上，李大釗被孫中山指派為大會主席團(tuán)成員。大會通過了一份宣言，強(qiáng)調(diào)反帝反軍閥的立場，致力于三民主義和五權(quán)憲法的宗旨，對外廢除不平等條約，對內(nèi)建立地方自治政府。該宣言的發(fā)表（）A．使國共合作有了政治基礎(chǔ)B．極大地推動馬克思主義傳播C．標(biāo)志著北伐戰(zhàn)爭正式開始D．使反帝反封建任務(wù)順利完成15．圖3為一九五四年《中華人民共和國憲法》關(guān)于人民代表大會制度的內(nèi)容摘錄。這體現(xiàn)了（）圖3A．基層的民主制度發(fā)展完善B．社會主義制度在中國完全確立C．該制度的人民性和民主性D．社會主義政治制度體系已構(gòu)建二、非選擇題16．（14分）【中外歷史人物評說】材料孔子雖“罕言利”，但他不排斥“利”，且表明在“義以為上”的前提下，可追求合理的利益與財富?！安涣x而富且貴，于我如浮云”，所謂君子愛財，取之有道?？鬃又鲝垺耙粤x制利”，認(rèn)為財富分配不均勻是導(dǎo)致紛亂的根源，“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”。同時代的古希臘哲人柏拉圖強(qiáng)調(diào)“所謂財富，如其所有者不是公正、有德性的，即不能稱之為財富”，懂得“以德生利”才是長久之道。在財富分配的方法上，柏拉圖提倡“公有制”的原則。在理想國中，國民誰也不能擁有私有財產(chǎn)，統(tǒng)治階級——哲學(xué)家和武士“除了絕對的必需品之外”，不能夠擁有“金和銀以及凡希望幸福的人們常有的一切”。柏拉圖同時強(qiáng)調(diào)精神財富的重要性，物質(zhì)財富僅是一種下等財富?！幾灾斐坷佟犊鬃优c柏拉圖財富論之比較分析》（1）據(jù)材料概括孔子的財富觀，結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)背景。（7分）（2）據(jù)材料比較孔子與柏拉圖財富觀的異同，說明他們的財富觀對當(dāng)今社會具有的現(xiàn)實意義。（7分）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一從1763至1914年的一個半世紀(jì)，是歐洲獲得對世界大部分地區(qū)霸權(quán)的時期。1763年時，歐洲諸強(qiáng)國僅在非洲和亞洲有一些沿海據(jù)點，到1914時，已并吞整個非洲，并有效地建立了對亞洲的控制。它們之所以能進(jìn)行這種前所未有的擴(kuò)張，是因為三大革命：科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命，給了它們以不可阻擋的推動力和力量。材料二19世紀(jì)和20世紀(jì)初，全世界的人已習(xí)慣于整塊整塊的大陸為歐洲列強(qiáng)所瓜分，并開始認(rèn)為這幾乎就是事物正常秩序的一部分。但20世紀(jì)中期，發(fā)生的情況卻恰恰相反：歐洲本身正在被外來的兩個大國劃分成兩大勢力范圍；同時，歐洲的殖民地不管帝國同意與否，全都在擺脫歐洲的控制。——以上均摘編自（美）斯塔夫理阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲殖民擴(kuò)張不可阻擋的原因及對世界格局產(chǎn)生的影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ趁駭U(kuò)張的認(rèn)識。（6分）18．（14分）【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。材料1928年8月底，鄂豫邊特委召開松樹崗會議，提出沒收豪強(qiáng)地主的土地財產(chǎn)，按人口分給貧農(nóng)、雇農(nóng)，自耕農(nóng)的土地不動。富農(nóng)的好土地沒收，不反動的小地主分給壞土地。1929年，鄂豫邊召開聯(lián)席會議，宣布“要使黨的土地革命綱領(lǐng)深入到人民中去，以提高群眾斗爭情緒與決心”到1930年底，豫東南桑城有103個鄉(xiāng)12萬多人，新縣19萬多人分得了土地。在土改實踐中，各級政府發(fā)動和組織人民群眾與地主作斗爭，使他們成為土改運動的主動的生力軍。——摘編自《豫東南土地革命戰(zhàn)爭史稿》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄂豫邊土地改革的背景。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出鄂豫邊土地改革的影響。（7分）19．（13分）閱讀材料，完成下列要求。材料表3埃及文化的發(fā)展歷程（部分）時間段發(fā)展表現(xiàn)公元前3500年左右—公元前30年在北非地區(qū)的尼羅河流城形成了古代埃及文化，出現(xiàn)了金字塔、象形文字、太陽歷、莎草紙等。幾乎同時，西亞地區(qū)形成了美索不達(dá)米亞文化；南亞次大陸上形成了古印度文化；東亞形成了中華文化。從公元前4世紀(jì)晚期—公元前30年，希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開來，同時與東方諸文明（包括埃及文明）進(jìn)行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。這段時期被西方學(xué)者稱為“希臘化時代”。18世紀(jì)—19世紀(jì)上半期1798年，拿破侖率軍侵入埃及，建立起法國殖民統(tǒng)治。1840年11月，埃及被迫簽訂《英埃協(xié)定》，埃及走向半殖民地。1869年蘇伊士運河開通，英法資本隨之涌入，毀壞埃及民族工業(yè)，在埃及成立“歐洲內(nèi)閣”，建立傀儡政權(quán)。19世紀(jì)上半期，面對殖民侵略，埃及的穆罕默德·阿里主動接受西方的思想和技術(shù)，促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展。20世紀(jì)50年代后埃及共和國成立后，進(jìn)一步消除殖民主義的影響，復(fù)興民族文化?，F(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點，又帶有歐洲和西亞的文化元素。-——根據(jù)《埃及史》整理請選取材料中的任意一個時間段，概括埃及文化發(fā)展的階段特征，并對其進(jìn)行合理解釋。（13分）

正寧一中2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期高三級期末考試題測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案BDCCBBDBBD題號1112131415答案AABAC1．【答案】B【解析】據(jù)材料“威脅君主地位的主要危險來自左右大臣，要防止臣下察覺到國君的意圖和虛實……‘藏于無事，示天下無為’”可知，申不害認(rèn)為君主駕馭群臣的權(quán)術(shù)是，君主假裝聽不見、看不清，不知道事情的真相，使大臣不能摸清君主的底細(xì)，無法投其所好，也就無法掩蓋自己的缺陷，從而使君主可以辨別出忠臣和奸佞，由此可知，申不害主張的駕馭大臣權(quán)術(shù)屬于法家思想，而無為而治則屬于道家思想，故選B項；申不害主張君主無為，裝作什么事都不知道，從而使君主辨別出忠臣和奸佞，故并未強(qiáng)調(diào)威懾臣下，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的術(shù)是君主駕馭大臣的權(quán)術(shù)，并非面對群眾，排除C項；儒家強(qiáng)調(diào)民本、禮治等思想，與材料中的“術(shù)”和“無為”的思想不符，排除D項。2．【答案】D【解析】據(jù)材料“僅憑新文化運動對舊文化的批判就斷言割裂，實在是低估了舊文化的生命力”可知，該學(xué)者正確認(rèn)識了舊文化的生命力，對新文化運動的認(rèn)識較為客觀，故選D項；據(jù)材料“有人認(rèn)為新文化運動割裂舊文化”可知，這些人強(qiáng)調(diào)了新舊文化的對立關(guān)系，并非是學(xué)者的觀點，排除A項；中國傳統(tǒng)文化是以儒家思想為主流的文化，儒家文化不是傳統(tǒng)文化的全部，作者認(rèn)為舊文化具有較強(qiáng)的生命力，并不意味著是對傳統(tǒng)儒家倫理道德的推崇，排除B項；民主與科學(xué)是新文化運動核心思想，材料作者看到了舊文化的生命力，與民主與科學(xué)思想無關(guān)，排除C項。3．【答案】C【解析】從材料中對聯(lián)中“擁護(hù)抗日民主政府”，可知此時是抗日戰(zhàn)爭時期，故選C項；從材料中對聯(lián)上“擁護(hù)抗日民主政府”，可知此時是抗日戰(zhàn)爭時期不是土地革命時期，排除A項；農(nóng)業(yè)合作社是在新中國成立以后，而材料中的時間是抗日戰(zhàn)爭時期，排除B項；基層群眾民主自治制度是在新中國建立后逐步建立起來，而材料給出的時間是抗日戰(zhàn)爭時期，排除D項。4．【答案】C【解析】由材料“大量連筆跌宕有勢，線條抽象變幻莫測，無序字體中的有序章法，都令人嘆為觀止，仿佛能從線條上看到書法家的靈感在運筆間閃耀”可知唐代書法受禪宗思想影響，創(chuàng)作了大膽追求個性的狂草名作，出現(xiàn)了張旭、懷素等擅長草書的書法家，故選C項；材料強(qiáng)調(diào)的是書法的創(chuàng)作發(fā)展而非漢字的發(fā)展演變，排除A項；書法藝術(shù)創(chuàng)作源自于生活，而又高于生活，“脫離了”表述不符合史實，排除B項；楷書嚴(yán)格遵循法度，講究筆畫分明、結(jié)構(gòu)方整，排除D項。5．【答案】B【解析】由材料“19世紀(jì)70年代以后，社會主義和社會達(dá)爾文主義取代自由主義成為當(dāng)時影響最大的兩種思潮”可知社會主義是無產(chǎn)階級追求民主政治權(quán)利的思潮，社會達(dá)爾文主義是用達(dá)爾文的生存競爭與自然選擇的觀點解釋社會發(fā)展規(guī)律，成為帝國主義對外擴(kuò)張的理論依據(jù)，它們都在客觀上刺激了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭，故選B項；第一國際標(biāo)志國際工人運動走向聯(lián)合，排除A項；歐洲三大工人運動標(biāo)志工人階級登上歷史舞臺，排除C項；19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界被瓜分完畢，資產(chǎn)階級確立對世界的統(tǒng)治，排除D項。6．【答案】B【解析】據(jù)材料“元代行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣，但邊疆行省則有所不同”可知，元代對地方實行多重軌管理，在邊疆設(shè)宣慰司，由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)擔(dān)任長官，體現(xiàn)了因俗而治、因地制宜的特點，故選B項；圖表僅體現(xiàn)了云南地區(qū)的地方設(shè)置，未體現(xiàn)其他少數(shù)民族地區(qū)的設(shè)置，排除A項；圖表體現(xiàn)了云南行省的設(shè)置，不符合全部的行省設(shè)置，C項以偏概全，排除C項；元朝行省的設(shè)置體現(xiàn)了犬牙交錯的原則，并不是只對邊疆地區(qū)，排除D項。7．【答案】D【解析】據(jù)材料“龍的形象一直是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感”結(jié)合圖1和圖2可知，兩圖中的龍有一定相似性，說明中華文明是延續(xù)的，故選D項；據(jù)材料，圖1是玉而圖2是刻在甲骨上的文字，二者材質(zhì)不同，不能說明玉器崇拜的統(tǒng)一，排除A項；材料主旨是龍的形象的延續(xù)，體現(xiàn)的是文化的共性，而非多源性，排除B項；據(jù)材料可知，圖1是玉器而非文字，排除C項。8．【答案】B【解析】據(jù)材料“商周的早期青銅器上……人的地位是被動與隸屬性的；而周代后期的青銅器上……常常以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn)”可知，周代后期人的地位由原來的被動和隸屬性轉(zhuǎn)變?yōu)樘魬?zhàn)者，說明人文意識增強(qiáng)，故選B項；材料主旨是周代后期人的地位的提高，沒有涉及宗教信仰，排除A項；材料主旨是青銅器上刻畫的人物形象的變化，不能體現(xiàn)青銅器技術(shù)的提高，排除C項；據(jù)材料“人從動物的神話力量之下解脫出來”可知，神權(quán)色彩變淡，排除D項。9．【答案】B【解析】從材料中看，京師女子師范學(xué)堂的課程包括西方科技比如“算數(shù)”“格致”即物理，也包括西方人文科學(xué)比如“教育”“歷史”“音樂”等，這體現(xiàn)了中國教育的近代化，故選B項；材料只體現(xiàn)了女性女性可以接受教育，但是女性地位提高的表現(xiàn)除了能夠接受教育外，還有女性能夠參與政治、經(jīng)濟(jì)活動，排除A項；“中體西用”主張只學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，但是從材料中京師女子師范學(xué)堂的課程中還有人文科學(xué)比如“教育”“歷史”等，排除C項；從材料中看，京師女子師范學(xué)堂的課程保留了“裁縫”“家事”等傳統(tǒng)文化中認(rèn)為女性應(yīng)該掌握的知識，排除D項。10．【答案】D【解析】材料給出的時間是1920年，此時蘇俄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的弊端逐步暴露，蘇俄通過租讓自然資源給外國資本家恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，這表明蘇俄政府經(jīng)濟(jì)政策適時調(diào)整，故選D項；美國是資本主義國家，蘇俄是無產(chǎn)階級政權(quán)，兩國政權(quán)性質(zhì)不同，兩國根本利益不會趨同，排除A項；從材料中看是蘇俄政府主動允許外國資本家租賃蘇俄自然資源，不是外國資本入侵，排除B項；從材料中看，蘇俄允許外國資本家租賃自然資源，這是類似新經(jīng)濟(jì)政策的措施，不是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的完善，是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的調(diào)整，排除C項。11．【答案】A【解析】美俄簽訂《第二階段削減戰(zhàn)略核武器條約》體現(xiàn)兩國合作削減戰(zhàn)略核武器維護(hù)世界和平，北美自貿(mào)區(qū)和世貿(mào)組織建立體現(xiàn)世界各國加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，簽訂《京都議定書》體現(xiàn)世界各國加強(qiáng)國際合作解決環(huán)境污染問題，綜上材料中給出的內(nèi)容共同體現(xiàn)冷戰(zhàn)后國際合作加強(qiáng)推動世界朝著和平、繁榮、環(huán)保的方向發(fā)展，故選A項；冷戰(zhàn)結(jié)束兩級格局瓦解，世界政治格局有所改變，但是在北美自貿(mào)區(qū)和世界貿(mào)易組織中發(fā)達(dá)國家依然占主導(dǎo)，世界經(jīng)濟(jì)格局改變不大，排除B項；材料中僅體現(xiàn)了冷戰(zhàn)結(jié)束后各國加強(qiáng)國際合作，沒有體現(xiàn)全國各國民眾價值觀相同，排除C項；冷戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢同時存在，材料中北美自貿(mào)區(qū)建立體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化，世貿(mào)組織成立體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化，排除D項。12．【答案】A【解析】據(jù)材料“將‘混一六合’視為自己分內(nèi)之事”“密邇江揚（長江流域），不早當(dāng)晚，會是朕物”“北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之列”可知，在魏晉南北朝分裂時期，部分統(tǒng)治者希望統(tǒng)一，說明統(tǒng)一是大勢所趨，故選A項；材料主旨是統(tǒng)一思想的表現(xiàn)，沒有涉及儒學(xué)問題，排除B項；據(jù)所學(xué)，前秦和北魏都實現(xiàn)了北方的短暫統(tǒng)一，排除C項；材料主旨是前秦和北魏都欲統(tǒng)一南方，是南北矛盾的加劇，而非緩和，排除D項。13．【答案】B【解析】據(jù)材料圖片信息可知，新航路開辟后，物種在全球范圍內(nèi)交流，說明世界聯(lián)系日益增強(qiáng)，故選B項；據(jù)圖片信息可知，洲際物種交流頻繁是圖4直觀體現(xiàn)的表象，并非本質(zhì)，排除A項；據(jù)所學(xué)，飲食文化相互融合屬于世界聯(lián)系日益增強(qiáng)的表現(xiàn)，不是本質(zhì)，排除C項；材料沒有涉及自然環(huán)境狀態(tài)改變的相關(guān)信息，排除D項。14．【答案】A【解析】據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)反帝反軍閥的立場”結(jié)合所學(xué)可知，國民黨的這一立場與共產(chǎn)黨的立場相同，使二者合作有了政治基礎(chǔ)，故選A項；據(jù)所學(xué)，國民黨不是宣傳馬克思主義思想的黨派，排除B項；據(jù)所學(xué)，北伐戰(zhàn)爭于1926年開始，而國民黨“一大”于1924年召開，二者時間不符，排除C項；據(jù)所學(xué)，國民革命最終失敗，反帝反封建的任務(wù)沒有完成，排除D項。15．【答案】C【解析】據(jù)材料圖片內(nèi)容“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會”可知這一制度具有人民性和民主性，故選C項；據(jù)所學(xué)，基層民主制度主要是指我國的基層群眾自治制度，而材料圖片中沒有涉及，排除A項；據(jù)所學(xué)，社會主義制度在中國完全確立是在1956年，與材料時間1954年不符，排除B項；據(jù)所學(xué)，社會主義政治制度體系包括人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度和政治協(xié)商制度，材料圖片只涉及了人民代表大會制度，排除D項。二、非選擇題16．【答案】（14分）（1）財富觀：義重于利；可以追求合理財富；以義制利，反對唯利是圖；平均分配財富。（4分）背景：政治上，禮崩樂壞，社會動蕩，社會矛盾激化。（2分）經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰，土地私有制產(chǎn)生發(fā)展。（2分）（2）同：都強(qiáng)調(diào)道德在獲取財富中的重要性；都主張精神富足。（2分）異：孔子強(qiáng)調(diào)平均分配財富；柏拉圖主張實行“公有制”。（2分）意義：有利于樹立正確的價值觀；有利于社會和諧穩(wěn)定。（2分）【解析】（1）第一小問財富觀，據(jù)材料“表明在‘義以為上’的前提下，可追求合理的利益與財富”可知，孔子認(rèn)為義以為上，即義重于利；據(jù)材料“表明在‘義以為上’的前提下，可追求合理的利益與財富”可知，孔子提倡可以追求合理財富；據(jù)材料“孔子主張‘以義制利’，認(rèn)為財富分配不均勻是導(dǎo)致紛亂的根源”可知，孔子提倡以義制利，反對唯利是圖；據(jù)材料“孔子主張‘以義制利’，認(rèn)為財富分配不均勻是導(dǎo)致紛亂的根源”可知，孔子主張平均分配財富；第二小問背景，根據(jù)所學(xué)可知，孔子生活在春秋末期，春秋時期政治上，宗法分封制不能維護(hù)統(tǒng)治秩序，禮崩樂壞，社會動蕩，社會矛盾激化；經(jīng)濟(jì)上，鐵犁牛耕出現(xiàn)，推動了生產(chǎn)力發(fā)展，私田開墾出來，大量公田被拋荒，井田制逐漸崩潰，土地私有制產(chǎn)生發(fā)展。（2）第一小問同，據(jù)材料“孔子認(rèn)為不義而富且貴，于我如浮云，所謂君子愛財，取之有道，而柏拉圖認(rèn)為所謂財富，如其所有者不是公正、有德性的，即不能稱之為財富，以德生利才是長久之道”可知，兩者均強(qiáng)調(diào)道德在獲取財富中的重要性；據(jù)材料“孔子主張義以為上，柏拉圖同時強(qiáng)調(diào)精神財富的重要性”可知，兩者均主張精神富足；第二小問異，據(jù)材料“孔子認(rèn)為財富分配不均勻是導(dǎo)致紛亂的根源而柏拉圖提倡‘公有制’的原則”可知，孔子強(qiáng)調(diào)平均分配財富；柏拉圖主張實行“公有制”；第三小問意義，據(jù)材料“不義而富且貴，于我如浮云……所謂財富，如其所有者不是公正、有德性的，即不能稱之為財富”可知，兩者均主張道德在獲取財富中的重要性，有利于樹立正確的價值觀；據(jù)材料“財富分配不均勻是導(dǎo)致紛亂的根源”可知，減少貧富分配不均的問題，有利于社會和諧穩(wěn)定。17．【答案】（14分）（1）原因：近代自然科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)支持與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；工業(yè)革命極大地提升了社會的生產(chǎn)力，歐洲需要對外尋求更多原料產(chǎn)地和商品銷售市場；歐洲資產(chǎn)階級革命后確立了資本主義制度，為對外殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝苏伪Ｕ?。（任?點2分，不超過4分）影響：英國成為“日不落”殖民帝國；資本主義世界殖民體系最終形成。（任意1點2分，不超過4分）（2）認(rèn)識：殖民擴(kuò)張極大地破壞了被殖民地區(qū)的文明發(fā)展，奴役了被殖民地區(qū)的人民；歐洲的殖民擴(kuò)張行為是建立在國家實力基礎(chǔ)上的血腥掠奪；被殖民地區(qū)的人民要勇于反對殖民擴(kuò)張，獲得民族獨立和解放；反對殖民擴(kuò)張行為，尊重世界文明的多元發(fā)展，構(gòu)建人類命運共同體。（任意1點2分，不超過6分）【解析】（1）第一小問原因，材料一中指出“科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命”是歐洲殖民擴(kuò)張不可阻擋的原因，結(jié)合所學(xué)知識，“科學(xué)革命”指的是歐洲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)支持與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！肮I(yè)革命”指的是工業(yè)革命以后，隨著生產(chǎn)力的提高，歐洲需要尋找更多的海外市場和原料產(chǎn)地加速殖民擴(kuò)張?！罢胃锩敝傅氖菤W洲各國資產(chǎn)階級革命后資產(chǎn)階級掌權(quán)，通過立法等手段推動資本主義發(fā)展，為海外擴(kuò)張?zhí)峁┲贫缺Ｕ稀５诙栍绊?，結(jié)合所學(xué)知識，通過海外擴(kuò)張英國成為世界殖民霸主，資本主義世界殖民體系最終確立。（2）從材料二中看，歐洲已經(jīng)列強(qiáng)瓜分世界，但與此同時殖民地人民也紛紛反抗歐洲殖民，爭取民族獨立。由此可知，歐洲殖民擴(kuò)張奴役了殖民地人民，阻礙了殖民地發(fā)展。歐洲資本主義的繁榮是建立在對殖民地掠奪的基礎(chǔ)上，殖民者對殖民地人民犯下了累累罪行罄竹難書。殖民地人民為了生存與發(fā)展必須與殖民者進(jìn)行斗爭，推翻殖民統(tǒng)治爭取民族獨立。18．【答案】（14分）（1）背景：中國共產(chǎn)黨推行土地革命政策；根據(jù)地的武裝斗爭；根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)；中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民進(jìn)行民主革命；國共兩黨對峙；（任意1點2分，不超過7分）。（2）影響：根據(jù)地的農(nóng)民獲得了土地；調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)與革命的積極性；鞏固了根據(jù)地的政權(quán)；為推動新民主主義革命的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；（任意1點2分，不超過7分）【解析】（1）材料給出1928年中國共產(chǎn)黨在鄂豫邊根據(jù)地實施土地革命，結(jié)合所學(xué)知識此時國共合作破裂，國共兩黨進(jìn)入對峙時期，中國共產(chǎn)黨建立農(nóng)村革命根據(jù)地，為了鞏固根據(jù)地實施土地革命政策，團(tuán)結(jié)、發(fā)動農(nóng)民參加革命。（2）結(jié)合所學(xué)知識，通過土地革命使農(nóng)民獲得土地，提高了農(nóng)民革命參加革命的積極性，鞏固了根據(jù)地政權(quán)，推動新民民主主義革命的發(fā)展。19．【答案】（13分）示例一特征：公元前3500年左右—公元前30年，埃及文化發(fā)展呈現(xiàn)獨特性（答獨立發(fā)展亦可）和交流性（答交流融合亦可）。（2分）解釋：由于生產(chǎn)力水