電大本科現(xiàn)在文學形考一二答案

中國現(xiàn)代文學專題》形考作業(yè)一及答案一選擇題發(fā)表于1917年1月《新青年》的《文學改良芻議》，其作者是（C）。魯迅B.陳獨秀C.胡適D.李大釗體力勞動和人生磨難沒有摧垮她，關于地獄之有無，是否會在死后被兩個男人用大鋸鋸開，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個人物是D）阿QB.孔乙己C.閏土D.祥林嫂1919年初，北京大學傅斯年、羅家倫等學生創(chuàng)立了（B）。A.青年雜志社B.新潮社C.文學研究會D.創(chuàng)造社詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人”的（B）。A.郭沫若B.胡適C.劉半農(nóng)D.魯迅在眾多小詩的作者中，最重要的詩人是深受泰戈爾《飛鳥集》影響的（D）。A.汪靜之B.胡適C.朱自清D.冰心6?中國現(xiàn)代文學史上的第一本散文詩集，并開“獨語體”散文之先河的是（C）。A.《吶喊》B.《朝花夕拾》C.《野草》D.《墳》與冰心同為“小詩運動”重要詩人的是（B）。A.汪靜之B.宗白華C.徐志摩 D.郭沫若1929年11月，率先提出無產(chǎn)階級戲劇口號的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（A）。A.上海戲劇協(xié)社B.民眾戲劇社C.上海藝術劇社D.南國社1923年，丁西林因獨幕劇《一只馬蜂》而一舉成名，而他早期話劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（C）。A.《酒后》B.《親愛的丈夫》C.《壓迫》 D.《北京的空氣》標志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（D）。A.《賽金花》B.《法西斯細菌》C.《秋瑾傳》 D.《上海屋檐下》二、多項選擇題（每題2分，共20分）晚清四大譴責小說是《孽?；ā泛停ˋBC）。A.《官場現(xiàn)形記》 B.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C.《老殘游記》 D.《新中國未來記》《新潮》的小說作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。A.郁達夫B.俞平伯C.楊振聲 D.葉紹鈞以魯迅為領路人的鄉(xiāng)土文學作家群，主要有王魯彥、許欽文（ABC）等。A.彭家煌B.許杰C.蹇先艾D.茅盾張資平的早期小說，多從日本留學時期接觸的年輕女性的心理寫起，主要有（ABD）等。A.《木馬》B.《她悵望著祖國的天野》C.《新生》D.《梅嶺之春》五四小說創(chuàng)作重要的小說家群，主要有文學研究會小說家群和（ABC）等。A.創(chuàng)造社小說家群B.《新潮》小說家群C.鄉(xiāng)土文學作家群D.《新青年》作家群小詩是五四初期最為風行的詩體，其代名詞主要有（ABD）等。A.冰心體B.繁星體C.飛鳥體D.春水體馮至第一部詩集《昨日之歌》下卷的四首敘事詩是《寺門之外》和（BCD）等。A.《我是一條小河》B.《帷?！稢.《吹簫人的故事》D.《蠶馬》1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ABD）等。A.梁啟超B.徐志摩C.丁西林D.聞一多詩歌合集《漢園集》的作者是（ACD）。A.何其芳B.俞平伯C.卞之琳D.李廣田中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（ABC）。A.田漢B.歐陽予倩C.洪深D.郭沫若三、 填空題（每空1分，共20分）十九世紀末戊戌變法的失敗，促進了維新運動的領導者梁啟超的反思，他從政治斗爭的需要出發(fā)，倡導“新小說”，于1902年創(chuàng)辦《新小說》雜志。1915年，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷起改名為《新青年》。1918年5月，魯迅的《狂人日記》發(fā)表于《新青年》。此后，他的《藥》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝?！返冉舆B發(fā)表，引起巨大反響。同樣著力于鄉(xiāng)土文學，卻走著詩意化道路的廢名（原名馮文炳）是“淺草社”成員。1917年2月，《新青年》第2卷第6號上發(fā)表了胡適的八首白話詩，這被視為新詩的起點。如果說，胡適的《嘗試集》是中國新詩現(xiàn)代性的開端，那么，郭沫若的《女神》則是自覺實踐并取得決定性成果的標志。馮至被魯迅譽為“中國最杰出的抒情詩人”。宗白華寫作小詩的直接淵源是冰心的影響。林語堂1935年后，在美國、法國創(chuàng)作《吾國與吾民》、《風聲鶴唳》、《京華煙云》等文化著作和長篇小說。1906年，春柳社成立，標志著中國話劇的序幕正式拉開。四、 簡答題（每題10分，共20分）31.1921年成為新文學發(fā)展史上的重要年頭的主要原因有哪些？文學研究會和創(chuàng)造社兩大新文學社團成立，新文學的聲勢大振?！缎≌f月報》由沈雁冰擔任主編，從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學的重要刊物。這一年出版了郁達夫小說集《沉淪》、郭沫若詩集《女神》（以及汪敬熙小說集《雪夜》、俞平伯詩集《冬夜》）等。沈雁冰關于小說創(chuàng)作的評論和理論探討，對小說的發(fā)展也起了重要作用。（說出兩部作品集及沈雁冰即可）這一年涌現(xiàn)出了郁達夫、葉紹鈞、冰心（以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生（許地山）、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇）等有影響的小說家。（說出三位作家即可）聞一多在《詩鐫》第七期上發(fā)表了詩論《詩的格律》，提出了著名的“三美”主張。請簡要說明聞一多“三美”主張的主要內容。“音樂美”主要是指音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律?！袄L畫美”是詩的用詞要做到有畫面有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性?！敖ㄖ馈敝饕侵笍脑姷恼w外形上看，節(jié)與節(jié)、行與行之間要勻稱均齊。五、分析題（30分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時應做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會和見解。阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意思，中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。我的阿Q的運命，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個。民國元年已經(jīng)過去，無可追蹤了，但此后倘再有改革，我相信還會有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說，我只寫出了現(xiàn)在以前的或一時期，但我還恐怕我所看見的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！闭垎?，你怎么看阿Q式的流氓無產(chǎn)者對于革命和社會的危害？答：阿Q是辛亥革命時期的農(nóng)民典型。他是赤貧的雇農(nóng)，社會地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘，阿Q的性格十分豐富、復雜。阿Q的主要性格特征是精神勝利法。所謂精神勝利法，就是在現(xiàn)實生活中處于失敗者的地位，但不正視現(xiàn)實，用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、健忘、忌諱缺點、以丑為榮等種種手法來自欺自慰，自我陶醉于虛偽的精神勝利之中。精神勝利法是一種麻醉劑，它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實處境，不能清醒地認識自己的悲慘命運，雖然受盡欺凌，卻并無真正的不平。即便是被押赴刑場，他仍然有辦法排遣煩惱，“他一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里哩的一聲，似乎發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏，有時雖然著急，有時卻也泰然；他意思之間，似乎覺得人生天地間，大約本來有時也未免要殺頭的”。最后關頭，他還在尋思要不要唱兩句戲文，滿足看客的期待。這些農(nóng)民一方面是沉痛不堪地生存著；另一方面是沒有覺察自己真正的處境和痛苦何在，更找不到擺脫現(xiàn)狀的出路。農(nóng)民與革命的關系，成為魯迅對現(xiàn)實思考的一個重要關節(jié)點。革命，是改變現(xiàn)實的一個重要途徑，是農(nóng)民爭取自我解放的必由之路。而辛亥革命之所以失敗，就是因為它沒有能夠喚起千百萬農(nóng)民，未能革除建基于廣大農(nóng)村的封建體制。阿Q雖然是一個貧苦農(nóng)民，但他對革命毫無認識，甚至盲目的“深惡痛絕之”，但是辛亥革命的風剛剛吹到未莊，趙太爺就威風掃地，連城里的舉人老爺也悄悄地連夜把家私運到鄉(xiāng)下來。阿Q從他的階級地位出發(fā)本能的感到，革命既然使統(tǒng)治者驚恐萬狀，那么革命對他肯定有利，于是，他就強烈地“神往”革命。在許多年間，論者評價阿Q,都采用以此論述農(nóng)民身上蘊藏著革命的積極性的觀點，今天看來，阿Q與革命的關系并不那么直觀和簡單。魯迅描寫的阿Q對革命的想象，是任意掠奪他人的財富，任意占有鄉(xiāng)村的女性，阿Q是流氓無產(chǎn)者而不是本分老實的農(nóng)民。赤貧的狀況讓他無法安分守己，道德約束對他也是毫無效力的；走出未莊的經(jīng)歷給他增長了見識和蠻干的勇氣，他天然地認為這是改變自身命運的機會。對阿Q,不準革命要不得，如何引導其走向革命，更是一個嚴重的問題。阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意思，中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。我的阿Q的命運，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個。民國元年已經(jīng)過去，無可追蹤了。但此后倘再有改革，我相信還會有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說，我只寫出了現(xiàn)在以前的或一時期，但我還恐怕我所看見的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！惫唬式的流氓無產(chǎn)者，對革命和社會的危害，到20世紀40年代的趙樹理《李有才板話》、《邪不壓正》，20世紀80年代古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、張煒的《古船》中，才得到了充分的展現(xiàn)。34．《雷雨》中的人物是具有典型意義和永久生命力的形象。其關鍵就在于作者不是平面、概念地塑造形象，而是強調人物的矛盾性和復雜性。周樸園的形象，正是通過他對蘩漪、侍萍、大海、周萍的態(tài)度的不同側面得以表現(xiàn)的。請結合作品的具體內容，說明周樸園形象的矛盾性和復雜性。答：周樸園的形象性格，分別通過他對繁漪、侍萍和魯大海的態(tài)度等不同側面得以表現(xiàn)。他與魯大海之間的勞資矛盾，著重寫一個資本家的過去和現(xiàn)實罪惡。而通過他與繁漪、侍萍之間的矛盾，顯示道德倫理的矛盾和沖突，更顯示了他作為一個人的復雜性。周樸園竭力要建立符合他個人意志的最圓滿、最有秩序的家庭。年輕時代的周樸園也曾追求過新思潮，身上也并不乏現(xiàn)代資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛思想的影響，他當年對侍萍的情感是真實的，后來對侍萍的遺棄，固然不能排斥周樸園個人品質和性格懦弱的一面，但環(huán)境惡勢力實在太過強大，他也做過掙扎，最終屈服，這表明了他自身受家庭束縛和對封建家長的屈從，和封建力量最終達成了和解；之后周樸園的感情生活已經(jīng)死滅，他的吃素、禁錮，“一向討厭女人家的”，都是殘酷的情欲上的自虐，因為他始終對侍萍念念不忘，因而對繁漪只是持問候與義務式關心的態(tài)度；對侍萍時常懷念、懺悔、內疚，如愛穿侍萍繡過的衣服，每年的四月十八都要為侍萍做生日，無論搬到哪里都要帶上侍萍用過的家具，獨自一人長久地凝視侍萍的照片，多年來保留著夏日不開窗（因侍萍生周萍時受風生病）的習慣，是他認為侍萍已經(jīng)死了，以這種悼念和追憶來彌補心靈上的罪惡感。這些都表明周樸園的復雜性，他對侍萍的情感是真實的，他也是封建傳統(tǒng)的受害者。然而，當他發(fā)現(xiàn)侍萍仍然活在人世時，以為她是來復仇的，為了保住已有的名譽、地位、體面，立即兇相畢露，轉而企圖蒙騙侍萍，又想用金錢來堵住侍萍的口，十分鮮明地表現(xiàn)了他的偽善和自私。對繁漪的態(tài)度，集中表現(xiàn)了周樸園作為封建家長強調家庭權威專制的一面，在家庭中他是一個封建暴君，十分重視自己家庭的“秩序”和自己在家庭中君臨一切的地位。他專橫獨斷、惟我獨尊，“他的意見就是法律”，強迫蘩漪喝藥的場面較典型地表現(xiàn)了這一點。他的語氣開始低而緩，接著高聲，最后到嚴厲，并冷峻地說：“蘩漪，當了母親的人，處處應當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應當替孩子做個服從的榜樣?！彼哉J為“我的家庭是我認為最圓滿，最有秩序的家庭，我的兒子我也認為都是健全的子弟，我教育出來的孩子，我絕不愿叫任何人說他們一點閑話的?！彼麅刃囊S護的是整個家庭，要使這個家庭有秩序。而蘩漪的不馴服不服從，他是不能忍受的。逼繁漪喝藥一場戲，就突出表現(xiàn)的就是周樸園要建立自己的絕對權威，要確立一種命令與服從的秩序?？梢?，周樸園盡管接受過現(xiàn)代資本主義的教育，但血液中積淀的仍是封建倫理原則。這種性格構成，既表明他性格中作為資本家的冷酷、反動和封建家長的專制、偽善、自私的一面，也表明他作為一個接受過西方文化的封建家庭大少爺受到封建思想束縛，并一步步地付出泯滅個人情感的沉重代價，逐步皈依封建秩序規(guī)范的悲劇性一面。當然，他冷酷外表掩飾下的內心也仍有慈善的一面。當蘩漪跑到四鳳家在外面淋得一身濕時，周樸園叫她上樓，蘩漪一動不動，面對蘩漪的倔強與反抗，周樸園只有無奈而無威嚴，“君臨一切”更蕩然無存了。此外，在第一幕中對周萍的耐心教導，第四幕中對周沖的悉心關懷，也都有為父者的慈愛融合其中。因此，周樸園形象是矛盾而又復雜的，周樸園也處在魯迅《狂人日記》中所揭示的“吃”與“被吃”的食物循環(huán)。中國現(xiàn)代文學專題》形考作業(yè)二及答案一、單項選擇題（每題1分，共10分）1．在《沉淪》問世十余年后，有人說“他那大膽的自我暴露，對于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風雨式的閃擊，把一些假道學假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就因為有這樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難?！边@人是（D）。A.蘇雪林 B.郭沫若C.鄭伯奇D.周作人《人的文學》的作者是五四時期因倡導“人的文學”、“平民的文學”而名聲大振的（B）。A.魯迅B.周作人C.胡適 D.沈雁冰小說《湖畔兒語》以兒童的視線和體驗，講述一個苦難家庭的故事。其作者是（D）。A.冰心B.馮文炳C.魯迅D.王統(tǒng)照《教我如何不想她》流傳甚廣，并首次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今的流行歌曲，這首詩的作者是（C）。A.郭沫若B.胡適C.劉半農(nóng)D.魯迅請結合作品的具體內容，說明周樸園形象的矛盾性和復雜性。文學研究會叢書中的第一部個人詩 集《將來的花園》的作者、文學研究會詩人中最受推崇的詩人是（B）。A.朱自清 B.徐玉諾C.鄭振鐸D.葉紹鈞洪深在20年代創(chuàng)作的代表作是（C）。A.《賣梨人》B.《貧民慘劇》C.《趙閻王》D.《五奎橋》曹禺在大學期間創(chuàng)作的《雷雨》1934年7月在《文學季刊》一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯推薦的。這位作家和編輯是（D）。A.魯迅B.茅盾C.老舍D.巴金1921年7月，西諦在《評論之評論》第1卷第4期發(fā)表《文學與革命》，這是革命文學主張的最初萌芽。西諦即（A）。A.鄭振鐸B.惲代英C.鄧中夏D.瞿秋白奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月10日在《現(xiàn)代評論》（第一卷第五期）上發(fā)表的（C）。A.《繡枕》B.《女兒身世太凄涼》C.《酒后》D.《資本家之圣誕》“水族系列小說”《魚》《蚌》和《蟹》的作者是（D）。A.張愛玲B.蘇青C.凌叔華D.梅娘二、多項選擇題（每題2分，共20分）魯迅先后寫了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、蒙昧和沉默的小說。其中，主要有（BCD）等。A.《狂人日記》B.《風波》C《阿Q正傳》D.《故鄉(xiāng)》在《新青年》同人中，有“留日”經(jīng)歷的有李大釗、錢玄同和（ABC）等。A.陳獨秀B.魯迅C.周作人D.胡適許地山的小說，帶有濃郁的異域色彩，其中，以緬甸、印度和南洋為背景的主要有《醍醐天女》和（ACD）等。A.《命命鳥》B.《春桃》C.《商人婦》D.《綴網(wǎng)勞蛛》廢名的小說，對現(xiàn)實的苦痛有著超越的意趣，往往有一種淡淡的禪味。主要有（ABD）A.《桃園》 B.《竹林的故事》C.《社火》D.《浣衣母》與李金發(fā)同時或稍后，出現(xiàn)了一批象征派詩人，主要有后期創(chuàng)造社的（BCD）等。A.戴望舒B.王獨清C.穆木天D.馮乃超《新青年》開辟的“隨感錄”專欄是孕育現(xiàn)代白話雜文的搖籃，其作者除魯迅外，還有（ABCD）等。A.陳獨秀B.李大釗 C.錢玄同D.劉半農(nóng)17?周作人著名的“三禮贊”是指（ACD）。A.《娼女禮贊》B.《鴉片禮贊》 C.《啞吧禮贊》D.《麻醉禮贊》30年代以后，洪深最重要的話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》，即（BCD）。A.《趙閻王》 B.《五奎橋》C.《香稻米》D.《青龍?zhí)丁贰靶赂杏X派”的代表作家主要有（BCD）等。A.張資平B.劉吶鷗C.施蟄存D.穆時英40年代長篇小說在諷刺和通俗化方面的代表作家主要有（BCD）等。A.茅盾B.錢鐘書C.路翎D.趙樹理三、 填空題（每空1分，共20分）文學研究會成立于1921年，是新文學史上成立最早、存在時間最長、成員數(shù)量最多、地域分布最廣的文學社團。鄉(xiāng)土小說，最初得名于魯迅的命名。馮至的第一部詩集是《昨日之歌》。1935年，朱自清在《中國新文學大系?詩集導言》中，把李金發(fā)代表的象征派詩作為一個獨立的藝術派別加以論述。自五四時期開始，現(xiàn)代白話散文被正式賦予“抒情或寫景”的文學意蘊，是“敘事與抒情”的美文，成為與小說、詩歌、戲劇并駕齊驅的一種文學體裁。林語堂1932年主編《論語》半月刊，1934年、1935年分別創(chuàng)辦《人間世》、《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，成為“論語派”的主要人物。胡適受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨幕話劇《終身大事》，是中國話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作?！肚肥枪魵v史劇的代表作，也代表了當時歷史劇創(chuàng)作的最高成就。中國現(xiàn)代文學史上的“30年代”并不是指歷史學意義上的1930年至1939年，而是特指中國現(xiàn)代文學的“第二個十年”，即1928年無產(chǎn)階級文學的倡導至1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的十年。冰心的第一篇小說《兩個家庭》就是談女子教育問題，寫一個女大學生的所見所聞所思。四、 簡答題（每題10分，共20分）徐志摩的詩歌在內容上大致可以分為幾類？這幾類詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關系？A.徐志摩的詩歌在內容上大致分為三類：一是對理想的追求；二是對現(xiàn)實的不滿；三是對愛情的歌唱。B.這三類詩歌創(chuàng)作是相互關聯(lián)的。對于理想的熱烈追求是徐志摩詩歌的主要內容，也是他的詩魂。C.對現(xiàn)實的不滿是因為理想得不到實現(xiàn)，而對愛情的歌唱，又多半是借情詩表達自己的理想。32.1949年以前的周作人散文創(chuàng)作可以分為三個時期。1918—1927年可以看作前期。請簡要說明周作人這一時期散文創(chuàng)作的主要特點和收獲（各舉一例即可）。A.有一部分屬于新文學理論建設的文章，如《人的文學》、《論小詩》、《美文》等。B.大部分是雜文，既有批判揭露性的，也有與“現(xiàn)代評論派”進行交鋒的，如《碰傷》、《我們的閑話（二十六）》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進國之婦女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。C.記敘抒情類的小品散文出現(xiàn)稍晚，徹底破除了“美文不能用白話”的迷信，且名篇甚多，如《故鄉(xiāng)的野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。五、分析題（30分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。33．《沉淪》敘述一個留學日本的中國學生，在憂郁苦悶中的墮落和自戕?！八睙釔圩匀?，熱愛詩歌，經(jīng)常手捧一部詩集在原野上徜徉；“他”向往愛情，公開宣稱知識和名譽都不要，只要真心的異性的愛。但是，心靈的稚拙（看到穿紅裙的女學生，同行的日本同學就上前調笑，“他”卻怯懦緊張得說不出話來），身體的病弱（“他”自認有憂郁癥，又因為手淫過度而自感倍加衰弱），內心的孤獨（“他”無法協(xié)調與周圍的中國同學和日本同學的關系），兄弟的反目（“他”與在北京的兄長的決裂），青春期的性苦悶，以及弱國子民在日本帝國遭受的冷眼歧視，使得“他”情緒低落，日漸頹唐。作品中以前所未有的坦誠和大膽，描寫了“他”在欲望沖動下一次又一次地自慰，偷窺房東家的女兒沐浴，直到步入日本的妓院尋歡；但是，每一次的“犯罪”，都激起“他”更為沉重的懺悔，讓“他”的憂郁癥更為加重，自以為身體每況愈下，憂心忡忡。直到以最后的生命發(fā)出“祖國呀祖國！我的死是你害我的！”“你快富起來！強起來罷！”的呼吁，蹈海自殺。這樣的作品，讓守舊者視其為“誨淫”，“放蕩”，卻得到了很多青年的熱讀和追隨。對此，你是怎么看的？答：郁達夫的小說，以主觀抒情見長，充滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學中的“自我小說”，如《沉淪》、《南遷》、《茫茫夜》、《過去》、《蔦蘿行》、《遲桂花》等。郁達夫曾經(jīng)這樣說：“至于我的對于創(chuàng)作的態(tài)度，說出來或者人家要笑我，我覺得‘文學作品，都是作家的自敘傳'這一句話，是千真萬真的?？陀^的態(tài)度，客觀的描寫，無論你客觀到怎么樣一個地步，若真的純客觀的態(tài)度，純客觀的描寫是可能的話，那藝術家的才氣可以不要，藝術家存在的理由，也就消滅了?！痹诂F(xiàn)實、心靈與文本之間，郁達夫找到了心靈剖白的問題，并且形成了他此后一系列自敘傳式小說的寫作路徑。郁達夫的短篇小說《沉淪》，描寫的是一個患憂郁癥的留學生，故事發(fā)生在被稱為“東亞病夫”的上個世紀清朝末年，那個時候東渡求學的愛國青年很多，然而本篇的主人公雖然東渡，卻不是去尋訪救國的道路的，封閉孤獨的生活加上長期壓抑的青春的沖擊，使他不免憂郁竟至于性格扭曲的發(fā)展，最后就到了自己也不相信的猥瑣沉淪，以至于才21歲的他就要走向自裁。在《沉淪》問世十余年后，蘇雪林對其仍然充滿不屑，她稱郁達夫小說是蒙著新文藝外衣的肉麻猥褻的小說”，貶斥其為“色情狂”、“頹廢”。創(chuàng)造社同人鄭伯奇也把郁達夫的部分小說稱為“狹邪小說”。郭沫若則說，郁達夫的筆“他那大膽的自我暴露，對于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風雨式的閃擊，把一些假道學假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就因為有這樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難”。以上三人都是時隔十年或更久之后的追述。五四時期新文學的重要人物周作人，在當時就嚴詞反駁了道學家們所謂《沉淪》“不道德”的謬論，《沉淪》“雖然有猥褻的分子而并無不道德的性質”，但是“在已經(jīng)受過人生的密戒、有他的光與影的性的生活的人，自能從這些書里得到稀有的力?！毙≌f中的“他”青年人所特有的熱情渴望著和追求著真摯的友誼和純潔愛情，但受到“弱國子民”的身份的拖累，這種熱情受到侮辱和嘲弄，在異國他鄉(xiāng)倍感孤獨和空虛，成為了“憂郁癥”的患者。他不甘沉淪，但又不可自拔地沉淪下去。他在異國的遭遇，與祖國民族的命運密切相聯(lián)，因而主人公在自殺前，悲憤地疾呼：“祖國呀祖國！我的死是你害我的！你快富起來，強起來吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！”小說強烈的表達了一代青年要求自由解放、渴望祖國富強的心聲。在處于半封建半殖民地屈辱地位的中國青年中引起同病相憐的強烈共鳴。這部小說是一部“私人化”極強的作品，如果說它反映了什么時代進步思想的話，那也只是由于作者對“性欲躁動”和內心隱秘的大膽揭示，所展現(xiàn)出來的，對“個性”自由、解放的強烈追求。34．茅盾的“《蝕》三部曲”，描寫一批時代新女性在大革命中的曲折過程，體現(xiàn)了作者直面現(xiàn)實的勇氣和對中國革命復雜性的獨特認識，是茅盾寫得最率真自然的小說，也首開“革命加戀愛”創(chuàng)作模式先河的小說?！逗纭废Ｍㄟ^一位知識女性的追求過程來表現(xiàn)中國革命的歷程，是茅盾小說“史詩化”的最初嘗試，也開了茅盾小說“殘篇”的先例?！度诵小穼懥巳齻€中學生在“九一八”前后的故事，這種表現(xiàn)同齡人不同人生道路的對比方法，后來成為革命小說一種流行的“三人行”創(chuàng)作模式。如果說《蝕》、《虹》和《三人行》等都具有初期左翼創(chuàng)作浪漫諦克的某些特點，那么，1933年前夕完成的《林家鋪子》、《春蠶》和《子夜》等卻表現(xiàn)出鮮明而冷峻的“社會剖析小說”的特點?！读旨忆佔印访枋隽恕耙欢恕睉?zhàn)爭前后上海附近小市鎮(zhèn)上林家的小百貨店從興隆到倒閉的全過程，表現(xiàn)了作者對社會的深刻認識和清晰分析?！洞盒Q》是當時“豐收成災”題材作品的代表，是茅盾第一篇真正以“鄉(xiāng)土農(nóng)村”為題材的作品，也是茅盾“農(nóng)村三部曲”中最好的一篇。而《子夜》的成功，不但標志著茅盾小說創(chuàng)作的一個高峰，而且更顯示了左翼小說在現(xiàn)實主義藝術探索上的實績。瞿秋白為此歡呼：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說”。你怎樣評價茅盾創(chuàng)作的變化以及他在左翼文學發(fā)展中的地位和作用？答：茅盾30年代的小說創(chuàng)作，大致經(jīng)歷了一個從"矛盾展示"到"社會剖析"的變化，其變化趨勢也成為了這一時期無產(chǎn)階級文學從"革命文學"到"左翼文學"發(fā)展過程的風向標。茅盾的第一部小說《幻滅》于1927年9月、10月間發(fā)表于葉圣陶主編的《小說月報》第18卷第9號、第10號上，翌年又在同一雜志上陸續(xù)發(fā)表了《動搖》和《追求》，這三部中篇小說組成為《蝕》三部曲。這時期正如茅盾自己所說：“經(jīng)驗了動亂中國的最復雜的人生的一幕，終于感得了幻滅的悲哀，人生的矛盾，在消沉的心情下，孤寂的生活中，而尚受生活執(zhí)著的支配，想要以我的生命力的余燼從別方面在這迷亂灰色的人生內發(fā)一星微光，于是我就開始創(chuàng)作了?！薄段g》三部曲就是在這種悲觀、迷茫的心境之下寫成的，它描寫了大革命興起和失敗前后，小資產(chǎn)階級知識分子的思想狀況。作者有展現(xiàn)大革命時代風貌的宏大敘事企圖，就三部曲的情節(jié)來看，順序地展開了大革命從發(fā)動、發(fā)展到失敗的主要過程。大革命時期發(fā)生的一些重大事件，常常作為推動情節(jié)和人物性格轉變的必要功能被寫進