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匯報(bào)人:諸葛亮的識(shí)人七法單擊此處輸入你的正文,文字是您思想的提煉,請(qǐng)盡量言簡(jiǎn)意賅的闡述觀點(diǎn)目錄伍諸葛亮的識(shí)人七法之咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)陸諸葛亮的識(shí)人七法之告之以禍難而觀其勇柒諸葛亮的識(shí)人七法之醉之以酒而觀其性捌諸葛亮的識(shí)人七法之雜之以利而觀其廉壹目錄標(biāo)題貳諸葛亮的識(shí)人七法簡(jiǎn)介叁諸葛亮的識(shí)人七法之問(wèn)之以是非而觀其志肆諸葛亮的識(shí)人七法之窮之以辭辯而觀其變章節(jié)標(biāo)題第一章諸葛亮的識(shí)人七法簡(jiǎn)介第二章定義和來(lái)源諸葛亮的識(shí)人七法:諸葛亮在《諸葛亮集》中提出的識(shí)人方法,包括問(wèn)之以是非而觀其志,窮之以辭辯而觀其變等七種方法。來(lái)源:《諸葛亮集》,諸葛亮在《諸葛亮集》中詳細(xì)闡述了識(shí)人七法的具體內(nèi)容和應(yīng)用方法。目的:通過(guò)識(shí)人七法,諸葛亮能夠更好地了解一個(gè)人的性格、才能和品德,從而更好地選拔和使用人才。影響:識(shí)人七法在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被廣泛應(yīng)用于政治、軍事、商業(yè)等領(lǐng)域的人才選拔和評(píng)價(jià)。七法的核心內(nèi)容添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題問(wèn)之以是非而觀其志:通過(guò)詢問(wèn)是非問(wèn)題,觀察對(duì)方的志向和價(jià)值觀。咨之以計(jì)謀而觀其識(shí):通過(guò)詢問(wèn)對(duì)方的計(jì)謀和策略,觀察對(duì)方的知識(shí)和智慧。醉之以酒而觀其性:通過(guò)讓對(duì)方飲酒,觀察對(duì)方的性格和品性。期之以事而觀其信:通過(guò)約定事情,觀察對(duì)方的誠(chéng)信和守諾。窮之以辭辯而觀其變:通過(guò)辯論和討論,觀察對(duì)方的應(yīng)變能力和思維敏捷性。告之以難而觀其勇:通過(guò)告知對(duì)方困難,觀察對(duì)方的勇氣和決心。臨之以利而觀其廉:通過(guò)給予對(duì)方利益,觀察對(duì)方的廉潔和自律。七法的應(yīng)用場(chǎng)景招聘面試:通過(guò)七法判斷應(yīng)聘者的能力、性格和價(jià)值觀自我提升:通過(guò)七法了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)行自我提升和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng):通過(guò)七法了解下屬的需求和期望,提高領(lǐng)導(dǎo)力和影響力團(tuán)隊(duì)建設(shè):通過(guò)七法了解團(tuán)隊(duì)成員的特點(diǎn),進(jìn)行合理的分工和協(xié)作諸葛亮的識(shí)人七法之問(wèn)之以是非而觀其志第三章如何問(wèn)之以是非添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題問(wèn)題選擇:選擇與對(duì)方相關(guān)的問(wèn)題,如職業(yè)、家庭、社會(huì)等提問(wèn)方式:通過(guò)提問(wèn)的方式,了解對(duì)方的是非觀和價(jià)值觀觀察反應(yīng):觀察對(duì)方在回答問(wèn)題時(shí)的反應(yīng),如表情、語(yǔ)氣、肢體語(yǔ)言等深入探討:對(duì)于對(duì)方的回答,可以進(jìn)行深入探討,了解其背后的原因和動(dòng)機(jī)如何觀其志提問(wèn)方式:通過(guò)提問(wèn)的方式,了解對(duì)方的志向和追求深入交流:通過(guò)深入交流,了解對(duì)方的價(jià)值觀和世界觀觀察行為:觀察對(duì)方的行為,判斷其是否言行一致,是否具有堅(jiān)定的志向觀察反應(yīng):觀察對(duì)方在回答問(wèn)題時(shí)的反應(yīng),判斷其是否真誠(chéng)問(wèn)之以是非的實(shí)例添加標(biāo)題諸葛亮問(wèn)劉備:“主公,你認(rèn)為曹操和孫權(quán)誰(shuí)更厲害?”劉備回答:“曹操更厲害?!敝T葛亮說(shuō):“主公,你的志向是統(tǒng)一天下,還是偏安一隅?”劉備回答:“當(dāng)然是統(tǒng)一天下?!敝T葛亮說(shuō):“那么,主公就應(yīng)該聯(lián)合孫權(quán),共同對(duì)抗曹操?!碧砑訕?biāo)題諸葛亮問(wèn)關(guān)羽:“關(guān)將軍,你認(rèn)為劉備和曹操誰(shuí)更厲害?”關(guān)羽回答:“劉備更厲害?!敝T葛亮說(shuō):“關(guān)將軍,你的志向是輔佐劉備,還是自立為王?”關(guān)羽回答:“當(dāng)然是輔佐劉備。”諸葛亮說(shuō):“那么,關(guān)將軍就應(yīng)該忠于劉備,不要輕舉妄動(dòng)?!碧砑訕?biāo)題諸葛亮問(wèn)張飛:“張將軍,你認(rèn)為劉備和孫權(quán)誰(shuí)更厲害?”張飛回答:“孫權(quán)更厲害?!敝T葛亮說(shuō):“張將軍,你的志向是輔佐劉備,還是自立為王?”張飛回答:“當(dāng)然是輔佐劉備。”諸葛亮說(shuō):“那么,張將軍就應(yīng)該忠于劉備,不要輕舉妄動(dòng)?!碧砑訕?biāo)題諸葛亮問(wèn)趙云:“趙將軍,你認(rèn)為劉備和孫權(quán)誰(shuí)更厲害?”趙云回答:“劉備更厲害?!敝T葛亮說(shuō):“趙將軍,你的志向是輔佐劉備,還是自立為王?”趙云回答:“當(dāng)然是輔佐劉備。”諸葛亮說(shuō):“那么,趙將軍就應(yīng)該忠于劉備,不要輕舉妄動(dòng)?!敝T葛亮的識(shí)人七法之窮之以辭辯而觀其變第四章如何窮之以辭辯提問(wèn):提出各種問(wèn)題,觀察對(duì)方的反應(yīng)和回答辯論:與對(duì)方進(jìn)行辯論,觀察對(duì)方的邏輯思維和表達(dá)能力觀察:觀察對(duì)方的表情、動(dòng)作和語(yǔ)氣,判斷其真實(shí)想法和態(tài)度傾聽(tīng):認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的回答,判斷其真實(shí)性和可信度總結(jié):總結(jié)對(duì)方的回答和表現(xiàn),判斷其性格、能力和價(jià)值觀如何觀其變添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題觀察對(duì)方在辯論中的態(tài)度,看他是否能保持冷靜和理智觀察對(duì)方在辯論中的表現(xiàn),看他是否能靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題觀察對(duì)方在辯論中的邏輯,看他是否能清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)觀察對(duì)方在辯論中的應(yīng)變能力,看他是否能迅速地應(yīng)對(duì)突發(fā)情況窮之以辭辯的實(shí)例諸葛亮與劉備的隆中對(duì):諸葛亮通過(guò)與劉備的交談,展示了自己的才能和智慧,贏得了劉備的信任和重用。諸葛亮與孫權(quán)的舌戰(zhàn)群儒:諸葛亮在江東舌戰(zhàn)群儒,展示了自己的辯才和智慧,為孫劉聯(lián)盟奠定了基礎(chǔ)。諸葛亮與司馬懿的交鋒:諸葛亮與司馬懿在戰(zhàn)場(chǎng)上多次交鋒,通過(guò)言辭和策略的較量,展示了自己的智慧和才能。諸葛亮與魏延的矛盾:諸葛亮通過(guò)與魏延的交談和觀察,發(fā)現(xiàn)了魏延的野心和反叛之心,最終設(shè)計(jì)除掉了魏延。諸葛亮的識(shí)人七法之咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)第五章如何咨之以計(jì)謀深入探討:與對(duì)方深入探討問(wèn)題的解決方案,了解對(duì)方的思考方式和邏輯思維能力。提出問(wèn)題:向?qū)Ψ教岢鲆粋€(gè)具體的問(wèn)題或難題,觀察對(duì)方的反應(yīng)和回答。觀察反應(yīng):觀察對(duì)方在回答問(wèn)題時(shí)的表情、語(yǔ)氣、態(tài)度等,判斷其是否真誠(chéng)、自信。觀察行動(dòng):觀察對(duì)方在解決問(wèn)題時(shí)的行動(dòng)和表現(xiàn),判斷其是否具備解決問(wèn)題的能力和執(zhí)行力。如何觀其識(shí)詢問(wèn)對(duì)方對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解觀察對(duì)方在討論問(wèn)題時(shí)的表現(xiàn),如邏輯思維、表達(dá)能力等詢問(wèn)對(duì)方對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解決方案,觀察其解決問(wèn)題的能力觀察對(duì)方在討論問(wèn)題時(shí)的態(tài)度,如是否認(rèn)真、是否謙虛等咨之以計(jì)謀的實(shí)例諸葛亮與劉備的隆中對(duì):諸葛亮為劉備提出三分天下的戰(zhàn)略,展現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。諸葛亮與孫權(quán)的赤壁之戰(zhàn):諸葛亮通過(guò)計(jì)謀,成功說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合劉備對(duì)抗曹操,展現(xiàn)了他的外交才能。諸葛亮與司馬懿的街亭之戰(zhàn):諸葛亮通過(guò)計(jì)謀,成功擊敗司馬懿,展現(xiàn)了他的軍事才能。諸葛亮與魏延的子午谷奇謀:諸葛亮拒絕魏延的子午谷奇謀,展現(xiàn)了他的謹(jǐn)慎和穩(wěn)重。諸葛亮的識(shí)人七法之告之以禍難而觀其勇第六章如何告之以禍難觀察對(duì)方在面臨困難時(shí)的反應(yīng)和態(tài)度觀察對(duì)方在面臨危險(xiǎn)時(shí)的勇氣和決心觀察對(duì)方在面臨困境時(shí)的智慧和策略觀察對(duì)方在面臨失敗時(shí)的堅(jiān)韌和毅力如何觀其勇觀察其在面對(duì)壓力時(shí)的態(tài)度觀察其在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣觀察其在面對(duì)困難時(shí)的表現(xiàn)觀察其在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的反應(yīng)告之以禍難的實(shí)例諸葛亮在劉備三顧茅廬時(shí),向劉備提出了“隆中對(duì)”的戰(zhàn)略,指出了劉備的困境和挑戰(zhàn),并提出了應(yīng)對(duì)策略。諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前,向?qū)O權(quán)分析了曹操的威脅,指出了孫權(quán)的困境和挑戰(zhàn),并提出了聯(lián)合抗曹的策略。諸葛亮在劉備去世后,向劉禪分析了蜀漢的困境和挑戰(zhàn),并提出了“北伐中原,恢復(fù)漢室”的戰(zhàn)略。諸葛亮在蜀漢后期,向姜維分析了蜀漢的困境和挑戰(zhàn),并提出了“以攻為守,固守漢中”的策略。諸葛亮的識(shí)人七法之醉之以酒而觀其性第七章如何醉之以酒選擇合適的酒:根據(jù)對(duì)方的喜好和酒量選擇合適的酒營(yíng)造輕松的氛圍:在輕松愉快的氛圍中,讓對(duì)方放松警惕觀察對(duì)方的言行舉止:在飲酒過(guò)程中,觀察對(duì)方的言行舉止,了解其性格特點(diǎn)引導(dǎo)對(duì)方說(shuō)出內(nèi)心的想法:通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓對(duì)方說(shuō)出內(nèi)心的想法和感受記錄觀察結(jié)果:將觀察到的結(jié)果記錄下來(lái),作為判斷對(duì)方性格的依據(jù)如何觀其性觀察其酒后是否誠(chéng)實(shí),判斷其誠(chéng)信度觀察其酒后言行舉止,判斷其性格特點(diǎn)觀察其酒后是否失態(tài),判斷其自控能力觀察其酒后是否沖動(dòng),判斷其情緒穩(wěn)定性醉之以酒的實(shí)例諸葛亮與劉備:諸葛亮通過(guò)與劉備飲酒,觀察其性格和才能,最終決定追隨劉備。諸葛亮與張飛:諸葛亮通過(guò)與張飛飲酒,觀察其性格和才能,最終決定重用張飛。諸葛亮與趙云:諸葛亮通過(guò)與趙云飲酒,觀察其性格和才能,最終決定重用趙云。諸葛亮與關(guān)羽:諸葛亮通過(guò)與關(guān)羽飲酒,觀察其性格和才能,最終決定重用關(guān)羽。諸葛亮的識(shí)人七法之雜之以利而觀其廉第八章如何雜之以利觀察對(duì)方在利益面前的表現(xiàn)觀察對(duì)方是否公正、公平觀察對(duì)方是否誠(chéng)實(shí)、守信觀察對(duì)方是否貪婪、自私如何觀其廉觀察其在利益面前的表現(xiàn),是否保持廉潔觀察其在金錢、權(quán)力等誘惑面前的態(tài)度,是否保持公正觀察其在處理公私事務(wù)時(shí)的行為,是否保持公正觀察其在面對(duì)困難、挫折時(shí)的表現(xiàn),是否保持廉潔雜之以利的實(shí)例諸葛亮在選拔人才時(shí),會(huì)通過(guò)給予一定的利益來(lái)觀察其是否廉潔。例如,在選拔官員時(shí),諸葛亮?xí)室饨o予一些財(cái)物,觀察他們是否會(huì)接受。如果有人接受了財(cái)物,諸葛亮就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人不夠廉潔,不適合擔(dān)任重要職務(wù)。相反,如果有人拒絕了財(cái)物,諸葛亮就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人廉潔,適合擔(dān)任重要職務(wù)。諸葛亮的識(shí)人七法之期之以事而觀其信第九章如何期之以事觀察其在處理事務(wù)時(shí)的態(tài)度和表現(xiàn)觀察其在面對(duì)困難時(shí)的應(yīng)對(duì)方式和決策觀察其在完成任務(wù)時(shí)的責(zé)任心和執(zhí)行力觀察其在團(tuán)隊(duì)合作中的溝通和協(xié)調(diào)能力觀察其在面對(duì)壓力時(shí)的心理素質(zhì)和
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