2022年人教版初中語文《短文兩篇》教案一

《短文兩篇》

《短文兩篇》中《陋室銘》《愛蓮說》立意鮮明，是作者對自己志趣與

節(jié)操的表白。我們要體會古人立身處世的崇高境界。

《陋室銘》

（一）課文字詞詳解

山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥

惟吾⑦德馨。

①名：出名，有名。②靈:靈驗。③斯：這。④是：判斷動詞。⑤陋室：

簡陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，

這里指德行美好。

苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁?？梢?/p>

⑥調(diào)⑦素琴，閱⑧金經(jīng)。

①上：長上。②入：映入。③青：青色。④鴻儒：博學(xué)的人。鴻,大。

⑤白?。浩矫?，指沒有功名的人。⑥調(diào)：調(diào)弄。⑦素：不加裝飾的。⑧

金經(jīng)：指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。

無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋⑥之有？

①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管

樂器。這里指奏樂的聲音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。③

亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官府文書。⑤勞形：使……勞神傷身。

形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語前置。

（二）重點句子翻譯

1.斯是陋室，惟吾德馨。

這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

2.苔痕上階綠，草色入簾青。

苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使空內(nèi)染上了青色。

3.談笑有鴻儒，往來無白丁。

談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。

4.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

（在這里）可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽（珍貴的）佛經(jīng)。

5.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。

6.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。

7.孔子云：何陋之有？

孔子說：“有什么簡陋的呢？”

（三）課文分析

1.通過對陋室的描寫，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？

表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

2.本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，

意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主

題應(yīng)如何概括呢？

本文通過對陋空情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操

和安貧樂道的情趣。

3.文章前四句用了怎樣的寫作手法？這樣寫的目的何在？

類比的寫作手法。引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明

“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

4.文章對陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫？這幾方面突出陋室怎樣的特征？

景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。

交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。

情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

陋室特征：雅。

5.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫

出了室主人怎樣的情感？

反面虛寫。寫出室主人不受世俗羈絆之情。

6.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？為什么

要這樣寫？

運(yùn)用類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以

古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。

7.文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？

這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不

陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。

8.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點是什么？

都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。

9.歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。

床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢

鐘書的書齋。

《愛蓮①說》

（一）課文字詞詳解

①說：古代一種文體，也稱雜說?？梢哉f明事理，也可以發(fā)表議論或記

敘事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。

水陸①草木之花，②可愛③者甚⑷蕃（fdn）。晉陶淵明⑤獨(dú)愛菊。⑥自

李唐來，

①草木：草本。②可愛：值得喜歡.③者：....的花。④蕃：多。⑤獨(dú)：

只。⑥自：從。

世人①甚愛牡丹。②予③獨(dú)愛蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯（zhu6）⑦清

漣而不⑧妖，

①甚：特別，十分。②予：我。③獨(dú)：只。④之：助詞，主謂間取消句

子的獨(dú)立性。⑤染：沾染（污穢）。⑥濯：洗。⑦清漣:清波。⑧妖：過

分艷麗。

中①通外②直，不③矍（mdn）不④枝，香⑤遠(yuǎn)⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，

可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

①通：貫通，通透。②直：挺立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝莖。⑤遠(yuǎn)：

遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。⑥益：更加。⑦亭亭：聳立的樣子。⑧植：豎

立。⑨褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。

予①謂菊，花之②隱逸（yi）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之③不

子者也。

①謂：認(rèn)為。②隱逸者：指隱居避世的人。③君子：指品德高尚的人。

①噫！菊之愛，陶后②鮮（xidn）有③聞。蓮之愛，④同予者何人？牡丹

之愛，⑤宜乎⑥眾矣。

①噫：嘆詞，表示感慨。②鮮：少。③聞：傳聞。④同：和……一樣。

⑤宜：應(yīng)當(dāng)。⑥眾：很多。

（二）重點句子翻譯

1.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我唯獨(dú)喜愛蓮花，（它）從積存的污泥里長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清

水洗滌但不顯得妖艷。

2.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（它的莖）內(nèi)空外直；不橫生藤夏，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽；

潔凈地挺立（在那里）。

3.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄（它）。

4.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。

5.噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎

眾矣。

唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，

像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。

（三）課文分析

1.歸納主題。

通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的

追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對

趨附權(quán)貴、茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿。

2.蓮之愛（君子形象）。

（1）生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處

污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，

不嘩眾取寵，不炫耀自己。

（2）體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達(dá)正直、

豁達(dá)大度、行為端正；“香遠(yuǎn)益清”是香氣，志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

(3)氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的

資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。

3.下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭

凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方