2023年中考語文一輪復習專練-散文閱讀

PAGE2023年中考語文一輪復習散文閱讀一、知識點匯總散文的主要特點:1.形散而神不散2.意境深邃3.語言優(yōu)美凝練，富于文采散文與其他文體的區(qū)別：1.散文，是指與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，包括雜文、隨筆、游記等。特點是通過對現(xiàn)實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎上加工創(chuàng)造；不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對生活的感受，具有選材、構思的靈活性和較強的抒情性。2.散文，是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。3.散文作為一種常見的文學體裁。由于它取材廣泛，搖曳多姿，藝術表現(xiàn)形式豐富多樣，因而讓人陶醉，讓人喜愛散文不受時間限制，前可以遠涉古代，后可跨及未來，又可覆蓋今天。因此散文又有：時間跨度很大、空間轉換廣、事件牽涉多、表達方式活、勾連全文巧等特點。但行文卻始終緊緊圍繞作者要表現(xiàn)的主題，沒有讓人感到絲毫的散亂。4.聯(lián)想極豐富，文筆揮灑自如，極有感染力。也不受空間限制，天南海北，空間宇宙，無不可以包容其中?，F(xiàn)代散文的特點：1.運用白話文寫作，因而平易淺顯得多。2.作家在散文里表現(xiàn)的個性，比從前的散文來得強。現(xiàn)代的散文多帶有自傳的色彩，從中可看到作家的性格，嗜好，思想，信仰等。因而不同的作家由于其個性不同，會呈現(xiàn)出不同的散文風格。3.題材范圍的擴大，可以說宇宙之大，，蒼蠅之微無不可談。4.富有幽默的味道。5.人性，社會性和大自然的調和?，F(xiàn)代散文的作者處處不忘自我，也處處不忘自然與社會.就是最純粹的抒情散文里，即使寫風花雪月，也總要點出人與人，人與社會的關系，以抒懷抱.一粒沙里看世界，半瓣花上說人情，正是現(xiàn)代散文的特征。6.由于現(xiàn)代散文受外國散文，特別是英國的隨筆影響很深，因而無論形式還是內容都有歐化的傾向。常用敘事散文寫作格式1．倒敘式。本式的特定含義不同于平常所說的倒敘，是專指以事開頭的倒敘，如《火刑》、《為了六十一個階段弟兄》都是以事開頭的，而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘，但它是以物開頭的。這一式大家熟知，就不詳細介紹了。只強調兩點，一是從什么地方開篇的，結尾仍要回到什么地方；二是開篇之事要能帶動全篇。2．領悟式。本式的套路模式為：親歷一事→悟出哲理。劉白羽親歷長江三峽的航行之后，悟出了“人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了”的道理。這一式應用率很高，凡生活學習中的事，動動腦筋，都很有悟頭。3．失得式。本式的套路模式為：為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉念領悟，所獲甚大。如寫買書，由于遇一兒童迷路而哭，同學硬拉他幫助兒童找父母，孩子父母找到了，可書卻沒買上，悵然而歸的途中，細細想來，今天確實有所得，從同學的行為中真正懂得急人之難的道理，這是買不到的生活教科書?。∵@一式往往可以別開生面的立出新意，開人眼界。使用這一式要注意兩點：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解決而不行的程度，不然放棄本來要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上，從甲事未辦成的失中尋得，應感情細膩而真實，自然合理。4．懸念式，也叫溯因式。本式的套路模式為：設置懸念→探因解疑→解疑明旨。這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績優(yōu)異，才氣過人，而復試為什么落差極大，前后判若兩人？真是令人百思不得其解。這是設置懸念，造成疑問。于是蘇林教授決定去探個究竟。一路所見，都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過程。原因找到了，原來她為救災，不顧自己明天就將考試的處境，寧肯失去個人的機遇，也不愿置人民生死于不顧。疑問排除了，陳伊玲的品質也突出了。使用本式的首要問題是開篇的懸念，一是懸念設置要自然，結果要在情理之中；二是懸念要能帶動全篇。5．集錦式。本式的套路模式為：交代文旨其主要特點是開頭有個引子，引出話頭，然后從幾個不同角度記寫幾件事，這幾件事都能反映人物的品質，或反映開頭點明的文旨。這一式無論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來寫《我的×××》一類文章，記事可寫《×××市場行》一類文章，抒情可寫景物，如《××景物記》。6．對比式。本式的套路模式為：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；②一個人行為幾個階段的對比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙如《變色龍》?？偟恼f來，記事套路多半也可用來記人，有的還可用來寫抒情散文。設計這些套路，意在指導學生入敘事之門，克服敘事的簡單化和單一化。既有利于參加各種考經(jīng)歷的事情；另一方面，所選取的素材一定要是觸動過自己的真實感情，應是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事。情感是一篇優(yōu)秀散文的生命所在。只有那些親身經(jīng)歷的事情，才能重新引起你的真情，使你更投入地進行寫作；而投入的寫作，更能表達出你寫作時最真實的體驗，既沒有道德，倫理、家庭禁忌的限制，也沒有編造故事的苦惱和干癟，更能表現(xiàn)你獨立的寫作風格。二、習題演練（2022·遼寧撫順）閱讀下面選文，回答問題。高山民宿寧白①遙看起伏的山巒，心存疑惑：把店開到山頂，哪來的底氣和自信？車子往山上爬的時候，是在一條不足丈寬的小路上。路已年久，不少地方坑洼不平，好幾個彎道，極陡，路邊不見護欄，我瞪著眼睛，雙手緊緊攥著扶手。近一小時的驚恐后，終于見到被大樹環(huán)繞著的一幢幢鋼架結構的時尚小屋，夕陽斜照，大玻璃墻晃人眼睛，飄窗擺著素雅的靠墊。突然想起，在這高山之巔，晚飯沒法下山吃了，那險窄之道，在漆黑的山林里，誰還受得了一上一下？②沿著藍色的泳池走向餐廳小樓時，心里是吃一頓“高級”晚餐的新奇和無奈。入座，沒想到服務員是一位農民大伯，臉色黝黑，滄桑皺紋。開口，是本地土話：“你們城里人，要吃魚蝦，我們這里嘸①沒，山里養(yǎng)著雞、豬，種著菜、豆，你們就點幾個土菜好了?！毙闹匈咳挥辛税捕ǜ校和敛耍粫萑A了。③擺上桌的是：一盤肥腴的整雞，是蒸的，配有一碗湯；一盤風干豬肉片，切得有一厘米厚，肥的白、瘦的紅，咸香氣饞人；芹萊炒豆腐干，在盤子里堆得老高，還有一碗山藥排骨湯。這一組粗、土、簡、拙的農家菜品，就是小時候去鄉(xiāng)下舅舅家里吃的啊，舅媽的廚藝，還比這要精細很多，哪會把肉片切得這么厚。④吃著黃嫩的雞、大塊的肉，看著民宿里泳池亮起的五彩燈飾，我問老伯：“這么漂亮的地方，哪兒養(yǎng)豬養(yǎng)雞種菜做豆腐？”“這山大著呢，哪兒不能搭個棚，筑個欄？”⑤“請了城里的廚師啦？”“我們的食材好，誰燒都好吃。就老板他姐在廚房天天忙著。”⑥“這樣辛苦，找?guī)讉€年輕人當服務員多好？”“找了幾個，管著民宿。那電腦網(wǎng)絡啥的，咱不懂。老板自個兒在外面開著廠子，讓我這60歲老頭幫個手?！雹摺按蟛?，您看雞和肉都吃不完，您幫個忙放入冰箱，明天中午熱熱再吃，行嗎？”“應該的，可不能浪費了。”大伯的關照，讓我有在家一樣的隨意。⑧第二天早餐，給我們端來煎餅、發(fā)糕、雞蛋、大米粥的正是老板他姐?！拔抑滥銈兯膫€人，先給煎兩個餅，等睡懶覺的小青年來了，再給他們煎，這餅熱著吃香?！彼凉M臉笑容，爽快地說，“這雞蛋新鮮，那幾樣小菜是現(xiàn)炒的，腐乳是自己做的，喝粥吃它最好。你們先吃著，不夠再添。”⑨煎餅摻了雞蛋，又撒了小蔥，兩面黃而不焦，一口咬下，脆香滿舌。煮雞蛋咬開的蛋黃，呈金黃色。這是散養(yǎng)雞下的蛋，它們吃樹叢野地里的小生物，精氣充溢。老板姐姐不穿戴工作衣帽，兜著圍裙，來回忙著，只像個農家廚房里辛苦的老嫂子。⑩走出后院，有一觀景臺。春陽和煦，滿山翠綠，映山紅點點，山坡上層層果樹茶樹連綿而去，遠處的綠叢間，橫臥著一排排白色塑料大棚。民宿服務主管正挎著竹籃轉向山里，說是挖點野菜給我們嘗鮮。?山道蜿蜒，聞雞嗚鴨叫。走著，抬頭看到一扇大木門上橫掛著“有機示范園”的牌子，才明白原來這兒就是在觀景臺看見的白色塑料大棚所在處，趕巧碰見了示范園當家人。她說，自從黨的鄉(xiāng)村扶貧政策落實以來，這里成為市和縣里的試點，要向市場提供原生態(tài)農副產品。她的背后，一幢木板老房子的廊檐下，密麻地掛著幾排正風干的豬大腿，香味飄散。我們吃的土菜，正是從這里“端”上桌的。?民宿是現(xiàn)代的農村旅舍，都筑于田邊、溪畔、山間，村景入眼。有農食之餐，可與宿景相諧，更是城里人一次又一次入鄉(xiāng)的誘引和牽念。會琢磨城里行游者心思的農家人，便敢于把民宿開在山頂之上。?回城后，常在閑靜之時遙想那一片凈土。待我再登山而去，也還想見到在餐廳前后忙著的那兩位老人。聽說，后山那條更為險峻的上山小路，已在修繕拓寬了。[注釋]①嘸(m)，沒有。1．請用簡潔的語言概括選文②~⑦段的內容。2．你如何理解選文②段畫線句中加點詞語“新奇”和“無奈”呢？3．請從描寫方法的角度賞析選文⑧段的畫線句。4．比較下面原句與改句，說說原句好在哪里。原句：我們吃的土菜，正是從這里“端”上桌的。改句：我們吃的土菜，正是從這里來的。5．結合全文說說結尾段有何作用。6．選出下列對選文理解分析有誤的一項()A．選文開頭就設置懸念，寫“我”上山前的疑惑，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．選文③段畫線句重在表現(xiàn)“我”對廚師刀工不夠精細的嫌棄和對舅媽刀工的贊美。C．選文②段介紹了與民宿有關的情況，讓我們從中看到了一群有智慧的農家人。D．選文中運用了“嘸沒”“老嫂子”等方言口語，使語言顯得親切自然、質樸無華。（2022·山東東營）閱讀下面的文段，回答問題。點亮靈魂的燈李漢榮①李叔同（弘一法師），是近代中國少有的圣人之一。我讀他的傳記，知道他也是由迷而悟，由俗而圣的；需要修行，也需要不斷突破、升華，并在升華而達到的境界里全身心沉浸，身心俱凈，表里清澈，靈與肉均進入另一種狀態(tài)。那或許是榮辱皆忘、魂天歸一的大化之境，或許是悲天憫人、慈愛盈胸的大愛之境。②在他未成圣之前，也即他“俗”著的時候，從他的照片里看，他那時不過是一個高雅的、有出息的“俗人”而已。而到他心有所屬以后，李叔同漸漸變成了弘一法師，從照片上看，他終于完全退盡俗氣，整個兒看，從形與神，靈與肉，從看不見的精神內核的深處，透露出的是無比高潔的、完全精神化了的氣息。那個肉身的李叔同、世俗的李叔同似乎已經(jīng)蒸發(fā)了，留下的是一個純粹的弘一法師——一個從自己內心深處發(fā)出精神之光來照耀這個世界——這樣的人，就是生命被信仰照亮的人，也就是“道成肉身”。他的身體成為了一座廟宇，守著這座廟不是他活著的目的，他是要在這廟里點亮一盞心燈，供奉一顆偉大的靈魂，并用這心魂的光芒照亮存在的暗夜，照亮一切未明的事物，讓生命和宇宙彰顯出神圣的意味——這才是活著的目的和意義。③說到“肉身”這座廟，我們每一個人都有一座?，F(xiàn)在的人越來越注重肉身、越來越輕淡靈魂，以至于許多人僅有一具無靈之軀了。肉身的裝飾、肉身的充填、肉身的快感，成了唯此為大的事，而肉身之內，只剩下層出不窮的欲望和本能沖動。許多哲學家說現(xiàn)代商業(yè)社會的人不過是一些沒有靈魂的“欲望之軀”，可謂點中要害。我們看到，多少人把肉身這座廟裝飾得五色迷眼，打造得金碧輝煌，而廟里除了欲望，卻沒有靈魂的位置，沒有燈的位置，基本上是一座空廟、一座黑廟。想來，真是有些虛妄，我們千方百計收拾著一座這樣的廟，到頭來廟一倒，就什么都沒有了。天生了人的肉身這座廟，人一方面要維修好這座廟，同時要在廟里點敬靈魂之“燈”。點亮靈魂的燈，能使我們意識到頭頂?shù)男强蘸蛢刃牡牡赖侣傻纳畛琳賳?；點亮靈魂的燈，能讓我們感悟到不因我們離去而消失的永恒的東西——那種莊嚴感、神圣感。④試想，如果肉身這座廟里，沒有“燈”的光芒，這座廟會是怎樣的廟？幾面肉墻，一堆脂肪之外，還有什么呢？或許圍繞肉身，會得到一些短暫的快感，但不會有那種意味深長的美感；會得到一些淺薄的滿足感，但不會有那種天長地久的意義感。人生的意義，必須在“靈魂到場”的境況下才會發(fā)生。物質并不能自動生成意義，石頭是硬的、靜止的，水是軟的、流動的，在一雙物質的眼睛里，它們只是物而已。而在一雙靈魂的眼睛里，石頭是建造宇宙神廟的材料，它見證了宇宙運動的神秘過程，它是時間的密碼；水起源于我們的想象力不能抵達的上游，水流過世世代代人的身體和眸子，水里面保存著智者的眼神，保存著孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的嘆息和他投進水里的沉思的眼神，水保存著多少流淚的眼神和喜悅的眼神。與水相遇，你是與多少眼神相遇？掬水在手，你是把多少流逝的人生掬在手中？你看月亮升起，你會想起唐朝的月亮如何升起，唐朝的月光是怎樣盛滿詩人們的酒杯；你看見山路上的車前草，你會想起《詩經(jīng)》里的車前草，想起世世代代車輪前，那搖曳著、芬芳著的車前草，于是這車前草就連接起古今的道路，我們不過是行走在古人的腳印里。由于靈魂的到場，事物就逸出了它實用性、有限性的枷鎖，我們透過世界的物質運動的軌跡，感悟到更深奧和莊嚴的精神運動。就這樣，到場的靈魂，主持了我們與世界相遇的儀式，人生是有意義的過程。反之，如果靈魂不在場，一切都是幽暗的、混亂的，都是無意義的。⑤再回到李叔同。他的傳記里，寫他每次入應前，都要拿起凳子抖一抖，然后才落座，他怕壓死歇棲于凳子上的小蟲子。圣人之心，既至大可以包容宇宙，又至小竟然憐憫一粒小蟲。他的靈魂告訴他，眾生平等，無論一個巨人一頭大象還是一粒昆蟲，都是無限宇宙中“呼吸的一瞬”，都是無數(shù)磨難經(jīng)歷中才擁有的生的一瞬，何其不易，何其當惜。他知道，在無限巨大的宇宙里，那些小的、弱的隨時被忽略，隨時都會受傷害，它們更值得同情和憐惜。⑥李叔同晚年有一幅他的背影照，他行走在小路上，前面是幽深的林木，他正往林中走去，那安靜無言遠去的背影，都像寫滿了話語。如果他轉過身來，我會看見一張怎樣的臉呢？那臉或許與背影一樣安靜，甚至看不到確切的表情，但是，如果我們用心凝視，用靈魂解讀，會從他的表情里，看到月亮從夜的深處投來的表情，看到鹽從海的內部提煉出的表情，看到蓮從淤泥里面升起的憂傷而芳香的表情。⑦靈魂就這樣為生命引路，并且塑造著生命的姿態(tài)和表情。我從李叔同的前后照片，清楚地看見靈魂是怎樣深刻地改變一個人，包括他的情感、行為、氣息，甚至面貌和背影。點亮靈魂的燈，那是榮辱皆忘、魂天歸一的大化之境，那是悲天憫人、慈愛盈胸的大愛之境。靈魂到達怎樣的境界，生命才擁有怎樣的境界。只有高處的靈魂，能引領我們到達生命的高處、深處。⑧這樣形神兼?zhèn)涞哪樅蛢x態(tài)，顯然不只與營養(yǎng)和服飾有關，更主要與信仰有關，與教養(yǎng)有關，與德性有關。當信仰缺席，教養(yǎng)荒廢，道德退位，沸騰的欲望乘虛而入成了主角，而它，欲望，如狼似虎的欲望，如油煎火燒的欲望，又能塑造出怎樣的臉，雕刻出怎樣的表情呢？7．簡析“點亮靈魂的燈”的含義，說說文章以“點亮靈魂的燈”為題有哪些作用。8．探究第⑦段“靈魂就這樣為生命引路，并且塑造著生命的姿態(tài)和表情”在全文中的作用。9．文章選取“點亮燈”這具體常見的行為來闡釋生命感悟，該思維視角妙處何在？10．試就本文語言的一種顯著特點及表達效果談談你的理解。（2022·廣西百色）閱讀下面的文字，完成問題你是一場太陽雨昨稼①那是我十幾歲人生中最神奇而又愉悅的一天，從中考考場出來的時候，六月火辣的太陽高高地掛著，空中卻零星地下著小雨，散落在街道旁綠化樹的葉子上，滴答作響，像彈奏一支輕快的曲子。②我穿過人群，跳上黎志的自行車，那一刻覺得世界上只剩下了我和黎志兩個人，眼前的一切似乎都變成了虛幻的背景。他載著我回學校拿東西，我們迎著風雨大聲地歡呼著，像兩個獲勝者在舉行勝利的慶典。此時此刻，我的思緒不由自主地回到了剛上初三時候的情景。③那時，黎志是年級的佼佼者，而我本來是一個沒有存在感的人，我們兩個竟成了同桌。不得不承認，黎志不但是一個學霸，還是一個熱心人。④我的理科成績十分差，數(shù)理化成績沒有哪科拿得出手。一開始，我不敢問他題，怕打擾他，可不知道從什么時候起，他會忽然對我說：“程曦，你的數(shù)學公式用錯了。”“程曦，你對物體的受力分析不對?！薄俺剃?，這個化學方程式?jīng)]配平?！边@些本來和他都沒有關系，可他總忍不住看著我嘆氣說：“程曦，你這樣怎么考得上市級高中？”⑤我心虛地低下頭，小聲反駁他：“我也沒說要考市級高中呀！”然后他就真的生氣了，扭過頭去不停地刷題，好幾節(jié)課都不理我，我忍不住偷偷哭了。下課后，我想主動與他和好，但一轉身，碳素筆不小心在他的校服衣袖上劃了一道。他看著我，我看著他，兩個人有點尷尬。午休時，他趴在桌上睡覺，冬天的暖陽照在他的臉上，我偷偷把那道劃痕改成一朵笑臉向日葵，然后開始認真地做數(shù)學題。⑥漸漸地，我們兩個變得無話不說起來，我對市級高中也有了美好的憧憬。轉眼就到了中考，考場是隨機安排的，我和他的考場卻意外挨著，于是，我們就一起去考場，一起回學校。我是一個方向感不好的人，人多的時候很容易就會被人群帶跑，每當我要在人群里迷失方向的時候，他就會及時地拽住我的衣服把我拉回去。⑦雨開始下得有點兒大了，天空里的太陽也沒有要隱去的意思。黎志的頭發(fā)很快被打濕，我看著他帶著笑意的側臉，大聲對他喊道：“黎志，我們一定要做一輩子的好朋友?！彼笮χ?，并沒有說好，也沒有說不好。我想，現(xiàn)在這樣就很好，至少我們還能一起迎著風，淋著雨，哂著太陽，多奇妙。⑧中考成績出來的那天，是他先給我打電話，那時我正在幫媽媽搬太陽底下的花，電話那邊雀躍的聲音從手機里跑出來：“程曦，祝賀你！你超了分數(shù)線15分，我們都有機會被市級高中錄取。”⑨我淚如雨下，人海茫茫，總有一些人，他們不像你的父母親人一樣與生俱來，可他們一旦出現(xiàn)，就如你的父母親人一樣幫助你、溫暖你、照耀你，甚至點燃你的人生。⑩天空里的太陽依然那么刺眼，我多么希望那一刻能降下一場大雨，因為那一刻我的心情大概只能用一場太陽雨來描述了。?黎志，你知道嗎？你就是我少年時光里的一場太陽雨呀?。ㄕ幾浴端季S與智慧》，有刪改）11．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．第①段畫線句子運用景物描寫，突出當時的天氣特點，烘托“我”中考結束后愉悅的心情。B．第⑤段末寫到“然后開始認真地做數(shù)學題”，為下文的中考成績超過市級高中線埋下了伏筆。C．第⑨段主要運用說明的表達方式，寫出了“我”聽到中考喜訊后的感想，點明主旨。D．第?段中加點的“你”運用第二人稱，拉近黎志和“我”兩人間距離，便于情感抒發(fā)。12．文中多處提到“太陽雨”，黎志的哪些行為體現(xiàn)了“太陽雨”？13．程曦說“我們一定要做一輩子的好朋友”，確實，一個人的進步離不開好朋友，與怎樣的人交往才能結為真正的好朋友？請參考下面的鏈接材料，談談你的看法?！炬溄硬牧稀坑阎?，友諒，友多聞，益矣。（孔子）（2022·吉林）閱讀下面文章，完成問題。像雪山一樣高峻馬力①長江，從青藏高原南下，流入橫斷山區(qū)，在玉龍納西族自治縣說，忽然被峭絕的山崖欄阻，猛地掉頭，折向東北，急轉之際，江身旋出一個寬展的弧形，緞帶般纏繞著山腳的繁茂林麓、平緩的沖積河谷?！叭f里長江第一灣”，是人們給它的命名。②這段大江，叫金沙江。水色凈藍，不見沙金的燦黃。眼底的巒澈江流，正與明翠的群峰相映。③玉龍雪山西麓的石鼓鎮(zhèn)，深偎于半月似的江灣。④水浪激濺的渡口，一座碑——中國工農紅軍第二方面軍長征渡江紀念碑，將人們的視線引向高處。毛主席的題詞“英勇奮斗的紅軍萬歲”，鐫于堅挺的碑身，像霞光一樣明亮。③紀念碑是一課意志的樹，朝藍天生長著希望，戰(zhàn)士心中也有這樣的樹：主干是信仰，花葉是夢想，迎著太陽升起的方向，挺立著，搖動著，要在解放的天空下歌唱，歡慶人民世紀的誕生，他們堅信，第一縷曙色把寥廓天字染紅的時候，陽光會穿破雨霾風障，將人間照得一派明耀。⑥勇教的先驅，高擎理想的火炬，朝著光明疾行，燃燒的熾焰，紅透大江之濱。英雄的形象，也永遠留在石鼓渡口，勤章般壯美。⑦此時的我，在雕塑前諦視：一個是紅軍，一個是船工。他們，眼睛對著眼睛，手握手，心碰心，在怒濤的吼盧中立下戰(zhàn)斗的誓愿。驀地，我讀懂了目光深處的一切。⑧八十多年前的某春，山鳳裹著峭寒，撲向金沙江畔。紅軍來了，開進石鼓鎮(zhèn)，是賀龍、任弼時，關向應帶的隊伍一紅二方面軍第二、六軍圖。離開湘鄂川黔蘇區(qū)開始戰(zhàn)略轉移后，這支部隊穿過島蒙山區(qū)的莽芬深林，踏入云嶺山脈的巍巍巒嶂，轉戰(zhàn)于黔西和滇西北。⑨薄暮時分，江水在夕照中岡動粼粼波光，渡江先鋒團搶占對岸。緊跟著，東起石鼓鎮(zhèn)，西至巨甸鎮(zhèn)的百里江面上，大部隊的夜渡開始了。人們記住了這一天一1936年4月25日。⑩船椿在江中飛快搖動，滿載戰(zhàn)士的船只破浪疾進，火把的亮光在漆黑的江天灼灼閃耀，浩蕩大江，掀舞著紅色的波濤，血液在周身沸騰，全體戰(zhàn)士一條心：渡過江去，北上抗日！四天三夜，一萬八千名將士登上大江彼岸。擺渡這浩蕩人馬的，是七條船和幾十只木筏。橫在征途上的天險，披剛勇的紅軍征服。長長的江岸上，到處都是報捷的歡騰。?渡江成功，站在金沙江北岸的紅六軍團軍團長蕭克望著滔滔江水、熊旅算火，吟出了戰(zhàn)斗詩篇：盤江三月雄峰題，鐵馬西馳調敵忙。炮火橫飛普渡水，紅旗直指金沙江。后聞金鼓誠為慮，前得輕舟喜欲狂。遙望玉龍舒鱗甲，會師康藏向北方。?這首《北渡金沙江》折射出將軍詩人的浪漫情懷。?壯闊的濤聲中，穿著草鞋的戰(zhàn)士又邁開堅實的步伐，朝著絕險的雅哈雪山攀越。他們像勇敢的蒼鷹，揚起強健的翅翼，乘著迅烈的風，高翔于莊整之上，沖向遠天。?踏過萬里山川，紅二方面軍披著征塵，在烽火中一路向北。紅旗指處，出現(xiàn)了西北高原的墚峁①溝壑。10月22日，在寧夏西吉縣將臺堡，隊伍與紅一方面軍會師。陝西頭起鎮(zhèn)會師。甘肅會寧會師、寧夏將臺堡會師，紅一、二、四方面軍在與敵人的激斗中，贏得長征的勝利，書寫了宏壯的史詩。?長征的奇跡，留下永遠的烙印。熱血鍛造的豐碑，矗立在戰(zhàn)斗的途程上。?熔鑄紅軍生命的，是鐵一般的信念。這信念，深蘊著中華民族的抗爭意志和必勝決心。填海的精衛(wèi)、追日的夸父、移山的愚公、舞干成戚的刑天……遠古神話富含的精神基因，植入革命者的生命。他們不是神，卻比神具有更堅忍的性格，更強大的力量。這性格，這力量，扭轉了乾坤。?這樣的戰(zhàn)士，為了勞苦同胞的翻身，為了燦如朝花的明天，為了創(chuàng)造嶄新的世界，迎向槍彈尖厲的嘯聲。鮮血和死亡，無法阻止戰(zhàn)火中的前進。年輕的生命，那么絢爛地放射著光輝，驅散現(xiàn)實的黑暗。和大山站在一起，他們是最高的峰；和大江流在一處，他們是最急的浪。高峰在天空昂屹，姿態(tài)奇?zhèn)ィ患崩嗽诖蟮丶?，志向宏遠。?一座紀念館，建在傍江的岡巒上。我輕步走著，看著。靜態(tài)的老照片保留著歷史影像，用視覺記憶作無聲的講述。我的眼前耳旁，有咆哮的風，有急驟的雨，有馳逐的云，有砰訇②的迅雷，有閃光的炮火，有彌漫的戰(zhàn)煙。情感的狂瀾撞擊著時間的巨壁，激起的深沉回響，傳向蒼茫天野。?紅軍走過的鐵索橋一鐵虹橋，懸跨河上。鐵鏈上的木板厚實，鋪得平，日光照來，橋面一片白亮。纏著頭帕的鄉(xiāng)人，挑擔背簍，足音落在橋上，又叫流水聲掩去。隨身閃過的團團鮮翠、簇簇金黃，恰是秋日里的好顏色。田間農事、市集生意，他們打理得妙。?天風吹蕩，陣陣江流聲朝前方響去，猶如茶馬古道上的鈴音那般悠遠。?遠處，一幅宏闊的畫卷在我的心目鋪展：奇峻的雪峰，遙入云天。(選自《光明日報》2021年6月27日第12版，有刪改)【注釋】①峁(mǎo)：我國西北地區(qū)稱項部渾圓、斜坡較睫的黃土小丘為峁。②訇(hōng)：擬聲詞，形容大聲。14．閱讀選文，填寫下面表格。15．統(tǒng)觀全文，①②自然段有什么作用？16．選文回自然段描寫現(xiàn)在石鼓鎮(zhèn)人們幸福美好生活的用意是什么？17．將文題改為“參觀石鼓鎮(zhèn)紀念館”好不好？請結合選文內容簡要分析。（2022·廣西壯族自治）閱讀下面的文段，回答問題。（二）季節(jié)①久住城市，越來越覺得城市只有陰晴冷暖，沒有季節(jié)變換。童年在故鄉(xiāng)，四季是各有各的美麗的?？匆姷模牭降?，聞到的，都有春夏秋冬鮮明的景象和濃郁的氣息。②大年初一響到十五的大鼓聲剛剛停止，村前的藕塘已露出荷葉的尖尖角，光禿的苦楝樹枝頭也有了一叢叢青翠，小溪旁的草地不知什么時候換了一片新綠。［甲］園邊不時傳來柚子花和檸檬花的清香，這份清香不會令人沉醉，而是使人興奮又安神。聞著這不凡的芬芳，什么郁悶都會煙消云散的。③“三月三，人拜山?！贝迦私袙吣篂榘萆健Ｉ仙綊吣?，行經(jīng)一處處大樹的濃陰。［乙］陣陣初起的熱鬧的蟬聲就像草木一樣蓬蓬勃勃。那些用來泡水浸米煮黑米飯的嫩楓葉，還有一些不知名的草木，散發(fā)著種種不同的芳香。晚上，走在田中借火光尋捉夜游的黃鱔，也是春天令人著迷的事。夜的田野，火光朵朵，和風習習，蛙聲陣陣。離開故鄉(xiāng)，我再沒有享受過這樣的春夜了。④轉眼間，梅子熟了。再酸也要吃幾顆的，這亦使人有春去夏至之感。陽光變得火辣辣的，田野蕩漾著綠波，蒸發(fā)的水汽在烈日照耀下，有如透明的火焰在躍動。［丙］時有三三兩兩的白鶴，在透明的火焰上悠悠飛翔，然后優(yōu)雅地降落綠波中。⑤“六月六，摸芋督（督。底部）?！痹绱悍N的芋頭長大了，可以挖起來吃了。種在田里的藕也長大了，剛挖起的嫩藕，多么可口，仍記得有兩句山歌：“挖得嫩姜共藕炒，云隊（我們）連情甜又香?！毕氖障姆N的日子，忙碌而緊張。家家戶戶，上午把早稻收割挑回村旁的禾堂，下午把稻穗鋪成圈餅狀，用牛拉著石磙一圈一圈來回滾著脫粒，叫“蹬禾”。接著，家家戶戶又在剛收割的田中，牛拉著“碌碡”，人站在“碌碡”前后的踏板上，來回滾田。黃昏的田野，四處“嗒嗒嗒”的“碌碡”響聲，有夏種不待人的繁忙氣氛，也有夏收的歡樂的情調。⑥“九月九，黃蜂返飲酒。”九月初九前后一兩天，總有黃蜂成群結隊飛來村里，在屋邊瓦檐繞來繞去。捉黃蜂吃糖，也是兒時的趣事。黃蜂返飲酒，也給日子帶來了清秋的情調。深秋的山林，依然蒼綠，雖間有一樹兩樹的鮮黃或殷紅，但并沒有什么“悲秋”之感，只覺得山河的壯美和大自然永不止息的生命力。⑦北風吹了，天氣冷了。冬夜，一家人圍在灶爐前生火取暖，暖和又愉快。火堆燒得旺旺的，烤火燒的多是桃軍娘的樹根，這些樹根很耐燒。但我覺得桃軍娘很可愛，春天漫山遍野的桃軍娘花，一片緋紅，多么美麗；夏日上山去摘成熟甜蜜的桃軍娘果，多么歡快。我極不情愿燒我喜歡的小樹。長大后我知道它的傳說——桃軍娘是古代為拯救義軍而犧牲自己的一位姑娘的化身——我更感到兒時喜歡的小樹可愛也更可敬。⑧打陀螺也是歡樂的活動，這是冬天才有的景象，北風再冷，氣氛總是熱烈的。⑨人們準備過年的種種活動，也使人感到隆冬的情味，但這是迎春了。山野和村邊，一些急于迎春的樹木，已長出許多葉芽，甚至伸展了幾片最初的嫩葉，或青翠，或紫紅，或灰綠。詩人雪萊曾經(jīng)問道：冬天來了，春天還會遠嗎？⑩是的，不會遠了，而在我的故鄉(xiāng)——冬天未去，春天已經(jīng)來了。（作者：韋其麟，選自《重返故鄉(xiāng)》，有刪改）18．【季節(jié)·時序】諺語傳遞著千百年米的民間智慧，或揭示事物現(xiàn)象規(guī)律，或總結生產生活經(jīng)驗，或描述民風習俗。本文多處引用諺語融入四季故事的講述，任取一例，理解其內容及引用的目的。19．【季節(jié)·故事】本文是對故鄉(xiāng)四季生活的回憶，下面分析有誤的一項是（）A．“我再沒有享受過這樣的春夜了”，“這樣的春夜”特指散發(fā)草木芳香的春夜。B．寫夏收復種的繁忙景象，緊張又有序，真切而生動，有形兼有聲，極具畫面感。C．寫秋，寫與“悲秋”不同的感受，凸顯故鄉(xiāng)山河的壯美及大自然無窮的生命力。D．寫冬，借傳說強調對冬夜里給一家人帶來溫暖和愉快的桃軍娘的喜愛與崇敬。20．【季節(jié)·語言】“看見的，聽到的，聞到的，都有春夏秋冬鮮明的景象和濃郁的氣息?！惫枢l(xiāng)四季的景象與氣息在作者的筆下敏感而清晰。請在文章的畫線句中，選取一句，并從感官運用的角度對句子進行品析。21．【季節(jié)·情感】時間本有序，冬去春來。但是，文末作者為何說故鄉(xiāng)“冬天未去，春天已經(jīng)來了”？（2022·湖北仙桃）記敘文閱讀一粒米的旅行王太生①這注定是一條年復一年的經(jīng)典線路，關于一粒米的旅行。②五月，若隱若現(xiàn)的布谷聲中，秧苗出落得青翠欲滴。農人挑著籮筐，擔子跌落著亮晶晶的水滴。秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節(jié)成人禮的方式，走向天光云影的秧田。③一粒米就這樣開始旅行。它一出門，就迎面遭遇一場兜頭雨。一場雨在天地間潑潑地下著，秧田翻著氣泡，秧苗在雨中，舒展腰肢，歪著小腦袋，咧著嘴，盡情吮吸。秧田需要汩汩的水，小河的水，沿著水渠嘩嘩流淌。這時候，有一尾魚，“潑剌”一聲，游入秧田。④一粒米在旅途上，雨熱同期。高溫在秧棵間恣肆蔓延。只有這樣氤氳的高溫，一粒米才開始抽穗。三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空。那些秧苗在咕嚕咕嚕地喝水，農人在拔草的間隙，坐在樹蔭下，也咕嘟咕嘟地喝水。隨身攜帶的水壺里，有一層厚厚的水垢。⑤田埂上，迎面走來的水牛，一對大眼睛怯生生的。農人諺語：鵝眼看人時小，牛眼看人時大。牛的雙眸，閃爍的是對土地的敬畏。⑥一粒米邂逅愛情。這時候，稻田里有蛙鼓蟲鳴。感情越熾熱，溫度越高，一粒米在稻殼緊緊包裹的子宮內灌漿發(fā)育。灌漿中的一粒米，陽光下，放在掌心，用手輕輕一搓，是迸裂的、嫩嫩的、青中帶玉的包漿。不遠處，鄰家女孩兒，坐在樹下，靜靜地讀著書。⑦濕熱相伴，汗水同行。宋代詩人戴復古在《大熱》中描述，“天地一大窯，陽炭烹六月。萬物此陶镕，人何怨炎熱。君看百谷秋，亦自暑中結。田水沸如湯，背汗?jié)袢鐫姟?。天太熱了！整個世界就像一個大瓷窯，在酷暑的六月燃燒。何必埋怨天熱呢，你看秋天的碩果，其實是在這炎熱的夏天孕育。在這樣的天氣耕耘，田里熱得可怕，稻田的水，滾燙、滾燙，像是沸騰了一般，農夫背上的汗，如同被潑了一盆水上去，濕漉漉的……⑧等到暑熱消去，涼風起，農人額頭汗珠漸漸風干，秋天到了，夢中稻田，逐漸干涸，大地一片金黃。一粒米，等待收割。就這樣，-粒米在時光的旅行中，戛然而止。⑨告別了稻田，一粒米，脫去薄薄的稻殼，變成晶瑩的一粒，又開始了它的另一種旅行，從鄉(xiāng)村流入城市。⑩那時候，父親在糧店上班。一袋一袋的米包壘成糧垛，高高的。我躺在糧垛上，一堆米在身下，有秩序地緩緩游動。趴在糧垛上玩耍的日子，我曾看到裝滿無數(shù)粒米的麻包，上面蓋了章，有的還標有印記。有一只麻包，上面寫著“新河大隊張”。我猜想，這一定是賣這一包米的那個農民留下的，他舍不得經(jīng)歷了一個苦夏所收獲的這一包米？抑或是讓淘米做飯的城里人，曉得這一包米，是鄉(xiāng)下一個姓張的人種的？彼此之間，有種緣分。?兒時餐桌上，我經(jīng)常將一碗飯，吃剩一半。外婆見狀，不時提醒說，一粒米，七斤四兩水。浪費糧食，響雷打頭。我嚇得趕緊扒拉干凈，故意發(fā)出響聲，碗底照見人影。?一粒米，喂養(yǎng)了鄉(xiāng)村和城市。(選自2022年5月5日《長江日報》，有刪改)22．按時空的變換，選文主要寫了“一粒米”的哪兩段旅行？23．秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節(jié)成人禮的方式，走向天光云影的秧田。(加點詞語有何表達效果？)24．三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空(表達了作者怎樣的情感？)25．選文是如何體現(xiàn)散文“形散神聚"的特點的？26．請從“粒米”的角度，談談它在“旅行”中的感悟。（2022·湖北青山模擬）閱讀下文，回答問題。打開時光的箱篋①我始終相信，世間萬物都懷揣著自己的故事。它們或安然地酣睡在檀香氤氳的箱篋中，或沐浴在融融和煦的暖陽下，歷經(jīng)歲月的打磨，散發(fā)著溫柔動人的光亮。它們會陪伴我們留下人生的一個個足跡，續(xù)寫著屬于我們自己的故事。②姥姥在身邊時，我是不曾留意過那些平淡無奇、破舊斑駁的老物件的。直到她去世后，那些老物件忽然被記憶的潮水裹挾著，在我的心中留下深深的印記。大物件如雕花的擺鐘、脫了漆的柜子，小物件如一枚頂針、一只布老虎……讓我一一沙海拾貝，不禁想起那閃著光的日子。③記憶中最難忘的便是那只紫紅色的箱柜。④在那時的我看來，姥姥的柜子就像個百寶箱：從對襟的輕便棉襖，到繡花的斜襟布衫；從活靈活現(xiàn)的布老虎，到惟妙惟肖的蓮花和魚的花樣……所有的物件，都好像是為這個箱柜量身定制的。如今的它雖然脫了漆，卻依然具有古樸凝重的氣派，散發(fā)著若有若無的清香。這只柜子在我的記憶中，更是甜絲絲的。那時最盼的便是等姥姥打開那神秘的柜子，看著她在琳瑯滿目的物件中找到一提桃酥或是蜜食，又望眼欲穿地看她解開紅繩和被油浸潤的牛皮紙，那時口水早已一發(fā)不可收拾，心也早就癢癢的，恨不得一個猛子鉆進柜子里。⑤是呀，即便度過了窮苦的日子，老人家也總是想要將那些稀奇東西留給兒孫。⑥姥姥去世后，母親將這些衣物小心地收拾好，細心地收藏在箱柜里，與之一同被妥善保存的，還有我的成長足跡。隨著時光的流逝，我一天天地長大，而那個箱柜也如同一潭越蓄越深的水，漾開絲絲縷縷的回憶。⑦空閑時，母親總愛打開柜子整理一番。她一件件捧起，在細碎的陽光下賞玩品味，時而發(fā)出驚喜的贊嘆，時而又是一串輕笑……我們的破衣爛衫，到母親的手中，卻變成了稀世珍藏。⑧光整理還不夠，還得讓它們曬曬太陽。我家門前有個小院，一入夏，總能看見母親在長繩上晾衣服的身影。初夏的日頭還不算很大，卻足夠讓即將蒙塵的舊時光重新熠熠生輝。母親耐心且輕柔地將一件件衣服掛在長繩上，嘴邊哼著細碎的歌，那歌聲與簌簌流瀉的暖陽一同縈繞周身。⑨兒時，我愛在衣服下鉆來鉆去，或是跳起來觸摸棉襖上的小盤扣，亦或是化作一只翩飛的小蝶，同母親玩捉迷藏……春漿夏洗，防霉除蟲，微風拂過，衣服在風中恣意飄揚。恍惚中我仿佛回到那陳舊的時光里，耳畔那時光的腳步聲，正從不太遠的地方，一路悠揚，踏歌而來。那些金燦燦的銅紐扣在日頭的照耀下一閃一閃的，折射著歲月賦予的懇切而寂靜的光。⑩慢慢地，我開始理解母親的“懷舊”情愫，也時常同她一起，在某個明媚的午后，細數(shù)時光的印記。那天偶然說起小時候的講故事大賽，她的眼睛突然一亮，變魔術般地從箱柜里抽出一摞有些泛黃的紙張，欣喜地說道：“你的獎狀，我可都幫你存著呢！”我一一鋪開，詫異母親連我兒時疊被子、拼拼圖的獎狀都還保存得非常完好?！澳阈r候可要強呢，哪一項都非要爭先不可，”還有一條拼拼湊湊不像樣的裙子，“這可是你當時自己設計自己制作的！那時你可是瘋狂地熱愛設計呢！”當然還有姥姥縫制的對襟小褂、小棉褲，“在你出生前，你姥姥早就張羅著給你縫好了小襖，你小時候的哪一件棉襖棉褲，不都是姥姥給你縫的？”……?聽著聽著，我的鼻子酸酸的。過往的舊景穿透時光的罅隙，忽明忽暗，模糊而又清晰，如同一幀幀老電影般在我眼前放映。從咿呀學語的嬰兒，到如今亭亭玉立的少女，我的每一滴淚水、每一分歡笑，都被定格在那個沉甸甸的柜子里，每每打開，都像是抱緊了時光的剪影。?藏有藏的理由，存有存的說法。也許未來的某天，那里還將藏存我孩子的記憶。在那紫紅箱柜的最深處，我們的記憶和愛搖曳成一片花海。（選自《文苑?經(jīng)典美文》2020.11）27．文章為什么取題為《打開時光的箱篋》。28．通讀全文，簡要概括作者回憶了哪些事？29．請賞析第⑥段畫橫線語句的表達效果。30．末段畫波浪線的句子有何意蘊？請談談個人領悟。（2022·浙江東陽模擬）【第二站】探秘閩東——悠揚千年的古韻【解說詞】“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！保ā队^書有感》）旅行的第二站，我們來到“半畝方塘”的所在地福建，宋代大儒朱熹生于尤溪，長于建州，講學于武夷，一條閩江，成了他人生中的“源頭活水”。在這片土地上源遠流長的還有戲曲，充滿地方特色的唱腔將會繼續(xù)傳揚。一曲千年的唱腔簡梅①猶記得，六七歲時，常將母親一條粉紅細長的綢緞圍巾，沿下巴往頭頂扎成戲中小姐裝扮，對著古老妝鏡，學打花瓣，一朵一朵開成青澀初始的閩韻流姿。而后將垂留兩旁的圍巾當作水袖，輕輕悠悠地甩，小腳丫挪步，前移、后退，并搖頭晃指。當時由于個子不夠高，還蹬爬椅凳站上繡桌，嘴里咿咿呀呀學唱幾句……每每有大人上樓，聽到噗噗的腳步聲就慌忙爬下，將圍中隨手一拉，頭頂?shù)幕ò昵娜荒笤谑种小诿棵肯肫疬@些場景細節(jié)，心中常漾起久遠的溫馨記憶，幼時對戲曲懵懂的愛好，以及對戲中人物憂喜命運隱隱的體悟，是那樣逼真，又似乎遠隔重山，遙不可及。③家鄉(xiāng)長樂梅花鎮(zhèn)是個古城，閩江口海防要津，臺風裹挾下是見多識廣與素樸的民風鄉(xiāng)情，濃濃的海腥味夾雜著魚汛的喜悅與民生的辛勞，從巷頭傳至巷尾，蜿蜒盤旋于巷道。④那時候，這里的空地常傳來鑼聲、鐃鈸聲，以及一塊醒木當?shù)囊宦曀@起的蕩氣回腸、跌宕起伏的故事，令人津津樂道、流連忘返。記得場地中央臨時向民居搭借的燈光，亮晃晃地投射于一個簡陋的臺桌，那些早早就聚攏的鄉(xiāng)民，里一層外一層，聆聽著：一把折扇，抑揚說吟；二胡、三弦，鄉(xiāng)音伬唱……說到精彩處，常見民間藝人穿插跌打膏藥等廣告，人們也常會被吸引和打動……每每請神祈福，或有喜事酬謝，便請來閩劇團熱鬧登場。而我常夾雜于大人中間，睜著好奇的眼睛，看著幕起幕落和或喜或悲的結局，敏感地覺察塵世的細微。每次演出散場后，大人總是一邊手拎著手電筒，一邊手牽著孩子，沿著曲巷深一腳淺一腳回家。夜深了，腳步聲響徹青石板四周，手電筒那細細悠長的光柱盈滿故事與傳奇，也點綴了鄉(xiāng)間醇厚的夢。⑤那時，父親遠洋回來，常抱著幼小的我，放在腳踝上蕩秋千。黝黑健碩的他嘿嘿笑著，還時常引吭唱曲，我從此記下了“珍珠塔”“甘國寶”“孟麗君”“白玉堂”等戲名，后來我才知道，這些都是閩劇經(jīng)典劇目。⑥人世滄桑，似水湯湯，光陰翻覆，宛若劇中幾幕的開啟。如今在古城墻邊圍觀聽書看戲的場景早已不見，街頭巷尾卡帶傳出的熟悉的唱腔音韻也漸行漸遠，戲曲越來越少了……整個世界不由分說地往前疾駛而去，誰也拽不回它前行的步伐，那些曾經(jīng)輝煌又湮沒于時光的珍貴的民間遺產，寫滿世俗掌故及鄉(xiāng)戀。猶記得舞臺上那一聲聲幽嘆、一袖袖輕舞，那急切激揚或凄冷之鼓梆，那字正腔圓的古音古韻、詼諧有趣的俚語鄉(xiāng)音，無不傾入心魂；那戲里戲外浸潤的忠孝仁義、愛憎分明，那“讀書知禮節(jié)，至親父母恩，殷殷鄰里情，榮辱藏羞心，報國尚有志，忠義染青天”的兼容并蓄、質樸自然的傳統(tǒng)思想；那“邪不壓正，歷經(jīng)磨難終現(xiàn)光明”所給予人的希冀；那熟悉的歷史典故、鮮活的人物形象、獨特的音律曲牌……一聲聲、一句句、一幕幕如行云流水，起、承、轉、合，盈漾于人生舞臺。⑦正如一副戲臺楹聯(lián)所示：聽云板閑敲，俯仰人間今古；看霓裳雅奏，豁然夢里乾坤。時至今天，百姓們喜聞樂見、表達內心樸素訴求的戲曲與民間文藝，有多少遺落于時代急行的腳下？有時走得急了，踩著，踩著，竟生發(fā)出心與筋骨相連之疼；驀然回首，又有了“滾滾閩江東逝水，惘嘆方寸驚無影”的奈何與重重心事。⑧母親那條陪了我多年的粉紅圍巾，后來是如何遺失，我竟模糊了記憶，但稚嫩的花瓣與飄飛的水袖，早已凝結成永久的依戀。直到今天，當我重新?lián)焓捌痖}劇——這朵中國戲劇百花園的奇葩在我生命中閃現(xiàn)，我仿佛又聽到、見到中國千年文明的呼喚。它有著如此廣博的天地、如此豐碩的過往、如此精粹的技藝，它的神奇與遼闊，為我打開了一扇心窗?。ㄟx自《人民文學》2020年第11期）31．閱讀文章，完成下表閱讀策略內容思考故事線策略1）梳理故事情節(jié)扮作角色學唱——①——②——重新?lián)焓捌痖}劇通過回憶寫出了“我”與閩劇的淵源。語言品析策略第④段：夜深了，腳步聲響徹青石板四周，手電筒那細細悠長的光柱盈滿故事與傳奇，也點綴了鄉(xiāng)間醇厚的夢。2）從感官的角度賞析句子。第⑦段：有時走得急了，踩著，踩著，竟生發(fā)出心與筋骨相連之疼。3）根據(jù)上下文，探究這個“疼”指的是什么？關注重復策略第①段：常將母親一條粉紅細長的綢緞圍巾，沿下巴往頭頂扎成戲中小姐裝扮。第⑧段：母親那條陪了我多年的粉紅圍巾，后來是如何遺失，我竟模糊了記憶。4）相同的內容重復出現(xiàn)有何作用？32．有讀者評論這篇文章反映社會生活，內涵豐富。請結合文章內容，談談你的理解。（2022·浙江瑞安模擬）小組拓展活動內容，探究現(xiàn)代詩化散文中的草木之心，請你完成以下學習任務。樹知道自己的一天馮杰夜半子（23：00-1：00）只有樹知道：夜是從第一顆露珠的內部開始啟程的。夜長有雙腳，悄悄地往前觸動、試探，這是時間生長的開始。在子時，大地上最早的那一滴時間，正在露珠里成倍地擴大，延伸，涂上與周圍和諧的顏色。樹明白：在這個世界上，每一顆露珠的誕生都是一個生命的誕生，每一顆露珠的遺失都是一個生命的消亡，每一段樹枝的折斷都是一條洶涌河流的折斷。雞鳴丑（1：00-3：00）這時，雞鳴之聲像一粒小小的磷火，樹每天都能聽到這種磷火的擦亮之聲，樹是不厭煩的，在相同的時間聆聽相同的一個聲音。如果換上是人，早就轉身走了，樹卻極有耐心，每次都能聽出來新鮮、別樣、與眾不同。道別雞啼總是早晚的事情。前一天，樹忽然聽到自鳴鐘聲、手提電話聲驟然響起，雞鳴之聲便漸漸瘦了，草雞送到城市大酒店，大受歡迎。連最后僅存的一聲雞鳴也干涸了，譬如今天，雞鳴聲就消失了。樹踮起腳，遙望遠處的村子，炊煙隱隱晃蕩，像擱淺的桅桿，在搖搖欲墜。樹的心里有一絲發(fā)痛。平旦寅（3：00-5：00）天朦朧未亮，離日出尚有兩個時辰，樹此時開始做夢。這幾天，樹常做相同的一個夢，有點像夢的第二次印刷和翻版：夢見一個人，揮起一柄銀斧，砍向自己的肩頭。樹想起昨天，它看到遠處高速公路上熙熙攘攘的人扛著鐵器，開著汽車，帶著繩索，打著手機，轟轟隆隆從身邊穿過，從城市到達鄉(xiāng)村，他們要把鄉(xiāng)村古樹移到城市花園和住宅區(qū)。據(jù)說，這叫貼近大地，“返回自然”。樹嘆息道：恐怕自己的命運也為時不遠了……日出卯（5：00-7：00）樹打個哈欠，便蘇醒了，葉子一一睜開眼睛。樹葉是鄉(xiāng)村綠色的郵票。在樹的記憶里，郵票是人間最小的能飛翔的魔毯，一枚枚在枝頭等待寄發(fā)。這時，不但是樹，包括身邊的花草、天牛、七星瓢蟲等都充滿憧憬。樹只有在這時，才看到鄉(xiāng)村的陽光與干凈的水，在枝丫內部奔涌穿梭，組成縱橫交錯向上的河流。那是貫穿天空的另一種水系。食時辰（7：00-9：00）樹對大地的感覺和情感強似人類百倍，它沒有人的貪婪和欲望，無砍伐與征服之心。樹一直餐風飲露，靠自己的本領活著。這時，有幾個毛毛蟲在葉子的背后躲藏了起來。樹心里清楚，它身上生長的昆蟲與筑巢的鳥兒們，是靠花香和陽光的長度來計算一天的時間的。在樹的周圍，每一種生物都有自己生活的方式與習慣，無論它們是過客或者驛使。樹的博大與寬厚，理解與包容，讓它們充滿自信。隅中巳（9：00-11：00）樹永遠謙卑，擁有“植物美德”。此時，它只是在一寸一寸地收斂自己的身影，獨身守定。樹將高處的風景讓給肩頭的一方鳥巢，讓出殼的鳥用稚嫩的眼睛，盡情觀察眼前的美麗新世界。日中午（11：00-13：00）樹影在大地上漸漸拉長，前面是光明，背后是灰的格調。背影的灰色是樹一生中唯一公開的黑暗。樹有那么多豐富的個性，比如，它不傳播謠言，不制造蜚語。當兩個鄉(xiāng)村情侶在樹下說甜言蜜語時，樹都聽到了，樹笑了笑，一句一句收在心底，印在葉子上，變成紋絡的走向。樹把聽到的話咽到心里，溶入一圈圈年輪。只有天真的孩子和詩人面對那些散發(fā)青草氣息的木紋時，才天真地說：“這是樹上的河流，這是樹的皺紋，這是樹說的話?！北M管沒人聽懂這童稚之語。日昳未（13：00-15：00）樹在一陣陣地咳嗽。每到這時，樹就聞到大地上彌漫的農藥、化學藥品的氣味。與樹相伴的蟲子們便在葉子上一一脫落。滾下來，撲撲地摔在地上。一片片葉子倒有點像人類自己劃分的地圖。被戰(zhàn)火摧亂又重新分裂劃定。晡時申（15：00-17：00）樹在一個地方站定，樹的腳趾能抓住一段遙遠的苦旅，一如樹上的花朵能抓住鄉(xiāng)村消逝的時光，一如空中奔波的彗星抓住了速度。作為一棵樹，它從不趕先，從不超越什么，它只固守著這一個地方，從生到死。熱愛。篤定。堅守。延伸。期待自己有一場絕版的曠世愛情，至死不渝，樹常常去把一片葉子擴大成一片綠蔭，去把一時的幸福放大成一生的幸福。日入酉（17：00-18：00）夕陽擦著樹的肩頭下滑。樹葉上便有熾熱的感覺，要是在山中，楓葉早就劃著點燃了?？蛇@樹是大地的赤子，“酉時”讓樹知道：一個偉大的離去，一個時代的結束，也像眼前日落一樣輝煌而慘烈。唯一不動的，只有自己腳下踩著的這一塊堅實寬厚的大地。黃昏戌（19：00-21：00）佇立在黃昏的樹知道，人最大的缺陷就是沒有植物的性情。人類的傲慢，自以為是的無知，在樹的內心找不到。葉子落就落了，它從不去總結與另一片葉子有何不同，但這并不證明樹不會思考。日頭垂落，大地蒼茫，樹沉落在飛鳥與蜜蜂的懷念深處。人定亥（21：00-23：00）說“人定”不如說是“樹定”，此刻大地偃音息聲。飛鳥至倦，游云思返，這一時刻全部收進一顆小小露珠的內部，四壁清涼，重新掛在樹的肩頭，大地歸于平靜。樹忽然想起小時候的片段，宛如童話：一個小女孩把當時還是小苗的自己放在身邊，刨坑，提水，而后栽下。從那一天起，樹的趾上感到有小小的觸動，它記得，腳趾上開始有一顆寶石般的露珠，在緩緩上升。樹一直記到現(xiàn)在。（選自《田園書》）33．◆整理詩化意象。請按要求回答問題。①樹的十二時辰，也是萬物經(jīng)歷盛衰的十二時辰。請你根據(jù)文章內容，將導圖中的橫線處補充完整。②文章畫線處，樹認為人類是自以為是的。請結合上下文，選擇樹樁圖中合適的一類人分析其原因。34．◆揣摩詩化語言。本篇散文具有濃郁的詩化色彩，分行建構是詩歌最顯著的形式特征。請參考示例，將原文畫線句分行，并結合整首詩闡述理由。35．◆解讀詩化結構。本文采用十二時辰逐時記錄的方式，請結合鏈接材料及文本推測作者的意圖。鏈接材料：十二時辰來自先民對大自然、天象人事的觀察積累?！叭硕ā钡让Q是古人給這十二個時辰起的詩意之名，或描繪天地一景，或闡明起居作息的道理，指引人們順天時而為，接地氣而活。36．◆探究詩化視角古今文人沉潛草木，染草木之氣，得人文之心。請關注敘述視角的轉變，比較分析材料一、二和《樹知道自己的一天》，探究“草木心”內涵。（2022·浙江蘭溪模擬）閱讀下面的文段，回答問題。一幅古畫的動人之旅本報記者王玨從茶具，絲巾到展覽、舞劇，圍繞收藏于故宮博物院的北宋畫作《千里江山圖》的文化創(chuàng)意開發(fā)，一次次掀起熱潮，吸引了人們對《千里江山圖》及其背后故事的深入挖掘，引發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的熱情?？囱邸肚Ю锝綀D》的文化創(chuàng)新實踐，能夠探究文物活化的途徑，找到文物“活起來”的密碼。推出茶具、折扇、絲巾①觀眾排起長隊，只為一睹“千里江山”的風采，這是2017年9月“千里江山——歷代青綠山水畫特展”開展時的場景。展覽展廳設在故宮博物院年門正藏和東西雁短樓，分前后兩期，共展出文物86件套。以北宋畫家王希孟的《千里江山圖》為中心；系統(tǒng)梳理、展示了中國歷代青綠山水畫的發(fā)展脈路。伴隨展覽的策劃，故宮博物院還同步君動了同主題文創(chuàng)產品的研發(fā)工作?！肚Ю锝綀D》異型茶具套組，仿山石造型制作，異型茶壺和公道杯正放為實用器皿，倒置后可做家居擺件裝飾?！肚Ю锝綀D》多功能藝術桌墊，既體現(xiàn)了原畫的優(yōu)美意境，又還原了原作的絢麗色彩，千里江山藝術折肩，扇面采用幾近失傳的“花羅”工藝，其提花紋樣的設計源于故宮博物院藏清代纏核牡丹紋花羅文物。扇面圖案依《千里江山圖》設計，花羅扇面質地細密，輕盈通透，其中花羅手工扇套，配以真絲貢煅內襯，與折扇渾然天成，交相呼應?！肚Ю锝綀D》藝術絲巾采用100％桑蠶絲，手感柔滑、細膩、縣垂性好，較好融合了優(yōu)雅與文藝的氣息?！肚Ю锝綀D》經(jīng)典的青綠配色，還非常適合于各類飾品、日用品。故宮博物院研發(fā)了包括項鏈，耳飾、戒指等首飾系列，包括尺、鎮(zhèn)紙、筆筒、便簽紙磚等文具系列，包括手工名、手提袋、無火香董等日用品，讓青綠山水走進日常生活，走進尋常百姓家。②數(shù)字技術帶來沉浸體驗隨著文創(chuàng)開發(fā)類型愈加豐富、種類愈加多樣，《千里江山圖》的衍生開發(fā)與科技結合，尋求跨界突破。以游戲、音樂、數(shù)字展覽等多種形式呈現(xiàn)給大眾?！独L真·妙筆千山》是故宮博物院和網(wǎng)易聯(lián)合推出的一款手機游戲。故宮博物院副院長王躍工分紹，這款以《千里江山圖》為創(chuàng)作藍本的輕度解謎類游戲，滿足更多公眾尤其是年輕群體的喜好，有助于推動傳統(tǒng)文化的普及。除了游戲，2018年7月，故宮博物院還與騰訊創(chuàng)新大賽、QQ音樂聯(lián)合主辦了“古畫會唱歌”音樂創(chuàng)新大賽。其中，以《千里江山圖》為創(chuàng)作藍本，打造了中國風主題曲（丹青千里），以現(xiàn)代方式表達傳統(tǒng)繪畫，開啟一場跨越千年的文化對話。圍繞《千里江山圖》的迭代還在不斷升級。2019年12月，故宮博物院舉辦“星槎萬里——紫禁城與海上絲綢之路”專題展，其中的數(shù)碼藝術展“千里江山圖3.0”糅合了傳統(tǒng)美術與數(shù)碼科技的優(yōu)勢，生動弄現(xiàn)出宋代青綠山水巔峰之作的雄渾壯闊，讓觀眾宛若置身《千里江山圖》中，帶來全新的藝術體驗。創(chuàng)排舞劇收獲好評③“無名無款，只此一卷；青綠千載，山河無垠?！?022年央視虎年春晚舞臺上，舞蹈詩劇“《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》”選段驚艷亮相。這部由故宮博物院、中國東方演藝集團有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司共同出品的舞蹈詩劇，從2020年8月首演開始，就收獲如潮好評。舞蹈詩劇《只此青綠》以今人視角切入，溯源中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。舞臺上，舞者通過精妙的舞蹈，勻勒出層次豐富的畫境，兢兢業(yè)業(yè)的故宮博物院文博工作者與勤勉不輟的古代工匠交織成一幅人文畫卷。觀眾跟隨一位現(xiàn)代故宮研究員——展卷人，循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，徜徉在富有傳奇色彩的中國傳統(tǒng)美學意趣之中。中國東方演藝集團有限公司黨委書記、董事長景小勇說，該舞劇用平凡勞動者的故事讓文物煥發(fā)光彩、喚起人們心中最寶貴的文化記憶與信念。王躍工說，文化創(chuàng)意開發(fā)工作始終要堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也就是“守正”，同時要在“創(chuàng)”字上下功夫，深入挖掘自身的特色文化資源，緊跟時代發(fā)展的步伐，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合點，在具體工作中兼顧文化內涵、數(shù)字科技與實用價值，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。（選自《人民日報》2022年3月29日第12版，有刪改）37．請聯(lián)系上下文，對照前后格式，將小標題補充完整。38．小語和小文在瀏覽金華博物館官方網(wǎng)站時發(fā)現(xiàn)，博物館將在202年8月下旬至11月下旬舉辦上山文化主題展覽，怎樣吸引更多年輕人走進博物館呢？請你根據(jù)《千里江山圖》的成功經(jīng)歷，替他們給金華博物館的館長寫一則留言提幾條建議。39．《只此青綠》節(jié)目播出后，有人認為這是對傳統(tǒng)文化的過度解讀，少了原先的韻味，也有人認為節(jié)目形式新穎，有利于現(xiàn)代人了解傳統(tǒng)文化，請結合文章內容和“鏈接材料”，談談你的看法。鏈接材料：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的文明遺產、精神記憶和文化心理結構，是構成文化自信的重要基礎。中華文明積淀深厚，歷久彌新，守好民族的文化之根，生活之樹才能更繁茂。（中國文聯(lián)副主席潘魯生）（2022·浙江蘭溪模擬）閱讀下面的文段，回答問題。孤人與鳥群傅菲瓢里山，珠湖內湖中的一座小島，它就像懸掛在都陽湖白沙洲上的一個巨大鳥巢，我從黃犧渡坐漁船去瓢里山。這是初冬的清晨，微寒撲面，雨后的空氣濕潤，湖面如鏡。走了百來遠，看見一個茅棚露出來，一個四十多歲的人在茅棚前，用望遠鏡，四處觀望，船夫說：“那個人就是鲅魚，鲅魚在城里開店，候鳥來鄱陽湖的時候，他每天都來瓢里山，已經(jīng)堅持了十多年。”“他每天來這里干什么？每天來，很枯燥。”“這里是鳥島，夏季有鷺鳥幾萬只，冬季有越冬鳥幾萬只。以前常有人來錯鳥、張網(wǎng)、投毒、槍殺、鳥都成了驚弓之鳥，不敢來島上。這幾年，獵鳥的沒有了，鲅魚可是個兇悍的人，偷鳥人不敢上島?！贝蛘f，“其實，愛鳥的人，心地最柔軟?！泵┡镫[在樹林里。鲅魚對我意外的造訪感到很高興，說：“僻壤之地，唯有鳥鳴鳥舞相待?！薄斑@是瓢里山最好的招待，和清風明月一樣?！蔽艺f。我們在茅棚喝茶，茶是糙糙的手工茶，但香氣四溢，茅棚里有三只塑料桶和一輛破舊的自行車，壁上懸著一個馬燈和一個可以戴在頭上的礦燈。塑料桶里分別放著田螺、泥紙和小魚。鲅魚說，這些是給“客人”吃的。茅棚里，還有一個藥櫥，放著藥瓶和紗布。皺魚有一圈黑黑的絡腮胡，戴一副黑邊眼鏡，皮膚黝黑，手指短而粗，他一邊喝酒，一邊說起他自己的事，他在城里開超市，愛攝影。經(jīng)常陪朋友來瓢里山采風，有一年冬天，他聽說一個年輕人為了抓獵鳥的人，在草地上守候了三夜，在抓人時被盜獵者用獵槍打傷。之后，鲅魚選擇了這里，在年輕人當年受傷的地方，搭了這個茅棚，與鳥為鄰，與湖為伴。湖上起了風，樹林一下子喧嘩了，鳥在驚叫。后面“院子”里傳來嘎嘎嘎的鳥叫聲，鲅魚說，那是鸛餓了。鲅魚提著魚桶，往院子走去。我也跟著去。院子里有四只烏。鲅魚說：“這幾只鳥都受過傷，怕冷。”這四只鳥，像四個失群離家的小孩，一看見鲅魚，就像見了雙親，格外親熱——伸長脖子，張開細長的嘴，一陣歡叫，我辨認得出，這是三只鸛和一只白鸛，我想，它們就是鲅魚所說的“客人”吧。鲅魚把小魚一條條地送到客人的嘴里，他臉上洋溢著慈愛的微笑。他一邊喂食，一邊撫摸這些“客人”的脖頸。鲅魚說：“過三五天，我把這幾只烏送到省動物救助中心去?！薄傍B是有情的，鳥懂感情?！蔽覀冊跇淞种凶叩臅r候，鼓魚一再對能說，“你對鳥怎么樣，鳥也會對你怎么樣。鳥會用眼神、叫聲和舞蹈，告訴你?！蔽夷芈犞?，聽鲅魚說話，聽樹林里的鳥叫。在林子里走了一圈，已是中午。戴魚留我和船夫吃飯，其實也不是吃飯，他只有慢頭和一罐腌辣椒。在島上，他不生火，只吃饅頭、花卷、面包之類的干糧，熱水，也是他從家里帶來的。吃飯的時候，鲅魚給我講了一個故事。2014年冬，瓢里山來了一對白鶴，每天，它們早出晚歸，雙棲雙飛，一起外出覓食，一起在樹上跳舞。有一天，母白鶴受到鷹的襲擊，從樹上落了下來，翅膀受了傷。鲅魚把它抱進茅棚里，給它包扎數(shù)藥。公白鶴一直站在茅棚側邊的樟樹上，看著母白鶴，嘎嘎嘎，叫了一天。鲅魚聽慣了白鶴叫，可從來沒聽過這么凄厲的叫聲，叫得聲嘶力竭，叫得哀哀戚成。他聽得心都碎了。鲅魚把鮮活的魚，喂給母白鶴吃。公白鶴一直站著。第二天，公白鶴飛下來，和母白鶴一起，它們再也不分開。喂養(yǎng)了半個多月，母白鶴的傷好了，可以飛了。它們離開的時候，一直在茅棚上空盤旋。第二年春天，候鳥北遷了，臨行前，這一對白鶴又來到了這里，盤旋，嘎嘎嘎嘎，叫了一個多小時。鲅魚站在茅棚前，仰起頭，看著它們，淚水嘩嘩地流。秋分過后，候鳥南徙，這一對白鶴早早來了，還帶來了一雙兒女。四只白鶴在茅棚前的大樟樹上筑果安家。晚霞從樹梢落下去，朝霞從湖面升上來。春來秋往，這對白鶴再也沒離開過這棵樟樹。高高的枝丫上，有它們的巢。每一年，它們都帶來美麗的幼鳥，和和睦睦。每一年，秋分還沒到，鲅魚便惦記著它們，算著它們的歸期，似乎他和它們，是固守約期的親人?？扇ツ辏@對白鶴，沒飛回來。秋分到了，鲅魚天天站在樹下等它們，一天又一天，直到霜雪來臨。它們不會來了，它們的生命可能出現(xiàn)了意外的波折，鲅魚難過了整個冬天。他為它們牽腸掛肚，因此默默地流淚。天空布滿了鳥的道路，大地上也一樣。鲅魚坐在茅棚前的臺階上，就著腌辣椒吃饅頭。他喝水的時候，搖著水壺，把頭揚起來。“我要守著這個島，守到我再也守不動。”他說。有人，有鳥，島便不會荒老。這是一個人與一座孤島的盟約。鲅魚，像島上唯一的孤鳥。（摘自廣西師范大學出版社《鳥的盟約》，有刪改）40．任務一：梳理文章，了解人物故事。請根據(jù)文章內容，將圖補充完整。41．任務二：合理想象，解讀鳥的語言。作者筆下的鳥兒富有靈性，請細讀文章，根據(jù)上下文內部，理解鳥兒不同叫聲中蘊含的情感。①這四只鳥，像四個失群離家的小孩，一看就見鲅魚，就像見了雙親，格外親熱——伸長脖子，張開細長的嘴，一陣歡叫。②第二年春天，候鳥北遷了，臨行前，這一對白鶴又來到了這里，盤旋，嘎嘎嘎嘎，叫了一個多小時。42．任務三：摘錄品析，探究表達效果。文中畫線句是關于食物的描寫，請向有什么表達效果？A塑料桶里分別放著田螺、泥鰍和小魚。B其實也不是吃飯，他只有饅頭和一罐腌辣椒。在島上，他不生火，只吃饅頭、花卷、面包之類的干糧。熱水，也是他從家里帶來的。43．任務四：走近“孤鳥”，感受作者情懷。作者在文末寫道：“鲅魚，像島上唯一的孤鳥。”請結合全文，探究“孤鳥”意象的豐富內涵。

參考答案及解析【答案】1．我到民宿餐廳吃飯，并與服務員大伯攀談2．“新奇”是因為第一次來到高山民宿，沒在這兒用過餐，所以感到“新奇”，“無奈”是因為處在高山之巔，沒有選擇，又擔心民宿主人抬高餐價，所以感到“無奈”3．語言描寫，神態(tài)描寫，真切生動地寫出大姐對早餐品種的詳細介紹和對顧客就餐隨到隨做的妥當安排，表現(xiàn)了她的細心周到，和熱情大方4．原向不僅說出土菜的來源，還強調了土菜的新鮮，綠色5．結構上：照應開頭，使行文結構嚴謹，內容上：寫“我”回城后對高山民宿及餐廳老人的思念，“險峻的上山小路已在修繕拓寬"，巧妙含蓄地暗示了黨的鄉(xiāng)村扶貧政策讓農家人的致富路越走越寬，日子越過越好，深化了中心6．B【解析】（1）本題考查文章內容的歸納概括。解答此題關鍵要整體感知文章內容，理清文章思路，找準文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結果如何。（2）本題考查詞語的賞析。解答此題關鍵要結合詞語所處的語境，弄清這個詞語的表述對象，然后綜合詞義與表達效果這兩方面因素進行揣摩。（3）本題考查句子的賞析。鑒賞文中中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。（4）本道題考查對重點句子的理解。解答時要認真閱讀短文分析其主要內容，再結合文章的上下文來思考。（5）本道題考查結尾句段的作用。解答此類題有以下格式：①結構上：回應了文章開頭的提問；使文章前后照應；層層深入，總結全文。②內容上：（直白類）結尾部分表達了，深化了的主旨，強化了作者的觀點。（含蓄類）使文章在表達上顯得委婉含蓄，發(fā)人深思；有戛然而止、意在言外的余味；暗示主題，強化了作者的感情。（6）本道題考查對文章內容的理解。解答此類題時，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。另外，選擇題我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。1．文章第②段“沿著藍色的泳池走向餐廳小樓時，心里是吃一頓‘高級'晚餐的新奇和無奈”寫我到民宿餐廳吃飯；第④-⑦段寫我與服務員大伯對話，進行攀談。故答案為：我到民宿餐廳吃飯，并與服務員大伯攀談。2．“新奇”意思是新鮮特別，結合文章第①段“遙看起伏的山巒，心存疑惑：把店開到山頂，哪來的底氣和自信？”“近一小時的驚恐后，終于見到被大樹環(huán)繞著的一幢幢鋼架結構的時尚小屋，夕陽斜照，大玻璃墻晃人眼睛，飄窗擺著素雅的靠墊”可知，感到新鮮特別是因為第一次來到高山民宿，沒在這兒用過餐，所以感到“新奇”；“無奈”意思是沒有辦法，不得已，結合第①段“突然想起，在這高山之巔，晚飯沒法下山吃了，那險窄之道，在漆黑的山林里，誰還受得了一上一下”可知，因為這個民宿處在高山之巔，晚飯沒法下山吃了，沒有選擇；再結合第②段“心中倏然有了安定感：土菜，不會奢華了”可知，還擔心民宿主人抬高餐價，所以感到“無奈”。故答案為：“新奇”是因為第一次來到高山民宿，沒在這兒用過餐，所以感到“新奇”，“無奈”是因為處在高山之巔，沒有選擇，又擔心民宿主人抬高餐價，所以感到“無奈”。3．“我知道你們四個人，先給煎兩個餅，等睡懶覺的小青年來了，再給他們煎，這餅熱著吃香”“這雞蛋新鮮，那幾樣小菜是現(xiàn)炒的，腐乳是自己做的，喝粥吃它最好。你們先吃著，不夠再添”是語言描寫，“她滿臉笑容”是神態(tài)描寫?！暗人瘧杏X的小青年來了，再給他們煎，這餅熱著吃香”“你們先吃著，不夠再添”寫大姐對顧客就餐隨到隨做的妥當安排，“這雞蛋新鮮，那幾樣小菜是現(xiàn)炒的，腐乳是自己做的，喝粥吃它最好”寫大姐對早餐品種的詳細介紹，從中可以看出她的細心周到，“滿臉笑容”“爽快”可以看出她的熱情大方。故答案為：語言描寫，神態(tài)描寫，真切生動地寫出大姐對早餐品種的詳細介紹和對顧客就餐隨到隨做的妥當安排，表現(xiàn)了她的細心周到，和熱情大方。4．從文章第⑩段“遠處的綠叢間，橫臥著一排排白色塑料大棚。民宿服務主管正挎著竹籃轉向山里，說是挖點野菜給我們嘗鮮”，第?段“她的背后，一幢木板老房子的廊檐下，密麻地掛著幾排正風干的豬大腿，香味飄散”可知，這里的土菜都是新鮮的純綠色食品，都是直接從蔬菜大棚里或是山里采摘來直接“端”上桌的，所以原句的“端”不僅說出土菜的來源，還強調了土菜的新鮮，綠色。而改后的句子只能說出土菜的來源，強調不出它的新鮮。故答案為：原句不僅說出土菜的來源，還強調了土菜的新鮮，綠色。5．“聽說，后山那條更為險峻的上山小路，已在修繕拓寬了”和第①段“車子往山上爬的時候，是在一條不足丈寬的小路上。路已年久，不少地方坑洼不平，好幾個彎道，極陡，路邊不見護欄”相照應，使行文結構嚴謹；“回城后，常在閑靜之時遙想那一片凈土。待我再登山而去，也還想見到在餐廳前后忙著的那兩位老人”寫“我”回城后對高山民宿及餐廳老人的思念之情；再結合第?段“她說，自從黨的鄉(xiāng)村扶貧政策落實以來，這里成為市和縣里的試點，要向市場提供原生態(tài)農副產品”，“險峻的上山小路已在修繕拓寬"，巧妙含蓄地暗示了黨的鄉(xiāng)村扶貧政策讓農家人的致富路越走越寬，日子越過越好，深化了中心。故答案為：結構上：照應開頭，使行文結構嚴謹，內容上：寫“我”回城后對高山民宿及餐廳老人的思念，“險峻的上山小路已在修繕拓寬"，巧妙含蓄地暗示了黨的鄉(xiāng)村扶貧政策讓農家人的致富路越走越寬，日子越過越好，深化了中心。6．A.C.D項均正確。B：從文章第③段“這一組粗、土、簡、拙的農家菜品，就是小時候去鄉(xiāng)下舅舅家里吃的啊”，第⑦段“大伯的關照，讓我有在家一樣的隨意”，第⑨段“老板姐姐不穿戴工作衣帽，兜著圍裙，來回忙著，只像個農家廚房里辛苦的老嫂子”可知，高山民宿讓“我”有在家一樣的感覺，覺得老板姐姐像個農家廚房里辛苦的老嫂子，表現(xiàn)了“我”對這個地方純樸農人的喜愛和贊美之情。故選項中“‘我’對廚師刀工不夠精細的嫌棄和對舅媽刀工的贊美”錯誤。故答案為：B【答案】7．含義：點亮靈魂的燈，那是榮辱皆忘、魂天歸一的大化之境，那是悲天憫人、慈愛盈胸的大愛之境。作用：①概括全文主要內容，李叔同因為點亮靈魂的燈而成圣。②點明文章主旨，呼吁讀者點亮靈魂的燈，讓靈魂為生命引路，并塑造生命的姿態(tài)和表情。③形式新穎，激發(fā)讀者閱讀興趣。8．①總結上文，靈魂為李叔同的生命引路，并塑造了他生命的姿態(tài)與表情。②引出主旨，號召讀者點亮靈魂的燈，讓靈魂引領我們到達生命的高處、深處。9．具體常見的行為來闡釋生命感悟，以小見大，由淺入深。把深奧的道理闡釋得通俗易懂，親切自然。10．本文語言生動形象，深刻雋永，如石頭是建造宇宙神廟的材料，它見證了宇宙運動的神秘過程，它是時間的密碼?！窘馕觥浚?）本題考查分析文章標題的含義和作用的能力。理解標題含義，一般應從以下幾個方面結合文本的主要內容進行思考分析：文本人物主題以及標題所運用的藝術手法等。文章標題作用一般有以下幾個：①點明時間地點，創(chuàng)設故事背景，渲染環(huán)境氛圍；②概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示文本主旨；③結構線索，組織全文；寄托情感，深化主題；④鋪開情節(jié)，呼應細節(jié)；對比諷刺，強化效果。答題時根據(jù)課文內容注意對照選取，并結合文章內容進行闡釋即可。（2）本題考查分析散文語段描寫的作用的能力。描寫作用題可以從內容、結構、手法等方面入手說明表達效果。看語句的作用，要看本身的作用，與標題、開頭、上文、下文、結尾的作用，看它在文章中的地位。（3）本題考查散文的構思特色的鑒賞能力。評價散文的構思特點，實際上包括三個層面的內容：①概括文章的層意；②分析文章的構思特點；③評價文章的構思特點。在解答問題之前，首先應該明白“結構服從于主題”，或“結構是為主題服務”的道理。所以通過閱讀文本，應該先明確主題，然后再從選材、組材角度來辨析、評價構思特點。（4）本題考查散文的語言表達特色的鑒賞能力。這類題可從五個角度切入思考：①修辭手法（優(yōu)先），②表現(xiàn)手法（次之），③表達方式（其次），④文章章法，⑤語言表達。分析時注意下面兩個結合：①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的；②解答表達特色題應該和語言相結合，語言是文章的載體，不論是評價文章的主旨，還是鑒賞藝術技巧，都離不開對語言的體味、把玩、涵詠。否則，一切鑒賞都是空談。7．（1）概括含義可以根據(jù)第⑦段中的“點亮靈魂的燈，那是榮辱皆忘、魂天歸一的大化之境，那是悲天憫人、慈愛盈胸的大愛之境”可提煉作答。（2）分析標題的作用。①聯(lián)系第②段中的“從他的照片里看，他那時不過是一個高雅的、有出息的‘俗人’而已。而到他心有所屬以后，李叔同漸漸變成了弘一法師，從照片上看，他終于完全退盡俗氣，整個兒看，從形與神，靈與肉，從看不見的精神內核的深處，透露出的是無比高潔的、完全精神化了的氣息”可知，題目點明了文章的主要內容，李叔同因為點亮了靈魂的燈而由一個俗人變