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七年級語文名著閱讀復(fù)習(xí):《朝花夕拾》??贾R點及練習(xí)及答案一、內(nèi)容精要主要篇目:共十篇——《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書屋》《阿長和山海經(jīng)》《父親的病》《二十四孝圖》《瑣記》《五猖會》《藤野先生》《無?!贰斗稅坜r(nóng)》《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。《阿長與(山海經(jīng))》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念?!抖男D》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。《無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?!稄陌俨輬@到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?!陡赣H的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?!冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念?!斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。二、主題歸納1、充滿趣味的童心世界①《狗·貓·鼠》例如寫動物們開會商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事,都充滿童心;其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動物。②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”③《無常》中表現(xiàn)“我”對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等,都有著濃烈的興趣與愛好。④《五猖會》我對觀看五猖會懷著急切興奮的心情。2、壓抑傷害的現(xiàn)實世界①《五猖會》“背書”一段中父母不懂孩子心理,自以為教育得法,卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。③《二十四孝圖》控訴了封建教育對童心的毒害和扭曲。④《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。3、探求抉擇的人生道路①《瑣記》求學(xué)的過程②《父親的病》父親被庸醫(yī)治死,使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。③《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī),后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國民精神為己任。4、揭露批判的社會現(xiàn)實①《父親的病》中對“庸醫(yī)”的諷刺;②《狗·貓·鼠》諷刺了“名人教授”,表達(dá)了對暴虐者的憎恨。③《瑣記》衍太太:居心險惡的人;批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”④《無?!肺恼略诨貞洘o常的時候,時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,揭露了“鬼有情,而人無情”的社會現(xiàn)實。⑤《五猖會》批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。三、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個主要人物,是作者的保姆(長媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)。長媽媽——她是一個勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時代農(nóng)村婦女。她有愚昧迷信的一面,但也保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。(《阿長與<山海經(jīng)>》)“我”對她表現(xiàn)出尊敬和同情。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處??傊?,他是一位具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的大學(xué)教授,“我”對他表示深深地懷念之情。(《藤野先生》)范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子,也是一位正直倔強的愛國者,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。“我”對他表示同情和悼念。(《范愛農(nóng)》)父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,他深受封建思想影響,對“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí),因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。(《五猖會》)(《父親的病》)衍太太——給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的,因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。(《瑣記》)四、藝術(shù)特色《朝花夕拾》中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調(diào)的記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。1、夾敘夾議又夾抒。如《狗·貓·鼠》—邊敘述狗、貓和鼠的故事一邊通過議論揭示狗、貓、鼠的本質(zhì)特性,以及對那些“名人教授”冷嘲熱諷。又如如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。2、雜文筆法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。如《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》都是運用雜文的筆法對當(dāng)時的社會現(xiàn)實進(jìn)行抨擊。另外在《二十四孝圖》、《五猖會》中結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層層推進(jìn)?!抖男D》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).文意層層推進(jìn)。文章從“文學(xué)革命”說起,繼而寫作者自己在私塾以外閱讀到的講神講鬼的充滿封建思想糟粕的書,再寫寫“家藏老書”《二十四孝圖》,從而點出了文題?!段宀窋⑹乱徊ㄈ?,不平鋪直敘。從看游神的急切興奮的心情到被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,起伏跌宕。3、以小見大,注重細(xì)節(jié)?!陡赣H的病》有多處典型細(xì)節(jié)描寫。例如寫“巫醫(yī)”陳蓮河給父親治病用藥引蟋蟀時,在藥單旁注小字道:“要原配”這一細(xì)節(jié)描寫,生動地揭露了“巫醫(yī)”的封建道德思想,“似乎民蟲也要貞節(jié)”。4、反諷手法,常用對比。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。如在《父親的病》中,沒有正面對庸醫(yī)的指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。常用對比,如百草園的樂趣與三味書屋的乏味對比,表明兒童應(yīng)當(dāng)快樂健康成長;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。5、抒情真摯,語言和諧。如“我”對父親、長媽媽、藤野先生的懷念都是感情真摯,而在《阿長與〈山海經(jīng)〉》對長媽媽遭遇的同情和勤勞樸實的贊揚或是在對《范愛農(nóng)》最后遭遇的同情和悼念都是運用和諧平穩(wěn)地語言。五、各節(jié)內(nèi)容概括《小引》——一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶都沒有......《狗·貓·鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻時而一副媚態(tài);第三,它老在交配時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠(魯迅救的一只小鼠,并把它當(dāng)做自己的墨猴)。雖然后來證實并非貓所害,但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小白兔!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅先生小時候的保姆。本文記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她害死了自己的隱鼠,充滿了憎恨和厭惡;而對于她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,卻又充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言,表達(dá)了作者對這位勞動婦女真誠的懷念?!抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童那可憐的悲慘處境。作品也對當(dāng)時反對白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?!段宀贰宀且粋€迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,表達(dá)了作者對封建時期的思想習(xí)俗的批判和大人不為孩子著想的嘆息?!稛o常》——無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,而“公正的裁決在陰間”,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”?!稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。《父親的病》——父親的病被江湖庸醫(yī)耽誤,離世了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)?!冬嵱洝贰冬嵱洝酚洈⒆髡呒业浪ヂ浜?,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?!冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望?!短僖跋壬贰涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格和人格,表達(dá)了對藤野先生深切的懷念與敬佩之情。《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念?!逗笥洝贰@種感覺,恐怕是懷抱者不乏其人,而且由來已久的,不過大抵不敢毅然刪改,筆之于書……練習(xí)及答案一、填空題1.魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人(原籍),是中國現(xiàn)代偉大的(無產(chǎn)階級)文學(xué)家、思想家和革命家2、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時,題為《舊事重提》,是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集,共10篇,是一部蘊含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》被選進(jìn)中學(xué)語文課本。3、作者在《二十四孝圖》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接著將小學(xué)生粗粗的《兒童世界》與別國的兒童用書的精美,進(jìn)行對比,引出對自己幼時讀物的回憶,著重分析了《二十四孝圖》中臥冰求鯉,郭巨埋兒、老萊娛親等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,舊中國兒童的可憐。4在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是躲避流言和中傷。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?,他起初選擇了無須學(xué)費的南京水師學(xué)堂,這個學(xué)堂四天教授英文,一天教授漢文,因為感到“不合適”和”烏煙瘴氣”,他隨后又考入了礦路學(xué)堂,在這個學(xué)堂里,他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。5“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自《五猖會》。本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突:我急于看戲,父親卻要我背《鑒略》,讓我感到痛苦,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知,含蓄地批判了封建教育制度的不合理。6、在《無?!芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種,白無常又叫活無常,黑無常又叫死無常,人們喜愛的是白無常。無常是一種有人情味的鬼,他的來歷是生人走陰。7、魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變:棄醫(yī)從文,回國后,他將藤野先生的照片掛在寓居的東墻上,深切表達(dá)了對沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。8、讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍,在迎神賽會上他最喜歡看的是無常。童年時的魯迅有兩個愛好,一是收集圖書,二是描繡像。他的第一本專屬個人的圖書是《二十四孝圖》,他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《山海經(jīng)》,兩本書的來歷分別是長輩饋贈、長媽媽送的。9《朝花夕拾》中的婦女形象不多,除了阿長,還有一個衍太太,她的形象出現(xiàn)在《父親的病》和《瑣記》中。她和魯迅的關(guān)系是同一門的鄰居,小時候,魯迅認(rèn)為她是一個和藹的人,長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私。在她的影響下,魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事在父親臨死的時候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。10.澤著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領(lǐng)吶喊;先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。11、魯迅借動物比喻人,表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是《狗·貓·鼠》;斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人的文章是《二十四孝圖》。12、表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》;借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》;揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》;在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是阿長、藤野先生,范愛農(nóng)。13、根據(jù)以下提示寫出人物名稱:⑴這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。(范愛農(nóng))⑵黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。(藤野先生)⑶他是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)⑷他的臉是圓而胖的,一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。(陳蓮河)⑸她生得黃胖而矮,說話時喜歡切切察察,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖。(阿長)⑹她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母。(衍太太)二、選擇題1“無?!边@個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)
A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)
A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對衍太太的不滿(C)
A.一件B.兩件C.三件D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點(C)A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實
5陳蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么(B)
A.一對螞蟻B.一對蟋蟀C.一包苦菜D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)A.有B.沒有
7選擇一個正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時不主張發(fā)電報。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段
8下列文章不屬于《朝》的是(A)
A、《風(fēng)箏》B、《無?!稢、《父親的病》D、藤野先生
9《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是(B)
A《五猖會》B《瑣記》C《父親的病》D《無常》
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是(A)A、日本B、美國C、蘇聯(lián)D、英國
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是:(C)A、東京B、北平C、橫濱D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)A《瑣記》B《無?!稢《二十四孝圖》D《狗貓
13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:(D)
A狗貓鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記五
、語段
(一)閱讀《五猖會》片段,回答問題。
⑴因為東關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。
⑵“去拿你的書來。”他慢慢地說。
⑶這所謂“書”,是指我開蒙時候所讀的《鑒略》,因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時是七歲。
⑷我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。
⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:
⑹“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看賽會?!?/p>
⑺他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。
⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。
粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。
⑼就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概,那當(dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……
⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
⑾他們都等候著;太陽也升得更高了。
1、請概括《五猖會》的主要思想內(nèi)容。
答:《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害
,批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
2、選文開頭寫家人為看五猖會做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比,這樣寫的作用是什么?
答:烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。
3、從選文中可以看出父親是一個什么樣的人?
答:父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。
4、讀后你有什么感受?
答:家長應(yīng)了解孩子的心理,要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,強制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的
……類似即可。
(二)閱讀下面一段文字,回答問題
其實人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對于人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園里,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至于感到悲哀,以為這些多余的聰明,倒不如沒有的好罷。然而,既經(jīng)為人,便也只好“黨同伐異”,學(xué)著人們的說話,隨俗來談一談,——辯一辯了。
(1)段文字選自《狗貓鼠》?!豆坟埵蟆愤x自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅描寫回憶童年生活的散文,共十篇。
(2)作者在文中“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么?
答:目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比,將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。
(3)
段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答:作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵,表現(xiàn)了作者強烈的憤慨之情。
四、簡答題:
1、你怎么評價范愛農(nóng)?愛憎分明,為人正直
2、作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫
3、起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人?
非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。
4、文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?
第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。
5、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。
6、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容
作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
7、魯迅寫《無?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?
諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
8、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師?
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。練習(xí)及答案一、填空1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《》。4、《五猖會》中,父親讓我背,讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在()玩耍。6、《二十四孝圖》中,子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了件重大的事。8、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看。9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《》篇。11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個。14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時的一生中重要的經(jīng)歷。15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、魯迅在《》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“”,“”,“”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。19、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達(dá)了魯迅先生對“”的憤怒之情。20、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《》中提及。21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如《》,《》。22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了的區(qū)別。23、魯迅在《無常》一文中,通過對的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。24、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師的照片25、魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶之后,交往甚密,這位朋友是。二、選擇1、“無?!边@個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:()A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間2、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:()A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神D、學(xué)醫(yī)太難3、《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對衍太太的不滿()A.一件B.兩件C.三件D.四件4、《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點()A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實5、阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么()A.一對螞蟻B.一對蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6、《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言()A.有B.沒有7、選擇一個正確答案()A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時不主張發(fā)電報。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段8、下列文章不屬于《朝》的是()A、《風(fēng)箏》B、《無?!稢、《父親的病》D、藤野先生9、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是()A《五猖會》B《瑣記》C《父親的病》D《無?!?0、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是()A、日本B、美國C、蘇聯(lián)D、英國11、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是:()A、東京B、北平C、橫濱D、紹興12、《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?()A《瑣記》B《無常》C《二十四孝圖》D《狗貓鼠》13、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:()A狗貓鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記14、“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:()A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生三、判斷1、《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。()2、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。()3、《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。()4、魯迅不喜歡《天演論》()5、藤野先生是一個有偏見的人()6、藤野先生為人誠懇公正;()7、藤野先生對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍;()8、藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷;()9、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視。()10、范愛農(nóng)是一個非常隨和的人;()11、范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因為他向往城市生活;()12、范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的;()13、范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后,一直受到重視和重用。()14、《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太。()15、陳蓮河是《瑣記》中的人物。()16、《無?!肥菍ΡD钒㈤L的回憶。()17、魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。()四、簡答題1、你怎么評價范愛農(nóng)?2、作者憎恨貓的哪些特性?3、起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人?4、你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)5、文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?第一次是第二次是。6、讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?9、魯迅寫《無?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?10、在《五猖會》中,父親強迫我背誦什么一書后,才可去玩?!丁?1、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師?12、魯迅回憶藤野先生的目的是什么?13、魯迅為什么時時記起藤野先生?14、范愛農(nóng)是怎樣一個人?15、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?16、《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰?17、請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些?18、在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?19、魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎?20、寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個)21、寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一些篇名(課文除外)(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)22、我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是:23、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?高興的是:掃興的是:24、為什么作者反感“老萊娛親”的故事?25、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:26、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:27、《五猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件事是:28、請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故29、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是?30、《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實質(zhì)?31、《五猖會》中父親強迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人?32、《無?!分兴茉斓摹盁o常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛?33、概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。34、《狗貓鼠》主題是什么?35、簡析狗和貓成了仇家的原因?參考答案1、《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、《天演論》4、鑒略5、百草園6、子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親7、三8、活無常9、江南水師學(xué)堂10、《瑣記》11、烏煙瘴氣12、強烈欲望13、生活片段14、棄醫(yī)從文15、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”16、迎神賽會17、《藤野先生》18、“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”19、“妨害白話者”20、《瑣記》21、《無?!罚段宀?。22、新學(xué)堂與舊學(xué)堂23、無常24、藤野先生25、范愛農(nóng)。二、1、(D)2、C3、(C)4、(C)5、(B)6、(A)7、(D)8、(A)9、(B)10、(A)11、(C)12、(B)13、(D)
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