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文檔簡(jiǎn)介
20古代詩(shī)歌五首教學(xué)設(shè)計(jì)【知識(shí)與能力】1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。2.借助注釋,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理?!具^(guò)程與方法】讀好詩(shī)句,整體把握,誦讀賞析,領(lǐng)悟情感,拓展延伸?!厩楦小B(tài)度與價(jià)值觀】體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強(qiáng)烈情感。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)1:(文本導(dǎo)入)同學(xué)們,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開不敗。有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書;有這樣一位詩(shī)人,他屢受排擠,報(bào)國(guó)無(wú)門;有這樣一位詩(shī)人,他獨(dú)上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來(lái),寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎?下面我們就一道去詩(shī)中探秘……設(shè)計(jì)2:(視頻導(dǎo)入)同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎?(出示圖畫)……你們覺(jué)得奇怪不奇怪?山上為什么會(huì)有如此的一座山呢?今天我們來(lái)看王安石是怎么看的?設(shè)計(jì)3:(激發(fā)興趣)大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)設(shè)計(jì)4:(背景導(dǎo)入)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,曾經(jīng)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)行將沒(méi)落。腐朽的清政府對(duì)外卑躬屈膝,對(duì)內(nèi)大肆打壓,官吏貪污腐敗,百姓民不聊生。這時(shí)候,龔自珍寫下了今天我們要學(xué)的這首詩(shī)—《己亥雜詩(shī)》。第1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。(重點(diǎn))2.借助注釋,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。(重難點(diǎn))學(xué)習(xí)過(guò)程目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:朗讀詩(shī)歌,初步感知1.板書課題(提醒學(xué)生認(rèn)真看老師書寫的課題,注意字的筆順筆畫,“幽”字中間一豎要寫長(zhǎng)些),齊讀課題,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。幽州臺(tái)在哪兒?到底是怎樣的感受呢?登上幽州臺(tái)的感受,心曠神怡、豪氣、空曠、不妨融入自己的想象再讀課題。2.初讀古詩(shī)。生自由讀詩(shī),提出要求:①讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句,注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。讀完后鄰座互讀,互相正音。②檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評(píng)議讀得如何?③賽讀(男女小組)、齊讀。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:研讀詩(shī)句,深入理解1.學(xué)生再讀,出示自主學(xué)習(xí)要求:①結(jié).合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。②你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情?并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì)到的?把你的體會(huì)讀出來(lái)。③小組交流自己的體會(huì)詩(shī)句研讀:詩(shī)人登上幽州臺(tái),放眼山河,思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?詩(shī)句中的“獨(dú)”該怎么理解?明確:生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼質(zhì)感、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。3.升華朗讀:蒼天無(wú)語(yǔ),只能靜靜的聽他傾訴,北風(fēng)呼嘯,替他把滿腔悲憤宣泄,情何以堪,——讓我們把把詩(shī)人的情感宣泄出來(lái)吧,生齊讀古詩(shī)。4.聽了大家的朗讀,老師也想替詩(shī)人把感情宣泄出來(lái),(師配樂(lè)背誦)有沒(méi)有誰(shuí)能像老師這樣來(lái)合上書本抒發(fā)一下感情的?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:總結(jié)拓展,默寫詩(shī)歌1.總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)方法。2.默寫古詩(shī)。是的,詩(shī)人是不幸的,報(bào)國(guó)無(wú)門,獨(dú)上高臺(tái),知音難覓,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的,但又是幸運(yùn)的,他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作,我們也是幸運(yùn)的,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇,讓我們拿起自己的筆,把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。(生默寫古詩(shī))3.拓展。①課外讀讀陳子昂的詩(shī)作②試著改寫這首詩(shī),注意人物的心里描寫目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:背景介紹,營(yíng)造氛圍
指名讀課題,結(jié)合課前搜集到的資料,解釋詩(shī)題。明確:中國(guó)古代用天干地支紀(jì)年法,本詩(shī)所指的“己亥年”是1839年。這一年龔自珍辭官南下,一路將所見(jiàn)所聞所思所想記錄成315首日記體組詩(shī)。因?yàn)槎紝懹诩汉ツ?,所以將這315首詩(shī)都稱為——(讀課題)《己亥雜詩(shī)》。這一年,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,曾經(jīng)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)行將沒(méi)落。腐朽的清政府對(duì)外卑躬屈膝,對(duì)內(nèi)大肆打壓,官吏貪污腐敗,百姓民不聊生,這時(shí)候,龔自珍寫下了這首詩(shī)。詩(shī)人簡(jiǎn)介:龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩(shī)歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》?!都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見(jiàn)聞感受寫成三百五十首雜詩(shī),統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》,此選其一。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:朗讀詩(shī)歌,感知詩(shī)意1.老師范讀后,學(xué)生自由讀詩(shī),看看通過(guò)自讀,能讀懂什么?有什么不明白的,做上記號(hào),一會(huì)提出大家共同研究。①讀準(zhǔn)字音,停頓正確地讀順詩(shī)句。②借助注釋或工具書,聯(lián)系課前收集的資料,試?yán)斫庠?shī)句的意思。2.指名讀,評(píng)讀,練讀。(糾正字音與停頓)3.匯報(bào)交流。學(xué)生自由交流,相機(jī)解決以下內(nèi)容:①九州生氣恃風(fēng)雷:“生氣”真的是指的中國(guó)“發(fā)脾氣”嗎?在這里用“生機(jī)勃勃的局面或者景象”這種說(shuō)法更符合前文“九州”這樣的語(yǔ)言環(huán)境。②萬(wàn)馬齊喑究可哀:萬(wàn)馬啞了畢竟讓人覺(jué)得悲哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才:“重抖擻”再次振作精神。③“不拘一格”什么意思?在那個(gè)年代“拘”著什么“格”嗎?清朝的死板、單一、陳舊的八股科舉制度來(lái)選拔人才,用“四書五經(jīng)”禁錮人們的思想,這不拘一格降人才就是希望打破死板、陳舊的制度,選拔任用各個(gè)方面的人才。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:總結(jié)詩(shī)意,體會(huì)情感1.初步理解詩(shī)意能幫我們更好地讀書。讀全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大概講了什么?教師梳理歸納:通過(guò)自學(xué),大家初步明白了詩(shī)句的意思,這首詩(shī)寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思,表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。2.詩(shī)人如何表達(dá)自己的情感的,表達(dá)詩(shī)人什么情感?明確:此詩(shī)前兩句寫景。望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情。落紅并不是無(wú)情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融?!窘虒W(xué)提示】要求學(xué)生在讀詩(shī)的過(guò)程中結(jié)合課下注釋或查字典,識(shí)記掌握。注意訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)歌節(jié)奏和音韻?!緦W(xué)法指導(dǎo)】煉字:所謂煉字,就是錘煉詩(shī)歌的詞語(yǔ),使之生動(dòng)、形象、精練、傳神。古人寫詩(shī),十分講究煉字,因?yàn)榻?jīng)過(guò)作者錘煉過(guò)的關(guān)鍵字詞,常常是最能表露詩(shī)歌情感和體現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的地方。這些詞語(yǔ)一般是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和副詞?!緦W(xué)法指導(dǎo)】學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法:①理解詩(shī)句,初步弄懂詩(shī)意。②想象古詩(shī)意境,體會(huì)作者感情。③賞析詩(shī)句和手法。④熟讀吟誦?!窘虒W(xué)提示】學(xué)生在課下搜集,并且小組整理,在班級(jí)匯報(bào)?!緦W(xué)法指導(dǎo)】景中寓情,情中有景,情景交融:所謂情景交融,它是我國(guó)古典文學(xué)中的重要文藝?yán)碚?,以情景交融?gòu)成的意境是我國(guó)古代文學(xué)作品成為上乘佳作情景交融情景交融的重要因素。它是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。王國(guó)維說(shuō):“文學(xué)中有二元質(zhì)焉:曰情,曰景。”所謂“情”指“感情”“情緒”“思想”“想法”等作者主觀的內(nèi)蘊(yùn)實(shí)質(zhì),是作品主旨;而“景”則指由人所遇、所想、所見(jiàn)的“人、事、物、景”所構(gòu)成的社會(huì)生活圖景,它是一種客觀存在,反映在作品中就是對(duì)生活的再觀體,是承載主旨的形象”。意境的創(chuàng)作就是把二者集合起來(lái)的藝術(shù)。板書設(shè)計(jì)登幽州臺(tái)歌前后(寂寞苦悶)悠悠愴然己亥雜詩(shī)變革萬(wàn)馬齊喑——————九州生氣不拘一格第2課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。(重點(diǎn))2.借助注釋,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌重的哲理意蘊(yùn)。(重難點(diǎn))學(xué)習(xí)過(guò)程目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:知人論世,朗讀感知1.解詩(shī)題,知作者陸游(1125—1210)字務(wù)觀,號(hào)放翁,今浙江紹興人,南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年,一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武,主張抗金,收復(fù)失地,寫下許多憂國(guó)憂民的詩(shī)篇,是一位受人敬仰的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。2.“山西村”在什么地方?“游山西村”是什么意思?3.老師示范朗讀,學(xué)生自由朗讀,根據(jù)注釋明曉詩(shī)歌內(nèi)容。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析研討,明晰詩(shī)意學(xué)生結(jié)合注釋,自由閱讀,自主思考。教師巡視指導(dǎo)。指名讀詩(shī),正音。3.集體交流:能讀懂哪些?還有哪些不懂?教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。①鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢?出示古詩(shī)的一二兩句。(不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁,豐年待客的雞肉豬肉夠充足)請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī),告訴老師你讀到了什么?能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎?也就是說(shuō)你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。明確:“足”是什么意思?指什么足,想像一下,山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒,要求客人怎樣吃肉,對(duì),這就是農(nóng)家人,他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人,唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想,在作者眼里,這里的“足”難道單單指酒菜足嗎?那還指什么足?你能把山民的這份淳樸、好客情感通過(guò)讀不折不扣的,足足的表達(dá)出來(lái)嗎?②自由讀——個(gè)人讀——齊讀。③山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客,而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢?你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎?莫笑是什么意思?詩(shī)人叫人不要笑什么呢?明確:對(duì),這里的酒菜肯定沒(méi)有大酒店里的精致,由此可見(jiàn),在詩(shī)人的眼里,他不看重什么,他看重是什么?,相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸,這份熱情深深的打動(dòng)了,同學(xué)們,讓我們通過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧?、茏杂勺x——個(gè)人——齊讀。⑤同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見(jiàn)了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面?又仿佛聽見(jiàn)鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么?同桌之間互相說(shuō)說(shuō)。匯報(bào)。⑥受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢,流連于山水之間。出示詩(shī)句,他看到了那些景物?山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重,山一程,水一程。水道彎彎,柳暗花明又指的是什么?美麗的小山村。這里的疑是什么意思?能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎?個(gè)人說(shuō)——同桌說(shuō)。(山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走,柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。)是啊!即使走到了路的盡頭,你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理,即使人生陷入了困境,你也可能會(huì)絕處逢生。⑦詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情,你能把它讀出來(lái)嗎?(指導(dǎo)朗讀)本來(lái)以為自己是陷入絕境,無(wú)路可走的,突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光,這前面一句該怎么讀?后面一句又該怎么讀?對(duì),要先抑后揚(yáng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:背誦詩(shī)歌,遷移拓展1.背誦、默寫《游山西村》。2.結(jié)合生活事例,說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這句詩(shī)的意思。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:朗讀詩(shī)歌,感知詩(shī)意1.教師范讀,學(xué)生輕吟。2.全體學(xué)生齊讀并根據(jù)注釋揣摩詩(shī)意。3.本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容?明確:首句點(diǎn)明了地點(diǎn),第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫,進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人自然地寫出三四句:不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:探討質(zhì)疑,體悟哲理1.《登飛來(lái)峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊,應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的,但他為什么會(huì)有這樣的感受呢?2.本詩(shī)是一首哲理詩(shī),其中的哲理是如何揭示出來(lái)的?明確:①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。②哲理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化,詩(shī)化的哲理。③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。3.詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色,闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理?同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?一二句描寫景物——充滿生機(jī)三四句抒發(fā)情懷——躊躇滿志明確:這是一首寫景抒情詩(shī),作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái),初顯才能,胸懷包負(fù)的時(shí)期,表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志的情懷。全詩(shī)將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái),從而突出了詩(shī)的主題。本詩(shī)的哲理:掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:朗讀詩(shī)歌,感知詩(shī)意1.學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。老師補(bǔ)充:這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩(shī)人離開了長(zhǎng)安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友,這首詩(shī)就是這期間寫的。2.全班交流問(wèn)題及解答。3.學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。明確:首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見(jiàn)泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。“齊魯青未了”語(yǔ)出驚人,別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山的景象?!霸旎娚裥?,陰陽(yáng)割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象?!笆幮厣鷮釉疲瑳Q眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才能看見(jiàn)。這是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)七:再讀詩(shī)歌,體悟情感學(xué)生齊讀詩(shī)歌,自由讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)歌情感。2.詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?明確:這是杜甫的早期作品,青年時(shí)期的杜甫過(guò)著一種“裘馬輕狂”的漫游生活,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立,兼濟(jì)天下的豪情壯志?!窘虒W(xué)提示】要求學(xué)生分組匯報(bào),并互相提問(wèn),遇到問(wèn)題舉左手,由教師幫助解決?!緦W(xué)法指導(dǎo)】知人論世:出自《孟子》的《萬(wàn)章章句下》。孟子的本意是論述閱讀文學(xué)作品時(shí)對(duì)作者本人思想、經(jīng)歷等的把握問(wèn)題。孟子這段話對(duì)后世真正發(fā)生影響的,正是"知人論世"的主張。它與"以意逆志"一樣,成為傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的重要方法,也奠定了孟子在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的重要地位?!窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種朗讀方式,增強(qiáng)閱讀體悟。【教學(xué)提示】山重水復(fù),柳暗花明。老師應(yīng)該有所拓展和補(bǔ)充,可以給學(xué)生講一些課外的內(nèi)容,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備?!窘虒W(xué)提示】
理解詩(shī)句意思,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,尤其是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際來(lái)談,這樣他們有話可說(shuō)?!緦W(xué)法指導(dǎo)】詩(shī)言志:是我國(guó)古代文論家對(duì)詩(shī)的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。《左傳》所謂“詩(shī)以言志”意思是“賦詩(shī)言志”。《堯典》的“詩(shī)言志”,是說(shuō)“詩(shī)是言詩(shī)人之志的”,這個(gè)“志”的含義側(cè)重指思想、抱負(fù)、志向??鬃訒r(shí)代的“志”主要是指政治抱負(fù)。而莊子“詩(shī)以道志”則是指一般意義上人的思想、意愿和感情?!峨x騷》中所說(shuō)“屈心而抑志”,這個(gè)“志”的內(nèi)容雖仍然以屈原的政治理想抱負(fù)為主,但顯然也包括了因政治理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的憤激之情及對(duì)讒佞小人的痛恨之情在內(nèi)。到漢代,人們對(duì)“詩(shī)言志”即“詩(shī)是抒發(fā)人的思想感情的,是人的心靈世界的呈現(xiàn)”這個(gè)詩(shī)歌的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)基本上趨于明確。板書設(shè)計(jì)游山西村宋陸游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾,豐年/留客/足雞豚。敘事盛情待客山重/水復(fù)/疑無(wú)路,柳暗/花明/又一村。寫景抒情景色迷人景美人更美教學(xué)反思可取之處:1.課堂上能夠以學(xué)生的自主誦讀為主,淡化教師的講解;重視學(xué)生對(duì)作品的誦讀。2.尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,使課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合,對(duì)教材進(jìn)行適度拓展。3.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表述力和語(yǔ)言感覺(jué)力,從詩(shī)句入手,體驗(yàn)作品的情感意蘊(yùn);創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用感性化的教學(xué)手段,如:PPT演示、圖片、聲音,范讀、讀一讀等方式,進(jìn)行渲染意境。4.在組織教學(xué)的過(guò)程中,設(shè)問(wèn)能扣住文體特點(diǎn),循序漸進(jìn),層層深入。不足之處:1.指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行默讀重視不夠,這節(jié)課上我給學(xué)生的默讀時(shí)間有點(diǎn)少了,因?yàn)槟x是留給學(xué)生思考的空間,是體驗(yàn)作品情感的一種很好的方式,所以在今后的教學(xué)中我要努力改善,多學(xué)、多思、多請(qǐng)教、多觀看專家們的講座,在反思中不斷的完善自己,爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍。2.學(xué)生課外閱讀還需要老師引導(dǎo)和加強(qiáng),否則很難提高他們綜合能力。下課啦,咱們來(lái)聽個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的:教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的,每個(gè)人都要保護(hù)它,做到節(jié)約每一滴水,造福子孫萬(wàn)代。
活動(dòng)過(guò)程:
1.主持人上場(chǎng),神秘地說(shuō):“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ),你們?cè)敢鈫??”大家回答:“愿意!?/p>
主持人口述謎語(yǔ):
“雙手抓不起,一刀劈不開,
煮飯和洗衣,都要請(qǐng)它來(lái)?!?/p>
主持人問(wèn):“誰(shuí)知道這是什么?”生答:“水!”
一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō):“我就是同學(xué)們猜到的水。聽大家說(shuō),我的用處可大了,是真的嗎?”
主持人:我宣布:“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開始。
水說(shuō):“同學(xué)們,你們知道我有多重要嗎?”齊答:“知道。”
甲:如果沒(méi)有水,我們?nèi)祟惥蜔o(wú)法生存。
小熊說(shuō):我們動(dòng)物可喜歡你了,沒(méi)有水我們會(huì)死掉的。
花說(shuō):我們花草樹木更喜歡和你做朋友,沒(méi)有水,我們?cè)缇涂菟懒?,就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。
主持人:下面請(qǐng)聽快板《水的用處真叫大》
竹板一敲來(lái)說(shuō)話,水的用處真叫大;
洗衣服,洗碗筷,洗臉洗手又洗腳,
煮飯洗菜又沏茶,生活處處離不開它。
栽小樹,種莊稼,農(nóng)民伯伯把它夸;
魚兒河馬大對(duì)蝦,日日夜夜不離它;
采煤發(fā)電要靠它,京城美化更要它。
主持人:同學(xué)們,聽完了這個(gè)快板,你們說(shuō)水的用處大不大?
甲說(shuō):看了他們的快板表演,我知道日常生活種離不了水。
乙說(shuō):看了表演后,我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。
丙說(shuō):我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。
2.主持人:水有這么多用處,你們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>
(1)(生):我要節(jié)約用水,保護(hù)水源。
(2)(生):我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì),以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。
(3)(生):前幾天,我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目,很受教育,同學(xué)們看得可認(rèn)真了,知道了我們北京是個(gè)缺水城市,我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。
(4)(生):我要用洗腳水沖廁所。
3.主持人:大家談得都很好,下面誰(shuí)想出題考考大家,答對(duì)了請(qǐng)給點(diǎn)掌聲。
(1)(生):小明讓爸爸刷車時(shí)把水龍頭開小點(diǎn),請(qǐng)回答對(duì)不對(duì)。
(2)(生):小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉,留沖廁所用。
(3)一生跑上說(shuō):主持人請(qǐng)把手機(jī)借我用用好嗎?我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話,告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了,用它沖廁所或澆花用。(電話內(nèi)容略寫)
(4)一生說(shuō):主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎?
主持人:可以,大家歡迎!請(qǐng)看小品《這又不是我家的》
大概意思是:學(xué)校男廁所便池堵了,水龍頭又大開,水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所,看見(jiàn)后又皺眉又罵,但都沒(méi)有關(guān)水管,嘴里還念念有詞,又說(shuō):“反正不是我家的。”
旁白:“那又是誰(shuí)家的呢?”
主持人:看完這個(gè)小品,你們有什么想法嗎?誰(shuí)愿意給大家說(shuō)說(shuō)?
甲:剛才三個(gè)同學(xué)太自私了,公家的水也是大家的,流掉了多可惜,應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。
乙:上次我去廁所看見(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。
主持人:我們給他鼓鼓掌,今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)會(huì)怎樣做呢?
齊:主動(dòng)關(guān)好。
小記者:同學(xué)們,你們好!我想打擾一下,聽說(shuō)你們正在開班會(huì),我想采訪一下,行嗎?
主持人:可以。
小記者:這位同學(xué),你好!通過(guò)參加今天的班會(huì)你有什么想法,請(qǐng)談?wù)労脝幔?/p>
答:我要做節(jié)水的主人,不浪費(fèi)一滴水。
小記者:請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>
答:今天參加班會(huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條,這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。
小記者:你們談得很好,我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了,同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!
水跑上來(lái)說(shuō):同學(xué)們,今天我很高興,我“水伯伯”今天很開心,你們知道了有了我就有了生命的源泉,請(qǐng)你們今后一定節(jié)約用水呀!讓人類和動(dòng)物、植物共存,迎接美好的明天!
主持人:你們還有發(fā)言的嗎?
答:有。
生:我代表人們謝謝你,水伯伯,節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>
動(dòng)物:小熊上場(chǎng)說(shuō):我代表動(dòng)物家族謝謝你了,我們也會(huì)保護(hù)你的!
花草樹木跑上場(chǎng)說(shuō):我們也不會(huì)忘記你的貢獻(xiàn)!
水伯伯:(手舞足蹈地跳起了舞蹈)……同學(xué)們的笑聲不斷。
主持人:水伯伯,您這是干什么呢?
水伯伯:因?yàn)槲姨吲d了,今后還請(qǐng)你們多關(guān)照我呀!
主持人:水伯伯,請(qǐng)放心,今后我們一定會(huì)做得更好!再見(jiàn)!
4.主持人:大家歡迎老師講話!
同學(xué)們,今天我們召開的班會(huì)非常生動(dòng),非常有意義。水是生命之源,無(wú)比珍貴,愿同學(xué)們能加倍珍惜它,做到節(jié)約一滴水,造福子孫后代。
5.主持人宣布:“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)到此結(jié)束。
6.活動(dòng)效果:
此次活動(dòng)使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理,浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了,宣傳節(jié)約用水的人增多了,人人爭(zhēng)做節(jié)水小標(biāo)兵
活動(dòng)目的:教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的,每個(gè)人都要保護(hù)它,做到節(jié)約每一滴水,造福子孫萬(wàn)代。
活動(dòng)過(guò)程:
1.主持人上場(chǎng),神秘地說(shuō):“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ),你們?cè)敢鈫幔俊贝蠹一卮穑骸霸敢?!?/p>
主持人口述謎語(yǔ):
“雙手抓不起,一刀劈不開,
煮飯和洗衣,都要請(qǐng)它來(lái)。”
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