向名師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

向名師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇一：“名師大課堂”聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)】“名師大課堂”聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)雪蓮mm2015年03月20日至23日，我有幸去廣西南寧體育館參加了全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，在這2天的時(shí)間里，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師柏繼明、駱奇、強(qiáng)振球、俞正強(qiáng)、張冬梅和葉柱6位教師的展示課。感覺(jué)受益匪淺。強(qiáng)振球老師的沉穩(wěn)、俞正強(qiáng)老師的幽默、柏繼明、駱奇老師的和藹可親、張冬梅、葉柱老師深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化。在短短的兩天時(shí)間里，觀摩了9節(jié)課，充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。分別展示了人教版小學(xué)二年級(jí)“倍的認(rèn)識(shí)”、三年級(jí)“年月日”、四年級(jí)“求平均數(shù)”和五年級(jí)“用字母表示數(shù)”等不同內(nèi)容的幾節(jié)課，柏繼明和張冬梅老師，駱奇和葉柱老師還分別給我們展現(xiàn)了“倍的認(rèn)識(shí)”“求平均數(shù)”兩節(jié)同課異構(gòu)的課堂，不同的老師，不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的話題，在我看來(lái)，不同的教師演繹不同的風(fēng)采，卻展現(xiàn)同樣的精彩?，F(xiàn)在我就結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得。一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、-1-難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。聽(tīng)了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對(duì)教材理解透徹，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。二、教師要有良好的自身素質(zhì)。教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題。通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是老師們主張把一切還給學(xué)生?？傊?，通過(guò)這次聽(tīng)課活動(dòng)，各位教師所體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，他們?cè)鷮?shí)的教學(xué)基本功，較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力，精美的教學(xué)課件，對(duì)教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象，使我學(xué)有所得，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)盡快融入自身的課堂教學(xué)中，讓自己的課堂教學(xué)變的有特色、有效益。我將借這次機(jī)會(huì)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學(xué)課，讓孩子們?cè)跀?shù)學(xué)的世界里快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。2015年03月25日-2-【篇二：名師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)心得體會(huì)】烏審旗名師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)心得體會(huì)教研中心孟根花2014年2月21至22日，我中心在全旗舉辦了名師梯隊(duì)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。育。柳海民教授概括為12個(gè)字：品德為先、能力為重、全面發(fā)展。第三，創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育應(yīng)該是主動(dòng)的教育、知識(shí)與智慧并重的教育、“四基（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)）”的教育、“四能（分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出能力的能力）”的教育和雙向思維并重的教育。第四，智慧的教育?！敖逃睦硐搿辈糠钟捎谑轻槍?duì)師范大學(xué)，所以著重闡述什么是卓越的教師以及怎樣做一名好教師，共分為五個(gè)方面：第一，好教師要有熱愛(ài)教育的高尚情懷。2014年9月9日習(xí)近平總書(shū)記視察北京師大時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：做一名讓黨和人民滿(mǎn)意的好老師。那么什么是好教師？他要有堅(jiān)定的理想信念，有高尚的道德情操，有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有寬厚的仁愛(ài)之心。教育愛(ài)，是教育者對(duì)本職工作高度喜歡、執(zhí)著投入、始終如一的一種積極情感的體現(xiàn)。教育愛(ài)是一種人間大愛(ài)、一種無(wú)私之愛(ài)、一種崇高之愛(ài)和一種特殊之愛(ài)。第二，好教師要有懂得教育的深刻認(rèn)知。他要了解教育的基本知識(shí)、了解教育的永恒價(jià)值、了解課程與教學(xué)的理論和了解發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)。第三，好教師要有從事教育的淵博學(xué)識(shí)。要做到拓展通識(shí)性知識(shí)、精熟本體性知識(shí)（內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、章法、難度、發(fā)展）、善用條件性知識(shí)（教育學(xué)、心理學(xué)）并且還要積累實(shí)踐性知識(shí)。第四，好教師要有進(jìn)行教育的卓越能力。要有教育能力、教學(xué)能力、教研能力和管理能力。第五，好教師要有完善自我的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該清晰地知道如何更好地實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展：教學(xué)反思、觀摩借鑒、進(jìn)修提高、終身學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)思考。教師強(qiáng)，則教育興；教育興，則民族強(qiáng)。作為教師，必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，高度重視自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，終身不斷“充電”，使自己成為“善學(xué)、善思、善悟、善用”的學(xué)習(xí)型教師。通過(guò)柳海民教授的講座，我了解了理想的教育與教育的理想。雖然只是順序顛倒了，但是意義不同。柳海民教授用詼諧的語(yǔ)言給我們解釋了知識(shí)，讓我不斷地思考以前的填鴨式學(xué)習(xí)方法，雖然記住了知識(shí)，但是沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生興趣，更不能深層挖掘知識(shí)。同時(shí)，我更進(jìn)一步的了解學(xué)高為師、身正為范這八個(gè)字對(duì)于好教師的重要性。我們的教育對(duì)象是孩子，教師個(gè)人的范例對(duì)于孩子幼小的心靈健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光。所以教師要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，以自己高尚的情操和良好的道德品質(zhì)去感染孩子和教育孩子，給孩子正面、積極的教育。第二場(chǎng)：東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師楊兆山教授就“馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性：1.勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2.勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3.人的類(lèi)本質(zhì)的異化。4.人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類(lèi)自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問(wèn)題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問(wèn)題：1.教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”？何為實(shí)踐活動(dòng)？教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)？2.教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系？3.教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識(shí)教育過(guò)程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。楊教授的講座開(kāi)闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前，覺(jué)得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無(wú)味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，一定要把視野放開(kāi)闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀，對(duì)多個(gè)問(wèn)題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)