備戰(zhàn)2023年中考語文全真模擬卷1(河南專用)(學生版)

備戰(zhàn)2023年中考語文全真模擬卷（河南專用）第一模擬（本卷滿分120分，考試時間為120分鐘。）一、積累與運用。（28分）1．閱讀下面語段，回答問題。（4分）嵩陽書院西依險①的少室山脈，中軸建筑共分五進院落，由南向北，依次為大門、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。中軸線兩側分別為程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等。其建筑風格古樸大方，雅致不俗，青磚灰瓦與中原地區(qū)眾多紅墻綠瓦的寺廟建筑②然不同，高雅的格調更令同區(qū)域的其他古代建筑相形見絀，具有極其濃郁的地方建筑特色。嵩陽書院作為已經消失的書院教育制度的文化載體，對研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用?！俺涕T立雪”的典故就發(fā)生在這里，激勵著莘莘學子勤學苦讀，____________，勉勵著一代代讀書人踔③前行。(1)依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（

）（2分）A．chù

zǎi B．zhuō

zài C．chù

zài D．zhuó

zǎi(2)在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）（2分）A．①竣

②迥

③厲 B．①峻

②迥

③厲C．①竣

②炯

③歷 D．①峻

②炯

③歷(3)仿照畫波浪線的句子，在語段橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使之與前后兩個句子構成一組語意完整連貫、邏輯嚴密的排比句。2．請將下表中的古詩文句子補充完整。（8分）類別古詩文句子借景抒情風雨總關情，陰晴也是詩。劉禹錫《秋詞（其一）》中“①______，②______”的明麗秋景引出豪邁的詩情；劉禹錫用“③______，④______”《酬樂天揚州初逢席上見贈》表達懷念故友之情，暗示自己因世事變遷而心生悵惘。此地有聲古詩文中常常出現(xiàn)地名，那些美麗的地名，不僅傳承著地方特有的文化符號，也包含著詩人的內在情感。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“⑤______，⑥______”點出了友人到達的地方之遠；李商隱《夜雨寄北》中“⑦______，⑧______”寫出了詩人所處之地水滿秋池的景象。名著閱讀。（3.4任選一題作答）（4分）3．《西游記》中的唐僧與《水滸傳》中的宋江，都是團隊的領導，你更欣賞誰？請結合相關情節(jié)，寫出兩條原因。4．讀《朝花夕拾》可以從中了解魯迅從童年、少年到青年的生活道路和成長歷程，請結合下面所給篇目來概括。①《從百草園到三味書屋》②《瑣記》③《藤野先生》5．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）習慣睡午覺的人，應該通過科學的方法讓自己擁有更高效率、更健康的午睡。午飯后，①_________，要先坐半小時左右，讓腸胃充分消化食物。入睡時間建議選擇在下午一點到兩點半之間，如果到了下午三四點后再午睡，則容易造成晚上失眠，引起生物鐘的混亂?！芭恐钡牧晳T要改一改。趴著睡覺，部分身體肌肉持續(xù)呈緊繃狀態(tài)。趴著睡時，下肢一直處于下垂位，而腦袋則一直壓迫著胳膊，血液回流會受影響，這樣毛細血管里的垃圾運不出來，營養(yǎng)運不進去，后果可想而知。午睡的時候，②_________，能放多平就多平。有床就躺著，沒床就仰著，腳下找點東西墊著。6．閱讀下面的材料，按要求完成題目。（8分）材料一

近日，一段廣東深圳小學生在教室午休的視頻在網(wǎng)絡走紅：學生們搬開桌椅，拉開位于教室兩側的折疊床有序躺下休息，整個過程不到5分鐘。不少網(wǎng)友為此點贊，紛紛留言“期望全國推廣”。在很多地方，中午留校的中小學生都是趴在課桌上午休。實際上，伏案午休既是學生們的無奈之舉，也讓家長們束手無策。由于各種原因，大多家長很難午間接送孩子，所以只能讓孩子在教室將就休息一會兒。午休床的出現(xiàn)，完美解決了這一問題。午休床被爭相點贊，也讓我們看到家長對孩子睡眠健康的渴望。2021年4月2日教育部《關于進一步加強中小學生睡眠管理工作的通知》要求，根據(jù)不同年齡段學生身心發(fā)展特點，小學生每天睡眠時間應達到10小時，初中生應達到9小時，高中生應達到8小時。又據(jù)《中國義務教育質量監(jiān)測報告》顯示，達到睡眠時間標準的小學生人數(shù)不及總數(shù)的三分之一，達到標準的中學生人數(shù)則不及總數(shù)的五分之一。材料二

每年的3月21日是世界睡眠日，2021年世界睡眠日中國主題是：良好免疫源于優(yōu)質睡眠。第三軍醫(yī)大學重慶新橋醫(yī)院神經內科戴光明教授說，伏案午休的習慣非常不好，對身體健康有多方面的影響。伏案午睡會傷害眼睛，睡覺起來后出現(xiàn)的暫時性視力模糊，就是因為伏案時眼球被壓迫，引起角膜變形、弧度改變；伏案午休壓迫胸部，會影響呼吸，加重心臟負擔；伏案午休也會因頭部壓迫雙臂，影響血液循環(huán)和神經傳導，導致手臂麻木、刺痛。此外，伏案時間長了，還會導致頭部缺氧，出現(xiàn)生理性的暫時性“腦貧血”，產生頭暈、耳鳴、腿軟、乏力等癥狀。(1)閱讀材料一，概括深圳小學生午休床被爭相點贊的原因。（4分）(2)你的同桌小軒學習很刻苦，經常學習到深夜，困了就趴在寫字臺上休息下，然后繼續(xù)學習……請你結合以上材料從注意健康的角度委婉地勸說他。（不超過80字）（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）閱讀下文，完成下面小題。（16分）醬油可樂①在一次“如何講好故事”的公益培訓課上，我認識了一位從事鄉(xiāng)村教育的志愿者，她給我講了一個故事：②那是多年前的一個夏天，師范快畢業(yè)的我到一個公益組織學習，被派到位于成都紅花堰的一所民工子弟學校實習。當時社會輿論正激烈爭論著這類民工子弟學校存在的必要性與合法性。有觀點認為該拆，有觀點認為應該扶持。在爭議聲中，學校像風雨中的小船一般，岌岌可危，飄搖不定。③學校的校長是個悲觀的樂天派，他對學校不明朗的前景，充滿了焦慮與恐慌。但他心里堅信自己正在干的是好事情，老天定會可憐他，給學校和孩子們一條生路。正是基于這個原因，他一直認真抓緊教學質量的管理，每年都搞統(tǒng)考和“三好”評選。當然，考卷和獎狀，都是“山寨”城里學校的。除此之外，他還搞些社會實踐，這些社會實踐包括帶孩子們進城學習坐公交車，參觀大商場的廁所，去紅綠燈口看信號過馬路……④我所講這個故事，就發(fā)生在四年級的一次社會實踐中。事情的緣起，是班上幾個同學為城里人做飯燒什么而發(fā)生的爭論而起的。一個來自偏遠山區(qū)的女生在閑聊時說起了自己對城里人生活的困惑——樓那么高，柴怎么運上去？她的想法受到另一個來自不那么偏遠地區(qū)小孩的反駁，那孩子說城里人燒飯哪會用柴？當然是用天然氣，一罐一罐往家里送，接上管子一打就燃，又方便又沒柴煙。也有孩子反駁他，說天然氣是用管子輸?shù)?！但具體怎么輸，他們也說不清楚。⑤這場爭論恰好被路過的校長看到了。一想著城里同齡的孩子們爭論的飛船怎么上天電腦芯片怎么植入人體，無人汽車怎么駕駛，內心有泛起陣陣酸楚。他最不喜歡的一句話就是“不輸在起跑線上”，但此刻，他還能找出什么話比這句更準確地形容眼前的場景呢？⑥于是，就有了那場旨在參觀城市電梯公寓的活動。參觀的地方，是一所城里普通得不能再普通的電梯公寓，這座城市至少有幾百萬間這樣的房子，其中一套是校長的女兒在城里工作按揭買的，剛裝修好不久，正好派上用場。⑦那天，孩子們對城里人如何煮飯的疑問得到了徹底解答。但這些都不是重點，重點的是，在離開公寓時，有個上了歲數(shù)的保安小聲對我說：“你說這些是民工的孩子？”我點頭。老保安小聲說：“那你們恐怕要費心好好教教，你看，這么好的可樂，喝都沒喝就扔掉了！”⑧他遞給我一瓶可樂，滿滿的?！澳愦_定是孩子們扔的？”“是的，我看到一個小姑娘躬下身子放到垃圾桶前的，我雖然年紀大，但眼睛還沒花！”⑨我接過可樂瓶，放到包里，準備回去的時候專題對孩子們講講關于節(jié)約的問題。⑩回學校，把可樂瓶放在桌上，去洗臉擦汗，回來時，卻見鄰座的薛老師板著臉看我，他左手拿著水杯，右手拿著那瓶可樂，埋怨說：“以為你進城給我們帶了可樂回來，不想?yún)s拿瓶醬油水來捉弄我們，你太壞了！”?我拿起那瓶“可樂”一聞，確實是一股醬油味兒。這時，我突然明白它為什么被扔掉了。很顯然，難得的一次集體活動，孩子們都自備了飲料和零食，而其中有一個小女孩，因為沒要到錢，就用醬油兌了一瓶色澤相似的“可樂”，以掩飾自己的窘迫。這是一個窮人家孩子弱弱的自尊心，在它面前，我又怎么有資格給他們講什么叫節(jié)約呢？?這就是我成為一名鄉(xiāng)村教育服務志愿者的原因。雖然這件事過了很久，但每當面對來自貧窮地區(qū)的孩子時，我就會想起它。還有那些為城里人煮飯是燒柴還是燒煤而引發(fā)的爭論，反正，我是無法把它們當笑話來聽的。（《讀者》2022.4作者

曾穎）7．請根據(jù)文章內容，將橫線處補充完整（4分）我?guī)W生去參觀城市電梯公寓；_____；我決定回學校給孩子進行節(jié)約教育；_____；我猜測：_____；我因此成為一名鄉(xiāng)村教育服務志愿者。8．文章第③段有什么作用？請結合文章內容簡要分析。（4分）9．請從修辭角度，賞析文中第②段畫橫線的句子。（4分）在爭議聲中，學校像風雨中的小船一般，岌岌可危，飄搖不定。10．如何理解文章最后一段話的意思？（4分）（二）閱讀下面兩個文本，完成下面小題。（12分）【文本一】①北宋名臣司馬光在其家書《訓儉示康》中寫道：“言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節(jié)用，遠罪豐家。"反之，“侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；永人多欲則多求妄用，敗家喪身。”司馬康在父親的教育下，從小就懂得儉樸的重要性，他以此家訓為鏡子，不斷鞭策自己，后來歷任校書郎、著作郎，以儉樸、廉潔揚名于世。②古人云：欲是深淵。奢靡之風盛行，使人沉溺于享樂奢侈而不能自拔，喪失了心性之正，導致的是欲壑難填，久而久之就會走上玩物喪志的道路，甚至為了滿足自己不斷增長的欲望而泯滅天良。③蔡京在執(zhí)掌國政時，飲食用度非常奢侈，每一次宴請客人時的一盤菜就值中等人家一家之產！可是蔡京仍嫌不夠美味，覺得沒有什么好吃的。上行而下效。蔡京的管家翟謙，也浪費無度。有一次，翟謙宴請朝臣，客人約有500多人。廚師進上湯時，有一客人隨便說了一句：“鴨舌做湯既鮮美又補養(yǎng)?！钡灾t微微示意了一下左右。他的下人馬上心領神會，過了不久就為每人端上一碗鴨舌湯，每碗里都有三只鴨舌?？腿丝春篌@嘆不止。一位客人戲言說：“這還不夠，能再添一些嗎？”瞿謙說：“既然有心請客，還怕大肚漢嗎？”于是就又給每人添了一碗鴨舌湯。這時，一些善心的客人不忍心再吃，放下了筷子。翟謙這一次請客，就殺了3000多只生靈。后來蔡京被貶斥流放，翟謙的家產也被充公。金人騷擾汴京之后，翟謙落到了貧無立錐之地的地步，最后沿街乞討，餓死在街頭。④中國自古以來就有“富不過三代”的說法。這一規(guī)律無論對于一個家族、還是一個國家、政黨乃至企業(yè)都同樣適用。這是因為，第一代創(chuàng)業(yè)的人往往是白手起家、兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗，用自己的雙手創(chuàng)下了事業(yè)；第二代雖然條件好了，但還能耳聞目睹父輩創(chuàng)業(yè)的艱難，知道克勤克儉、勵精圖治，使事業(yè)發(fā)展壯大；但是到了第三代，他們一出生，就過上衣來伸手、飯來張口的生活，不知祖輩父輩創(chuàng)業(yè)的艱難，還過上驕奢注逸、鋪張浪費的生活，久而久之，就把祖輩父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè)敗光了。⑤據(jù)統(tǒng)計，美國只有30%的家族企業(yè)到了第二代還能夠延續(xù)，等到了第三代就只有12%了，繼續(xù)往下發(fā)展，四代以后仍然能夠存在的家族企業(yè)，則只有3%?！熬频昀习?，兒子富人，孫子討飯”，這是西班牙的說法，“富裕農民，貴族兒子，窮孫子”的說法來自葡萄牙，而德國人則用“創(chuàng)造、繼承、毀滅”來形容家族企業(yè)在三代里的發(fā)展情況。⑥在歷史上，凡是富貴能夠承傳三代以上的家族，都特別重視家庭教育，尤其重視節(jié)儉美德的培養(yǎng)，從而使得“君子以儉德辟難，不可榮以祿”“在上不驕，高而不危；制節(jié)謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也”等思想深入人心。這樣才能做到凡事節(jié)約而不奢侈浪費，并能控制自己的欲望，把職位、權勢作為建立仁德、施行道義的工具，而不是驕奢淫逸的資本，從而避免身敗名裂乃至“富（貴）不過三代”的悲劇。（節(jié)選自《以史為鑒戒奢崇儉》有改動）【文本二】曾國藩雖位居高官，但他始終過著儉樸、清淡的生活，“疏食菲衣，自甘淡薄，每食不得過四蔑，男女婚嫁不得過二百金”。更為難能可貴的是，即便到了晚年，曾國藩依舊在“儉”字上痛下功夫，他因自己耗費八兩銀子打了一把銀壺而羞愧不已：“李翥漢言照李希帥之樣打銀一把，為燉人參、燕窩之用，費銀八兩有奇，深為愧悔。今小民皆食草根，官員亦多窮困，而吾居高位，驕奢若此，且盜廉儉之虛名，慚愧何地!以后當于此等處痛下針砭。曾國藩在家書中總結自己的官宦生涯說：“余服官二十年，不敢稍染官宦氣習，飲食起居，尚守寒素家風，極儉也可，略豐也可，太豐則吾不敢也。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。”曾國藩不僅自己如此，而且也告誡家人要奉行崇儉戒奢的生活，唯恐仕宦之家“未有錢多而子弟不驕者也”，染上驕奢淫逸的惡習，他在家書中反復呵囑：“家敗，離不得個‘奢’字?！闭怯需b于廉對于個人和家庭的重要性，曾國藩把“居官以不要錢為本”列為“八本”的家規(guī)之一。同時，曾國藩也用儉字嚴格要求官吏將領們要做到儉以養(yǎng)廉、廉潔奉公。曾國藩在《勸誡委員四條》中規(guī)定：“一曰習勤勞以盡職；二曰崇儉約以養(yǎng)廉；三曰勤學以廣才；四曰戒傲惰以正俗?！保ü?jié)選自《曾國藩的廉潔從政思想》有改動）11．下列對文章相關內容的理解和分析，不正確的兩項是（

）（4分）A．兩個文本都有關于“戒奢崇儉”，不同的是文本一以議論為主要表達方式，文本二以記敘為主要表達方式。B．文本一主要采用舉例論證、對比論證和道理論證來證明觀點，論證方法靈活多變，論證角度全面，增強了文章的說服力。C．文本一論述了“富不過三代”是難以避免的悲劇，不只中國，西方國家也有類似說法。D．文本二中曾國藩要求家人要奉行奉行崇儉戒奢的生活，目的是為了保持自己做官清廉的形象。E．文本二中引用了大量曾國藩的話，目的是為了增加文章的文化底蘊。12．假如把文本二中曾國藩要求自己“崇儉戒奢”的事例拿來作材料一中的論據(jù)，放在哪一段合適？請說說出你的理由。（4分）13．兩個文本的寫作內容都關于“崇儉戒奢”，請簡要分析兩個文本的寫作目的有什么不同？（4分）三、古詩文閱讀（14分）閱讀下面兩個語段，完成下面小題。（12分）（一）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）（二）晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇①諫曰：“虢，虞之表②也。虢亡，虞必從之?！惫唬骸拔嵯盱胴S絜③，神必據(jù)④我?！睂υ唬骸俺悸勚骸砩穹侨藢嵱H，惟德是依?！省吨軙吩唬骸侍鞜o親，推德是輔⑤?！衷唬骸蝠ⅱ薹擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄物⑦?！缡牵瑒t非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦⑧馨香，神其吐⑨之乎？”弗從，許晉使。冬，十二月，晉滅虢。虢公丑奔京師。師還，館⑩于虞，遂襲虞，滅之。（節(jié)選自《左傳·宮之奇諫假道》，有刪改）【注釋】①宮之奇：春秋時虞國人。②表：這里是屏障的意思。③絜：同“潔”。④據(jù)：這里指保佑。⑤輔：輔佐。⑥黍稷：泛指五谷。⑦繄物：其物，那件物品。⑧薦：獻。⑨吐：吐出，意思是不享用祭品。⑩館：住宿。14．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）（2分）A．肉食者鄙，未能遠謀

鄙：目光短淺B．雖不能察，必以情

情：志向，意志C．彼竭我盈，故克之

盈：士氣正旺盛